警觉道德与良知的缺失作文
一、审题:
1、良知:天赋的道德观念(《汉典》)
2、良心:
(1)指对是非的内心的正确认识,特别是跟自己的行为有关。(《现代汉语词典》)
(2)个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨(《汉典》)
(3)对道德行为主要原则的先天知识(《汉典》)
3、坚守:
即坚定地守卫。它与“坚持”意思不同:“坚守”之“守”,强调“不使攻破”、不放弃;“坚持”之“持”,突出“使继续下去”。它与“守望”也内涵有别:“坚守”之“坚”,是一种意志;“守望”之“望”,含一种期待。
坚守良知,就是坚定地守卫自己的道德底线,不让“良知”丢失、泯灭。所以不仅要写“良知”,还要写“坚守”。
任何时候,我们都必须坚守我们的良知,必须对得住自己,必须问心无愧,我们的心地才会纯洁,我们的心灵才会透明,我们的心怀才会坦荡!
二、思路参考:
1、讲述生活中坚守良知或良知沦丧的事情。
2、编一个故事,说明背弃良知会给人带来怎样的结果。
3、写成议论文,指出“坚守良知”是做人的基本准则,如今却被很多人抛弃了。比如商业上,不少商家用各种手段蒙骗消费者,消费者的权益得不到保障。
三、参考提纲:
主体关键句
(一)
1在金钱等各种诱惑面前,让我们坚守良知。苏武、太宰嚭、三鹿奶粉事件、假货
2在公平正义的较量面前,让我们坚守良知。任长霞、尾山洪
3在强权的威逼面前,让我们坚守良知。文天祥、刘胡兰
(二)
1、引文:坚守良知是我们为人处世之本。
2、分论点一:选择坚守良知,就是选择豁达坦然,就是选择在恶势力面前岿然不动。
3、论据一:陈晓兰坚守医德。
4、分论点二:选择坚守良知,就是选择贫贱不移,就是选择在事实面前伸张正义。
5、论据二:尾山宏用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。
6、分论点三:选择坚守良知,就是选择自信,就是选择在各种诱惑面前坚定的拒绝。
7、论据三:考试时不作弊等。
8、结尾:坚守良知,守住自己的道德底线。
(三)
1在商业领域,如果不坚守良知,就会害人害己。三鹿奶粉事件、假货
2在****舞台上,如果不坚守良知,就会身败名裂。武则天
3在竞技体育方面,如果不坚守良知,就会违背奥林匹克精神。马拉多拉、琼斯
4在文化娱乐界,如果不坚守良知,就会丧失人格。赵薇事件
四、例文:
坚守良知
古人云:“人之初,性本善。”也许在他们的理念中,每个人来到人世间,生命之神就赋予我们良知。然而,我们痛心地看到,在复杂与忙碌的当今社会,人类所具有的基本本性------良知,正在悄悄的发生变质,遭受到前所未有的巨大挑战。
去年,我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻:由于猪肉价格不断上涨,某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”,正面向市场进行疯狂销售。
1976年的唐山大地震,是划在神州大地上的一道深刻的伤痕,24万逝者,时光不会忘记,生者永远铭记与祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却从中找到“商机”,一家公司树立了一道“地震纪念碑”,明码实价“正面刻名1000元,背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧,也许在他们眼里只有金钱与利益。
当看到这些新闻,我内心不由得微微颤抖,商家为了得到更多的利润,竟然到了如此地步,他们的做法完全超出道德的最低标准,甚至已经触犯了法律的底线。
关于这类的新闻还不止于此,“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等,看到这些触目惊心的词汇,心里只有愤怒,内心只有隐隐作痛,真让人不禁呐喊:天啊,这世上还有没有良知?
郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错,具备良知是人类活在世上的的基本条件,良知在一个人的内心中死亡,那么他活在世上还有什么意义,只会遭人唾弃;一个社会的崛起,是正义举起社会的明天,但正义慢慢的衰退直到沦亡,那么,明天将会是乌云密布,大雨倾盆。只有我们坚守良知,高举正义,我们的明天会是风和日丽,阳光灿烂。
良知,是道德的最低标准,是法律的底线,是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人,他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外,对外对得起天地社会,对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知,那么他会丧失做人的基本准则,他的人生将会是生为天理所不容,死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心,你是善与恶的评判者”,因此,我们应该有理由让这“批判者”深入人心,在我们内心根深蒂固。
当代的青少年,肩负着祖国未来的使命,然而,部分青少年盲目接受新生事物,掌握先进技术却用于非法之道,网络黑客、破译密码等等,实在不能令人不担忧,我们接受高水平的教育,更应该学会坚守良知,让良知在我们身上根深蒂固,而不是让良知在我们身上销声匿迹。
阳光照在墙上,良知应该刻在心头。坚守良知,高举正义。
最后,我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾,“每个人都必须按自己心灵的良心来生活,但不是按照任何理想。是良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的堕落”。
四、作文素材
1、陈晓兰
感动中国组委会授予陈晓兰的颁奖词:
虽千万人,吾往矣!曾经艰难险阻,她十年不辍,既然身穿白衣,就要对生命负责,在这个神圣的岗位上,良心远比技巧重要的多。她是一位医生,治疗疾病,也让这个行业更纯洁。
感动中国推选委员彭长城,对陈晓兰这样评价:她只是一个弱女子,却挑起了维护医疗环境纯洁的大任,屡遭报复,陷入困窘,依然坚持,无怨无悔,最终推动主管部门出台多个法规性文件。她所作的对得起作为一位医生的良知。
感动中国推选委员于丹,在推荐陈晓兰的时候这样写到:一个弱妇女子冒着生命危险揭露行业潜规则,她代表了这个社会核心价值的方向。
陈晓兰坚守医德无私无畏医生
陈晓兰,女,55岁,原上海一家地段医院的理疗科医生。近年来,陈晓兰一直从事医疗器械行业打假,被她揭露的各种医疗器械达20多种,其中8种假劣医疗器械被查处,因此被央视评为2006年度“3•15质量先锋”。
在她与假劣医疗器械10年的斗争中,为了取得一手证据,她曾假扮病人,冒着危险“以身试针”。在她的推动下,国家专门多次下发文件,取缔和查处了七种一度使用很广的伪劣医疗器械和治疗方法,曾受到国家食品药品监管局的肯定和奖励。
首届“感动中国”的感动点是“良知”,特别是知识分子的良知。像以个人的力量坚守着正义和良心的壁垒,最终揭穿蓝田股市神话的刘姝威;以一个普通中国女性身份,坚守民族道义,帮助受苦受难的中国同胞寻求一种理性的秩序,为中国受害者向日本讨公道的王选,都是这种良知的典型代表。在一个需要良知的年代,他们至今仍然是一种标杆。
如何在任何情况下坚守心中的那一份良知、坚持自己的那一份理想。陈晓兰,上海一家地段医院曾经的医生。既然身穿白衣,就要坚守医德;既然救死扶伤,良知远比医技重要。近十年时间里,她毅然揭露多达二十种假劣医疗器械及背后的种种伤天害理之举,历经磨难和打击而不悔。在他们身上,国人又一次体会着什么叫精神力量,什么叫理想信念,什么叫道德操守,什么叫不惜牺牲,什么叫无私无畏,什么叫执著追求,什么叫甘为人梯,什么叫大爱无言。在物欲横流、利欲熏心地当今社会,人类的本性、良知或许正在遭受前所未有的挑战:利益向其挑战,“智慧”向其挑战,“理性”向其挑战……人类懂得了太多的道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,各类有关处世创业的名言警句充溢于心,以至那片属于良心的心田,黯然褪色。
任长霞(河南登封市公安局原局长)颁奖辞:她是中原大地上又一个女英雄。扫恶打黑,除暴安良,她铁面无私;嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转。十里长街,白花胜雪,挽幛如云,那是流动在百姓心中的丰碑!一个弱女子能赢得百姓的爱戴,是因为,在她的心里有对百姓最虔诚的尊重。
那么,在当今社会其他领域行呢?比如在传播人类文明的新闻界,部分摄影记者又怎样从事他们高尚的新闻工作?少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲绝望的痛哭。摄影者离母子二人不到半米,不停得冲他们喊:“抬起头来,看这儿!”却没人给他们送上食物和药品。为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头,摄影师一次次把上万只藏羚羊轰起来奔跑。正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,流产地小羊尸横遍野………
