明朝马荒到什么程度，只能让皇帝骑矮马

历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

历史是文学的一个侧面面，文学记录历史。
就像鱼儿和水的关系，历史就是水，文学就是鱼。没有文学历史照样存在，但缺少思考；没有历史文学根本无从谈起。
文学：
文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活.由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。
历史：
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。

明朝马荒没有想象中的严重，就是到了末期（松锦之战）。明朝也能凑齐数万的骑兵
因为陕西、河北、东北地区处于明朝的统治，是明朝重要的产马地，前面的宋朝也是因为丢失这几个地方才导致马荒~~而且明朝可以与蒙古的贸易来获取大量的马匹，也是因为明朝不缺马，所以蒙古在与明朝的贸易过程中处于劣势~（明朝经常关闭互市。并且压低对方的价格）
到了后期因为马政执行不利，养马场（属于国家的）被农民（或者是地主）侵占种粮食去了，导致可免费供给边军的马匹数量大减~~崇祯政府不得不通过加重陕西农民的税收（这也是后来陕西大乱的原因之一）来采购马匹。但基本也能勉强满足边军的要求。。后来闯王起义，西北大乱了、东北女真也闹事。。明朝还可以靠河北地以及银子从商人手上采购马匹（明朝的黑市很厉害，商人偷偷跟女真、蒙古做生意直接养肥了晋商八大家）

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永春县19110537433： 明朝的马政实施为什么日益艰难 - ？
慕呢多烯： 因为马政造成社会矛盾日益尖锐.保证明军边马的供应,自明初以来,明政府强令河北等地农民充当养马户.马户的徭役负担极其沉重,为保证养好马要付出很大代价,不仅耽误农业生产,而且当所养马匹死亡或种马孳生不及额时,还要赔偿损失,一贫如洗的农民不得不“卖田产、鬻男女,以充其数,苦不可言”,当时有人形容为“江南之患粮为最,河北之患马为最”.

永春县19110537433： 明清时期沦为瘦马的女人到底有多凄惨 - ？
慕呢多烯： 瘦马的下场大都十分凄惨,好一点的还能嫁给富商做小妾,虽然并不见得能从此过上幸福美满的生活,但总好过被卖到青楼,著名的秦淮河畔,“扬邦”歌女大多是“瘦马”出身,没有半分自由,无比凄凉.

永春县19110537433： 马匹作为战争物资这么重要,为什么明朝的马却越养越少 - ？
慕呢多烯： 河套平原被蒙古人占了.

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慕呢多烯： 马,因为马葫芦,马桶

永春县19110537433： 明朝匹马相思处,知隔千山与万山.什么意思 - ？
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永春县19110537433： “古之君王有以千金求千里马者三年不能得......” - ？
慕呢多烯： 古之君王/有以千金求千里马者/三年不能得