在著作《六国论》中，苏洵认为六国灭亡的主要原因是什么？

上述材料认为六国灭亡的原因是什么? 材料1:苏洵《六国论》材料2:贾谊《过秦论》~

苏洵在《六国论》中，根据秦并吞六国而统一天下的历史事实，从六国相继破灭的角度，有理有据地论述六国破灭“弊在赂秦”。并分别从“赂秦而力亏，破灭之道”和“盖失强援，不能独完”这两方面进行论证。如果从苏洵针对北宋存在的现实问题，从批判北宋统治者屈辱求和，主张团结抗敌的观点，是无可非议的。但从历史事实来看，六国破灭的原因是多方面的，是个很复杂的问题，不是象苏洵所论述的那样简单。

从六国方面来看，其失败的主要原因有二：

其一，六国君主中了秦国的挑拨离间的诡计，造成六国之间相互怨恨、猜忌，致使不同心协力，不能“合纵”联合抗秦。其二，六国之间互相侵夺以及六国与秦的频繁战争，造成六国壮年劳动力的大量死亡，使生产力遭到严重破坏。据历史记载，仅韩、赵、魏三国被秦杀死的人就有几百万。六国之间的战争，造成死亡的人数也不少。战争的频繁，统治者的横征暴敛，使广大人民处于水深火热之中，民穷国衰，六国灭亡，势所必然。

从秦国方面来看，秦之所以能消灭六国，统一天下，是由于秦国有两个主要的主客观条件：一是秦国采纳张仪连横之计，引诱六国各自割地和秦，破坏六国合纵，挑拨六国互相残杀，削弱六国力量，秦乘机从中取利。六国合纵，对秦的存在是个极大威胁。于是秦派策士孙衍引诱齐、魏伐赵，破坏纵约；秦想侵夺魏的安邑，但又怕齐救魏，于是劝齐灭宋。当秦已得魏的安邑，又欲攻打韩国时，秦又说齐灭宋是不义的，劝诸侯去伐齐。二是秦国具有雄厚的经济力量和优越的物质条件，能支持连年的对外战争。秦国从孝公起，按商鞅的主张实行变法。经过变法，秦日益变得富强，疆土扩大了。关中地区，土地肥沃，农产丰富，巴蜀一带，盛产钢铁。这些主客观条件为秦国在七国中造成极大优势，这也使秦国成为有统一全国能力的强大国家。

