人种与民族是怎样形成和发展的?
种族和民族的区别
种族(人种)和民族是初中学生容易混淆的两个概念,仅一字之差,但有着本质的区别:
①内涵之别
种族是人类发展初期形成的有共同体质特点的人群。而民族是指人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
②外延之别
同一种族,可以分属不同的民族。例如,中国的汉族、回族、朝鲜的朝鲜族,日本的大和族都是黄种人;欧洲的许多民族都是白种人;非洲南部的许多民族都是黑种人。而同一民族几乎不可能分属不同的人种。
③标志之别
种族一般是以肤色、发色与发型、眼色、头型、面型、鼻型、血型等体质特征为标志划分的。而民族则是以语言、地域、经济生活和心理素质等社会因素为标志划分的。
④属性之别
种族是在人类历史的早期人类各集团长时间生活在不同的地理环境下产生的,属自然现象,绝无优劣之分,种族主义者鼓吹的“种族优越论”是反科学的谬论。而民族是社会实体,这一人们的共同体,并不是自古就有的,也不是永世长存的,而是人类社会发展到一定历史阶段的产物,将来,当全世界进入共产主义时代以后,随着各民族的高度发展和繁荣,民族差别将逐渐消失。因此属社会属性。
⑤数量之别
世界上的种族,主要有三种:白种人、黄种人和黑种人。而民族的种类很多,根据粗略统计,大致有近200个,并且各民族人口的数量差别很大,人口超过1亿的民族全世界共有18个,其中汉族人口最多,达10亿人以上;人口很少的民族像印度尼西亚的托瓦拉族,人口只有几十人。
种族和民族的区别 种族(人种)和民族是初中学生容易混淆的两个概念,仅一字之差,但有着本质的区别: ①内涵之别 种族是人类发展初期形成的有共同体质特点的人群。而民族是指人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。 ②外延之别 同一种族,可以分属不同的民族。例如,中国的汉族、回族、朝鲜的朝鲜族,日本的大和族都是黄种人;欧洲的许多民族都是白种人;非洲南部的许多民族都是黑种人。而同一民族几乎不可能分属不同的人种。 ③标志之别 种族一般是以肤色、发色与发型、眼色、头型、面型、鼻型、血型等体质特征为标志划分的。而民族则是以语言、地域、经济生活和心理素质等社会因素为标志划分的。 ④属性之别 种族是在人类历史的早期人类各集团长时间生活在不同的地理环境下产生的,属自然现象,绝无优劣之分,种族主义者鼓吹的“种族优越论”是反科学的谬论。而民族是社会实体,这一人们的共同体,并不是自古就有的,也不是永世长存的,而是人类社会发展到一定历史阶段的产物,将来,当全世界进入共产主义时代以后,随着各民族的高度发展和繁荣,民族差别将逐渐消失。因此属社会属性。 ⑤数量之别 世界上的种族,主要有三种:白种人、黄种人和黑种人。而民族的种类很多,根据粗略统计,大致有近200个,并且各民族人口的数量差别很大,人口超过1亿的民族全世界共有18个,其中汉族人口最多,达10亿人以上;人口很少的民族像印度尼西亚的托瓦拉族,人口只有几十人。
人类从动物界中演化而来,人类的祖先是某种早已灭绝的古猿。早期人类不断适应自然环境的变迁,生息繁衍。在从猿到人的转变中,劳动起了决定作用,劳动促进了猿的本能意识向人的本能意识的转变。有意识地制造工具,使人终于脱离了动物界。距今10000年左右,人类在非洲、欧亚大陆、澳洲以及南北美洲广泛分布。在不同地理环境和自然条件下,早期人类沿着各自的道路发展演变,逐渐形成了种族上的差别,出现了蒙古利亚种人、欧罗巴种人、尼格罗种人、布希曼种人、俾格米种人、澳大利亚种人。随着人类的迁徙和农业革命,结束了数千年的种族分布平衡,建立了蒙古利亚种人、欧罗巴种人和尼格罗种人的优势。
