[《西厢记》中的反叛思想解析]西厢记白话文

~ 　　王实甫的《西厢记》有着强烈的反叛思想，具体表现在与传统截然不同的男女形象、主仆关系、伦理关系、功名利禄及婚姻观念上。 　　一、重塑男女形象 　　《西厢记》中男主角是张生，女主角是莺莺，另外有两位重要人物即崔母及丫环红娘，这两位人物对情节起着推波助澜的作用。
　　普救寺中的偶遇，让张生遇见了美艳无比的莺莺，此后的张生为莺莺魂牵梦绕，然而这位“书剑飘零”的书生除了挚诚与痴情外，并不具备别的能力，在援兵解了普救寺之围后，便乐滋滋地做起了娶莺莺的美梦。当他帽儿光光，打扮得干净亮堂去见崔母和莺莺时，却遭崔母阻挠，美梦的破灭让张生一病不起。
　　与剧本中的女性形象相比，张生的形象则显得相形见绌。崔母虽并非正面形象，却有一种威慑力；莺莺性格复杂，却始终有一种反抗性；而红娘则是勇敢、机智、最大胆、最有反抗性的角色。与张生相比，这三位女性形象是极富有个性的。张生的虚弱更显出了女性的坚强不屈，这与封建社会中的男尊女卑、男强女弱的社会观念是截然不同的。虽然剧本中的情节确有夸张，但王实甫告诉我们：女性地位是举足轻重的。
　　二、改变主仆地位
　　《西厢记》中的丫环――红娘机智、勇敢、乐观、有胆有识，堪称文学史上塑造得最动人、最丰满的侍婢形象，“红娘”也成了人皆熟知的代名词。在《拷红》一折中，她以攻为守，变被动为主动，一番有理、有利、有节的言辞，以四两拨千斤的气势改变了老夫人的主意，使得张生与莺莺的爱情得以公开。在红娘面前，老夫人的威严荡然无存，莺莺的作假变得可笑，而张生的揶揄则更显得她有胆有识。红娘其实是劳动人民的代言人，与那些封建礼教的驯服者比起来，更充满活力和希望。同时红娘形象对于剧情的发展也有举足轻重的影响，可以说没有红娘的帮助，莺莺小姐是不可能挣脱封建礼教的束缚与张生在一起的。从这个角度上看，没有红娘，就不会有《西厢记》。
　　红娘的光辉、不朽，才显出了莺莺、崔母的苍白之力，也因为有了红娘这一形象的成功塑造，才暗示了封建势力的衰弱和必然走向灭亡。
　　三、更新伦理观念
　　在封建社会之中，不听父母之命便是不忠不孝、大逆不道。但是在《西厢记》中，崔母却在女儿莺莺的面前妥胁了。莺莺最初是被许配给母亲的侄儿郑恒的，对这一桩婚事，莺莺一直心里不太愿意，然而却无能为力，直到普救寺中遇到了张生，事情才有了转机。莺莺被张生的挚诚深深感动，虽然最初徘徊在理智与情感之中，始终不敢摆脱传统礼教的束缚，然而在红娘的帮助下，最终敢于追求属于自己的幸福，虽然有崔母的严加管教，不断遏止，却始终阻止不了有情人的厮守。莺莺和张生的最后胜利，预示着封建的势力无论多么森严，无论怎样企图阻止和扼杀真情，其结果都是徒劳的，再森严的封建礼教，终究也无法战胜至真至诚的情感！
　　四、厌弃功名利禄
　　自明代以来，科举考试一直是读书人平步青云,进入上层社会的阶梯。然而《西厢记》中却将其认为“蝎角虚名，蝇头微利，拆散了‘鸳鸯’”。这一观点无疑是具有震撼人心的效果，尤其是由相国之女唱出。在剧中第四折，莺莺对张生的一再叮嘱，先是以诗相探，继而明白讲出怕“最后叮咛”这一节的“君须记”。由含蓄到显露，由委婉到强烈，除了思念、体贴之外，还有一种深深的忧虑，以及对功名利禄的厌弃。
　　在封建上层社会中，状元往往是名门贵族选择的对象。莺莺的反抗是具有典型意义的，它反映了封建社会的女子在爱情婚姻上的精神负担――唯恐被男子无端的抛弃。“北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪”，这些景物的描写都体现了莺莺的心境，体现了莺莺小姐对功名利禄的蔑视。她在爱情上的觉醒，体现了她对至真至诚情感的渴望，对于浮名虚利的厌弃。
　　王实甫在创作中安排一位贵族小姐的唱出，是具有深远意义的，不仅体现了作者对功名利禄的蔑视，而且还表明了广大妇女对科举制度的态度。一位名门之女对此制度都深表厌弃，更何况一般女子呢？
　　五、反叛传统婚姻
　　中国封建时代的婚姻往往遵从父母之命、媒妁之言。男女双方无权自由选择。
　　《西厢记》中的婚姻观是愿天下有情人终成眷属。莺莺与张生的结合可以说是最完美的，才子与佳人在一起，外貌上相配，学识上相当，而且是自由的选择。王实甫的这一观念在今天仍然具有重要的意义，它影响了一代又一代的人，可以说这一观念的提出打破了传统的婚姻观，是对封建桎梏的反抗与挑战。
　　王实甫的《西厢记》因为艺术上的重大突破，思想上的深刻革新，使其成为文学史上的一颗璀璨的明珠，影响了一代又一代人，关于其价值与意义仍需进一步的探索与研究。
　　
　　俞师，广西大学文学院硕士研究生。

