红楼梦里第几回有这情节?忘记了?就是贾政让宝玉写首诗,但书里写的只是标点符号,没写上,后面贾兰也写

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红楼梦在中国文学史上的地位~

中国文学,源远流长,自诗三百首与《楚辞》之后,纯文学作品渐盛于汉代。自此百家争鸣,时有流芳之作惊世而出。若把这中国文学史比作争奇斗艳的大花园,则诞于十八世纪中叶的小说《红楼梦》,便是这花园中最有光采的一株奇葩。


  

《红楼梦》自出世以来,便征服了千千万万读者的心。自古有“闲谈不说《红楼梦》,读尽《诗》、《书》也枉然”一说,以显其盛。而后《红楼梦》研究者自成一派,即至如今,“红学”研究已经历了三个阶段,历时二百余年,足以使人叹然。《红楼梦》被视为“当与日月争光,万古不灭”的“开天辟地、从古到今第一部好小说”

①,它达到了我国现实主义创作的最高峰。《红楼梦》不仅是自它之前大多数文学作品的全面总结、继承和发展,也是自它之后的文学作品的极好典范。鲁迅先生也说过:“自从《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。——它那文章的旖旎和缠绵,倒还在其次的事。”
②那么,对于《红楼梦》在中国文学史上的地位问题,我们从艺术创作与思想深度两方面展开讨论,应该不失为一种较好的方式。


  
《红楼梦》是一部妙不可言的小说。作者曹雪芹以其暮年之心去写少年之景,沧桑下不失清丽、纯洁,这是最妙的一处;而老少皆宜,又是最难得的。中国苑林中应该说各样文章有各样的看客,而《红楼梦》是最被推崇的,这是因为它从各方面满足了不同读者需求的缘故吧!论语言运用,它是那么诗情画意,唯美别致;论布局谋篇,它是奇峰突起,别有洞天,不单讲宝黛的爱情,也讲贾府的衰亡,每每引人入胜,却又耐人寻味。


  
就比如说《红楼梦》的主要内容,至今仍有人争论不休。它讲才子佳人,同样情深感人,但它突破了传统文学“才子佳人信有之”狭义的爱情主题,将男女之间的情谊,由单一的爱情,扩大到博爱、泛爱上——即一种无私纯洁的、真诚相待的友谊上去。同时,它也讲封建家族的败亡及内部种种“自相残杀,自生自灭”的世态百相。这两条主线忽明忽暗,却又交叉成音,相互辉映。作者这两个著书的主旨,很容易让我们联想到中国其它几部古典小说,如《牡丹亭》、《西厢记》,又如《水浒传》、《金瓶梅》。前二者是写情诗化的结构,其意境、韵味均以诗画式的“美”为标准,堪称雅文学的典范;而后二者以“人情世态”取胜,在场面的安排、性格的刻画、细节的描写及语言的创造运用方面独具匠心,是俗文学的榜样。而《红楼梦》一书却是第一次吸取了二者的长处,成为二者的最佳结合。这样,它打破了中国文学史上雅文学与俗文学两种文学形式“各自为营”的局面,使二者交汇相融,奔出一条新的、波澜壮阔的河流。从此我国文学作品不再只讲才子落难,红颜薄命,或只讲绿林好汉,草莽英雄;各种兼而有之的作品不断涌现,呈现出生机盎然的局面。文学作品的形式一旦有了变化,其所承载的内容与表现方式会变得丰富丰满起来。这样,无论从文人的创作范围还是从读者的欣赏角度来讲,都有了更自由的方法,更阔大的空间。这是《红楼梦》开创性的一大贡献。


  
还值得一提的是,因作者能文会诗,工曲善画,博识多见之故,《红楼梦》 不但“文备众体”,而且入情入景,这又是文学史上闻所未闻之先例。“除小说主体文字本身也兼收了‘众体’之长外,其它如诗、词、曲、赋、歌、谣、谚、赞、诔、偈语、辞赋、联额、书启、灯谜、酒令、骈文、拟古文等等,应有尽有。以诗而论,有五绝、七绝、五律、七律、百律、歌行、骚体,有咏怀诗、咏物诗、怀古诗、即事诗、即景诗、谜语诗、打油诗,有限题的、限韵的、限诗体的、同题分咏的、分题合咏的,有限制体、联句体、拟古体……”
③这么多而全的文体作品融入《红楼梦》中,已经成为小说的有机组成部分,在人物的刻画、事态的承接、主题的发挥等方面起到至关重要的作用,缺之一处则显不足。

