瞎子阿炳在真实历史上是个怎样的存在？

历史上真实的瞎子阿炳是一个什么样的人，都有什么经历？~

真实的瞎子阿炳，除了二胡之外，吃喝嫖赌也无一不精，是不是万万没有想到二胡大师的背后，还有这样一段鲜为人知的历史？今天，我们就带大家一起来认识一下真实的瞎子阿炳，还原一个有血有肉的大师。


在很多人的印象中，瞎子阿炳是一个二胡大师，民间音乐家，一曲《二泉映月》更是令他享誉世界。因此，在很多人心目中他，他就是一个神一样的存在，还是自带光环的。然而，我们对他的认识都太过于肤浅了。真实的瞎子，私生子，吃喝嫖赌无一不精，各种狗血的剧情，令人惊诧不已！
私生子
瞎子阿炳，原名华彦钧，出生于无锡市。他的老爸是道观的当家人，阿炳是一个私生子，母亲在他4岁的时候就去世了。随后，阿炳由同族婶母抚养，8岁随父在雷尊殿当小道士。由于他私生子的身份，他只能称自己的父亲为师父。


阿炳跟随着自己的父亲学习乐器，12岁已能演奏多种乐，18岁就小有名气，被无锡道教音乐界誉为演奏能手。当阿炳长到21岁时，在他父亲去世前才知道了自己私生子的身份。在他父亲去世后，由于父亲的安排，他顺利地成为了道观的当家人。
吃喝嫖赌
师父秒变父亲，可能由于自己私生子的身份，阿炳一时间接受不了，再加上交友不善，他开始放任自流，吃喝嫖赌，甚至还吸食鸦片。肆意挥霍的时候是很爽的，但是其结果是非常严重的，由于他生活不检点，因为梅毒侵，导致他双目失明，进而逐渐丧失了对道观的控制，最后被无情地赶出了道观。
多情的民间艺术家
流落街头后，族人安排江阴的农村寡妇董彩娣来照顾他。几年之后，他又与另一寡妇同居。这个阿炳真是一个多情的民间艺术家呀！世事就是这样神奇，在痛苦绝望中的阿炳没有破罐子破摔，而发挥自己音乐天分，当然也是生活所迫，他以“卖唱”为生。就这样一个说唱时事，在街头卖艺，以“瞎子阿炳”闻名的创作型民间艺人诞生了。


《二泉映月》，享誉世界
瞎子阿炳在街头卖艺，饱尝人间辛酸和痛苦，因此也创作了一首首曲子，其中最为出名的就是《二泉映月》，不但曲名优美，极富诗意，更重要的是表达了作者阿炳发自内心的悲鸣和诅咒黑暗，憧憬光明的心声。《二泉映月》于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。


随后，还被当作珍贵礼品赠给来访的国际友人，并且多次在国际舞台上演奏，享誉世界。1991年，一位英国音乐家在美国的一场音乐会上听了《二泉映月》的录音后激动地对一位贝多芬的故乡人说：“中国的贝多芬！中国的《命运》！”
然而，这一切来得都有一点太晚了。晚年的阿炳肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，艰难度日，度日如年。1950年12月4日，阿炳病逝，终年57岁，葬无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓。


人生如梦，谁能想到我们的二胡大师还有这样一段狗血的经历。大师之所以是大师就是在他们处于人生低谷的时候，没有一蹶不振，反而是谷底反弹，敢于向命运挑战，活出了自己的精彩！正如贝多芬所说的“我要扼住命运的咽喉，它绝不能使我完全屈服。”不放弃，不屈服！

