三字经的名言佳句

作者&投稿:谷浩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1.三字经教育的名言

人之初,性本善。

性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。 养不教,父之过。

教不严,师之惰。 子不学,非所宜。

幼不学,老何为。 玉不琢,不成器。

人不学,不知义。 为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。 融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。 首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。 一而十,十而百。

百而千,千而万。 三才者,天地人。

三光者,日月星。 三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。 曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。 曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。 曰水火,木金土。

此五行,本乎数。 曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。 稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。 马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。 曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情具。 匏土革,木石金。

丝与竹,乃八音。 高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。 自子孙,至玄曾。

乃九族,人之伦。 父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。 长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。 此十义,人所同。

当顺序,勿违背。 凡训蒙,须讲究。

详训诂,明句读。 为学者,必有初。

《小学》终,至“四书”。 《论语》者,二十篇。

群弟子,记善言。 《孟子》者,七篇止。

讲道德,说仁义。 作《中庸》,子思笔。

中不偏,庸不易。 作《大学》,乃曾子。

自修齐,至平治。 《孝经》通,四书熟。

如六经,始可读。 诗书易,礼春秋。

号六经,当讲求。 有连山,有归藏。

有周易,三易详。 有典谟,有训诰。

有誓命,书之奥。 我周公,作周礼。

著六官,存治体。 大小戴,注《礼记》。

述圣言,礼乐备。 曰国风,曰雅颂。

号四诗,当讽咏。 诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。 三传者,有公羊。

有左氏,有谷梁。 经既明,方读子。

撮其要,记其事。 五子者,有荀扬。

文中子,及老庄。 经子通,读诸史。

考世系,知终始。 自羲农,至黄帝。

号三皇,居上世。 唐有虞,号二帝。

相揖逊,称盛世。 夏有禹,商有汤。

周武王,称三王。 夏传子,家天下。

四百载,迁夏社。 汤伐夏,国号商。

六百载,至纣亡。 周武王,始诛纣。

八百载,最长久。周辙东,王纲坠。

逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。

五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。

传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。

至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。

四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。

号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。

为南朝,都金陵。北元魏,分东西。

宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。

不再传,失统绪。唐高祖,起义师。

除隋乱,创国基。二十传,三百载。

梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。

称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。

十八传,南北混。 辽与金,帝号纷。

迨灭辽,宋犹存。 至元兴,金绪歇。

有宋世,一同灭。 莅中国,兼戎狄。

九十年,国祚废。 明太祖,久亲师。

传建文,方四祀。 权阉肆,寇如林。

至李闯,神器焚。 迁北京,永乐嗣。

迨崇祯,煤山逝。 廿二史,全在兹。

载治乱,知兴衰。 读史书,考实录。

通古今,若亲目。 口而诵,心而惟。

朝于斯,夕于斯。 昔仲尼,师项橐。

古圣贤,尚勤学。 赵中令,读鲁论。

彼既仕,学且勤。 披蒲编,削竹简。

彼无书,且知勉。 头悬梁,锥刺股。

彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。

家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。

身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。

始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。

尔小生,宜早思。若梁灏,八十二。

对大廷,魁多士。彼既成,众称异。

尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。

泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。

尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。

谢道韫,能咏吟 。彼女子,且聪敏。

尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。

举神童,作正字。彼虽幼,身已仕。

尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。

犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。

蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

幼而学,壮而行。上致君,下泽民。

扬名声,显父母。光于前,裕于后。

人遗子,金满籝。我教子,唯一经。

勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

2.三字经关于感恩与孝敬父母的名句有哪些

1、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

译句:东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

2、父母教,须敬听,父母责,需顺从。

译句:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

扩展资料:

一、历史背景

关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”,即王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。

二、影响

《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物,知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。

《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理,脍炙人口、广为流传;不受文字限制,用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起,全文用典极多,全篇充满乐观精神。

参考资料来源:百度百科-三字经

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. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。胸有成竹、竹报平安、安富尊荣、荣华富贵、贵而贱目、目无余子、子虚乌有、有目共睹、睹物思人、人中骐骥、骥子龙文、文质彬彬、彬彬有礼、礼贤下士、士饱马腾、腾云驾雾、雾里看花、花言巧语、语重心长、长此以往、往返徒劳、劳而无功、功成不居、居官守法、法外施仁、仁浆义粟、粟红贯朽、朽木死灰、灰飞烟灭、灭绝人性、性命交关、吉祥止止

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?




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