,《红楼梦》代表了我国古典小说的最高成就,在此之前的文人小说都被认为是不入流的,知道《红楼梦》才让小说在中国文学史上真正有了一席之地;其次,书中包罗万象,不仅包括了服饰、民俗、建筑、饮食,更有做人处事之道、针砭时事之言、人际世故之法,简直就是一部人文民俗的百科全书;再者,其中包含的人物之多,关系之复杂,从世界文学是看来,也是罕见的;而且,作者的“满纸荒唐言,一把辛酸泪”更是从感情方面是读者震撼,从而使其在为学史上有非常高的人气;何况,诱因作者曹雪芹未能完成整部书籍,他的朦胧色彩更是无数文学家追捧。总而言之,它在文学史上有举足轻重的地位。

语言是“文学的第一要素”(高尔基语)。没有一部在艺术上称得上是成功的作品,不首先在语言上取得卓越的成就。《红楼梦》正是在这方面出色地继承了中国古典小说的优秀传统,同时又作了新的创造性的发展。

在中国文学史上,《红楼梦》虽然不是第一部用白话文写成的小说,但却是第一部把白话文运用得最好的小说,白话文是口头语言,看上去好象比古奥典雅的文言文易懂、易学,其实并不容易;尤其是从口头语言到艺术语言,这中间还有一段艰辛的锤炼过程。“五四”新文学运动兴起以后,白话文曾经是文学革命的一个重要标志。但最初出现在那一时期的白话文学,有的就象一个刚刚放足的女子,还显得行走不自如。有些欧化的句法,则似乎比古文还难懂。然而在这以前约一个半世纪,用白话文写成的《红楼梦》,却已经达到那样纯熟、那样富有艺术魅力的境地,直到今天仍然不失为楷模;这实在不能不惊叹曹雪芹作为一位语言艺术大师的巨大力量。

《红楼梦》在语言上的特色,主要表现为明畅、纯练,富于表现力。但它明畅而不流于浅露;纯练却又无刻削之痕。至于它的表现力,也不是呈现于辞句的表面,而是常常深含在内里。它用笔平实,往往好象是不经意地随手写来,既显得自然流泻,然而又时见波澜生于腕底。它着墨深细,层层皴染,然而却不显得琐碎和繁复。

还有值得注意的是:白话文虽然是构成这部小说的基础,但它同时也吸收了中国优秀的古典散文、诗歌等文言文的精髓,并创造性地把古文那种行文布局、叙事状物的精炼笔法,溶化到作品里。无怪前人曾把《红楼梦》与《左传》、《史记》、《汉书》并称,赞道:“足与二十四史方驾”,“非寻常史家所及”。[1]至于《红楼梦》的文采辞章,得力于《离骚》等中国古典诗歌之处,就更加显而易见了。此文在一开始曾说,《红楼梦》出现在十八世纪的中国封建社会是一个“奇迹”,这不过是极言《红楼梦》成就之高罢了。其实,时间所给予的这种安排还是有它的道理的。只有当中国文学发展到十八世纪,诗、文、戏曲,特别是小说提供了一系列的创作经验以后(其中也包括失败的经验,如曹雪芹所指责的才子佳人小说),曹雪芹才有可能写出一部继往开来而又打破传统的《红楼梦》。同时,也只有当中国封建社会发展到“末世”,生活向文学提出了许多新的任...