1.借古讽今，切中时弊
　　战国时代，七雄争霸。为了独占天下，各国之间不断进行战争。最后六国被秦国逐个击破而灭亡了。六国灭亡的原因是多方面的，其根本原因是秦国经过商秧变法的彻底改革，确立了先进的生产关系，经济得到较快的发展，军事实力超过了六国。同时，秦灭六国，顺应了当时历史发展走向统一的大势，有其历史的必然性。本文属于史论，但并不是进行史学的分析，也不是就历史谈历史，而是借史立论，以古鉴今，选择一个角度，抓住一个问题，持之有故、言之成理地确立自己的论点，进行深入论证，以阐明自己对现实政治的主张。因此我们分析这篇文章，不是看它是否准确、全面地评价了历史事实，而应着眼于其强烈的现实针对性。本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要害，表明了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。
　　2.论点鲜明，论证严密
　　本文为论说文，其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断；最后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。全文纲目分明，脉胳清晰，结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照应，古今相映。文中运用例证、引证、假设，特别是对比的论证方法。如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比，既以秦受赂所得与战胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
　　3.语言生动，气势充沛
　　在语言方面，本文除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外，还有语言生动形象的特点。在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引古人之言来形象地说明道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强了文章的表达效果。文章的字里行间饱含着作者的感情。不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的文字中，也流溢着作者的情感，如对以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方式的运用，使文章“博辨以昭”(欧阳修语)，不仅章法严谨，而且富于变化，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的力量和充沛的气势。
　　
　　 对苏洵《六国论》的评价
　　
　　苏询的《六国论》，不属于写的自由潇洒或错综起边的类型，而是在行文结构方面带有规范性的作品，体现了议论文论证严谨的特点。因为头绪清楚，变化较少，通过提要钩玄，逐段逐层梳理归纳，很容易搞清楚文章脉络和主要思想内容。
　　在文章结构上便于学习。
　　但另一方面，苏洵的《六国论》把六国灭亡的原因归结于“赂秦”，尽管文章在论证上、语气上给人势如破竹的感觉，但今天看来显然失之偏颇。因为从本质上讲，六国灭亡是由于不思改革进取，不采取富国强兵之策，从而陷入落后挨打的境地，被历史所淘汰。当然也有战略、策略(包括“赂秦”)等方面的种种具体原 因。单从某种视角看到了某些事实，便以为抓住了事物的全部，这是人类很容易陷入的误区。（节选自《应用写作》2006年第5期《事实论证——雄辩与僭越》）
　　 作者简介
　　
　　苏洵(公元1009－1066) 北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称"三苏",均被列入"唐宋八大家"。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读,学业大进。仁宗嘉祐元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城（今属河南）县令姚辟同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。
　　苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是"言当世之要"，是为了"施之于今"。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。他认为,要治理好国家,必须"审势"、"定所尚"。他主张"尚威"，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。
　　曾巩说苏洵"颇喜言兵"。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》，都论述了军事问题。在著名的《六国论》中，他认为六国破灭，弊在贿秦。实际上是借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中，他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。
　　苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴,藐视敌人,写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹，塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀，赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。
　　苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他"博辩宏伟"，"纵横上下,出入驰骤，必造于深微而后止"(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章"指事析理，引物托喻"，"烦能不乱，肆能不流"（《苏明允哀词》），这些说法都是比较中肯的。艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得"诗人之优柔，骚人之清深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切"。他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永；但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻,如《仲兄字文甫说》，以风水相激比喻自然成文的一段描写，即是一例。
　　苏洵论文，见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文；强调文章要"得乎吾心"，写"胸中之言"；主张文章应"有为而作"，"言必中当世之过"。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。
　　苏洵作诗不多,擅写五古,质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗"精深有味,语不徒发,正类其文"(《石林诗话》)。其《欧阳永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。
　　苏洵著作,宋代以多种版本流行,原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉佑集》15卷。（郭预衡）

六国之所以破灭。不在于兵事不利，而在于希望单独与秦国交好，独善其身。秦国志在天下，而六国不知唇亡齿寒之理。

《六国论》是苏洵史论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

节选如下：

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

译文如下：

唉！如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才，齐心协力向西对付秦国，那么我担心秦国人连饭也咽不下喉呢。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久的威势所胁制，土地天天削减，月月割让，以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊！

扩展资料：

创作背景

《六国论》的历史背景应从两个角度着眼：一是苏洵论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解苏洵立论的根据；二是苏洵所处的北宋时代的历史状况，借以明确苏洵撰写《六国论》的针砭现实的意义及其写作上的特点。

作品赏析

本文为论说文，其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证。

又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断；最后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。

参考资料来源：百度百科——六国论

1、六国论——弊在赂秦..背景：北宋王朝的岁币政策。借用六国赂秦的史实，来说明北宋岁币的不正确性
2、过秦论（课本上的，也就是从“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地”到“仁义不施而攻守之势异也”）——于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊。PS：过秦论主要是说秦之过...秦灭六国根本不是这篇文章的主旨

“六国灭亡，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”即六国灭亡，不是兵器不锋利，仗打得不好，弊病在于贿赂秦国。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。

六国之所以破灭。不在于兵事不利，而在于希望单独与秦国交好，独善其身。秦国志在天下，而六国不知唇亡齿寒之理。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。”

昔年张仪合纵，苏秦连横。苏秦政策得不到六国的坚持，方有获亡之果。

张仪与苏秦皆是鬼谷子学生。鬼谷子果然很牛X。

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噶尔县15581415334： 苏辙,苏洵认为六国灭亡的原因分别是什么 - ？
盖童博爽：[答案] 苏辙的《六国论》评论齐、楚、燕、赵四国不能支援前方的韩、魏,团结抗秦,暗喻北宋王朝前方受敌而后方安乐腐败的现实;而苏洵的开篇就说是“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也”,实际上是借古讽今,指责宋...

