古琴高山流水的典故
古琴曲《高山流水》的典故是讲述伯牙与钟子期的故事。
伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴地说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。
有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。
伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！”
古曲《高山流水》的简介
“高山流水”在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。
高山流水的典故和由来!
1.高山流水的典故 春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫...
“高山流水觅知音”的典故
伯牙走出船舱，果然见到有一个身穿蓑衣，头戴斗笠的樵夫，他手里拿着一把斧头，地下放着一捆柴。伯牙就高兴地请他到船舱中听琴，换好琴弦后，伯牙先弹了一首《高山》，乐曲刚完，樵夫就赞叹说：“太好了！多么巍峨的泰山啊！”伯牙随即又弹了一曲《流水》，音乐一停，樵夫就赞美说：“太好了，...
伯牙碎琴谢知音的典故
典故：相传俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡，没有知音，十分寂寞。有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听着听着，停住了脚步。坐在俞伯牙的对面，说出了俞伯牙弹奏的心中所想的。这个人就是钟子期。两人结成了忘年之交。他们约好在两年之后，在他们两个坐...
高山流水遇知音典故
听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音的典故,后有称颂其事，在此筑馆纪念，称为琴台，现琴台东对龟山，西临月湖，成为武汉著名古迹胜地。
高山流水的故事的内容是什么呢?故事的主人公分别都是谁呢?
《高山流水》本来是中国古琴曲，是十大古曲之一，也是一个成语，高山流水这个成语很多人都非常熟悉，大致是用来比喻知己和知音的，也比喻乐曲高妙。这个成语是有典故的，接下来就给大家介绍一下它的主要内容。高山流水这个成语的主人公主要是伯牙和钟子期，伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，钟子期是春秋时期...
“高山流水遇知音”这个典故到底发生在哪个地方?
“钟子期与俞伯牙”高山流水遇知音的典故：钟子期是古琴高手 ,创作有《高山流水》,一直无人欣赏 .一天他乘船路过汉阳,在船上弹奏"高山流水" ,恰逢伯牙砍樵 ,只有伯牙高声赞叹啊,如是两人结识啊 ,并在黄鹤楼切磋琴艺,别时约好一年后再见.等一年后钟子期回来,听说伯牙已死,就把琴摔断了,从此不在弹琴...
俞伯牙钟子期高山流水典故
典故：《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉，子 之心而与吾心同。」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”最先出自《列子.汤问...
高山流水出自哪里
高山流水的典故 春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意有次，伯牙来到泰山今武汉市汉阳龟山北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，弹奏琴曲“好曲真是好曲”原来，在山上砍柴的；“高山流水”最先出自列子#8226汤问，为中国十大古曲之一传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，...
古琴曲《流水》与什么故事有关
“高山流水遇知音”的故事 俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音 有一年，...
高山流水的寓意和象征
高山流水是一个成语，它有两层意思，第一层比喻知己或者知音，第二层意思则是比喻乐曲高妙。高山流水既然是一个成语。高山流水的典故最早是出自《列子·汤问》，其主人翁为俞伯牙和钟子期。高山流水原为乐曲名，后喻知音难遇，或喻乐曲高妙。俞伯牙善于弹琴，而钟子期很会听琴。总之，俞伯牙在琴曲中寄托...
终娟润肠： “高山流水”最先出自《列子·汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河.” 伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.后用“高山流水”比喻知音或知己.
安泽县17849807764： 高山流水的典故 - ？
终娟润肠：[答案] 伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,... 志想象犹吾心也.吾于何逃哉?” “高山流水”曲同样也是出自于这个典故,伯牙可以称作是我国古代最优秀的古琴家,而钟...
安泽县17849807764： 谁嫩说一下琴曲高山流水谁写的?有什么典故啊 ？
终娟润肠： 古琴曲《高山流水》说的是俞伯牙弹琴觅知音,与钟子期最终结为知心朋友的感人故事. 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙...
安泽县17849807764： 古琴曲《流水》与什么故事有关 - ？
终娟润肠：[答案] “高山流水遇知音”的故事 俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有...
安泽县17849807764： 古琴曲高山流水的寓意是什么RT - ？
终娟润肠：[答案] 《高山流水》,为中国十大古曲之一.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同.”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不弹,...
安泽县17849807764： 请提供一些有关伯牙与钟子期高山流水故事的语段 - ？
终娟润肠：[答案] 伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,... 志想象犹吾心也.吾于何逃哉?” “高山流水”曲同样也是出自于这个典故,伯牙可以称作是我国古代最优秀的古琴家,而钟子...
安泽县17849807764： 高山流水的典故还有别的寓意吗 - ？
终娟润肠： 《高山流水》,为中国十大古曲之一.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同.”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲.“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙.有同名电视剧《高山流水》.
安泽县17849807764： “高山流水遇知音”这个典故到底发生在哪个地方? - ？
终娟润肠：[答案] 高山流水遇知音的故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美. “钟子期与俞伯牙”高山流水遇知音的典故:钟子期是古琴高手 ,创作有《高山流水》,一直无人欣赏 .一天他乘船路过汉阳,在船上弹奏＂高山流...
安泽县17849807764： 高山流水的典故和由来! - ？
终娟润肠： 1.高山流水的典故 春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意.有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来.刚开始,他弹奏了...
安泽县17849807764： 高山流水典故中,弹琴者是谁 - ？
终娟润肠： 《高山流水》是古琴曲 《高山流水》典故中,弹琴者是:俞伯牙 《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”,《高山流水》原为古琴曲,是中国音乐艺术中的珍品,它赞誉弹琴人俞伯牙与听琴人钟子期由知音而发展成生死之交,意在感慨“知音难求”.全曲立意清高,有气势,有形象,充分发挥了筝的演奏技巧.巍巍青山,滔滔江河,尽在筝音中,听罢一曲,心旷神怡