第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵

说毕,命贾珍前导,自己扶了宝玉,逶迤走进山口。抬头忽见山上有镜面白石一块,正是迎面留题处。贾政回头笑道:“诸公请看,此处题以何名方妙?”众人听说,也有说该题“叠翠”二字的,也有说该题“锦嶂”的,又有说“赛香炉”的,又有说“小终南”的,种种名色,不止几十个。原来众客心中,早知贾政要试宝玉的才情,故此只将些俗套敷衍。宝玉也知此意。贾政听了,便回头命宝玉拟来。宝玉道:“尝听见古人说:‘编新不如述旧,刻古终胜雕今。’况这里并非主山正景,原无可题,不过是探景的一进步耳。莫如直书古人‘曲径通幽’这旧句在上,倒也大方。”众人听了,赞道:“是极,好极!二世兄天分高,才情远,不似我们读腐了书的。”贾政笑道:“不当过奖他。他年小的人,不过以一知充十用,取笑罢了。再俟选拟。”

说着,进入石洞,只见佳木茏葱,奇花烂漫,一带清流,从花木深处泻于石隙之下。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,但见青溪泻玉,石磴穿云,白石为栏,环抱池沼,石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭,贾政与诸人到亭内坐了,问:“诸公以何题此?”诸人都说:“当日欧阳公《醉翁亭记》有云‘有亭翼然’,就名‘翼然’罢。”贾政笑道:“‘翼然’虽佳,但此亭压水而成,还须偏于水题为称。依我拙裁,欧阳公句:‘泻于两峰之间’,竟用他这一个‘泻’字。”有一客道:“是极,是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈须寻思,因叫宝玉也拟一个来。宝玉回道:“老爷方才所说已是。但如今追究了去,似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥,今日此泉也用‘泻’字,似乎不妥。况此处既为省亲别墅,亦当依应制之体,用此等字亦似粗陋不雅。求再拟蕴藉含蓄者。”贾政笑道:“诸公听此论何如?方才众人编新,你说‘不如述古’;如今我们述古,你又说粗陋不妥。你且说你的。”宝玉道:“用‘泻玉’二字,则不若‘沁芳’二字,岂不新雅?”贾政拈须点头不语。众人都忙迎合,称赞宝玉才情不凡。贾政道:“匾上二字容易。再作一副七言对来。”宝玉四顾一望,机上心来,乃念道:绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。贾政听了,点头微笑。众人又称赞了一番。

于是出亭过池,一山一石,一花一木,莫不着意观览。忽抬头见前面一带粉垣,数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。众人都道:“好个所在!”于是大家进入,只见进门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路,上面小小三间房舍,两明一暗,里面都是合着地步打的床几椅案。从里间房里,又有一小门,出去却是后园,有大株梨花,阔叶芭蕉,又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。贾政笑道:“这一处倒还好,若能月夜至此窗下读书,也不枉虚生一世。”说着便看宝玉,唬的宝玉忙垂了头。众人忙用闲话解说。又二客说:“此处的匾该题四个字。”贾政笑问:“那四字?”一个道是:“淇水遗风。”贾政道:“俗。”又一个道是:“睢园遗迹。”贾政道:“也俗。”贾珍在旁说道:“还是宝兄弟拟一个罢。”贾政道:“他未曾做,先要议论人家的好歹,可见是个轻薄东西。”众客道:“议论的是,也无奈他何。”贾政忙道:“休如此纵了他。”因说道:“今日任你狂为乱道,等说出议论来,方许你做。方才众人说的,可有使得的没有?”宝玉见问,便答道:“都似不妥。”贾政冷笑道:“怎么不妥?”宝玉道:“这是第一处行幸之所,必须颂圣方可。若用四字的匾,又有古人现成的,何必再做?”贾政道:“难道‘淇水’、‘睢园’不是古人的?”宝玉道:“这太板了。莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道:“畜生,畜生!可谓‘管窥蠡测’矣。”因命:“再题一联来。”宝玉便念道:宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。贾政摇头道:“也未见长。”说毕,引人出来。

方欲走时,忽想起一事来,问贾珍道:“这些院落屋宇,并几案桌椅都算有了。还有那些帐幔帘子并陈设玩器古董,可也都是一处一处合式配就的么?”贾珍回道:“那陈设的东西早已添了许多,自然临期合式陈设。帐幔帘子,昨日听见琏兄弟说,还不全。那原是一起工程之时就画了各处的图样,量准尺寸,就打发人办去的;想必昨日得了一半。”贾政听了,便知此事不是贾珍的首尾,便叫人去唤贾琏。一时来了,贾政问他:“共有几宗?现今得了几宗?尚欠几宗?”贾琏见问,忙向靴筒内取出靴掖里装的一个纸折略节来,看了一看,回道:“妆蟒洒堆、刻丝弹墨并各色绸绫大小幔子一百二十架,昨日得了八十架,下欠四十架。帘子二百挂,昨日俱得了。外有猩猩毡帘二百挂,湘妃竹帘一百挂,金丝藤红漆竹帘一百挂,黑漆竹帘一百挂,五彩线络盘花帘二百挂,每样得了一半,也不过秋天都全了。椅搭、桌围、床裙、杌套,每分一千二百件,也有了。”

