游记散文

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  散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。下面是关于游记散文三篇的内容,欢迎阅读!

  苏州游记

  儿子平时工作很忙,还老想着怎样利用双休日丰富我的退休生活。然而老天并不作美,上海的初冬很不正常,本该干燥寒冷的季节,却没完没了的下雨,再不天晴,我看人也要发霉了。

  好不容易盼来了双休日天气转好,儿子马上就安排苏州之旅。经过缜密考虑,苏州景点较多,最能代表苏州美景的莫过于拙政园(园林)和周庄(水乡)。周五下午,儿子将本田车灌满了油,老伴采购了路上所需食品、饮料,收拾了必要的衣物用具。 28日一大早,我们一家老小六口,开启了双休日自驾游苏州的旅程。很久以来,苏州美景甲天下的赞誉就如雷贯耳,也看过不少有关图片。一旦身临其境,那种妙不可言的激动和兴奋是无与伦比,发自内心的。

  苏州拙政园,以山水为中心,厅榭精美,山水萦绕,花木葱郁。拙政园始建于明代正德年间。当时御史王献臣因受朝中特务机关诬陷解官还乡,在此置地建宅,费时十六年始建成这座花园。此后,明崇祯四年,侍郎王心一又于花园东侧购地,建成私家园林“归园田居”。此两园随时势变迁多次易主,迁延至解放后收归国有,合为一园,即今之拙政园。全园一分为三,即东园、中园和西园。东花园开阔疏朗,中花园精美华丽,西花园奇园美宅。整体布局严谨,局部风格各异。有山有水,有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。所有建筑,形神兼备,其形与神都与天空、地下自然环境相吻合,同时又使园内各部分自然相接,以体现幽雅淡薄、恬静含蓄的艺术特色,其景致之秀美,冠绝全国。让你目不暇接,徜徉其间,渐入佳境。

  我被眼前由先人创造的人间天堂所陶醉,拙政园尽管只是苏州园林之一,但已鲜明地体现了中华民族“天人合一”的文化特色。折射出中国人崇尚和亲近自然的人生观,这项工程凝聚了古代知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧,更重要的是其间蕴涵了儒释道等哲学、宗教思想及山水诗词、中国书画等传统艺术精华,是中华民族文明博大精深的又一写照。我们在赞赏前人非凡创造能力的同时,也不禁会羡慕庄园主人及贵族士大夫、文人雅士的高贵优雅的生活方式。追古思今,我在心中祈祷,呼唤当今人类在推进现代化建设的同时,特别珍惜和保护好与人类休戚与共的自然环境。近来在全国各地,尤其是大城市肆虐的雾霾天气,严重破坏了自然生态环境,威胁着人类安全和健康,教训十分深刻。

  当天晚上,我们全家信步金鸡湖畔,欣赏着绮丽的苏州夜景及湖水中闪烁迷离的倩影。当我们坐在临湖得月楼酒店,品尝松鼠桂鱼、享用着苏味香酥鸡时,让我们真正体验到了古代苏州人的那份逍遥和浪漫。

