陶渊明归去来兮辞中叙事线索和情感线索是
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 此第一境也。
“ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 此第二境也。
“ 众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。” 此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。
---王国维
文学有十大特征哦,分别是政治、补史、地域、哲理、教育、情感、道德、宗教、志异、美感特征,也叫特性。
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叙事线索: 辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生。
情感线索: 自责自悔——自安自乐——乐天安命。
《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。
原文节选:归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
译文:回去吧!田园都将要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵被躯壳所役使,那为什么悲愁失意?我明悟过去的错误已不可挽回,但明白未发生的事尚可补救。
我确实入了迷途,但不算太远,已觉悟如今的选择是正确的,而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进,轻快前行,风轻飘飞舞,吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路,恨天亮的太慢。
扩展资料
这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想。
语言朴素,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力。结构安排严谨周密,散体序文重在叙述,韵文辞赋则全力抒情,二者各司其职,成“双美”之势。
作者简介:陶渊明(365~427),东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(治今江西九江)人。
参考资料:百度百科-归去来兮辞
叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生。抒情线索:自责自悔——自安自乐——乐天安命。
这篇辞赋,不仅是陶渊明一生转折点的标志,亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形,并设想日后的隐居生活,从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往;另一方面,也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。
辞前有序,是一篇优秀的小品文。从“余家贫”到“故便求之”这上半幅,略述自己因家贫而出仕的曲折经历。其中“亲故多劝余为长吏,脱然有怀”,及“彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之”,写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往,足见诗人天性之坦诚。
从“及少日”到“乙巳岁十一月也”这后半幅,写出自己决意弃官归田的原因。“质性自然,非矫厉所得”,是弃官的根本原因。几经出仕,诗人深知为“口腹自役”而出仕,即是丧失自我,“深愧平生之志”。
因此,“饥冻虽切”,也决不愿再“违己交病”。语言虽然和婉,意志却是坚如金石,义无反顾。至于因妹丧而“自免去职”,只是一表面原因。序是对前半生道路的省思;辞则是渊明在脱离官场之际,对新生活的想象和向往。
叙事线索: 辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生。
抒情线索: 自责自悔——自安自乐——乐天安命
归去来兮辞·原文
归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!
归去来兮辞·译文
回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路,恨晨光还是这样微弱迷离。
望见家乡的陋屋,我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀,觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返。
回去吧,我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求?亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车,有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时,感叹自己的一生行将罢休。
算了吧!寄身于天地间还有多少时日!何不放下心来听凭生死?为什么还要遑遑不安想去哪里?企求富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出,或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸,面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头,乐天安命还有什么值得怀疑!
这个的话,个人认为最好的方式就是你结合当时作者的时代背景以及生活经历去更好的理解他写这篇文章的感情是最好的,如果你能够做到身临其境的去理解作者的思想感情就会发现作者为什么会有如此这般的感情了,希望我的回答可以帮到你,可以的话麻烦采纳一下答案,谢谢
陶渊明《归去来兮辞(并序)》:倾听内心的声音
从序言中,我们可以看出,陶渊明对于“出仕”还是“辞官”这一看似两难的问题,已有了自己的答案,那就是“归去来兮”。当做出这一选择的时候,陶渊明知道自己放下的是“五斗米”,维护的是尊严。这一刻,陶渊明无比清楚,人要有尊严地活着。接下来,《归去来兮辞》的正文正式展开,第一段一上来就连用...
陶渊明的归去来兮辞表达了作者怎样的感情
陶渊明的归去来兮辞表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往;另一方面,也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。原文:归去来兮辞·并序 魏晋:陶渊明 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻...
概括《归去来兮辞》
《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受。这篇辞赋,不仅是陶渊明一生转折点的标志,亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形,并设想日后的...
《归去来兮辞》全文?高中必修5
这篇文章感情真挚,语言朴素,音节谐美,有如天籁,呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆,不假涂饰,而自然纯真可亲。王若虚曾指摘《归去来兮辞》在谋篇上的毛病,说既然是将归而赋,则既归之事,也当想象而言之。但从问途以下,都是追叙的话,显得自相矛盾。即所谓“前想象,后直述,不相侔。
归去来兮辞序表达了陶渊明怎样的生活态度
归去来兮辞序表达了陶渊明对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想。
概括归去来兮辞序言大意
第一部分(第1段):表示辞官归田的决心。先是自责,后是自恕自慰,点明了全文主旨,表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。第二部分(第2、3段):写作者回到田园后的愉快生活。先写回家后的日常生活,再写农村的出游经历。第三部分(第4段):抒发诗人“乐天安命”的情怀。分三层:前一层紧承上...
归去来兮辞主要讲了什么?不要翻译,要概括。要简单明了, _百度...
第二层写回家后的日常生活,也含三节:前一节写饮酒自遣,这是室中之乐;后两节写涉园观景,流连忘返,这是园中之乐。这是真正的隐者之乐,跟迁客们的闲适心情绝不相同。第三层写诗人在农村的出游经历。含四节:第一节重申辞官归田之志,以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃;...