一面说,一面走,忽见青山斜阻。转过山怀中,隐隐露出一带黄泥墙,墙上皆用稻茎掩护。有几百枝杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋,外面却是桑、榆、槿、柘各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属;下面分畦列亩,佳蔬菜花,一望无际。贾政笑道:“倒是此处有些道理。虽系人力穿凿,却入目动心,未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息。”说毕,方欲进去,忽见篱门外路旁有一石,亦为留题之所。众人笑道:“更妙,更妙!此处若悬匾待题,则田舍家风一洗尽矣。立此一碣,又觉许多生色,非范石湖田家之咏不足以尽其妙。”贾政道:“诸公请题。”众人云:“方才世兄云:‘编新不如述旧。’此处古人已道尽矣:莫若直书‘杏花村’为妙。”贾政听了,笑向贾珍道:“正亏提醒了我。此处都好,只是还少一个酒幌,明日竟做一个来,就依外面村庄的式样,不必华丽,用竹竿挑在树梢头。”贾珍答应了,又回道:“此处竟不必养别样雀鸟,只养些鹅、鸭、鸡之类,才相称。”贾政与众人都说好。

贾政又向众人道:“‘杏花村’固佳,只是犯了正村名,直待请名方可。”众客都道:“是呀!如今虚的,却是何字样好呢?”大家正想,宝玉却等不得了,也不等贾政的话,便说道:“旧诗云:‘红杏梢头挂酒旗。’如今莫若且题以‘杏帘在望’四字。”众人都道:“好个‘在望’!又暗合‘杏花村’意思。”宝玉冷笑道:“村名若用‘杏花’二字,便俗陋不堪了。唐人诗里,还有‘柴门临水稻花香’,何不用‘稻香村’的妙?”众人听了,越发同声拍手道妙。贾政一声断喝:“无知的畜生!你能知道几个古人,能记得几首旧诗,敢在老先生们跟前卖弄!方才任你胡说,也不过试你的清浊,取笑而已,你就认真了!”

说着,引众人步入茆堂,里面纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽。贾政心中自是欢喜,却瞅宝玉道:“此处如何?”众人见问,都忙悄悄的推宝玉教他说好。宝玉不听人言,便应声道:“不及‘有凤来仪’多了。”贾政听了道:“咳!无知的蠢物,你只知朱楼画栋、恶赖富丽为佳,那里知道这清幽气象呢?终是不读书之过!”宝玉忙答道:“老爷教训的固是,但古人云‘天然’二字,不知何意?”众人见宝玉牛心,都怕他讨了没趣;今见问“天然”二字,众人忙道:“哥儿别的都明白,如何‘天然’反要问呢?天然者,天之自成,不是人力之所为的。”宝玉道:“却又来!此处置一田庄,分明是人力造作成的:远无邻村,近不负郭,背山无脉,临水无源,高无隐寺之塔,下无通市之桥,峭然孤出,似非大观,那及前数处有自然之理、自然之趣呢?虽种竹引泉,亦不伤穿凿。古人云‘天然图画’四字,正恐非其地而强为其地,非其山而强为其山,即百般精巧,终不相宜……”未及说完,贾政气的喝命:“出去!”才出去,又喝命:“回来!”命:“再题一联,若不通,一并打嘴巴!”宝玉吓的战兢兢的,半日,只得念道:新绿涨添浣葛处,好云香护采芹人。

贾政听了,摇头道:“更不好。”一面引人出来,转过山坡,穿花度柳,抚石依泉,过了荼架,入木香棚,越牡丹亭,度芍药圃,到蔷薇院,傍芭蕉坞里盘旋曲折。忽闻水声潺潺,出于石洞;上则萝薜倒垂,下则落花浮荡。众人都道:“好景,好景!”贾政道:“诸公题以何名?”众人道:“再不必拟了,恰恰乎是‘武陵源’三字。”贾政笑道:“又落实了,而且陈旧。”众人笑道:“不然就用‘秦人旧舍’四字也罢。”宝玉道:“越发背谬了。‘秦人旧舍’是避乱之意,如何使得?莫若‘蓼汀花溆’四字。”贾政听了道:“更是胡说。”