同一种族的人在一定的社会发展阶段,由于语言、地域、经济、社会、文化及心理特征的不同,形成了不同的民族。相互影响的民族发展壮大,封闭的民族长期保存着原始状态,弱小民族常常被吞并和同化,而强悍落后的征服民族往往被先进的被征服民族所融合。
人类与种族的起源达尔文在《人类起源与性的选择》一书中指出:“人类和现在的类人猿出自同一祖先。”人类的祖先是一种早已灭绝的古猿,现代类人猿包括长臂猿、猩猩、大猩猩和黑猩猩,它们的体质构造与人类最接近,人类和现代类人猿有着亲缘关系。古猿转变为人是对自然的适应,适应环境而生存的决定因素是劳动,“劳动和制造工具是人和动物的本质区别。”从猿到人的过渡经历了三个发展阶段:“攀树的猿群”是生活在树上的古猿,“正在形成中的人”是指从猿到人过渡期间的生物,而“完全形成中的人”则是已经能够制造工具的人类。
生活在树上的古猿,已知最早的化石有埃及尤法姆的原上猿、埃及猿,还有最早发现于法国的森林古猿,后来在欧、亚、非各地均发现了森林古猿。从猿到人过渡期间的猿是腊玛古猿。它的化石最早发现于印度与巴基斯坦的西瓦尼克山和土耳其的安那托利亚。此外,中国云南禄丰及世界其他地区也有发现。从猿到人过渡阶段结束后,正在形成中的人经过了最早的人属、直立人、智人三个依次递进的阶段。最早的人属是指直立人之前的人类,这一时期的化石有德国的海得堡人、匈牙利的维特沙洛斯人、捷克的普雷西勒人。此外,在坦桑尼亚、肯尼亚也有发现。智人又分为早期智人和晚期智人。早期智人化石分布在欧、亚、非三洲,目前已发现七十多处。有德国的斯坦因海姆人、英国斯旺斯孔布人等。晚期智人化石不仅分布在欧、亚、非三洲,而且在美洲和澳洲也有发现。主要化石资料有:法国的克罗马农人、南非的弗洛里斯巴人、坦桑尼亚的加洛巴人、埃塞俄比亚的澳莫人、中国的北京人等。
从古猿向现代人类转变过程中,攀树的猿群生存在热带和亚热带森林。古猿都属林栖动物,四足爬行,“臂行’攀援树枝采摘果实,在林中筑巢,手足有了某种分工,身体成半直立状态,身体骨骼和内脏器官也相应发生了变化,这为古猿到地上生活并直立行走打下了基础。从猿到人的过渡时期,由于东非、南亚一带气候和地形的变化,森林面积减少,出现了林间空地和稀树草原。为寻觅食物,古猿在地上直立行走,从而开始了从猿向新人转变的阶段。在从猿到人的转变过程中,随着人手、发音器官和脑髓的进化,语言和意识出现,人类终于能够制造工具。
从考古资料看,攀树的古猿除最早在非洲发现外,稍后在欧洲和亚洲也有发现;“正在形成中的人”以腊玛古猿为特征的化石在亚非许多地区也有分布;‘完全形成的人”其化石除在欧、亚非三洲大量分布外,在澳洲蒙戈湖发现了两具人类骨骼化石,在美洲发现了圣地亚哥人化石,化石的分布证实了人类分布的广泛性。
大约在40000年前,人类向美洲迁移。当时蒙古利亚亚为追捕像猛5马那样的哺乳动物,跨过白令海峡,到达北美,然后从阿拉斯加越过加拿大徙居到北美草原。当时处在冰河时代末期,白令海峡海面比今天低,古人极易通过西伯利亚和阿拉斯加陆桥进入美洲。人类进入澳大利亚大约在50000年前,澳大利亚先民主要是来自东南亚的晚期智人,那时海平面较低,澳大利亚和新几内亚连成一片,易于古人渡过海洋。
人类种族是指具有与其他人群相区别的共同遗传体质特征的人群,人类不同种族的起源都来自已获得充分发展的同一祖先。在距今10000年的旧石器时代末期,人类采集、狩猎等技术不断提高,食用熟食、骨针制衣。穴居,生存适应能力进一步增强,地球上的人口不断增长。
伴随着人类在欧、亚、非、北美和澳洲生存活动范围的空前扩大,在不同地理环境、气候和饮食结构条件下,早期人类的发展演变出现了一定程度的分化,最终形成了不同肤色、发型、眼型、鼻型、血型。体型等外部形态上的差异,于是种族出现了。
人类学家把现代人类分成三大种系,即蒙古利亚人种(黄种)、欧罗巴人种(白种)和尼格罗人种(黑种)。