噶尔县15581415334： 北宋的苏洵在《六国论》中说到:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦,赂秦而力亏,破灭之道也.”你认为这种观点对吗?为什么?结合所学知识,... - ？
盖童博爽：[答案] 答案:这种观点不对.因为秦能灭六国,最根本的原因是顺应了当时历史发展的趋势.主要原因是经过商鞅变法后的秦国成为战国后期最强大的国家.其他原因:秦国采取了正确的内外政策.(内:奖励耕织、重农抑商)(外:远交近攻)秦王嬴政...

噶尔县15581415334： 苏辙写的《六国论》中作者认为六国破灭的原因是什么 - ？
盖童博爽： 苏辙认为山东六国没有远略,“背盟败约”,互相残杀,从而导致了最后的灭亡. 夫韩魏不能独当秦,而天下之诸侯,籍之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦.秦人不敢逾韩魏,以窥齐楚燕赵之国;而齐楚燕赵之国,因得以自完于其间矣.以四无事之国佐当寇之韩魏,使韩魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵.以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急.若此可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知如此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣.至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!

噶尔县15581415334： 苏洵在六国论中总结六国破灭的历史教训的句子 - ？
盖童博爽：[答案] 全文有两个分论点: 1.赂秦而力亏,破灭之道也.(第二段) 2.不赂者以赂者丧.(第三段) 然后分析得出结论:为国者无使为积威之所劫哉! 爱心小贴士~: ＂苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.＂是作者针对时事发出的观点.(...

噶尔县15581415334： 苏洵在《六国论》中说:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.”这一观点的不当之处在于() - ？
盖童博爽：[选项] A. 忽视了秦国军事力量的强大 B. 认为是仁义不施的后果 C. 忽视了秦朝统治的暴政 D. 忽视了统一的必然性

噶尔县15581415334： 苏洵《六国论》评论六国败亡的历史,提出“六国破灭,_________ - ,__________,_________”的精辟论点,其中描写祖辈创业艰难的句子是“思厥先... - ？
盖童博爽：[答案] 非兵不利 战不善 弊在赂秦 暴霜露 斩荆棘 与嬴而不助五国也 以荆卿为计 始速祸焉 而从六国破亡之故事 是又在六国下矣

噶尔县15581415334： 苏洵在《六国论》中说:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.”这一观点的不当之处在于 [ - ？
盖童博爽： D

噶尔县15581415334： 苏洵的《六国论》根据北宋外患频仍、统治者屈辱苟安的背景立意,指出“六国破灭,弊在赂秦”的观点.请你结合有关史料,写一篇发言稿,谈谈对“六国... - ？
盖童博爽：[答案] 答案: 解析: 也谈六国的灭亡 苏洵在《六国论》中,根据秦并吞六国而统一天下的历史事实,从六国相继破灭的角度,有理有据地论述了六国破灭“弊在赂秦”,并分别从“赂秦而力亏,破灭之道”和“盖失强援,不能独完”这两方面进行论证....

噶尔县15581415334： 《六国论》习题解答此《六国论》乃苏洵之六国论!请答题者补充下面两个问题(用原文回答):1.《六国论》的作者认为六国灭亡的根本原因是什么?2.《... - ？
盖童博爽：[答案] 1.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦 2.与嬴而不助五国也.

噶尔县15581415334： 苏洵在《六国论》中警戒当时统治者吸取六国灭亡历史教训的一句是: - ？
盖童博爽：[答案] “夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”