王阳明临终留了一句名言是?

求王阳明临终前说的名言?~

此心光明，亦复何言！

是的，这句话既是一种人生态度，也是一个人生故事。阳明先生是明代思想家、军事家、文学家，陆王心学的集大成者，中国少有的立德、立功、立言“三不朽”者，然而，在中国没有方向的舆论场中，他的身世和清誉却也是大尺度地沉浮，曾经高达浪尖潮头，也被人置于水底泥沙。
嘉靖七年（公元1528年），57岁的王阳明在两广总督军务时，旧患咳痢之疾突然加剧。他有很不好的预感，于是在上疏“请告”（请求离职）后，不待“廷报”，就自作主张，坐船自梧州经广东韶、雄北行。打算一边等待朝廷批准，一边往家赶。当他离粤时，门人布政使王大用害怕路上有变，专门为老师备了副棺材，随在舟后。
十一月二十五日，舟逾梅岭至江西南安。府推官周积闻师至，前来拜见。阳明起坐，咳喘不已，自谓“病势危亟，所未死者，元气耳”。由于病势骤剧，阳明在南安一停五日，无法前行。至二十九日辰时，召周积入舟，已不能语。久之，开目视之说：“吾去矣。”
积泣下，问：“先生有何遗言？”
阳明微哂道：“此心光明，亦复何言！”
顷之，瞑目而逝。（《阳明先生年谱》）
上面这段记载十分感人。阳明自知不起，召门人来见，当是有所交待，不料话到嘴边，却不禁自笑（“微哂”）， 一个字都不想说了，唯带着一颗光明开悟的心离去。

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临终前，阳明可能已预知到身后将发生什么。微微一哂，其实是无声的苦笑。
在去年（嘉靖六年）五月重获起用前，阳明在家赋闲已达七年之久。
自“今上”即位以来，不断有朝臣推荐他，有荐他入阁的，有荐他总督三边、出掌兵部的，可皇帝一概不准。这次命他往征粤西，也是事出无奈。盖因思恩、田州迭遭土官之乱，朝廷调集四省官军围剿，终是师老无功。这才从大学士张璁、桂萼之荐，准他出山，去西南几千里外料理这件棘手的烦难事。
阳明深知皇帝对他有成见，但可能不知道成见的症结何在。他与那位二十出头的年轻皇帝，一次都没见过，如何让紫禁城里的最高统治者心生厌憎的呢？
过去几年，时局纷扰，为了由外藩入继天位的嘉靖皇帝生父母的封号问题，吵得天翻地覆。在这场名为“大礼议”的政争浪潮中，原首辅大学士杨廷和下台，保守派阁部大员或贬或逐，而皇帝的支持者、被称为“议礼新贵”的张璁、桂萼辈强势入阁，“赞礼派”纷纷跃居高位。
参与大礼议的活跃人物，多有阳明的门人和好友，他们对大礼的态度，并不一致。如好友席书、霍韬与门人方献夫、黄绾、黄宗明等，“以议礼得幸”。为此翰林院编修王思公开宣称，“羞与同门方献夫为伍”；邹守益、王时柯等门人还参加了嘉靖三年著名的左顺门哭谏事件，为此遭受廷杖，王思受刑不过，被活活打死！
当朝臣因为议礼而分裂时，在越中大开讲席、声望日隆的“王夫子”，却采取了刻意回避的态度——大臣霍韬、席书、黄宗贤、宗明等“先后皆以大礼问，竟不答”。
当时赞礼派遭到激烈的反对，处境艰难，急需理论支持。阳明不言，他们从宋儒欧阳修那里找到了依据。当“大礼”尘埃落定后，欧阳氏乃被抬入孔庙陪祭，得到当世的巨大报偿。
不妨设想，假若阳明趁时而鸣，公开发表赞礼意见，力挺急于当孝子的皇帝，他将得到什么？反过来再想，他讲学名气那么大，却在大家争得不亦乐乎时，一言不发，又会给皇帝留下怎样的印象？
阳明受命起复后，在给霍韬的信中，针对他“不言”的质疑回应说：“往岁承你以《大礼议》一文见示，那时我方在守丧，心中虽然赞同却不便奉复。既而席书也有信来，使者非要拿到回信才肯离去。
我不得已，草草作答，大意认同其说，只是认为，其时典礼已成，当事者（即保守派）未必能改，言之徒益纷争，不如姑且相与讲明于下，等信从者多了，再缓图之。”
霍、席皆为赞礼健将，也是阳明好友。从阳明复书可见，他对前者是持同情态度的。他不发声的原因，除了典礼已成，再言徒益纷争，还因“议论既兴，我身居言不信之地，不敢公言于朝”。
阳明置身事外，比局中人看得更清楚：两派所争，明为伦理，实为权利。他的表态将无济于“明理”，只会帮助一派人击败另一派人，而无论如何，他的一部分弟子和好友都将受到伤害。他希望大礼之争，能“委曲调停，渐求挽复”，而不至决裂，朝政大坏。
在权势之争中，理常输于势，对此阳明有切身之痛，作为受害者，他形容自己“身居言不信之地”。
参考资料来源：中国青年报-王阳明临终遗言：“此心光明，亦复何言！”