人类的肤色、发型、面部特征的差别是如何形成的,其原因还不清楚。一种观点认为人类是由同一个祖先传下来的;而另一种观点认为,人类如同同一种动物中有各种差异,可以划分为许多不同科、类一样,人类大家庭肯定言下同种族,其起源也有所不同。人类最早的祖先是猿人,但猿人也有不同的种类,其外特征也是不同的,他们分别在不同地理环境下主存繁衍,很难有“交际”与融合的机会,更不可能混杂而居。在长久封闭的生存条件下,早期人类的进化历程会出现一定程度下同的发展演变,由此出现不同的种族征是可以理解蹬。前者把地理环境、气候条件以及社会历史等综合因素,看作人种差别的根本原因,而后者把猿人的不同种、科类视为人种差别的主要原因。但两种观点都未否认地理环境、气候条件是造成人种差别的重要因素。
人类种族的分布与划分距今约10000年前,各种族在全球已有了一个大致分布,欧罗巴种人分布在欧洲、北非、东非和中东,并正在深入到印度和中亚;尼格罗种人分布在撒哈拉沙漠(那时候水源较为丰富)以南一带;而俾格米人和布希曼人后来与他们情况不同,分布在非洲的其余地方;还有一部分俾格米人即小黑人生活在印度和东南亚的森林地带;而印度、东南亚其余的辽阔地带和澳大利亚则为澳大利亚种人所占据;分布在东亚、南亚和南北美洲的则是蒙古利亚种人。由于人类一次又一次的迁徙,农业传播到全球各地,农业的普及导致种族的变动,这种变动有利于从事农业的蒙古利亚种人。欧罗巴种人和尼格罗种人,而不利于过渔猎采集生活的布希曼人和俾格米人,澳大利亚种人与世隔绝,维持原状。农业革命结束了数千年的种族平衡,建立起一直持续至今的蒙古利亚种人、欧罗巴种人和尼格罗种人的优势。
农业革命与东声叹道生“采集经济”;和“猝猎经济”中的自发生产方式不同,农业革命给人类带来了较为精致的农业经济和畜牧业经济,使人开始了自觉的生产生活方式。人类由过去的那种简单、被动的自然资源的索取者,逐渐转化为有头脑的、主动的自然资源的开发者、生产者,并获得了相对稳定的生活来源,农业革命不仅是人类社会文明与野蛮的最显著的历史分水岭,而且成为人类文化赖以迅速成长的巨大推动力。
最早的人种划分见于3000年前古埃及坟墓壁画,它以不同颜色将人类划分四种:将埃及人涂上赤色,将亚洲人涂上黄色,将南方尼格罗人涂上黑色,将西方人和北方人涂上白色。
梁启超在《中国历史研究五法》一书中,把人类种族划分为黄种人、白种人、黑种人。
附表黄种人1.中国人、日本人、朝鲜人,遏罗人(泰国人)、其他亚细亚东都人2.蒙古人、鞑靼人、鲜卑人(西伯利亚人)、其他亚细亚北部中部人3.土耳其人、匈牙利人、其他欧洲的黄种人白种人1.含米特人、埃及人、利比亚人、哥士人(阿拉伯及埃及之南)2.闪米特人:亚西里亚人、巴比伦人、腓尼基人、希伯来人(犹太及以色列人)、阿拉伯人3.亚细亚之部:印度人、伊朗人—米底亚人、波斯人4.欧罗巴之部:希腊人、罗马人(法兰西人、意大利人、西班牙人、葡萄牙人)、凯尔特人(高卢人、白里敦人、苏格兰人)、条顿人(挪威人、瑞典人、德意志人、丁抹人、荷兰人、英人)、斯拉夫人(俄罗斯人、波兰人、塞尔维亚人)、其他黑种人非洲人1950年,联合国教科文组织发表关于种族声明,全世界存在三种人:蒙古利亚人种即黄种人,主要分布在东亚、东南亚和美洲;欧罗巴人种即白色人种,主要分布在欧洲、美洲、大洋洲、南非、西亚和印度;尼格罗一澳大利亚人种即黑种人,主要分布在非洲、大洋洲及美洲。
人类各种族在与生俱来的智力方面彼此没有很大差别,技术发展上的差别以及由此而导致的人口数目上的多少,并不能相应地反映各种族天赋才能上的差异。
民族的形成与发展民族是人类社会发展到一定阶段的产物,随着人类的迁徙和杂居,血缘关系的纽带被打破,共同的地域、语言和共同的心理素质逐渐形成,同时随着农业、畜牧业、手工业、商业和科学技术的出现和发展,为共同的经济生活和文化生活的形成、发展准备了条件。具有共同语言、共同地域、共同经济社会和文化以及共同心理特征的相对稳定的人们构成同一民族。同一种族的人包括许多不同的民族,相同人种并不一定是相同民族,同一民族有时会包括不同种族的部分特征,民族多于种族。
