世界上那么多国家的字都失传了，中国书法为何传承两千年不灭？

文学和书法的关系？~

书法是文字书写的艺术，文学是以语言文字为形式，表达作者的内在情志的艺术，二者都与文字有着密切的关系。书法与文学的关系实在是个很大的题目，下面仅就我所知道的简单谈一谈。
我们先来看几幅作品。第一是《兰亭序》，第二是唐代陆柬之的《文赋》墨迹，第三是杜牧的《张好好诗并序》，还有两个分别是苏东坡和黄山谷的《黄州寒食诗帖》和《松风阁》（参看所附图录）。我们先简单来看一下这几件作品，这本《兰亭序》是唐人冯承素的摹本，历来被认为最的王羲之的风神。虽然这不是王羲之的原迹，但也可以说是庶几近矣了。通过它，我们可以窥见王羲之书法的一斑，通幅作品飘逸灵动，笔断意连，顾盼生姿，如果我们通过这书法作品来读《兰亭序》这篇文章，则文中所表现出的寄情山水，放浪形骸等等晋人风度就跃然纸上了。再看唐代书法家陆柬之所写的《文赋》，我们知道陆机的《文赋》是中国古代文学理论中很重要的一篇文章，陆柬之是陆机的后人，他的这幅墨迹也在书法史上占有很重要的地位。杜牧手写的《张好好诗并序》，这是一件诗歌与书法俱佳的珍品，《张好好诗》很多人都知道，但这件书法作品知道的人可能就相对要少了。《宣和书谱》称杜牧的书法“气格雄健，与其文章相表里”。杜牧传世的书法作品仅此一件，唐诗人中,擅长书法者不乏其人,可惜墨迹鲜有流传,仅杜牧《张好好诗并序》、贺知章《孝经》等寥寥可数，因此弥足珍贵。我们再来看东坡先生的《黄州寒食诗》，“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜，”在东坡诗集中此诗并非上乘之作，但这件书法作品却是他的代表作，极为后人所推崇，有天下第三行书之称。这书法作品抑扬顿挫，一气呵成，有一泻千里之势，苏轼流传下来的墨迹很多。但这样气势开张的却不多见。通过它来读东坡的这首诗，就多了一重艺术享受，而且，诗歌与书法实在也是相得益彰，就好象两扇窗子，透过它们，我们能更真切的窥见苏轼在创作这件艺术品的时的内心情感。这幅作品后面，有黄庭坚很短的跋，写得也很精彩，“东坡此诗似太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公杨少师李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此，它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也”，颜鲁公就是唐代的颜真卿，杨少师就是五代的杨凝式，李西台是宋初的李建中，都是宋人极为推崇的书法家，从中可见出山谷多东坡的欣赏，更可见他的非凡艺术鉴赏力。山谷真可以说是东坡的知音。黄庭坚是同时看到了这件作品的诗歌艺术美和书法艺术美，这正是我们应向他学的地方。现在我们来看黄庭坚的墨迹《松风阁》，读过这首诗的人一定不少，“依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽，我来名之意适然……”，这是山谷晚年的作品，笔画如长枪大戟，这是山谷大幅行书的典型风格，山谷在被贬途中游湖北鄂城樊山，借景抒情，诗句中不免有一些牢骚和慨叹。通幅字的结体取斜势，中宫收敛，长画多一波三折，极富张力，这正与诗歌所表达的情感相符。
中国古代文人多能文善书，流传至今的书法名迹不少都是文学史上的名篇，通过以上我们所举的几个例子，我们可以看到，如果将传世书法作品的书法艺术美和文辞之美结合起来欣赏，我们将获得更多的审美愉悦，而且，用这样一种双管齐下的方法来赏玩这样复合型的艺术作品往往会收到意想不到的效果。