1、心即道道即天知心则知道知天——王阳明

2、处朋友，务相下则得，相上则损。——王阳明

3、静处体悟，事上磨炼。——王阳明

4、王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”——王阳明

5、在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。——王阳明

6、圣人这个行业没有统一的标准，唯一达成共识的是，这是个操作性不高且吃力不讨好的职业，古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外，就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。——王阳明

7、的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波逐流中丧失任何意义，成为行尸走肉。——王阳明

8、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。——王阳明

9、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。——王阳明

10、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。——王阳明

11、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——王阳明

12、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

13、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。——王阳明

14、文官带兵怕就怕纸上谈兵，懂兵法而不懂实战，酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里，长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。——王阳明

15、今人却就将知行分作两件事去做，以为必先知了，然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫，待知得真了，方去做行的工夫。故遂终身不行，亦遂终身不知。此不是小病痛，其来已非一日矣。某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是一个。若不会宗旨，便说一个，亦济得甚事？只是说闲话。——王阳明

16、道理人人会讲，诸子百家各有用武之地，但不从心上用力，砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵，即使做同样的事，说同样的话，动作也会走形。毕竟相由心生，情随事迁。——王阳明

17、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。——王阳明

18、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的成功秘诀不一定适合每个人的真实需求。——王阳明

19、千圣皆过影，良知乃吾师。——王阳明

20、主一就是专注一个天理——王阳明

21、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。——王阳明

22、心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。——王阳明

23、先曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。”——王阳明

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高淳县17238278093： 求以 心中的光明 为题的800字议论文 - ？
富庄威太： 心中的光明 “我心光明,亦复何言?”,这是王阳明临终前说的一句话. 以前就欣赏王阳明,但对他的了解实在不多,只知道他是明代的一位哲学家,是程朱理学的继承人.在我的心中,王阳明应该是一届书生模样,或者是一隐者,要么弱不...

高淳县17238278093： 王阳明临死时说了什么 - ？
富庄威太： 他的弟子问他有没有什么遗言,他说:“此心光明,亦复何言!”

高淳县17238278093： 王阳明的名言是什么? - ？
富庄威太： 知行合一

高淳县17238278093： 王阳明什么时候提出了四句教?？
富庄威太： 王阳明去世前的头两年,即1527.无善无恶心之体,有善有恶意之劫,知善知恶是良知,为善去恶是格物. 度阴山老师在摘星智库专门组织的沙龙活动中说过,想要了解更多,建议你添加微信服务号参加众筹活动,面对面与度阴老师聊聊. 王阳明自己没有形成阳明学体系,在接近20年的时间里,他自己也没有搞清楚,他的阳明学到底想给他的信徒传达什么.所以,1527年的四句教,我们今天只能用他最后的、临终之前说的那些话,或者是说的那些思想,可能就是他最终的总结.所以我们今天只能用四句教来总结他的心学.

高淳县17238278093： 王阳明的名言 - ？
富庄威太： 你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花之颜色一时明白起来… ——王阳明 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也. —— 王阳明 人生大病,只是一“傲”字. —— 王阳明

高淳县17238278093： 谁知道王阳明的名言?急求… - ？
富庄威太： 此心光明,亦复何言 人性之善,天下无不可化之人. ——《象祠记》 岂有邪鬼能迷正人乎?只此一怕,即是心邪,故有迷之者,非鬼迷也,心自迷耳. --《传习录-陆澄录》你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花之颜色一时明白起来… ——王阳明 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也. —— 王阳明 人生大病,只是一“傲”字. —— 王阳明

高淳县17238278093： 王阳明最著名的话 - ？
富庄威太： 无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物.心学四诀

高淳县17238278093： 王明阳的心学便是心理学吗?! - ？
富庄威太： 心学怎么可能是心理学?心理学只不过是一门学科罢了,心学是什么?心学是告诉你这个世界的本源是什么的学问,心学是教导你如何成为圣人的学问!从古至今,有俩个半人做到了“立功、立德、立言”三不朽,这俩个半人是孔子,王伯安(...

高淳县17238278093： 王阳明名言的意思你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花之颜色一时明白起来… ——王阳明 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事... - ？
富庄威太：[答案] 你没有看到这个花的时候,这个花和你一样并未实在地存在,你来看到这个花的时候,然后它的颜色才一时变得明白实在起来 所以说树立理想(志向)是学习的动力,学习是实现理想行为. 人最大的缺点莫过于骄傲自满了.