于是贾政进了港洞,又问贾珍:“有船无船?”贾珍道:“采莲船共四只,座船一只,如今尚未造成。”贾政笑道:“可惜不得入了!”贾珍道:“从山上盘道也可以进去的。”说毕,在前导引,大家攀藤抚树过去。只见水上落花愈多,其水愈加清溜,溶溶荡荡,曲折萦纡。池边两行垂柳,杂以桃杏遮天,无一些尘土。忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来,度过桥去,诸路可通,便见一所清凉瓦舍,一色水磨砖墙,清瓦花堵。那大主山所分之脉皆穿墙而过。贾政道:“此处这一所房子,无味的很。”因而步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住。且一树花木也无,只见许多异草,或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山岭,或穿石脚,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘摇,或如金绳蟠屈,或实若丹砂,或花如金桂,味香气馥,非凡花之可比。贾政不禁道:“有趣!只是不大认识。”有的说:“是薜荔藤萝。”贾政道:“薜荔藤萝那得有此异香?”宝玉道:“果然不是。这众草中也有藤萝薜荔。那香的是杜若蘅芜,那一种大约是兰,这一种大约是金葛,那一种是金草,这一种是玉藤,红的自然是紫芸,绿的定是青芷。想来那《离骚》、《文选》所有的那些异草:有叫作什么霍纳姜汇的,也有叫作什么纶组紫绛的。还有什么石帆、清松、扶留等样的,见于左太冲《吴都赋》。又有叫作什么绿荑的,还有什么丹椒、蘼芜、风莲,见于《蜀都赋》。如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,渐渐的唤差了,也是有的。”未及说完,贾政喝道:“谁问你来?”唬的宝玉倒退,不敢再说。

贾政因见两边俱是超手游廊,便顺着游廊步入,只见上面五间清厦,连着卷棚,四面出廊,绿窗油壁,更比前清雅不同。贾政叹道:“此轩中煮茗操琴,也不必再焚香了。此造却出意外,诸公必有佳作新题以颜其额,方不负此。”众人笑道:“莫若‘兰风蕙露’贴切了。”贾政道:“也只好用这四字。其联云何?”一人道:“我想了一对,大家批削改正。道是:‘麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲。’”众人道:“妙则妙矣!只是‘斜阳’二字不妥。”那人引古诗“蘼芜满院泣斜阳”句,众人云:“颓丧,颓丧!”又一人道:“我也有一联,诸公评阅评阅。”念道:“三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰。”贾政拈须沉吟,意欲也题一联。忽抬头见宝玉在旁不敢作声,因喝道:“怎么你应说话时又不说了!还要等人请教你不成?”宝玉听了回道:“此处并没有什么‘兰麝’、‘明月’、‘洲渚’之类,若要这样着迹说来,就题二百联也不能完。”贾政道:“谁按着你的头,教你必定说这些字样呢?”宝玉道:“如此说,则匾上莫若‘蘅芷清芬’四字。对联则是:‘吟成豆蔻诗犹艳,睡足荼梦亦香。’”贾政笑道:“这是套的‘书成蕉叶文犹绿’,不足为奇。”众人道:“李太白‘凤凰台’之作,全套‘黄鹤楼’。只要套得妙。如今细评起来,方才这一联竟比‘书成蕉叶’尤觉幽雅活动。”贾政笑道:“岂有此理。”

说着,大家出来。走不多远,则见崇阁巍峨,层楼高起,面面琳宫合抱,迢迢复道萦纡。青松拂檐,玉兰绕砌;金辉兽面,彩焕螭头。贾政道:“这是正殿了。只是太富丽了些!”众人都道:“要如此方是。虽然贵妃崇尚节俭,然今日之尊,礼仪如此,不为过也。”一面说,一面走,只见正面现出一座玉石牌坊,上面龙蟠螭护,玲珑凿就。贾政道:“此处书以何文?”众人道:“必是‘蓬莱仙境’方妙。”贾政摇头不语。宝玉见了这个所在,心中忽有所动,寻思起来,倒像在那里见过的一般,却一时想不起那年那日的事了。贾政又命他题咏,宝玉只顾细思前景,全无心于此了。众人不知其意,只当他受了这半日折磨,精神耗散,才尽词穷了,再要牛难逼迫着了急,或生出事来,倒不便。遂忙都劝贾政道:“罢了,明日再题罢了。”贾政心中也怕贾母不放心,遂冷笑道:“你这畜生,也竟有不能之时了。也罢,限你一日,明日题不来,定不饶你。这是第一要紧处所,要好生作来!”

