嗯，王羲之的事情能讲清楚点吗？

从本文记叙的几件事情来看，王羲之具有什么样的性格特点~

你好！
王羲之爱鹅突出的是他的风霜高洁、幽雅清高、才智不凡、胸怀鸿鹄之志.
王羲之的书法,依照我的看法,从兰亭序 快雪时晴帖 来看 构图精湛 章法严谨 行间起伏自然,你可以想象鹅的脖子,抬起落下,都是很自然的,技法很精致,但有中和之气,不是很秀丽.
这也体现王羲之本人的精神修养和内涵,还有人生观.

王羲之少年时期讷于言，并不非常起眼。他成名在一次宴会上。这个宴会你自己去查……牛心炙，然后声名渐重。
王羲之很清高，不与闲杂人等来往，一般人他都保持距离，因为他家算有权有势，趋炎附势的人很多也难怪如此。能够与他谈得来的人都是有真本事行为也很高尚的。具体参看他与支道林的交往。
上面两个特征还可以从东床快婿这个成语来历印证。郗家到王家来选女婿，他的堂兄弟等人都准备充足，但他自己是早年丧父，在家族中地位肯定比不上伯父家的宰相公子之类，所以他根本没有准备，像平时一样坦腹东床读书。但意外被看中了。当时王家刚入江南，还是急需当地大家族势力的。
王羲之有同情心，但不会泛滥无度。事例：路遇可怜人，帮他在卖不出的扇子上题字，然后借他的字卖个好价钱。但后来这个人又来找他写，他笑而不语，不再应承。
王羲之踏实勤奋，做事中规中矩。为政不扰民，无为之道。用今天的话就是不折腾，不高压等等。但也没什么大刀阔斧的改革。就是比较顺其自然。从他的信件奏折等等看，体恤民情，顾全大局。有天灾的时候，开仓放粮济民。
王羲之很狂放。他看不上的人就直接不理睬，得罪的很彻底。从与王述的交往可以印证。王述死了爹，一直期待王羲之前去凭吊。但王羲之只去了一次，象征性的去一次。一般交情好要三吊的。那个时候守孝要三年，王述等了王羲之一年多，结果都没再去，后来心怀怨恨，处处打压王羲之。最后让他出了一次丑丢了面子，王羲之因此愤而辞官。当然，更重要的原因是王述一派帮助皇帝收拢中央集权，早期权势最盛的王羲之这一族受到各种压制。争权夺利的事情是很残酷的，他伯父起兵反叛，差点被灭族。族中也有子弟被政敌毒死等等事件发生。现实总是很具体。
王羲之不同流合污，始终有自己坚持的操守。这点最难能可贵。反对北伐，指出外不宁内忧已深，不希望看到内部争斗，但偏偏大家争得如火如荼，东晋被打到偏安南方还不悔改，这也没办法。不能改变局势，他没有继续掺和，只有辞官守节。
王羲之重信义。说的话都实践。辞官就辞得非常彻底，写篇告誓文公告天下，发毒誓，说再出去做官，就不是王家的儿子。以其誓苦，到死的时候朝廷给他名誉上的升官，他子孙都照要求没有接受。
王羲之重孝道。当然这个是当时社会绝大多数汉人的基本根基。也从告誓文可以看出一二。
王羲之非常理智，很客观。比现在的某些神棍和主义者，更立足实际。从兰亭序的后两段可以看出。尊重各种个性的人，尊重人性，没有把自己当作前无古人后无来者的大师让人崇拜，反而是理解和尊重前人和后来人。像现在有的人稍微有点地位有点成就简直要冲破宇宙唯我独尊，自己认可的就是好的，自己不认可的一律否定，他没有这种愤世妒俗。可能是我们这个时代毛病吧。不过那个时代好像更变态。
总的来说，王羲之很人性化，也是忠于自己的心活得非常潇洒的人。在古代也有讲他坏话批评他的人，但后来被证实那个人是极品……哈哈。说他好话的人一大堆。他的传记，从评价的口气来看，是唐太宗亲自写的无疑。把他追崇得只有此子只应天上有，人间难得几回闻。极尽赞誉，而“其余区区之辈，不足道。”
从所获得的史料来看，这个人不论在哪个阶层哪个方面来说，都是完美至极。我很仰慕他。

王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，南渡后居会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
坦腹东床
王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，是王旷的第二个儿子。
王羲之

王羲之(5张)
16岁时被郗鉴选为东床快婿。郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鉴爱女故要为女择婿，与丞相王导与情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。

一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”
相聚兰亭
东晋穆帝永和九

王羲之
年（公元353年），农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人和效果发挥极致，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。
郗鉴就命心腹管家，带重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。

入木三分
传说当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。“入木三分”就是从这个故事中得出来的。 [13]

竹扇题字

竹扇题字
据说有一次，王羲之路过山阴城（今绍兴）的一座桥。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？” 老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
书成换鹅

书成换鹅
书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。 [15]

王羲之
我国古代著名书法家
不知道你要知道他哪方面的
他的事情可以写成一本书
不过
百度
王羲之趣闻轶事
也可以看到很多

书圣王羲之是晋朝时期豪门贵族世家王家的才子，书画艺术造诣高超

王羲之，书圣，字写的贼好看，尤其是兰亭集序，据说特别的美，可惜遗失了

他是一个书法家，他的字体有很多，代表作业也有很多。

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高密市17344615627： 大家帮我找一个“王羲之的故事”吧,短一点,能让三年级的孩子看懂的.？
哈响奥沙： 有一次,王羲之到一个村子去.有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖.那种竹扇很简陋,没有什么装饰,引不起过路人的兴趣,看样子卖不出去了,老婆婆十分着急.王羲之看到这情形,很同情那老婆婆,就上前跟她说:“你这竹扇上没画没字,当然卖不出去.我给你题上字,怎么样?”老婆婆不认识王羲之,见他这样热心,也就把竹扇交给他写了. 王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆婆.老婆婆不识字,觉得他写得很潦草,很不高兴.王羲之安慰她说:“别急.你只告诉买扇的人,说上面是王右军写的字.”王羲之一离开,老婆婆就照他的话做了.集上的人一看真是王右军的书法,都抢着买.一箩竹扇马上就卖完了.

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