《西游记》里唐三藏和蝎子精，他们有什么不为人知的前尘往事？

西游记 宗教~

我觉得西游记是一部宗教色彩很浓的作品。宗教代表就是佛教。唐僧又叫唐三藏，三藏法师是对精通佛教圣典中之经、律、论三藏之法师的尊称。也是说在整部作品里面他担当的教化、教育的重要角色，也道出了佛教的真正本意是教育。悟空，悟净，悟能，其实就是代表佛教的戒定慧，只有戒除坏的习性才能明心见性，见性就是净；内心一片清净才可以进入慧，也就是智慧，有高深的智慧才称作能。其实西游记是根据玄奘法师的《大唐西域记》改变而来的。里面融入了很多心经、金刚经的内容。这些核心内容就从影片中的主角唐僧口中传出，符合佛教教育的本意。其实现在新版西游记还是比老版的好，因为在佛法的诠释上面跟让人明了，能让人从唐僧口中听来就明白。还是值得一看的。

佛：平和；
道：虚静。
从远古神话开始，宗教思想对中华文化就有影响。远古先民们留下的不论称得上文学与否，多半是与宗教祭祀祈福有关。
道，从老庄以来，一直潜移默化地影响着中国文化艺术创造者。魏晋时竹林七贤，就是典型代表。唐朝王维，受佛道影响也很明显。
还有神魔小说《西游记》，很多人就认为是“三教合一”的：
神魔小说《西游记》描写的神、佛、圣众多,且相处和睦。如第三十二回,孙悟空回答樵子如何递解妖魔的问话道:“若是天魔,解与玉帝;若是土魔,解与土府。西方的归佛,东方的归圣。北方的解与真武,南方的解与火德。是蛟精,解与海主,是鬼祟解与阎王。各有地头方向。我老孙到处里人熟,发一张批文,把他连夜解着飞跑。”“各有地头方向”是说他们各有地盘,和睦相处,互不相妨。他们还互相作客、帮忙。若王母娘娘的蟠桃会就邀请了“西天佛老,菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音”。又如第二十四回,道教神仙镇元大仙要他的徒弟接待佛教弟子唐僧。又如孙悟空大闹天宫,道教诸神无法收拾,佛祖、菩萨即赶来相帮;唐僧、孙悟空去西天取经,道教神仙若东海龙王、太白金星、二十八宿都随叫随到,几成护法大神。就连做了神仙的张伯端也赶着来帮忙等等,无不体现出了佛道杂糅的特征。人们更习惯于引用小说第四十七回孙悟空向车迟国国王说的“望你把三教归一:也敬僧,也敬道,也养育人才。我保你江山永固”。和第二回菩提祖师的“说一会,讲一会禅,三家配合本如然”等来说明《西游记》具有“三教合一”思想。然而,正如徐朔方先生所指出的:“小说成书时,三教合一盛行到这样地步,以至在宋、元、明士大夫中间难得找到一个不受对方影响的儒者、道人或居士。当时只有三教合一以道为主的道者,或三教合一以佛为主的和尚或居士。”三教合一思潮是一种复杂的文化现象,主张人因为立场不同而主张的内涵具有很大差异,决无儒、道、佛三家思想共同平分秋色之说。以往仅用”三教合一”这一笼统概念来阐释《西游记》的宗教思想意蕴尚欠具体,完全有必要对其中具体情形进行进一步分析,以助益于对小说宗教思想底蕴地更深入开掘。

《西游记》里的唐三藏和蝎子精有着不为人知的前尘往事，唐僧在还未转世之前，是如来手下的二弟子金蝉子，经常陪伴在如来的左右，蝎子精在成精以后经常在雷音寺听如来讲法，有一次在辩经的时候，金蝉子高谈阔论、意气风发，蝎子精一下子就被金蝉子吸引了，并且一直都无法释怀，把金蝉子永远记在了心中。

在《西游记》的描写中唐僧总共经历了九九八十一难，传说吃了唐僧的肉可以长生不老，所以无数的妖精都想得到唐僧，这其中也包括了一些女妖精，她们要么就是想吃唐僧的肉，要么就是想和唐僧一起双休，总之都是有目的的，但蝎子精却是个例外，她只想和唐僧成亲，并且从来都没有强迫过他，只希望有一天能够执子之后，与子偕老。

金蝉子之所以转世轮回成为了唐僧，是因为他对小乘佛法产生了质疑，于是他主动向如来请求轮回转世，希望能够重走一遍西天之路从而解除心中的疑惑，但是蝎子精不了解内情，她一心因为是如来不满金蝉子的质疑，所以让他转世轮回作为惩罚，于是她一气之下趁如来不备蛰了他一下，并逃下了凡间，等待金蝉子的转世。

可以说是皇天不负有心人，蝎子精的苦苦等待也终于有了结果，她得知了金蝉子的消息，知道他转世成为了唐僧，所以将唐僧掳走希望能够和他了结前世之缘，但是唐僧什么都不记得，即使蝎子精百般引诱，唐僧还是不为所动，最终她将唐僧放走了，虽然最终没能有个结果，但是我觉得这个故事其实还是很美好的。

唐三藏和蝎子精并没有什么不为人知的前程往事，西游记里唐三藏去西天取经，途中被蝎子精抓获蝎子精要吃唐三藏的肉，据说，吃了唐三藏的肉可以长生不老，蝎子精，只是为了长生不老，所以蝎子精与唐三藏没有前尘往事。

唐三藏是金蝉子转世，而他在作为金蝉子的时候就已经和蝎子精认识了，蝎子精一直想要报恩，就一直在等着金蝉子。

并没有什么前程往事吧，听说那个蝎子精好像是一位专门养动物的菩萨的宠物吧，然后他自己跑下了天庭，就来危害人间了。

唐三藏的前世曾经搭救过蝎子精，转世后唐三藏忘记了这件事，而蝎子精却记得。

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