说着,引人出来,再一观望,原来自进门至此,才游了十之五六。又值人来回,有雨村处遣人回话。贾政笑道:“此数处不能游了。虽如此,到底从那一边出去,也可略观大概。”说着,引客行来,至一大桥,水如晶帘一般奔入。原来这桥边是通外河之闸,引泉而入者。贾政因问:“此闸何名?”宝玉道:“此乃沁芳源之正流,即名‘沁芳闸’。”贾政道:“胡说,偏不用‘沁芳’二字。”

于是一路行来,或清堂,或茅舍,或堆石为垣,或编花为门,或山下得幽尼佛寺,或林中藏女道丹房,或长廊曲洞,或方厦圆亭:贾政皆不及进去。因半日未尝歇息,腿酸脚软,忽又见前面露出一所院落来,贾政道:“到此可要歇息歇息了。”说着一径引入,绕着碧桃花,穿过竹篱花障编就的月洞门,俄见粉垣环护,绿柳周垂。贾政与众人进了门,两边尽是游廊相接,院中点衬几块山石,一边种几本芭蕉,那一边是一树西府海棠,其势若伞,丝垂金缕,葩吐丹砂。众人都道:“好花,好花!海棠也有,从没见过这样好的。”贾政道:“这叫做‘女儿棠’,乃是外国之种,俗传出‘女儿国’,故花最繁盛,——亦荒唐不经之说耳。”众人道:“毕竟此花不同,‘女国’之说,想亦有之。”宝玉云:“大约骚人咏士以此花红若施脂,弱如扶病,近乎闺阁风度,故以‘女儿’命名,世人以讹传讹,都未免认真了。”众人都说:“领教!妙解!”一面说话,一面都在廊下榻上坐了。贾政因道:“想几个什么新鲜字来题?”一客道:“‘蕉鹤’二字妙。”又一个道:“‘崇光泛彩’方妙。”贾政与众人都道:“好个‘崇光泛彩’!”宝玉也道:“妙。”又说:“只是可惜了!”众人问:“如何可惜?”宝玉道:“此处蕉棠两植,其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内,若说一样,遗漏一样,便不足取。”贾政道:“依你如何?”宝玉道:“依我,题‘红香绿玉’四字,方两全其美。”贾政摇头道:“不好,不好!”

说着,引人进入房内。只见其中收拾的与别处不同,竟分不出间隔来。原来四面皆是雕空玲珑木板,或“流云百蝠”,或“岁寒三友”,或山水人物,或翎毛花卉,或集锦,或博古,或万福万寿,各种花样,皆是名手雕镂五彩,销金嵌玉的。一一,或贮书,或设鼎,或安置笔砚,或供设瓶花,或安放盆景。其式样或圆或方,或葵花蕉叶,或连环半璧,真是花团锦簇,剔透玲珑。倏尔五色纱糊,竟系小窗;倏尔彩绫轻覆,竟系幽户。且满墙皆是随依古董玩器之形抠成的槽子,如琴、剑、悬瓶之类,俱悬于壁,却都是与壁相平的。众人都赞:“好精致!难为怎么做的!”原来贾政走进来了,未到两层,便都迷了旧路,左瞧也有门可通,右瞧也有窗隔断,及到跟前,又被一架书挡住,回头又有窗纱明透门径。及至门前,忽见迎面也进来了一起人,与自己的形相一样,——却是一架大玻璃镜。转过镜去,一发见门多了。贾珍笑道:“老爷随我来,从这里出去就是后院,出了后院倒比先近了。”引着贾政及众人转了两层纱厨,果得一门出去,院中满架蔷薇。转过花障,只见青溪前阻。众人诧异:“这水又从何而来?”贾珍遥指道:“原从那闸起流至那洞口,从东北山凹里引到那村庄里,又开一道岔口,引至西南上,共总流到这里,仍旧合在一处,从那墙下出去。”众人听了,都道:“神妙之极!”说着,忽见大山阻路,众人都迷了路,贾珍笑道:“跟我来。”乃在前导引,众人随着,由山脚下一转,便是平坦大路,豁然大门现于面前,众人都道:“有趣,有趣!搜神夺巧,至于此极!”于是大家出来。