民族的形成,基本上有两种情况:一种是“同源异流”,即不同民族渊源于同一族属。如德意志、英吉利、奥地利。荷兰等民族主要源于日尔曼人与克尔特人;中国的藏、彝、拉祜、纳西等族,不同程度地源于远古的氐、羌族。另一种是“同流异源”,即同一民族源于或包含了若干不同的共同体。如美利坚民族,主要由欧、亚、非移民和当地土著居民形成。
据20世纪八十年代的统计,全球共有2000多个民族,其中人口上亿的民族有7个,包括近20亿人口;10万人口以上的民族有近800个,这两类民族的总人口约占全球总人口的99%以上,其余千余个民族总共才4000多万人。
民族的进步和发展关键取决于各民族之间的可接近性,最有机会与其他民族相互影响的那些民这,也最有可能厚到突飞猛进的发展。在易于交流的生存环境下的民族,迫于生存和被淘汰的压力,很好地利用格互影响的机会求得发展;封闭状态下的民转,既没有外来的促进,也没有外来的威胁,不存在被淘汰的压力,长时间保持原来的状况而不危及其生存。
人类在中东、印度、中国、欧洲和欧亚大陆中部草原地区的组成中,孕育了历史的伟大文明。中东、印度、中国和欧洲,具有肥沃的大河流域和平原;欧亚大陆中部草原地区拥有无边无际的草地,它从东方的中国东北部一直延伸到西方的匈牙利,为欧亚大陆边缘地区的各文明中心间的交往提供了一条陆上通道,大草原便利了文明之间的接触和联系。欧亚大陆的历史基本上是在游牧世界与农耕世界相互影响的过程中形成的。
游牧部族和农耕世界间,进行着和平有时是暴力的交往。游牧世界需要农耕世界的粮食、布和金属工具,农耕世界需要游牧世界的马匹和皮革。双方都需要通过和平互市来满足各自的需要。但游牧部族常常进行不断的侵掠和迁徙运动,进入富庶的农耕世界,农耕世界的统治者有时也要开拓边土得取游牧部族的土地。当游牧部族作为征服者进入农耕世界时,农耕世界却一次又一次把游牧部族、半游牧部族和趋于农耕地的部族吸收到自己的经济文化体系中。农耕世界在与游牧部族的长期矛盾运动中,显示出优越性和韧性,结果是游牧部族逐渐缩个,农耕世界不断扩大。
撒哈拉沙漠以南的非洲、南北美洲和澳大利亚,由于存在难以逾越的地理屏障,与外界相互影响微乎其微。撒哈拉沙漠的天然屏障,使南部非洲很难像北非一样与欧洲和中东联系;印第安人在从亚洲东北部渡海到美洲之后,一直处于完全与世隔绝的状态;澳大利亚的土著居民生活在遥远的海岛上,处在与大陆完全隔绝的状态,因而其发展受到了严重的阻碍。
长期的隔绝使南部非洲和南北美洲长期存在着食物采集集团,澳大利亚长期处于单一的旧石器时代。
民族同化与民族融合民族同化与融合是两种根本不同的社会现象。民族融合是不同民族的互相渗透,民族同化是一个民族在另一个民族的影响下,丧失其民族特性,变成另一个民族。在历史上,弱小的民族常常会被吞并和同化,不过武力强悍的军事征服者也会被武力较弱但文化先进的民族所同化。
强迫同化和自然同化是民族同化的两种形式,自然同化是民族融合的初级阶段,是走向民族融合的渐进过程或最终发生质变的量变过程。民族是一个历史范畴,它不会永恒存在,最终一定要走向融合与消亡。民族的消亡是和民族的融合相联系的,不同民族一旦真正实现了融合,也就是民族消亡的开始。
如征服罗马的日尔曼人,相继征服过印度的阿拉伯人、鞑靼人和莫卧尔人,都不久就被当地人同化了。印第安人、非洲土著及澳洲土著人曾被欧洲人强制性地征服并同化;清初满洲人强迫汉人穿满服、留满发,但他们自已的精神和灵魂却逐步汉化;英格兰人、苏格兰人、爱尔兰人、法国人、瑞典人、德国人,还有犹太人、非洲、东南欧及亚洲各地的人,移居北美后,逐渐成为统一的美利坚人或加拿大人,这个过程同样也是渐进的、自然的。
民族是靠什么区分的?
