古代女子可以自己哺乳,为何还要请乳娘?

作者&投稿:鄹盾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代女子可以自己哺乳,官宦之家为何要请乳娘?~

《礼记》之中曾经记载,士夫之子有食母,同时在传统的伦理道德之中,有“三夫八母”之称,可见关于乳母的存在以及地位早在社会初期便以明确。在封建社会,尤其是达官贵族之家,乳母是一个非常普遍的存在,即使女性生育之后能够正常分泌乳汁,完成婴儿的哺育工作,也会聘请乳母。

一夫多妻制在中国古代非常常见,即便是婚后小妾生下子女,只能称呼丈夫的正妻为嫡母,对于亲生母亲,只能称呼为姨娘,可见王侯将相之家最为注重等级制度以及伦理纲常。但是乳母的存在却打破了这么一点,阻断了母亲与子女之间连接的桥梁,甚至在各朝历史的记载,其中皇子更为敬重乳母,反而对生母感情一般。
这与礼仪制度之中所严格要求的礼制完全不符,但是纵观历史全局,似乎没有人觉得乳母的存在突兀,这其中的纠葛还得从大格局考量。

历朝历代的老祖宗留下规矩,后宫女子不得干政,所以说,这一规矩没有完全杜绝女子参与政事,但是在一定程度上却阻断了后宫妃子与皇子之间的亲疏关系。前朝与后宫有着千丝万缕的纠葛关系,后妃家族的兴衰取决于后妃受宠的程度,而同时家族的兴盛又反作用于后妃的地位,若是此时后妃受了君王的恩宠,诞下皇子,那么其家族只要不行将踏错,可保百年昌盛。
但是这样也给王朝留下了莫大的隐患,皇子无论是受封为王,还是执掌东宫印,其母族都会在后面起到推波助澜或者是结党营私的作用。而且若是帝王年迈,太子年幼,有朝一日,太子登上大宝,其深厚的母族势力必定会把控朝政,动荡江山。

因此历代皇室出于政治考量,皇子出生之后皆有乳母喂养,生母不得太过于亲近。甚至在南北朝时期,更有杀母留子之说,就是为了防止皇子过于依赖母亲,导致母族势力与皇子结党,从而干扰政事的运行。
但是皇室虽然防止了外戚干政,但是由于乳母自幼陪伴皇子时间过长,导致了对乳母的过分依赖。例如明宪宗朱见深与贵妃万贞儿,便是最好的反面教材。

古代文献之中记载,乳汁乃是女子的精血凝聚而成,若是生母亲自喂养孩子,会毁坏身体之根本。同时长期喂养孩子会导致身材走样,失去丈夫的宠爱。在影视剧《如懿传》之中,曾经有这么一幕,五阿哥生母愉妃诞下皇子之后,由于妊娠纹无法消退,导致乾隆皇帝不喜,从此失去了宠爱。
而在封建社会,女子是男子的附属品,女子完全依靠男子而活,失去了丈夫的宠爱等于失去了所有的依靠,如同卑贱之人,人人方可羞辱、践踏。所以为了保持身材以及生产之后及时的恢复,子女不能由生母亲自喂养,自然是需要聘请乳母。

另外一点,女子出嫁之时皆是豆蔻年华,身体没有发育成熟,即使是诞下子女,也无法担负起养育的责任,更别说是哺育,所以大户人家一般会聘请经验丰富的乳母照料子女。
古代请奶妈奶是大户人家身份的象征,丫鬟婆子的多少乃是外人评判这户人家是否尊贵的标准。一来若是让闲杂人等知晓由生母亲自喂养,必定会有闲言风雨传出,生母被夫家苛待;同时外人便会认定,夫家身份低下,没有资格请乳母照料。
二来大户人家子弟皆是走科举之路,而女子自然是养尊处优,出闺阁之前所学习的也是管理内宅或是争宠技能,至于养育孩子并不在教授范围之内。

三来由于生母地位的卑贱,见识过于浅薄,无法教授子女的一言一行,所以以乳母带之,再以先生从旁教授,以此引导正路。
除了以上的几点,有些道德败坏之人会利用请乳母的机会为自己物色美女,以此来满足自己的私欲,将其收纳为房中人,进行行乐;另外慈禧太后在世之时,利用乳母的乳汁进行沐浴或者是当作餐点,以此来做到延年益寿或者润滑皮肤的作用。

由此可见,虽然请乳母有着无数的弊端,但是在古代,乳母的存在完全是合情合理,并不违背伦理纲常。而且古代女子作为男子的附属品,只有受宠方可有一席之地,若是因为生育之后导致丈夫的不喜,那么这一辈只能在后宅凄惨度过。