您可能记混了两个情节。
首先,贾政让宝玉写诗的情节出自《红楼梦》第三十三回,标题为《手足眈眈小动唇舌,不肖种种大承笞挞》。这个情节是,贾政让宝玉写一首诗,但宝玉没写出来,于是贾环和贾兰就替他写了。
至于只有标点符号的情节,出自《红楼梦》第七十五回,标题为《开夜宴异兆发悲音,赏中秋新词得佳谶》。在这个情节中,贾母等人聚在一起欣赏中秋之夜的月色,有人提议每个人都写一首诗,但贾母说:“你们每人只管听说好了。”然后让身边的丫头们去把之前写的诗“各录副本一卷”,拿出来大家传看。众人各自看完后,用朱墨将诗中所有的“秋”字改抹为“凸”字,这样就形成了一首只有标点符号的诗。
在《红楼梦》中,并没有贾兰写诗只有标点符号的情节。如果您是在其他作品或者故事中看到的这个情节,那可能是出现了混淆或者误解。

贾环、贾兰、贾宝玉叔一起作诗,《红楼梦》文本中见过三次,分别是75、77、78回

贾环、贾兰、贾宝玉叔一起作诗,《红楼梦》文本中见过三次,分别是75、77、78回


离人愁歌词 京剧唱的什么
昨夜又见当年弃我不归郎 今夜太漫长 今两股痒痒 今人比枯叶瘦花黄 我应在江湖悠悠 饮一壶浊酒 醉里看百花深处愁 莫把那关外野游 留佳人等候 梦里殇此情高几楼 我应在江湖悠悠 饮一壶浊酒 醉里看百花深处愁 莫把那关外野游 留佳人等候 梦里殇此情高几楼 梦里殇此情高几楼 ...

12支红楼梦曲,11首十二正钗诗。在红梦楼书中能找到吗?各在哪一回?
在第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 那宝玉刚合上眼, 便惚惚的睡去,犹似秦氏在前,遂悠悠荡荡,随了秦氏,至一所在.但见朱栏白石,绿树清溪,真是人迹希逢,飞尘不到.宝玉在梦中欢喜,想道:"这个去处有趣, 我就在这里过一生,纵然失了家也愿意,强如天天被父母师傅打呢."正胡思之间,忽听山后有...

寻87版红楼梦电视剧里的所有有字幕的诗词
可叹你今日这番经历: 粉渍脂痕污宝光,绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场! 中秋对月口占五言 未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。 自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。 中秋对月口占一绝 时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。 好...

有谁知道红楼梦里那几首词分别写的是谁
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!这首写的是☞元春 [分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.这首写的是☞探春 [喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根...

贺敬之《回延安》原文
第二部分: 忆延安, 回忆当年延安生活;第三部分: 话延安, 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面;第四部分: 赞延安 , 是写延安城的新面貌;第五部分: 颂延安, 歌颂延安光辉历史和展望未来。《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外,就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写,它更增添了这首...

离人愁京剧旁白是哪首京剧
昨夜又见当年弃我不归郎 今夜太漫长 今两股痒痒 今人比枯叶瘦花黄 我应在江湖悠悠 饮一壶浊酒 醉里看百花深处愁 莫把那关外野游 留佳人等候 梦里殇此情高几楼 我应在江湖悠悠 饮一壶浊酒 醉里看百花深处愁 莫把那关外野游 留佳人等候 梦里殇此情高几楼 梦里殇此情高几楼 ...

关于名著的简短的读后感
合上书的最后一页,我闭上眼睛,眼泪落了下来,不知这是第几滴眼泪了,阳光下,这滴泪在那本书滚动着,发出奇异的光,仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》《高老头》是19世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义世界的丑恶面孔。“高老头这里个好父亲给了两个女儿毎人80万的陪嫁,只...

