竹石和石灰吟这两首诗运用了什么的表达方法

《竹石》和《石灰吟》这两首诗都采用了托物言志的写法,分别抒发了()和()的志~

竹石》和《石灰吟》这两首诗都采用了托物言志的写法,分别抒发了(郑燮)和(于谦)的志向。

《石灰吟》和《竹石》这两首诗都是用（拟人）的手法来咏物言志。

请写出下面古诗中表达诗人志向的诗句：

《蜂》：（ 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ ）。
《墨梅》：（不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤。 ）。

《石灰吟》和《竹石》这两首诗都是用（拟人）的手法来咏物言志。
竹石·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青
郑板桥诗意竹石
山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
石灰吟·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；
粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。
这是一首托物言志诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

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明溪县19192973577： 石灰吟和竹石这两首诗都用了( )的手法,第一首明写( ),实质要表达自己( )的高尚节 - ？
黄雯鲁南： 手法:托物言志 石灰的洁白形像 清高傲骨,宁死不屈 石灰吟和竹石这两首诗都用了借物咏志的手法,第一首明写石灰的开采过程,实质要表达自己不怕牺牲,不怕困难的高尚节操. 石灰吟和竹石这两首诗都用了(托物言志 )的手法,第一首明写(石灰不畏“千锤万击”和“烈火焚烧” ),实质要表达自己(不同流合污,坚决同恶势力斗争到底 )的高尚节 托物言志 石灰的特点 不畏艰险不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操

明溪县19192973577： 石灰吟和竹石都用了什么的手法 - ？
黄雯鲁南： 石灰吟和竹石都用了(托物言志)的手法.托物言志就是通对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿. 采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等.要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向”,“物品”与“感情”的内在联系.首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点.其次,描述时,自己的志向要以物品的特点为核心.物品要能表达自己的意愿.托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征等.

明溪县19192973577： 《石灰吟》和《竹石》用了什么手法,表达了自己( )的高尚节操? - ？
黄雯鲁南： 《石灰吟》和《竹石》用了象征手法,即通过一样东西来表达自己的品质,表达了自己(坚贞不屈,不怕磨难 )的高尚节操.

明溪县19192973577： 马诗石灰呤竹石这三首诗运用了哪两种表达方式来描写的? - ？
黄雯鲁南： 马诗是借物抒怀,石灰呤是托物言志 竹石是咏物

明溪县19192973577： 《石灰吟》《竹石》都用了__的手法,前者通过写__,表达力诗人__的高尚节操;后者吟咏__,赞扬了它们 - 的精神. - ？
黄雯鲁南：[答案] 《石灰吟》《竹石》都用了(托物言志)的手法,前者通过写(石灰的坚强不屈) ,表达力诗人(于谦)的高尚节操;后者吟咏(竹子磨难打击后坚韧的品质),赞扬了它们(顽强、执著)的精神.

明溪县19192973577： 石灰吟和竹石都运用了什么的写法 - ？
黄雯鲁南：[答案] 托物言志,竹石托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气.石灰吟处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格.

明溪县19192973577： 马诗 石灰吟 竹石都运用了什么手法? - ？
黄雯鲁南： 马诗 石灰吟 竹石都运用了托物言志的手法.托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿.

明溪县19192973577： 石灰吟和竹石都运用了什么的写法 - ？
黄雯鲁南： 托物言志

明溪县19192973577： 石灰吟和竹石的诗人是借什么和什么表达自己做人的志向 - ？
黄雯鲁南： 《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗.这首咏物诗,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想.整首诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那...

明溪县19192973577： 石灰吟和竹石这两首诗 都用了 的手法 第一首写明 实质要表达自己 的高尚节操 第二首吟咏 赞扬了它们 的精神石灰吟的吟在这儿是 尔的意思是 - ？
黄雯鲁南：[答案] 托物言志 石灰 长在岩石中的竹子 坚韧不拔,洁身自好 一种诗歌体裁 它