可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说,已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、尽可吸引观看者眼球的照片,唐突,缺乏甚至丧失了敬畏、悲悯之心,体现出只是一种职业的冷漠。
2、中国人战争受害者索赔要求日本律师团****尾山宏
尾山宏:一位70岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示着人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
3、前西德总理勃兰特下跪华沙
1970年12月7日,联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙,于众目睽睽之下,扑通一声下跪,全世界为之大哗。
作为政府首脑的勃兰特为什么下跪呢?是他本人罪孽深重,以下跪来减轻良心上的重负吗?不。二次大战中,勃兰特是名坚强的反纳粹的斗士,被希特勒下令开除了国籍,并到处追捕他。他被迫亡命挪威。战后返回祖国,作为社会民主党的活动家积极复兴国家。1969年10月,勃兰特以社民党主席的身份当选为联邦德国总理。
勃兰特上台伊始,便着手改善与苏联和东欧各国的关系。1970年12月6日下午,勃兰特飞往华沙,受到官方的正式欢迎。然而,在演奏德国国歌时,波兰人的脸上都流露出强烈愤激的表情,因为他们当中很多人曾长期是希特勒集中营的囚徒。
勃兰特知道,第二次世界大战中,波兰600万人民牺牲,损失惨重,仅设在波兰的奥斯威辛集中营,就杀害了近400万犹太妇女儿童和男人……第二天上午的日程安排,是向华沙无名烈士墓和华沙犹太人街区殉难者纪念碑献花圈。当代表团来到犹太人街区殉难者纪念碑前,出乎所有人的意料,在电视摄像机前和无数记者的闪光灯下,勃兰特扑通一声跪下了。
全部在场的人大为震惊,东道国代表团瞠目结舌,不知所措。这个举动绝不在计划日程之内,勃兰特事先未同任何人商量,就跪下了。
1971年10月,诺贝尔奖委员会一致提名通过,授予勃兰特1971年度诺贝尔和平奖。当晚德国青年举起火炬,络绎不绝地来到勃兰特的寓所,向他表示""衷心的祝贺。
1992年10月,勃兰特因患癌症以78岁的高龄逝世。
4、马德《良知是荷底的风声》:
一个有良知的人,常常醒在这个世界上,为他人的疼痛醒着,为他人的苦难醒着。他们,疼痛着别人的疼痛,牵挂着别人的苦难,吃不下,睡不着,寝食不安。所以,一个有良知的人,不会是一个自私的生命,他们有着强烈的责任感和使命感,心怀天下,悲悯苍生。
良知,是荷底的风声。一阵清风刮过,满池的翠荷,摇曳生姿,楚楚动人,流转飘摇出生命之大美。而一个人的良知,也像这荷底的风声啊,你看,与它相伴的人,都是行走在这个世界上的最美的生命。
5、一位作家的诗作:
如果,这个世界都近视了,
我愿站在高处,握住你的手,
告诉你我看到的一切。
如果,这个世界的耳朵都被堵塞了,
我愿变成风,掠过你的耳底,
亲口说出真相。
如果,这个世界被扭曲了,
我愿站直自己,挺起骨骼和灵魂。
我的血脉里奔涌着良知,
而良知,是照彻穹宇的闪电……
6、“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险“临阵脱逃”,这种行为有悖于教师的职业道德。
7、三鹿奶粉甘肃省近期发现许多数月大的婴儿患上泌尿结石,目前全省已上报病例59人,死亡1例,湖北、湖南、安徽等多个省区也相继发现肾结石宝宝。随后,怀疑系石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿牌婴幼儿配方奶粉受到三聚氰胺污染所致,而三鹿集团称三聚氰胺系奶农为提高蛋白质检测值而添加到鲜奶里的,因此,奶粉受污染的元凶是奶农。
不良产家见利忘义,制造假货坑害消费者。
8、《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”
许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”
9、我国西北某地一位农村女学生在高考中以优异成绩被名牌大学录取。可她却为学费而忧虑,一家生产健脑口服液的企业获得这一信息后表示愿意出万元资助,条件是要她做一则电视广告,说是服了这家企业生产的健脑口服液头脑敏捷,才一举夺魁的。
一则几秒钟的广告可取得如此丰厚的报酬,以解燃眉之急,何乐而不为呢?可她却没有答应,她说:“我家清贫,上中学的学杂费都是父母东拼西凑的,我从来没喝过口服液,也根本喝不起。是老师的辛勤教诲和自己的刻苦攻读,才取得这样好的成绩。如果我违心地做了这个广告,今后在社会上还怎么做人?”