以上我们所说的是书法与文学浅层次的一种关系，下面我们谈谈文学（主要是诗歌）与书法更深层的关系，我想分两个方面来说
第一是以诗论书，也就是用诗歌的形式来谈论书法，这种诗歌叫论书诗，有些写得好的论书诗是用诗歌的语言为我们描绘出书法艺术的魅力来，比如李白的《草书歌行》对怀素草书创作的描绘，“少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。……吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫……”，李白用他擅长的极度夸张的语言，为我们描绘出一代草书大家怀素和尚挥毫时的情态，实在是生动之极！
另外也有一些一流的论书诗，在不伤及诗歌的艺术性的前提下，又道出关于书法的种种精辟见解来。例如苏东坡的《次韵子由论书》，“吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。貌妍容有颦，璧美何妨椭？端庄杂流丽，刚健含婀娜……”，其中“苟能通其意，常谓不学可，”常常被引作宋人书法“尚意”的力证。也有不少人椐此得出东坡不重法度的结论。其实，我们如果结合他反复强调的“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的观点来理解，就能明白东坡所谓“意”，是法度之中的“意”。诗中提出“端庄杂流丽，刚健含婀娜”，这是对书法艺术风格的多样性的一种肯定。又如东坡在《石苍舒醉墨堂》一诗中写道，“人生识字忧患始，姓名粗记可以休，何用草书夸神速，开卷惝恍使人愁。我尝好之每自笑，君有此病何能瘳。自言其中有至乐，适意不异逍遥游，……兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。我书意造本无法，点画信手烦推求。……”诗歌一开始提出草书创作带来自我陶醉的状态，“自言其中有至乐，适意不异逍遥游”，这其实是对艺术创作的自娱性的生动阐释。后面有提出“我书造意本无法”，其实这“无法”不是说没有法度，而是说在得法之后忘法的一种状态，这里是针对草书的创作而说的。

以上说的是以诗论书，现在我们反过来简单谈谈以书论诗，书法是视觉的艺术，比较直观，因此古人常常借助书法来谈论诗歌。例如，苏东坡在他非常有名的《书黄子思诗集后》中就是以书法喻诗，“予尝论书。以谓钟王之迹，萧散简远，妙在笔画之外。至唐颜柳，始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然以为宗师。而钟王之法益微。”以上是说书法，下面便由此转到论诗，“至于诗亦然”用苏武李陵等来比钟繇，王羲之，用李杜来比颜真卿与柳公权。前者之妙，在于自然，后者则以法度见长。比得确实是非常贴切。又譬如，沧浪诗话的作者严羽在《答出继叔临安吴景仙书》中提到，“坡谷（指东坡和山谷）诸公之诗，如米元章（指米芾）之字，虽笔力劲健，终有子路事夫子时气象。盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚，其不同如此”这是典型的以书论诗。我们知道，严羽推崇盛唐诗，在《沧浪诗话》中说李杜诗可以“入神”，他非常看不上宋人的“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”这里他以书论诗，来证明他的观点，也是很有说服力的。

书法是文学，而美术是属于艺术的。

时常会思考一个问题：中国书法为什么生命力这么旺盛呢？

于是，有了今天的文章。

事实上，在世界各国的文化体系当中，不光我们中国有“书法”，许多国家都有。用英语的词表达，莫过于Calligraphy。

但是，通过深入发现，我们可以知道拉丁文书法、阿拉伯文书法都属于表音文字，它们的表现形象非常有限，通过重复的笔划，以比较单一的方式呈现出来，显得比较呆板。

那么中国的书法呢？汉字，又称中文字，属于表意文字的词素音节文字。汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。汉字在古代已发展至高度完备的水准，不单中国使用，在很长时期内还充当东亚地区唯一的国际交流文字。

中国书法是汉字的载体，在书写的时候，通过速度、轻重、枯湿的变化，可以创造非常丰富的笔墨形象。因为这样的原因，在世界艺术体系当中，唯独中国书法，成长成为这个民族的一种独立的纯艺术。

在中国历史上，书法是中国的艺术行业里面的非常重要的组成部分，甚至可以说中国的书法是构成中国造型艺术的基础。

在古希腊、古罗马时代，繁荣的雕塑艺术，奠定了西方造型艺术的基础。而在中国，书法奠定了中国艺术的基础。

那么，文从沈梦知道，会有人问为什么中国的汉字书，能够超越实用装饰艺术，成为一种艺术呢？

第一个原因，刚才已经陈述过了，中国的汉字具有天然的艺术素质。因为中国的汉字是表意、表音，同时又是图形文字，它的基础是象形。

第二个原因，就是中国的书写工具毛笔，它具有一种特殊的构造，它跟西画当中的油画笔，油画刷子不一样，油画笔是平的。这样的一种特殊的工具，就使我们原先所具有的汉字的书法的这样的一个艺术造型的潜在可能性。