而且,美国作为移民国家,其种 族来源几平遍及世界,包括欧洲的主要民族,根本没有从氏族、部族、部 落到民族的形成历史。 “中华民族”和“美国民族”都是确实存在的,只不过其定义的具体 内容要比其他民族繁复。尽管我们很难用“传统民族概念”来定义他们, 然而,我们却可以轻易地用“现代民族概念”来方便地加以定义...
请从历史角度分析我国这种离不开的民族关系是怎样形成的
②汉代,以汉民族为文化主体的大一统格局建立 ③清代康熙帝缔造和巩固空前统一的多民族国家 ④近代以来,我国受列强侵略,尤其抗日战争时期,我国形成抗日民族统一战线,少数民族联合起来形成抗日武装力量,为新中国成立做出重大贡献。而且,中华各民族一直以来都有大杂居,小聚居的传统 ps:你问的题意有点...
华夏民族在形成和发展的过程中为什么会形成偏于保守而不是一种重侵略...
是没有对外输出的动力的!工业社会的产能飞速提高,很容易出现产能高,消费低迷,或者饱和的情况,而人总是希望最大程度的利用设备来实现最大的财富收入,所以需要更广阔的市场来增加产品的销售,来实现收益的最大化。还有一种情况就是土地养活不了国家的人口,就有抢掠别国的动机。
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中国的汉文字非常了不起,中华民族的形成和发展离不开汉文字的维系。汉字作为一种自源文字,至少从殷商甲骨文始,汉字就与中华民族一路同行传承至今。汉字在中华民族的形成和发展过程中的维系作用:1、汉字崇拜滋养着中华民族的文化自信。关于汉字的起源,学说众多,其中影响最为广泛的就是“仓颉造字说”...
印度的四大种姓是怎样产生的?
由于雅利安入侵。雅利安自己的社会形成了三个群体,第一个是战士集团,称为Rajayana,后来名称改成了刹帝利,第二个是祭司集团,被称为婆罗门,这两个集团为争夺雅利安的政治权利进行了斗争,结果是我们熟悉的,婆罗门成为最后的胜利者。雅利安人的第三个集团是农业和手工业生产者,他们就是吠舍,许多印度的...
...萨克逊人和日耳曼是个民族还是人种?他们都是怎么演进
很完美,如果将他放在一个没有制度约束的体制下,对他来讲也是一个很大的诱惑与陷阱,可能他一千次抵制了贪婪与私欲的诱惑,第1001的诱惑就失败了,整个民族的灾难就来临了。而且从历史来观察来看,这种人是少之又少,是可遇不可求的,这种体制的接班人一旦选错了,对整个国家都是一种灾难。
汉族人种与亚洲其他民族人种有什么不同,好像汉族是历史上亚欧人种的一...
成了美洲土著和大洋洲土著的祖先。严格来说世界上所有民族都是你说的那个从非洲走出来的亚欧部落的后代,我们并不必其他民族更接近欧洲人,其实都是一样的,别听那些自卑者的说法,说我们和欧洲人血统最近云云。没有什么土著黄种人,我们祖先来到中国这片土地的时候就是黑人,如果真要分个远近,我们和...
民族问题与社会发展的关系是怎样的?
所谓民族问题,指的是在民族关系上民族与民族之间的矛盾问题。解决民族问题,核心是实现民族平等和民族团结问题。民族作为人类历史发展进程中的一种社会现象,任何民族都无一例外地生活在一定的生产方式和社会形态中,都无法超越各种社会关制约。民族的这种社会性质,当属民族的社会属性。自民族产生后,一定的...
世界上各民族的肤色与头发颜色?
⑷澳大利亚人(Australoid)或称棕种人,皮肤棕色或巧克力色,头发棕黑色而卷曲,鼻宽,胡须及体毛发达。对现代人种的分类问题,至今尚未取得一致的意见。人种或种族是根据某些体质特征所作的生物学的划分,而不是文化上的分类,应该严格地将它同“民族”这样的概念区别开来。人种作为生物学概念,我们必须...