主要是素材,希望你可以借鉴
天地不仁万物为刍狗 老子《道德经》
良心无价【篇一:良心的缺失】
中国传统美德诚信,在这个飞速发展的社会里,被冲得一干二净。那些为了谋取暴利的不法商家,良心更是缺失。当我看到那些缺失良心的事在新闻上被爆料出来时,总会想到中华的传统美德“诚信”。
古人云:“民无信不立。”没有诚信怎么可能有立足之地,跟何况是社会?从古到今,有多少事情都和诚信有关。早在春秋时期就有商鞅立木为信,而这个做法使老百姓相信了,进而使秦国强大起来,使之统一全国。还有寓言故事《狼来了》就是因为那个放羊的小孩不诚实,导致村民不在信任他,而使羊群被狼吃掉。这说明了诚信的重要性,做人要以诚信为本。只有这样的人,才能让人信赖。
当电视里报道含有三聚氰胺的奶粉给多少家庭带来了不幸,让那些祖国的花朵,因吃了那些奶粉,而凋谢。最近发生的地沟油事件更令人震惊,看到那些工人在肮脏不堪的地方,提炼地沟油。臭气熏天,而那些油竟还在餐桌上出现,想想,那些肮脏不堪的油正在被自己一点点吃下去,真是令人作呕。并且对我们的身体造成了多少伤害。诚信,良心。在这些人身上都违背了。难道就为了个人的利益,纵使天下千万百姓受到危害?这不是因小失大吗?钱难道就可以掩盖住自己的良心的缺失?
良心无价,岂可用任何东西来衡量。请捷着良心上路吧,不要轻易把它丢下;请谨慎保存你的良知吧,不要把它给遗失了!
【篇二:良知】
良知通常意义上是指儒家所谓人类先天具有的道德意识。这样最低限度的道德意识应是我们做人应具有的底线,但如今良知却趋于淡薄,所谓的先天逐渐被后天磨损,这是个人的悲哀也是社会的悲哀。
对于这样的良知缺失我们不应听之任之,而是要坚守这与生俱来的良知。孩童时我们就被教导要善良要诚实,我们会用尽单薄身躯的全力去帮助那需要帮助的人们。而今我们却在纷杂的城市中冷漠的穿梭,无视身边那些急需帮助的人们。有甚者甚至早就拿良知换取了名利。做着黑心的买卖。
良知是个抽象的概念,可以是怜悯、羞耻心,也可以是犯错后的内疚。但无论是那一点都是我们与生俱来的美好人性,没有了良知所谓的人性也就逐渐泯灭了。你一定不会忘记三鹿奶粉事件,那些龌龊的商家可谓是人性泯灭,在这些利欲熏心的人身上我们丝毫看不见良知的影子。他们用上天赐予的最美好的礼物去换取了他们视之甚重的金钱,结果呢?一个个可怜的幼儿就这样被剥夺了健康。
我们看在眼里于心何忍。那些做了利欲努力的黑心商人自是没有好下场,只是对于他们的惩罚是如何也换不回那些幼小孩童的健康了。一个良知丧失,道德泯灭的社会将会是如何,我们不愿去想。但是我们唯一肯定的是,我们绝不会让社会走向那样的黑暗,良知应永远是全社会人民最底线的共同意识。
没有良知的社会,就像一片干涸的沙漠,你永远也无法看到在其中由美好性灵盛开出的花朵。虽有像三鹿事件这样令人痛心的“良知沙漠”,幸好,大多数人还在坚守着人性的底线——良知。5.12汶川特大地震后全国人们都众志成城,及时伸出援手帮助受灾同胞重建家园。当然这其中会有拦劫救济物资这样可耻的行为,但我们所看到的大多还是良知在人们身上美好的闪光。我们都应坚守良知,坚守作为一个人最基本的道德底线,拒绝做一只被利欲驱使的黑羊。但是不久前南京的彭宇搀扶跌倒老太却惨遭诬陷的案件却深深刺痛了我的眼睛。是啊,我们不应只是一味责怪人们丧失良知,也应想想社会上是什么在一步步吞没人性的美好。坚守良知说来简单,但做来却并不容易。彭宇那一句“我再也不敢做好事了”告诉我们的是什么?