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三门峡市14788555515： 试述《西厢记》故事演变过程中其主题的发展变化. - ？
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三门峡市14788555515： 西厢记主题思想 - ？
陈没索易蒙： 愿普天下有情人都成眷属

三门峡市14788555515： 《西厢记》的主题思想是什么? - ？
陈没索易蒙： 《西厢记》通过崔莺莺张君瑞爱情故事的具体描写,批判了封建礼教和包办婚姻及门当户对制度,热情歌颂青年男女对自由爱情自主婚姻的衷心向往和强烈追求,表达了“愿普天下有情的都成了眷属”的进步思想.

三门峡市14788555515： 西厢记表现了什么,正面提出什么的主张 - ？
陈没索易蒙： 《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻.它正面提出了“愿天下有情人都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题. 西厢记 首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻...

三门峡市14788555515： 《西厢记》当中的西厢是什么意思啊 - ？
陈没索易蒙： 在旧时的四合院里,北房是正房住主人,并且不是正北,主人的卧室在正北偏东的位置,正北是主人的起居室,也就是客厅的意思,两间屋子是连着的.东厢房是主人的儿子的房间,地势比北房略偏低,西厢房是女儿的房间(例:《西厢记》中莺莺待月西厢下),地势又比东厢房略低.南面是下人住的房子,地势最低.以此来说明在家中的地位. 女儿出嫁后,西厢房用来住客人.

三门峡市14788555515： 试分析<西厢记>种张生、崔莺莺、红娘的形象. - ？
陈没索易蒙： 1、崔莺莺的形象特征崔莺莺是相国小姐,她深沉、含蓄,既有外在的凝重,又有内在的激情.封建家庭的教养,无法完全窒息她内心的青春情感.她不由自主的对张生一见倾心,月下隔墙吟诗,大胆地对张生吐露心声,陷入情网之中而不能自...

三门峡市14788555515： 西厢记 西厢是什么意思 - ？
陈没索易蒙： 西厢就是所居住的普救寺里的西厢房. 读音:[ xī xiāng ] 出处:唐·元稹《月明三五夜》诗“待月西厢下,迎风户半开.拂墙花影动,疑是玉人来.” 白话译文:等到月亮西下到西厢房时候,当你看到我房间的门是虚掩的、半开着的时候,才...

三门峡市14788555515： 西厢记 赏析300字 - ？
陈没索易蒙： 崔莺莺是西厢记中的主要人物,也是个性格复杂的人物.她美丽,多才,既深受封建礼教的濡染,又有着对爱情生活的向往.她和张生在佛殿相遇,一见钟情,又经过隔墙联吟,彼此心有灵犀,互相爱慕,但碍于老夫人的拘管,没有更多接近的...

三门峡市14788555515： 西厢记结尾是怎样 - ？
陈没索易蒙： 《西厢记》结局有三个不同版本. 按照时间顺序应该是:元稹→董解元→王实甫. 元稹的〈莺莺传〉是最初版本,最后两人离异收场.它表现出了唐人的门第观念(莺莺出身低微)、父权主义(张生遗弃崔氏,推托是女方红颜祸水、妖媚乱性.) 董解元的〈西厢记诸宫调〉,已成团圆结局.它将前作加以合理组织,让张生和莺莺始终如一,反映对统治者压迫和封建制度的反抗,歌咏爱情. 王实甫的〈西厢记〉大概承接董西厢而来,在剧情发展上也是大团圆结局.更突显了自由恋爱的歌颂,和“愿天下有情人终成眷属”愿望. 〈西厢〉的人物与情节到此成完善,结局也从桎梏的封建思想延伸到现实人性的追求. 参考资料:刘大杰〈中国文学发展史〉+上课笔记