阿炳生前曾是无锡一个非常有名的街头二胡演奏家，他的作品《二泉映月》因为独特的曲调在国际上获得过很多大奖，有人甚至将他称之为中国的贝多芬。那在如此多的光环荣耀下的阿炳，到底是什么样子呢？其实阿炳的真实历史并不是很光鲜，他的父亲是无锡雷尊殿的道长。道长是不允许娶妻生子的，但是他的父亲因为控制不住自己的色心，和在道观做杂工的寡妇秦嫂有了夫妻之实，于是后来便怀上了阿炳。由于秦嫂是一个寡妇，又在道观做杂工之间生下了这个孩子，所以当时的人都非常唾弃秦嫂。在当时的背景下，像秦嫂这种情况是需要囚禁猪笼而死的。不过当地的族长动了恻隐之心，让他们母子活了下来。但秦嫂每天生活在他人的唾弃和歧视当中，在阿炳4岁那年，秦嫂因为受不了这种被人鄙视的生活去世了。阿炳的母亲去世之后，阿炳的父亲只好将阿炳寄养到一个亲戚家里。而在阿炳8岁那一年，他便以收徒之名将阿炳收到了自己的道观之中，但是阿炳的父亲从来不敢告诉阿炳的身世，他们二人在道观之中一直以师徒相称。到了1918年，他的父亲在大限将至之时告诉了阿炳的身世。
阿炳的父亲去世之后，由于缺少了管教，而且受到身世真相的打击，让阿炳的内心一时间难以接受，所以便开始流连于世俗之间。阿炳的父亲在他10岁那年便教他学习了各种乐器，刚巧阿炳在这方面也很有天赋，所以他在这方面的造诣非常高，在十八九岁的时候已经成为了无锡有名的一个天才演奏大师。而在流落世俗的过程中，阿炳也逐渐显示出了和他父亲一样的好色本性。但是阿炳这个人又比较花心，他并没有和一个女子长久下去，而是经常留恋于一些红尘场所，时间久了阿炳也就染上了梅毒。在那个时候医疗技术非常的落后，得了梅毒也就相当于得了绝症，因为梅毒的原因他日渐消瘦，后来导致了双目失明，成为了一个瞎子。成为瞎子之后不可能说在靠之前的老本行混饭吃，也不可能再有人请他做法事了，所以他便拿起了自己的二胡上街卖艺。由于他的音乐技术比较高，所以愿意听他唱曲的人还挺多，虽然这份职业在当时特别的低下，但是收入还是可以的，至少能够养活他自己。后来在族人的介绍之下，他又和一名寡妇结婚了，毕竟他也需要一个人照顾，寡妇和他在一起之后，两个人也算是相依为命，直到1950年阿炳去世。至于说阿炳曾经为日本人演出这一回事，当年阿炳已经成为一个街头的艺人，日本侵略者来了之后，他身为一个艺人根本没办法做出太多的反抗，而且他需要生活，有人愿意给他钱，他自然也就愿意演奏。并非像大家所说的那样，为了谄媚日本人，自己主动找到日本人演奏。

许多人听过《二泉映月》，也知道瞎子阿炳，他弹奏的曲子受到了国内外专家的认可，而后无论是教科书还是戏曲，都把阿炳描绘成一个疾恶如仇、正义凌然的音乐家。

电影中的阿炳是一个善良的民间音乐家，因为反抗日本士兵被弄成了瞎子，但即便是这样，阿炳依然不畏惧日本人，继续创作音乐。他希望用自己的音乐唤起中国人的勇气，当时我看了电影后眼圈都红了。

直到有一天，我看了历史上真实的阿炳，改变了我的三观。

历史上确实有阿炳这个人，但他并非是电影中描绘出来的那样正义凌然、自强不息的民间音乐家。电影中的阿炳是经过艺术家想象出来的，或许作为一个极具天赋的音乐家，艺术家们希望阿炳能给后人来带正面的影响力吧！

阿炳的前半生并不瞎，他的原名叫华彦钧，是个无锡人，但他也是一个私生子，因为他是母亲跟一个道士偷偷生下来的“野种”。

阿炳的母亲叫吴阿芬，是无锡望族秦家的少奶奶，但阿芬命运不好，才半年时间就死了丈夫，所以年纪轻轻就成了寡妇。某天，在丈夫的葬礼上她认识了来此做法事的道士华清，这个道士长得眉清目秀，而阿芬也是美艳无比，因为丧事的缘故，两人接触的多，不久就好上了。

一个干柴、一个烈火，在你来我往中，阿炳就这样突然来到了世上。虽然两人都是偷偷地接触，但世上没有不透风的墙，他们的事情被外人知道了。

清末年间，世人对礼义廉耻还是非常看重的，而阿芬的丈夫才去世不久，她就跟道士好上，这让秦家这个望族丢尽了脸，于是在阿炳才三岁时，阿芬就被家人逼得投井自尽。虽然很多人知道阿芬跟别人暗中偷情，但并知道那个男人是谁，华清也不敢出来承认，所以作为一个“野种”，阿炳没人照顾了。

