清朝覆灭后,大牢还关押着近10万犯人,袁世凯是如何处置他们的?

作者&投稿:利步 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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如果是熟读古代小说的朋友,一定不难见到“大赦天下”这个词汇,每当有王朝更迭,或者是新君登基,为了显示出自己的威严和仁慈,就会就会释放那些大牢当中罪行不太重的犯人。

有意思的是,现实生活中帝王自然不可能“大赦”的那么勤快,往往是在觉得自己统治不太稳定,需要缓解社会矛盾时候所进行的,比如汉高祖在位12年,史书上记载的大赦天下就进行了9次。

而在1911年,中国最后一个封建王朝清朝也轰然倒下,那么这些犯人们又将何去何从呢?他们是否也会被赦免?根据统计,包括流放到边远地区的犯人和在大牢中羁押的囚犯在内,其总数大概在10万左右,而对于刚刚上任的民国政府和袁世凯来说,这显然是一股社会上不太稳定的存在。

不妨就让我们来看看,袁世凯是如何处置他们的吧!

1912年,在北洋军阀袁世凯的调解和相逼之下,隆裕太后只能颁布退位诏书,中国进入了共和时代,从如今来看,此举的意义还是十分重要的,最大的好处在于,避免了流血斗争的发生,从而让包括监狱在内的政府机构,和平交接。

根据南北议和所达成的协议,袁世凯在上台后,无条件地释放清政府关押在大牢中的革命党,亦或者是受此牵连的人。而在全国上下,也重新对羁押在狱中的犯人重新进行甄别,按照临时约法以及当地的治安管理等条例,对于罪行比较轻的犯人进行减刑或者是释放。

到了1913年,民国颁布的《监狱规则》也具体交待了相关的条件和程序。当然那些罪大恶极的罪犯,依然需要被关押在牢中,比如杀人放火的土匪,劫匪或者是盗贼,但是在监狱当中的条件,也有得到改善。

比如在伙食上稍微增加了营养,而监狱也取消了枷锁,犯人无需再在脖子上套沉重的枷锁,这对于后者来说,是一个不小的解脱。而在不久后签署下的《大总统令内务、司法部通饬所属禁止体罚文》认为:“体罚制度,为万国所摒弃,中外所讥评。”故而打板子等过去的肉刑制度,也随着枷锁一起被废除。

不过砍头的刑罚在全国各地依然有保留下来,一直到1914年,北洋政府下令之后,才彻底的进行废除。此外,民国还引进了西方的假释制度,允许部分犯人假释,而保释的情况无非也有两种,一种是立功,另外一种是交钱。

我国历史上第一位获得假释的人叫做贾万和,他在1902年因为“强盗罪”被判以“斩监候”,因为检举有功,秋审改为发遣,到了民国期间,则成功的被保释出狱。

在民国成立之前,晚期的清政府进行变法运动,提出了监狱改善计划,提高犯人的生活质量,而接替的民国也在持续进行这一计划,很多地方从一小间牢房要挤满20人,到了后来每个房间只安排8人居住。从如今来看,这些措施还是值得肯定的。



袁世凯上台后,无条件释放了被清政府关押的革命党人,或被其牵连的人。在全国范围内,对监狱中的罪犯重新进行甄别,对犯罪较轻的罪犯,按照临时宪法和地方治安管理规定进行减刑或释放。这一做法还是值得肯定的。

清朝灭亡后,中国的封建王朝就已经结束了,以后再也没有所谓的大赦天下,只是监狱中的革命党和政治犯被释放出来了。

袁世凯后期对一些所犯罪则比较轻的人进行了释放,并且把这些大牢里面的革命党人员也都全部释放了出去,并且袁世凯还改善了监狱里面的伙食,改善了监狱里面的环境。


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