请问:必修5,《归去来兮辞并序》的文学常识。
欧阳修甚至说“两晋无文章,惟《归去来兮》而已 。作者的代表作: 诗《归园田居》《桃花源诗》,散文《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋《归去来兮辞》。陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时,最后一次出仕,做了80几天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时...
归去来兮辞的典故详细解释
典故四:审容膝之易安作者化用北郭先生辞楚庄王之聘,以北郭之妻子很支持的语句来表达自己宁安容膝之贫居,而不愿出去做官的心志。“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”两句形成对比,即物质生活的清贫与精神上的富足孤高之间的对比,在这种对比中我们理解了作者看重的是自己傲岸的情怀,这实为刘禹锡《...
归去来兮辞和归园田居有何不同
其一陶渊明辞官归里后,《归去来兮辞》创作早于《归园田居》其一。《归去来兮辞》和《归园田居》其一都是陶渊明归隐后的作品,可以看作他艺术化人生的写照和折射。细细品味这两篇佳作,我们所感受到的不仅是一个不慕荣利的隐士形象,而且有作者深刻的心路历程,有时甚至还能引发我们对人生的思考。
生剑甲硝: 朋友:释陶渊明的《归去来兮辞》! 陶渊明从29岁起开始出仕,一直厌恶官场,向往田园. 陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时,最后一次出仕,做了80几天的彭泽令.陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满. 本文是晋安帝义熙元年(公元...
社旗县17147371969: 归去来兮辞有抒情和叙事两条线索,选择重点字词分别列出 - ?
生剑甲硝: 《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言,陶渊明以诗心慧眼来透视描写和抒情、议论相结合,时而写景,时而抒情,时而议论,有景,有情,有理
社旗县17147371969: 《归去来兮辞》表达了怎样的感情? - ?
生剑甲硝: 这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了作者对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操.
社旗县17147371969: 归去来兮辞第一段写了什么内容,表达了作者怎样的情感?从小序中读出了哪些信息?从正文中又读出哪些信息? - ?
生剑甲硝: 归去来兮辞第一段交待了陶渊明厌恶官场的原因——“心为形役”,“心”为志趣、人格,“形”为作者“出仕为官”这种形为.表达了作者保洁守志的倔强精神,厌恶官场辞官归田的强烈愿望.陶渊明出仕为官的目的有二:大济苍生,养家糊口,在序文中,他交待了违心折志的痛苦,视入仕为“迷途”. 第二自然段写出作者归家途中的急切,抵家时的欣喜,到家后衣食住行的闲适的心境.表达了陶渊明相同的心境:淡泊明志,闲适自在. 第三自然段写出作者鄙弃官场、固穷守节的坚定决心,隐居乡村的生活情趣. 第四自然段写出作者委心乘化、知天乐命的隐士情怀.
社旗县17147371969: 归去来兮辞的文言文整理 - ?
生剑甲硝: 通假字: 乃瞻衡宇(衡,通“横”) 景翳翳以将入(景,通“影”,日光) 词类活用: 瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活) 眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快) 倚南窗以寄傲(傲:形容词...
社旗县17147371969: 归去来兮辞分析 - ?
生剑甲硝: 李白有两句名言:“清水出芙蓉,天然去雕饰.”用这两句话来赞美《归去来兮辞》在恰当不过了.汉魏六朝文风绮靡.陶渊明的出现无异于在花团锦簇中伸出一枝青枝绿叶,又好像在珠光宝气、浓妆艳抹的贵妇人中走来的一位不加修饰的清...
社旗县17147371969: 归去来兮辞节选阅读寄托了作者怎样的感情 - ?
生剑甲硝: 记述了陶渊明从任彭泽令到辞官的过程和原因.陶渊明在这篇文章里写出他脱离污浊的官场,欣然归隐的思想感情,赞美了农村的自然景物和躬耕田园的生活,并借此表达了不肯同流合污的思想,对一千多年间的历史和文学有着极为深远的影响.
社旗县17147371969: 《归去来兮辞》是一篇 - ----,是东晋时期陶渊明所作,他是---诗派的开创者,文中流露了-----之情. - ?
生剑甲硝: 《归去来兮辞》是一篇赋,是东晋时期陶渊明所作,他是山水田园诗派的开创者,文中流露了回归田园之初的激动与欣喜之情
社旗县17147371969: 请简述归去来兮最后一段的感情思路 - ?
生剑甲硝: 这个的话,个人认为最好的方式就是你结合当时作者的时代背景以及生活经历去更好的理解他写这篇文章的感情是最好的,如果你能够做到身临其境的去理解作者的思想感情就会发现作者为什么会有如此这般的感情了,希望我的回答可以帮到你,可以的话麻烦采纳一下答案,谢谢
社旗县17147371969: 归去来兮辞中序和辞各写了什么内容 - ?
生剑甲硝: 《归去来兮辞》中序是陶渊明对前半生道路的省思;辞则是陶渊明在脱离官场之际,对新生活的想象和向往. 序: 从“余家贫”到“故便求之”这上半幅,略述自己因家贫而出仕的曲折经历.其中“亲故多劝余为长吏,脱然有怀”,及“彭泽...