求一部老电视剧梦断情楼的分集剧情
分集介绍就不行了第一集似乎是张瑜遭到抛弃,自己打掉了孩子,让后报复那个负心汉的过程,还有日本人,后来似乎她身上还有纹身,反正就是个当妓女然后逆袭的过程!

红楼梦里 诉肺腑 抄检大观园 黛玉之死在86版电视剧里第几集?高三教材用...
原文:说着,一径出来,向王善保家的道:“我有一句话,不知是不是:要抄检只抄检咱们家的人,薛大姑娘屋里,断乎抄检不得的。”王善保家的笑道:“这个自然,岂有抄起亲戚家来的。”楼主仔细品原文,原文说得非常的明白,要抄,就抄“咱们家的人”,黛玉是“咱们家的人”,所以可以抄检,而...

问一首歌的歌名?
天虹欢迎你!在天地之间有道有永恒的彩虹;她把真挚的祝福撒向南北西东;在你我之间有道理解的彩虹;她用真诚的春风送你满意的笑容;我们欢迎你来到天虹,相聚在情信的天虹;一点一滴的关怀都发自心中;我们欢迎你来到天虹,诚挚的心灵相互效融;让我们用七彩的希望托起明日的恢宏。是这两个吗?

蚌山区15076446171: 红楼梦中有一段描写不知道是第几回的?
狄肩安宫: 第二十八回

蚌山区15076446171: 黛玉葬花在红楼梦中是第几回 -
狄肩安宫: 红楼梦第二十七回,黛玉因宝玉被贾政叫去而担心,替他忧虑,至晚饭后,闻听宝玉已回,前去叩门探望.没承想,晴雯和碧痕正拌了嘴,没好气,更因宝钗有事没事跑了来坐着而动气,在黛玉一次叩门后,便赌气言睡下请回,黛玉以为丫头未...

蚌山区15076446171: 《葬花吟》是在《红楼梦》中第几回出现? -
狄肩安宫: 答:《葬花吟》是在《红楼梦》中第27回出现.1、《红楼梦》第二十七回的标题是:“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”.该回的主要内容是:黛玉看到定钗从宝玉房中出来,心中不忿回家依栏闷坐,二更方睡.四月二十六日芒种节,...

蚌山区15076446171: 红楼梦中有哪几个重要的情节,该情节的回目是什么,和该回目的主要内容是什么. -
狄肩安宫: 1、黛玉葬花 宝钗扑蝶 (两个情节) ●第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 黛玉看到定钗从宝玉房中出来,心中不忿回家依栏闷坐,二更方睡.四月二十六日芒种节,闺阁兴祭饯花神,众女孩在园中玩耍,宝钗欲寻黛玉,看见主进...

蚌山区15076446171: 红楼春趣是红楼梦里面的第几回? -
狄肩安宫: 《红楼梦》春去是《红楼梦》里面的第几回,这个应该是在第十几回.

蚌山区15076446171: 红楼梦的几个情节简述问题,在线等 -
狄肩安宫: 宝钗扑蝴蝶出自《红楼梦》第二十七回,回目是:滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红;此回情节作者通过对人物的刻画及行动的描绘,生动、形象地再现了人物活动的场面,并且为我们展现了一副不可多得的仕女图.薛宝钗在扑蝶时来到滴翠...

蚌山区15076446171: 红楼梦最容易记得的内容是第几回.讲述的是什么.大概就好 -
狄肩安宫: 嘿嘿,自然是第五回 宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦 讲的就是宝玉如何有了第一次绮梦, 警幻仙教他如何和女子翻云覆雨的 拿回去给你老师交差吧

蚌山区15076446171: 红楼梦1到50回中重要情节
狄肩安宫: 第五回 游幻境指迷十二钗 中的红楼梦比较精彩的一篇! 他写出了十二钗的悲惨命运`为后文埋下伏笔 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 全书除了七十八回外 就这篇最好了`有葬花吟这首诗!千古传唱 第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 写了晴雯撕扇子`微妙微俏的抒写 第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 写了她们开诗社 出名的“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆” 第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 批判了恶势力`踏雪寻梅出处

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