  第二天,我们在宾馆享用完自助早餐后,立即赶往周庄,这时天空阴沉,空气湿润,薄雾笼罩,细雨连绵,像是老天有意给我们游江南水乡创造一份朦胧梦幻的天然意境。

  一进入景点,仿佛就像进入了人间仙境。周庄的美,源于水的魅力。城在水中,水在城下,是周庄的一大特色,全镇明清风格的砖雕民楼鳞次栉比,错落有致。大小不同的各种石拱桥星罗棋布,桥街相连,依河筑屋,水中小船轻摇,绿影婆娑。到周庄,不看看双桥,不算到了周庄。双桥居于周庄四大名桥之首,旅美画家陈逸飞先生的画作《故乡的回忆》,更是使其扬名世界,让越来越多的人领略中国水乡古镇小桥流水人家的旖旎风情。尽管桥上及民巷中人潮涌动,熙熙攘攘,游人如织,挨肩擦背,但丝毫没有影响大家的兴致和热情。我们时而穿行在狭窄的街道上,两旁门棱上匾额旌旗古风犹存;时而拾级踏上石桥,极目远眺,看到水路由近向远消失在地平线上;时而驻足店铺,被摆放在柜台上绣有民间图纹的各种织锦、刺绣所吸引。就这样,走走停停,手机一刻也没闲着,咔嚓咔嚓响个不停。几乎不用太多的取景,站在一个位置就能拍出前后左右十几个画面。由于游客太多,拍出的合影或个人照很难找到一张没有他人干扰的照片。好在抢拍了一些纯景致的图片,满足了我收集素材的需要。

  眼看天色渐晚,考虑还有几小时回家的路程,我们恋恋不舍的结束了短暂而愉快的苏州之旅。在回上海的路上,大家你一言我一语畅谈着这一趟的收获和感受。特别是我,深深被江南山水的清幽恬静、温馨安逸的气氛所感染,那古色古香的粉墙黛瓦,那悠悠停泊的弯弯小船、那千回百绕的高墙深巷和那水乡特有的圆拱桥。时时闪现在脑海中。我此时切身体会到什么叫返璞归真,为什么她会引来中外名画家纷至沓来。为什么周庄画家村的作品特别受人亲昧。我以为,全国各地的游客到此不仅能大饱眼福,更能得到一份心灵的感动和洗礼。老子说过,上善若水。正是有了水,周庄才显得那么的安详静谧,能够包容世俗的一切,任世事变迁,总能够那么的和谐。人与人之间相处,不是更需要这种包容和豁达吗?感谢周庄带给我们精神上的这份馈赠。尽管这趟旅游显得有些仓促,有的景点还没来得及光顾和品味,个人游因没有导游现场解说,许多有故事的细节被拉下。好在上海到周庄路途并不遥远,留下一些遗憾,大概是为了以后的重游和回归留下一份念想吧。

  青龙山记

  青龙山隔泾河与甘肃宁县相望,山梁从塬地沟边逐渐低延到河川,两旁皆为深沟大壑。塬边山头伫立一尊城堡,山梁最低处曲折止于河滩,隔沟望之,仿如苍龙昂首摆尾,故有此名。

  延安时期,青龙山高地上国民队伍筑设堡垒,封锁边区,如今堡垒痕迹犹在。电影《彭大将军》在此拍摄掩埋烈士遗体情节,青龙山因之被更多人传扬。我曾来此采访城堡遗迹,看到塬边松柏森森,沟坡林木葱茂。听其历史,观其物景,颇感这是一道有故事、有蕴含的传奇之山。

  深秋时节,我再次采访青龙山,看到这里崛起一片生态旅游景区,多处新景与原有的自然风光和历史遗存融为一体,自具特色,颇受青睐。

  庙堡并存是景区的核心物景。庙观建于清道光年间,虽是祭神护佑意识的产物,但建筑体式、泥塑壁画却具艺术价值。清同治年间,回民起事,附近村人在此临沟筑堡,避防抗掠。1926年,国民军杂牌连队驻扎县城,纵兵为匪,预征田赋,劫掠百姓。民众恨之入骨,称其为“红头”,便成立红枪会,后改称农民自卫团,“反贪官污吏,打红头匪军”,终以牺牲26人代价获胜。青龙山之城堡、庙观,即是农民自卫团的活动旧址。今青龙山生态旅游景区发掘农民抗暴事件,于庙院重筑围墙,制作记写当年农民运动的《十二月歌》与《胜利歌》壁栏,供人观瞻,农民运动的历史堪值铭记。