现代满族是古女真人吗?还是通古斯人种?
人种与民族不是一回事,一个是体质人类学概念,一个是人类文化群概念。你把两者彻底搞混了。人种:全世界所有人口都属于人科动物当中的智人种。按照不同地区的人口发色和肤色又分成不同种族,目前世界上人类的种族分法科学界没有统一意见。大致可分6个种族。即:亚洲蒙古人种、欧亚高加索人种、非洲黑人种...
蔚兰骨松:[答案] 人种是人类历史发展过程中,在一定的地域内形成的. 科学上根据人的皮肤颜色、头发的颜色和形状以及眼睛的颜色等,把全世界的人分为黑种人、黄种人、白种人等.一般认为这些不同肤色的人种,可能是在近几万年内形成的,开始分布范围较小,...
沙坪坝区19512437383: 三大人种形成的原因和后来的发展 - ?
蔚兰骨松:[答案] 据考证,蒙古人种的发祥地可能是在蒙古高原.正是由于大漠南北的风沙和气候,使之形成这一人种的典型特征:眼裂很小,有内眦褶.随着人口的增殖,蒙古人种不断向外迁徙:经白令海峡进入美洲的,形成为印第安人支系;进入北极圈的,形成因...
沙坪坝区19512437383: 不同人种是怎样形成的? - ?
蔚兰骨松: 第一个观点是正确的.由古人类化石做证,人类是同一种动物进化而成的.人类在世界各地扩散,一:随着他们生活的环境和气候不同,影响到他们的肤色和适应坏境不同. 二:不同的种族孕育出的混血儿. 这就是造成不同人种的形成. 对这答案满意吗?能不能把这分给我,要这分报答回答我问题的人的.
沙坪坝区19512437383: 不同的人种是怎样形成的? - ?
蔚兰骨松: 人种是人类历史发展过程中,在一定的地域内形成的.科学上根据人的皮肤颜色、头发的颜色和形状以及眼睛的颜色等,把全世界的人分为黑种人、黄种人、白种人等.一般认为这些不同肤色的人种,可能是在近几万年内形成的,开始分布范...
沙坪坝区19512437383: 世界民族是怎么产生的?? - ?
蔚兰骨松: 在原始时期,人类逐渐形成以部落为聚居点的集群,这就是民族的雏形.
沙坪坝区19512437383: 不同的人种是怎样形成的呢? - ?
蔚兰骨松: 我比较赞成第二种观点,人类和类人猿的共同祖先是森林古猿,人类应该是由欧洲的一批森林古猿基本具有现代人的特征以后分散到世界各地形成的
沙坪坝区19512437383: 三个人种(黄种人、黑种人、白种人)的形成原因 - ?
蔚兰骨松: 不同人种的产生是由于人类对不同的环境的长期适应而形成的不相同的体质和外貌. 这是一种自然演化的现象,而非文化现象,所以与历史无关.举例说明:(1)肤色 黑色素有吸收太阳光中的紫外线的能力.起源于横跨赤道的非洲的黑种人...
沙坪坝区19512437383: 人哪来的?怎么形成的? - ?
蔚兰骨松: 人类是怎样起源与进化的? 世界上,人们对于自己的祖先都很感兴趣,常想:我们来自何处?我们的祖先是谁?他们是在怎样的环境下以怎样的程序,慢慢地衍生、分化,并遍布全世界的?一般认为,人类是由古猿进化而来的,人和猿有一定的...
沙坪坝区19512437383: 人类是怎么样形成的? - ?
蔚兰骨松: 是由单细胞生物发展而来的.依次是鱼类-两起类-爬行类-鸟类-哺乳类. 人类的进化 在欧洲和亚洲都发现了同一祖先的人类,证明欧亚人类有着亲缘关系.从时间上看,欧洲直立人早于亚洲直立人,是非洲直立人的后代.在距今120万年到80万...
沙坪坝区19512437383: 请问人类是怎样形成的? - ?
蔚兰骨松: 思考与探究——人类的起源 恩格斯说:“有了人,我们就开始有了历史.”历史学研究的对象是人类社会的历史.在了解人类社会之前,我们首先探讨一下人类的形成.(有哪些关于人类形成的传说?) 1,《圣经》“亚当和夏娃”的故事. ...