华清见此，就扮做好心人把阿炳接到自己的道观来抚养，两人名为师徒，实为父子，但可惜因为身份的原因，华清一直不敢对阿炳说实话。华清是一个精通音律之人，他想把自己的二胡技巧交给儿子，但阿炳并不接受。

华清对阿炳的宠爱让他在道观中任意妄为，其他徒弟也对他忍让。但正因为华清的溺爱，造成了阿炳散漫、叛逆的性格，也影响了他的一生。

华清渐渐老去，他想让阿炳继承自己的衣钵把道观继承给阿炳，但道观其他的徒弟非常不满，因为这个是无锡非常有名的雷尊殿，几百年里香火旺盛，收入极高，所有人对道观都非常的眼馋。

后来华清用尽一切办法，终于让阿炳继承道观后撒手人寰，在临终前华清告诉了阿炳两人隐藏了多年的身份。听了华清的遗言后，阿炳感觉犹如晴空霹雳，因为他一直都在恨那个不管母亲投井自尽的父亲，而非常敬重疼爱自己的师傅，但没想到师傅就是那个让他怀恨在心的父亲，阿炳受到了极大的伤害。

华清去世后阿炳正式接手了雷尊殿，因为香火鼎盛，他成了一个有钱的男人。或许是华清的溺爱和阿炳对父亲的怨恨，此后的阿炳对道观不管不顾，只是从道观拿了钱后每日流连于烟花柳巷之地，甚至到后来还吸食鸦片。

年轻多金的阿炳，受到青楼妓女的喜爱，而阿炳也享受着这种受人追棒的生活，但他没想到，长期糜烂的生活，让他得了花柳病，而病情加重后，让他的双目失明了。

成了瞎子的阿炳被雷尊殿的道士赶走，身无分文后妓女也懒得理他，最后阿炳只能流浪民间。但人总是要吃饭的，为此唯一能让他吃饭的家伙就是他父亲曾经教过他的二胡。虽然阿炳从没认真学习过，但他天资聪颖，悟性极高，在自己摸索了一段时间后，竟然也能拉出像样的音乐。

从以后，阿炳每天拉着二胡在街上演奏，靠别人的打赏过日子，时间了大家也认识这个瞎子阿炳，但没有人同情他，因为现在处境都是他的咎由自取。

人到中年，成家立业，阿炳也想成家了，后来在别人的介绍下，他与中年寡妇董催弟结合，然后阿炳拉二胡卖艺，董催弟负责向观众讨钱，但这样的收入连温饱都无法维持。可已经到了山穷水尽的地步了，阿炳宁愿不吃饭也要抽鸦片，没钱的时候就打骂妻子，而董催弟没有更好的去处，每次只能忍气吞声。

日子还是要过下去的，阿炳的厉害就在于，他从不正经拉一首曲子，每次都是即兴发挥，每次表演都不一样音乐，可以说阿炳没有把自己曾经拉过的曲子记录下来，是艺术界的一个损失。

每天拉曲子，赚钱抽鸦片的阿炳夫妻熬到了1950年，这是新中国成立了，全国大小烟馆被整顿停业，这对阿炳来说是个沉重的打击，没有鸦片他也没有了生活的希望。

在此期间发生了一件事，因为阿炳惊人的音乐天赋引起了音乐教授杨荫浏的注意，他来到无锡找阿炳，用磁带记录下阿炳演奏的曲子，并将这首曲子命名为《二泉映月》。

此时的阿炳更加穷困潦倒了，没有了鸦片后，他逐渐失去了生活的希望。1950年12月4日9时，阿炳取下二胡想上街卖艺，突然发现三弦上的蛇皮被老鼠咬了一个洞。

“一样的寒冬腊月，怎么会有老鼠出现？一定是老天爷跟我过不去，不让我活下去了！”

身体本就极差的阿炳，此时不断地吐血，再加上烟瘾发作，以及家中断粮和二胡损毁，各种精神上的打击让他再也支撑不下去了。阿斌陷入了深深地绝望中，他趁妻子出去讨饭之际，抽出身上的腰带，在家中悬梁自尽了。而妻子董催弟也在不久后随阿炳的脚步去了。