  满山林木是景区的壮美景观。上世纪六十年代,这里的沟壑坡洼,遍植松柏林木,创建芋元林场,是林业部、省地县先进单位。黄土沟坡区的.队办林场是当时的新生事物,省级劳模、林场带头人杜勤善,率领村人绿化荒山的事迹遐迩遍传。省政府召开社队林场工作会议,曾来青龙山参观。地区林业局亦派工作组在林场蹲点,总结科研与管理经验向各地推广。当年的奋斗使青龙山满眼葱郁,新建的生态旅游景区就掩映在林木风光之中。来此游览,可赏林木之美,可观前人之功。

  窑洞餐饮是景区的怀思体验。景区改造一片浅凹台地,掘出一排传统窑洞,前辟花草广场,设置雨阳露亭,是游人品享美食、休憩购物之所。窑洞餐饮借用“人民公社食堂”之名,寓含福满现今新生活之比。饮食品种为长武独有的小酥肉、血条汤、水豆腐、牛犊馍等,展售物品为地方特色的老虎枕头、虫鸟裹肚、虎头童鞋、刺绣针织等,多有农家文化情趣。

  游乐场所是景区的田园生趣。山梁两厢恢复的农家窑院,山脊林荫新辟的游览步道,城堡左右间有木屋别墅的花草园圃,沟头崖边培植的时令果园,屋可居客,道可观景,别墅有山野之味,果园宜游客自采。更有收购的数百块石磨,砌铺之字形甬道,通达置有犁、耙、耧、鞍及木车、簸箕、木杈等农事用具的展室,展示农耕文化,殊有地域情味。

  新农村建设促成青龙山焕发新颜。这里自然资源和历史资源的挖掘,是青龙山所在相公镇政府农村文化建设的创新思路。镇政府通过招商引资,打造青龙山生态旅游景区,景区企业又与镇政府联手合作,将景区管理纳入扶贫事业。贫困户资金在景区经营中入股分红,贫困户劳力优先在景区就业,镇政府与景区企业提供货棚、货亭供贫困户售货,都是这古老山塬上呈现的崭新气象。新时期农村文化建设的勃勃生机鼓舞人心啊。

  感时代之新引动山塬之美,我便作青龙山此记以铭。

  太白书屋小记

  “太白书屋”4字位于九华山景区入口处茶楼南墙上,茶楼有两层,拱顶飞檐,古色古香。茶楼后有一小院,院周有L型平房,是为餐馆。太白先生石雕立像一尊,位于院内靠北餐馆前,衣冠楚楚,神态飘然。另一侧餐馆檐下,录古诗数首,有书者具名,却无诗作者出处。其中一首“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从。君为东道主,于此卧云松。”,在太白先生诗作中并不十分著名,据说九华山即因其中“九华峰”一词得名,因此在九华山却非比寻常。在九华山入境牌坊上,即有赵朴初先生撰写“天河挂绿水,秀出九芙蓉”对联。至今诵来,诗仙风采依然扑面而来!

  “太白书屋”相传为太白先生读书处,但确切的读书地点已无可考。仅院落南段面向群峰处,有古银杏两株,相传为先生手植,时值深秋,满树金黄,令人沉醉,不胜遐思。树下有井一方,内有红鲤鱼数条,神态悠闲。但以自由之身,困于方寸之间,先生有知,定然感慨不已。游客对文化掌故多不在意,但餐馆生意却是价廉物美,食客络绎不绝。餐馆不大,经营对象也是普通民众,但内部布置仍然富有诗歌文化特色,其中一幅巨型草书《将进酒》相当入情。人生到此,即使不能“一饮三百杯”,也可尝试“同销万古愁”了。

  归程途径“太白墓”侧,想先生一生颠沛流离,多少生前艰难事,化作千秋万代名!心灵深处,何曾离开过秋浦河、九华山和如诗如画的皖南,诗魂融入当涂皎皎月色,岂是偶然。




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漳县18641788467: 什么叫记游散文 -
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漳县18641788467: 急需一篇游记散文!500到600字的!!! -
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