良知是我们与生俱来的美好性灵,但这天赐的礼物更需我们的坚守和保护。在坚守自身良知的同时,我们也应努力营造一个具有共同道德感的和谐社会。良知让社会更和谐!
没良心是什么意思
没良心是指某人缺乏道德良知或对他人的情感没有应有的同情心和理解。详细解释:1. 基本含义:在日常语境中,“没良心”通常用来形容一个人缺乏道德感或对他人情感的不敏感。这种表述意味着这个人可能对他人的痛苦、困难或需求缺乏应有的同情和关心。2. 道德良知的缺失:良心是人们在做出行为时,内心的道...
一个人的道德缺失,最后会带来哪些恶果?
第一、没有道德的人,干起坏事,不会想着什么该不该做,什么不该做,而是由着自的性子来,怎么高兴怎来,对于法律更是不放在眼里,不想后果,只要自己的结果,这样的人不能说穷凶极恶,但他们没有同理心对任何事都是麻木的。第二、道德缺失的人,是没有愧疚感的,因为他觉得这自己做的事情就是...
为什么整个社会的伦理、道德、良知都在逐渐丧失,而欲望、金钱却正在疯...
这是一手硬一手软的结果,改革开放的二十多年,太注重的物质文明的建设,而把精神文明放在了嘴上的口号上,这是一个国家性的错误或失误!报道说有大量的中国游客到了外国,给中国丢人现眼,有什么办法呢?中国现在就这么个线装啊!必须尽快改变啊!当然,国家也不是一点事情没有做的啊!国家提出的八荣八耻教育...
请问如果一个人从小没有接受过道德教育也没有良知的概那就会是恶人吗...
你说的这些的话,他们车上去往下,如果没有接受道德教育的人的话,那么其实他是没有良知的,所以有的时候它是会恶人。
当良知沉睡
按照作者的观点,社会上良知缺失的人占比达到4%,这个比例非常高,而人们并没有意识到身边就有那么多无良知的人出没。这些人的特征是反社会,漠视生命,心中没有爱,习惯撒谎,善于操控和利用他人,危害别人并以此为乐,擅于伪装成正人君子。这就是为什么有那么多伤害案件发生的原因,就在最近的时间,多次发生的多起滴滴...
为何现在一些无知无德的人不断地挑战道德良知?
因为他们本身道德素质的低下,生活太过于无聊,无聊,总想着找一些事情来消磨时光,没事,便出现一些无德无知的人,不断的挑战着道德的良知。
道德和良知有什么区别?
道德是底线,良知是更高的自我要求和思想觉悟。道德更多地受宗教信仰、世界观等影响,良知则是一种朴素的自觉。
社会的道德良知已经被这种所谓的发展所淹没!
老人倒地无人扶,小孩被撞无人救,中华民族已经到了最缺德的时候了!人们不禁要问:是谁把我们的社会搞成这个样子?谁该为此感到汗颜?这样一个人情冷漠道德缺失的国度,经济再发达、科技再先进,又怎能赢得世人的尊重?又怎能让国民有幸福感?很明显,出现这些问题,当然是为政者负有不可推卸的责任了...
如果你的道德与良知发生冲突你会舍弃哪样?为什么
道德是什么?良知是什么?道德是大家公认的行为准则,良知是自己内心的标准遵守体现。其实说的是一个意思,你舍弃道德怎么谈的上有良知。你舍弃了良知如何去遵守道德?