“乳娘”在我国古代有着颇高的地位,在李时珍的《本草纲目》中可见一斑。乳娘的汁液称赞为“乳汁仙家酒”。其实最开始的时候,乳娘并不是很受待见,是后来才渐渐被民众所接受,并成为达官贵人家的常客。
在古代,早婚早育的现象非常普遍,很多女子不到15岁就做嫁人生娃了。15岁是什么概念?按照现在还是初中生呢。现代人物质生活条件好,有些女孩15岁可以成长为“大姑娘”了。但在古代,物质条件相当匮乏那个年代,15岁的女孩子身体各方面还没有长开,含苞而还没有待放。可想而知,就算生下了孩子,也是没有奶水哺乳婴儿的。于是,“乳娘”这个职业也就应运而生了。
随着社会的发展,贫富差异越来越大,穷苦人家是请不起乳娘的。慢慢地,乳娘就成了许多达人贵人人家的座上客。比如某一户富人家,主人有着三妻四妾,当某一个妾侍生了孩子,为了保持身材,为了有更多的时间精力继续争宠巩固地位,这个时侯请个乳娘哺乳婴儿、照顾婴儿的日常起居,就变得非常的合情合理了。
古代孩子断奶都比较晚,乳娘至少要奶一年,有些大户人家奶个三年五年也是常事。 甚至有些达官贵人家有奶到十岁的“巨婴”。古代的大户人家,最看重的就是面子。他们都认为,给孩子喂奶这件事实在是有点不是很雅观,请乳娘慢慢成了一些豪门世族的潮流,甚至是身份的象征。随之而来的,乳娘的身份地位也随之水涨船高,一般都会比下人的身份地位高一些。
除了平民百姓人家,皇宫之中也有乳娘。不过跟寻常百姓人家不同,皇家请乳娘通常都带有政治目的。以清朝为例。清廷后宫制度森严,规定妃子们不得亲自抚养子女,必须交由乳娘抚养,这是防止妃子与子女过于亲密,造成日后的后宫扰政。由于古代的医疗知识盲点多、条件都比较简陋恶劣,所以就算是请得起“乳娘”的大户人家,或者是帝王之家,婴孩的夭折率都比较高,这也是古代人口数量不高的原因之一。
总的来说,在古代请个奶娘是大户人家、达官贵人必不可少的。不过那些少年小姐们和乳娘奶妈相处的时间比生母还要多,所以跟乳娘感情都比较亲密,这令得“乳娘”这个职业,就算在阶级森严的古代地位也很“超然”的原因,同时也令得“乳娘”这个职业在古代长盛不衰。

请乳娘流行于明清时期,嫣然成了一种社会风气,还是一种身份和地位的象征。如果有钱有权的人自己喂孩子的话,会被人笑话,跌份!所以,即使自己奶水充足也会请乳娘,一方面可以替自己喂孩子,另一方面也是在炫耀家底非常丰厚,毕竟乳娘也不是一般人想请就能能请的起的,这是面子问题。

在古代,大户人家难免三妻四妾,就相当于一个小的后宫,众多女人在一起能干什么呢?争宠呗!为老爷传宗接代,好不容易得到老爷的关心和重视。

如果自己喂养孩子,很可能就会导致身材走形,讨不到老爷的欢心,那么喂孩子就成了主动把老爷让出去了,这么亏的买卖女人都懂,因此,大多数女人都不愿意自己喂孩子。

古代后宫制度森严,比如在清代是不允许嫔妃亲自喂养孩子的,一旦嫔妃生下皇子,都要被交给专门的奶妈喂养。

这一规定看起来违背人性,但也有它的道理,因为嫔妃亲自喂养皇子,朝夕相处之下,母子间的感情会很深厚,一旦皇子将来登基为帝,就有可能出现母后干政的局面,所以清朝才有了这个不合人情常理的特殊规定。

官宦人家请乳娘,乳娘也愿意做这个行当,在古代女子没有什么生产力,她们每天只能守着庭院过日子,但是做了官宦人家的乳娘之后,就有机会赚钱。

无论是给皇室当乳娘还是给达官贵人当乳娘,都可以获得很多收益,而且也可以趁机接触到上流人士,古时候很多乳娘喂养长大的孩子都对她们十分尊敬,这些孩子长大后也会给她们很多回报。



按照礼仪制度的要求,“保姆”的数量和标准直接关系到家庭的社会水平。古代社会是等级社会。早在西周时期,周礼就要求“士子有食母”。这就是定制化,也就是说,对于一定程度的家庭来说,家庭中有几个“戴念”,这直接关系到家庭的社会水平。比如,故宫一般全年都需要维持一定数量的“保姆”,所以就设立了“奶屋”。保姆通常是15到20岁的农村妇女,她们刚生完孩子,奶量很大。事实上,这个条件在古代是比较苛刻的,因为同时,能够满足这个要求的人很少。



一般来说,给自己的孩子喂奶是不够的。如果他们是“奶妈”,他们的孩子只能喝米汤。在古代营养条件差的情况下,这意味着他们可能会拿孩子的生命来改变这种“光明未来”的职业。一般来说,为了满足一定数量的符合条件的“奶妈”,比如明代皇宫,为了保证奶的质量,每季度需要轮换40个奶妈,这是一个庞大而复杂的工程,需要大规模的搜索、筛选和录取。


后宫有残酷的竞争机制。哺乳会抑制排卵,使身体变形,这就使得后宫的妃嫔们失去了被竞争“宠爱”的机会。由于古代医疗条件恶劣,即使在清朝,皇室婴儿死亡率仍然很高。因此,皇帝必须努力“开枝散叶”,以确保子孙后代的繁荣昌盛。尤其是清朝的妃嫔,如果想成为合法的主人,没有完全的资格承担皇帝的继承人。但毕竟,面对饥饿的孩子,母亲的爱是无法停止的。当然,我们也不排除心寒的可能,但大多数妈妈都希望自己的孩子能得到养育。不过,法院制度是希望后宫的每一位女性都能随时保持“孕前准备”的状态。皇帝也许不需要,但妃嫔们也不能没有准备。


在明朝提到“乳母”,客氏是无法回避的。木匠皇帝朱由校不但封他为“奉圣夫人”,还亲自为她和魏忠贤主婚,允许他们明目张胆地搞“对食”。说白了,朱由校对客氏那么好,就是因为在客氏身上他能汲取到母爱的养分。曾国藩在其乳母死后,曾经写了一副挽联:“一饭尚铭恩,况保抱提携,只少怀胎十月;千金难报德,论人情物理,也当泣血三年。”足见古代乳母对世家子弟的重要性。



因为古代的男主人会有很多妻子女子需要保持身材

有的大户人家为了不使自己身材变形夜里也不用起来照顾孩子

就像现在请月嫂一样啊,带孩子谁都会,为什么还要请


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