第三个原因，我们在中国的历史上，我们的先民，我们的整个知识阶层，使用毛笔的这些文人、书法家、画家，他们在书写的时候，不仅仅是把汉字的书写当做一种生活的记录。这点和其他国家的文字传承不同。

古人的创造智慧，使汉字的方块字形自身具有的造型可能性，在毛笔工具所赋有的表现力支持下，三者结合一起，使中国的汉字书写，从实用的层面，走向了艺术表现的层面。

所以，我们可以非常自豪地说：中国有书法，我独特，我骄傲！

---

汉寿县17825627775： 世界上很多文字都已失传,为什么中国汉字能传承 - ？
哀卿依美： 有庞大的群体一直在使用.当然就有传承.

汉寿县17825627775： 为什么中国汉字能传承至今为什么其他文明古国的文字都已失传?而中国 ？
哀卿依美： 1,中国的国家和民族有延续性.其他的三个文明古国现在几乎都不存在了,现在的埃及人和古代的埃及人完全是不同的民族,国家和民族都消亡了,语言文字怎么可能延...

汉寿县17825627775： 为什么外国没有“文言文”?在很古的时代,人类就已经进化得很聪明了 ？
哀卿依美： 最古老的文字是象形文字,古埃及不有象形文字吗?汉字也是在象形文字上演变成文言文,再发展到现代文字的.英、法、德、俄等不同的文字,可能就是字母演变的不同分支.

汉寿县17825627775： 为什么中国的文字能达到世界顶峰？
哀卿依美： 因为世界上四大文明古国中,创造出的最早的文字中,只有中国的文字流传了下来,而其他几种文字都先后失传了,所以中国的文字是很强的.很有价值

汉寿县17825627775： 有关汉字起源的资料 - ？
哀卿依美： 中华民族是一个很伟大的民族,中华文明也是最独特的文明.世界上所有的国家里,只有我们中国的文化是始终没有间断过的传承下来,也只有我们的“汉字”是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式.从大约是在公元前14世纪...

汉寿县17825627775： 汉字的由来是 —— —— ...... 急要!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! - ？
哀卿依美： 汉字是世界上最古老的三大文字系统之一.其中,古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传,仅有中国的汉字沿用至今.传说中,汉字起源於仓颉造字.黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字,造字时天地震惊—...

汉寿县17825627775： 共和六书是什么 - ？
哀卿依美： 六书.所谓六书,是指汉字的构成,也就是造字方法.其分别是指:象形、形声、会意、指示、假错、通假.这六书即是所有汉字的组成方法.根据这六书即可掌握绝大部分汉字…… 但,六书——象形、形声、会意、指事这“四书”是汉字的构...

汉寿县17825627775： 世界上最古老的文字为什么都失传了? - ？
哀卿依美： 有些文字,比如埃及象形文、楔形文字原本都非常复杂,掌握在祭司、官员手中,广大人民使用的是一再简化后的文字,久而久之,原本复杂的文字原型就没有人用,也没有人认识了,加上后来的战争、迁徙、民族融合等原因,古老的文字就失传了.楼上说的有一定道理,其实甲骨文不也失传了吗?直到近代才被解读的,但中国文化薪火相传,所以文字一直沿袭至今.相比之下,其他古文明都湮灭了,文字就更容易失传了.

汉寿县17825627775： 在世界上哪个国家的文字最难 - ？
哀卿依美： 中国的语言文字不同于世上任何一个国家,甚至比他们的衣着更为奇特.中国没有字母,不要拼字,没有文法,也没有词类;这个世界最古老、最优秀、人口最众多的国家,竟然没有这些困扰西方年轻人学习语文的麻烦东西,这实在令人惊奇....