良知不是良心,不是道德直觉
个人觉得这段话最具杀伤力,最能证明良知不是道德直觉,不是良心。因为作为道德直觉和良心的意思,在这里完全说不通。把良知换成良心的话,最后一句话就变成了“张仪、苏秦也是发现了良心的妙用,只是用在了不善的地方”这怎么说得通?!怎么可能把良心用在了不讲良心的地方?四、阳明先生的军事家身份...
徐郝炔诺: 信任一个人有时需要许多年的时间.因此,有些人甚至终其一辈子也没有真正信任过任何一个人,倘若你只信任那些能够讨你欢心的人,那是毫无意义的;倘若你信任你所见到的每一个人,那你就是一个傻瓜;倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信...
兴安区19660007368: “道德比知识重要“作文,急需需需需!!!!不要抄网上的. - ?
徐郝炔诺: 我深深感受到道德缺失给我们社会带来的危害和负面影响,它破坏了社会的和谐,损害了别人的利益,甚至危害着别人的健康和生命安全.在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德.做一个有道德的人其实很简单,只...
兴安区19660007368: 以“良知与公德”为话题的作文 - ?
徐郝炔诺:人可以欺骗一切,但唯独无法欺骗自己的心灵.心灵是比雪山下的湖水还要澄明清澈的一面明镜,可以映照出一个人的灵魂.拥有良知和公德,这样心灵才不能有一点尘滓和愧怍的,才能无愧我心.每一个人都有一颗有良知和公德的心,面对...
兴安区19660007368: 关于对社会现象的看法的一篇作文 - ?
徐郝炔诺:[答案] 呼唤退却的美德——浅谈中国社会道德 前记:在生活水平高度发展的今天,人们的物质生活丰裕了,社会文化繁荣了,然后,人们的道德水平却大大降低了,似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了,针对这一现象,我希望通过这一篇文章...
兴安区19660007368: 求一篇以“缺失”为话题的作文.800字高二5班的不许抄 - ?
徐郝炔诺:[答案] 感恩,时代缺失的道德水准 古人曾言:“滴水之恩,须当涌泉相报”.这是一个正直的人的起码品德.事实上、传统上,我们都应该感恩,这是5000年的文化积淀和文明传承. 恒古以来,作为中华民族的传统美德之一,感恩尤其是感恩之心,是安邦...
兴安区19660007368: “缺德” 作文 - ?
徐郝炔诺:[答案] 一个缺德的天才只能是个祸害,一个缺德的民族只能走向灭亡. 有五千年文化低蕴的文明古国,礼仪之邦,理应身士卒继续走在别人的前面,以德育人,以德治国.可2011年的种种事件却与此相悖,令人寒心,使人不禁质疑,中国人的道德是否不...
兴安区19660007368: 求关于良知的议论性散文600字的 - ?
徐郝炔诺: 谈良知孟子曰:“所不虑而知也,良知也.”良知就是所谓的道德观念.而其注重的就是道德两字.即包括“知耻”,“知愧”,“知德”.道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处.没有道德的人,学问和本领愈大,就成为非作恶愈大.”如果道德是做人的根本,那么良知便是道德的根本,每个人都要坚守良知.因为有了良知,才有了李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,.因为有了良知,才有了于谦的“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”;因为有了良知,才有了范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.
兴安区19660007368: 论道德与人生 要求1000字以上的作文 - ?
徐郝炔诺: 道德人生 生命是短促的,只有美德能将它流传到遥远的后世. ——莎士比亚 很久以前,有一个哲人,他渊博不俗,心中充满了智慧,但很少帮助人,也不喜欢在他人困难时给予他人帮助,所以村中很少有人和他交往.一次偶然的机会,他来到...
兴安区19660007368: 关于道德盲点的800字作文 - ?
徐郝炔诺: 道德盲点 所谓道德盲点,就是预期的和实际的道德行为之间的差距,即理想的自我和真实的自我之间的差距,用很中国式的解释便是,“道可道,非常道”.在巴泽曼和坦柏伦塞(美)两人合著的《发现你的道德盲点》一书中,作者试图运用旨...