此时，真实的阿炳走了，而民间艺术家瞎子阿炳以爱国、正义、坚强的身份出现在人间，经过各种戏曲和电影的艺术加工，很多人只知道艺术化后的瞎子阿炳，而真实的阿炳已成一抹黄土。

阿炳生活条件很艰苦，因为眼睛看不见，所以还会受到别人的欺负，失去双亲，为了生活只能在街上卖艺，但是他的内心世界比常人丰富的多，因此能创造出二泉映月这样千古流传的曲子，但是他的内心也是因为生活变得很悲凉。

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林芝地区19527536222： 柳云龙阿炳是真的故事吗 ？
伯牙吾台珊泛生： 不是真的故事,是虚构的.瞎子阿炳是个奇人,在他的老家乌镇人尽皆知.阿炳虽然又瞎还傻,耳朵却出奇得灵.他看不见镇上人的长相,但通过声音,他就能分辨出每一...

林芝地区19527536222： 阿炳的资料..........要具体的!!!!!!!!! - ？
伯牙吾台珊泛生： 生平简介 阿炳(1893-1950):原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人. 1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”.父亲华清和(号雪梅)为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士,母亲秦氏出身农家,曾嫁与秦家,婚后不久便守寡,与华清...

林芝地区19527536222： 瞎子阿炳简介故事有哪些呢? ？
伯牙吾台珊泛生： 1893年8月17日,阿炳出生在无锡的一所“一和山房道观旁,从小就对音乐有着非同常人的天赋,阿炳4岁时母亲去世,于是跟着父亲一起生活

林芝地区19527536222： 中国历史上有名的瞎子 - ？
伯牙吾台珊泛生： 瞽叟,舜的老爸,够古代的了吧,死了有4千多年了,真正的恶爸,跟老婆和小儿子象和谋想把自己的大儿子舜给害死,把财产全留给小儿子象;还有瞎子阿炳,原名华彦钧,民间音乐家,二胡曲《二泉映月》就是他创作的.

林芝地区19527536222： 瞎子阿炳是谁？
伯牙吾台珊泛生： 阿炳(1893年8月17日-1950年12月4日),原名华彦钧,江苏无锡人,民间音乐家.因三十五岁双目失明,被称为“瞎子阿炳”.阿炳在音乐上博采众长,广纳群技,把对痛苦生活的感受,全部通过音乐反映出来.他的音乐作品,渗透着传统音乐的精髓,透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息,情真意切,扣人心弦,充满着强烈的艺术感染力.一生共创作和演出了270多首民间乐曲,他最著名的曲目是二胡独奏《二泉映月》.1950年12月4日阿炳病逝,终年57岁,葬无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓.

林芝地区19527536222： 谁是阿炳 - ？
伯牙吾台珊泛生：阿炳,原名华彦钧,民间音乐家.因患眼疾而双目失明.他刻苦钻研,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲.留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶...

林芝地区19527536222： -- 嘛...我想问一下...阿炳的真名叫什么 - ？
伯牙吾台珊泛生： 华彦钧(1893年8月17日-1950年12月4日)小名阿炳.中国音乐家 ,江苏无锡人.晚年被称呼为瞎子阿炳.本解答由【往昔つ惋兮】【月落潇殇】友情提供!若有不足之处望谅解,希望本次解答对您有帮助!助人为乐也不易,万分期待您的【采纳】.若有疑问请继续追问,在此表示谢谢!有缘下次再见!!!

林芝地区19527536222： 瞎子阿炳的真名 - ？
伯牙吾台珊泛生：阿炳(1893年8月17日—1950年12月4日) 中国民间音乐家.原名华彦钧,人称阿炳,江苏无锡人.他青年时患了眼疾而双目失明,一生坎坷.失明后,他常身背琵琶,手提胡琴在无锡街头和惠山一带演奏...

林芝地区19527536222： 50分悬赏 《二泉映月》和 阿炳的具体资料 极其创作背景？
伯牙吾台珊泛生： 华彦钧(瞎子阿炳)作曲.阿炳一生坎坷,历尽磨难,所以乐曲流畅婉转,意境深邃,流露出伤感怆凉的情绪和昂扬愤慨之情.表达了阿炳对辛酸现实生活的沉思,寄托了对生活的热爱和憧憬,具有强烈的感染力. 这是一首用变奏、衍展手法写...