朱熹说读书有三到都是什么
朱熹说读书有三到是：心到，眼到，口到。、
原文是：余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎？
口中诵读有助于记住所读内容。
原文：
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心最急。。（南宋.朱熹《朱子家训》）
释义：
读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书上，那么眼就看不仔细，就不会专注，只是泛泛地读，决不可能记下来，即使记下来也不会长久。三到中，心到是最急需的。
最简单的解释就是，看书的时候，不但要眼睛看书，口中诵读，还要将心思都集中到书上。
朱熹说读书有三到是：心到、眼到、口到。
读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是最重要的。
朱熹是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。
死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为六条，称为朱子读书法，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。
扩展资料：
朱熹读书法：
朱熹读书法六条，即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。这是由朱熹的弟子对朱熹读书法所作的集中概括。
其中循序渐进，包括三层意思：一是读书应该按照一定次序，前后不要颠倒，二是量力所至而谨守之。
三是不可囫囵吞枣，急于求成。熟读精思即是读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的虚心，是指读书时要反复咀嚼，细心玩味。
切己体察强调读书必须要见之于自己的实际行动，要身体力行。着紧用力包含两方面的意义：一是读书必须抓紧时间，发愤忘食，反对悠悠然。
二是必须精神抖擞，勇猛奋发，反对松松垮垮。居敬持志中的居敬，强调读书必须精神专注，注意力高度集中。
所谓持志，就是要树立远大志向，并以顽强的毅力长期坚守。朱子读书法比较集中地反映了我国古代对于读书方法的研究成果，其中不乏合理的内容，值得我们借鉴。
参考资料来源：百度百科—读书有三到
“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?” 出自南宋·朱熹《训学斋规》
即心到、眼到、口到.
读书有三到是心到眼到口到。
读书名言
读书有三到：心到、眼到、口到——朱熹 读一书，增一智。 不吃饭则饥，不读书则愚。树不修，长不直；人不学，没知识。用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。造烛求明，读书求理。...
关于读书的名言名句
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训学斋规文言文
读书有三到。三到之中,而求其理之所安、眼到,读书有三到,“读书千遍。朱 熹还在《训学斋规》中说:“读书之法,如攻坚木,读书有三到,眼口岂不到乎。古人云:《训学斋规》 (译文) 读书要达到三到的境界,自然上口。余尝谓。继以精思余尝谓,久远不忘。这三个到中。大率徐行却立,使其义皆若出于...
朱自清哪骗文章有"读书有三到"?
余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。(我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。)『原文』大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之...
古籍有哪些句子是鼓励学生努力读书向上的
1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5. 一日无书，百事荒芜。——陈寿 6. 读书有三到：谓心到、眼到、口到——朱熹 7、己所不欲，勿施于...
朱熹的介绍
依朱熹的看法,"余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到。""荀子说,诵数以贯之。见得古人诵书,亦记遍数。乃知横渠教人读书必须成诵,真道学第一义 。遍数己足,而未成诵,必欲成诵。遍数未足,虽已成诵,必满遍数。但百遍时,自是强五十遍时;二百遍时,自是强一百遍时。今所以记不得,说不去,心下若存若...
中国古代读书名言
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子。6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子。7、己所不欲，勿施于人——孔子。8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫。9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱嘉。10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修。11、读万...
谁有关于读书的名言
——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先...
读书名言
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能...
名人读书名言
读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 读书有三到,谓心到,口到,眼到。——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修 读万卷书,行万里路。——刘彝 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦 书犹药也,善读之可以医愚。——刘向 莫等闲,白了少年头,空...
澄垄正清： 古人朱熹提到了读书要“三到”.他说:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只温浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”这段话深刻地阐明了认真阅读的重要性.
兴业县18329788786： ＂朱熹＂所提到的读书三到指的是什么 - ？
澄垄正清：[答案] 理学家朱熹有“读书三到法”,即(心到 ),(眼到 ),(口到 ). 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急. ———— 朱熹 关键词:读书...
兴业县18329788786： 朱熹说:“读书有三到,谓心到,眼到,口到.心小在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急,... - ？
澄垄正清：[选项] A. 学习需要自觉、主动、积极的态度和行为 B. 只有善于抓住和利用各种机会去学习,才能适应不断发展的社会 C. 如果不学习,人的生命将会枯萎 D. 人是在不断的学习在造就自己的
兴业县18329788786： 读书有三到,谓 、 、 . - ？
澄垄正清：[答案] 读书有三到,谓心到、眼到、口到.此人生哲理出自朱熹.所谓心到就是我们读书要明确目的,集中精力;眼到就不用说了;口到就是读出声来. 它启发我们读书不仅要用心,还要尽量多调动我们的器官,多个器官共同工作,效果会更好. 来自团队『烛...
兴业县18329788786： 朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.三到之中,心到最急. - ？
澄垄正清：[答案] 此 :这里 决:一定 急:重要 翻译:心如果放在上面了,眼睛和嘴巴不也都到了? 答:因为心若不到,光口眼到是学不进的.我们看书应聚精会神,全神贯注,不可三心二意,马马虎虎,要逐字逐句地分析. 老师刚教的,应该正确.
兴业县18329788786： 朱熹说:”余尝谓,读书有三到,谓 - ---------------. - ？
澄垄正清： 朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到”,“三到之中,心到最急”.“心既到矣,眼口岂不到乎?”
兴业县18329788786： 宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧.” - ？
澄垄正清： 我曾经说过,读书有三到叫做:心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼扣难道会不到吗?
兴业县18329788786： 朱熹读书有三到 都有什么 - ？
澄垄正清： 朱熹《训学斋规》:“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?” 这句话说的是读书的三到,是心到、眼到、口到,心不在书本上,那么看书时也不会仔细,心和眼都不能专注,只是粗略的读一遍,也不能记得住,这三到,心到是最重要的,只有用心,眼和口自然就专注了~
兴业县18329788786： 朱熹说过的三道中心到的具体解释【谢谢】 - ？
澄垄正清： 读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎? 宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》. 本句大意是:读书的方法有“...
兴业县18329788786： 求 朱熹的《读书要三到》 的答案 - ？
澄垄正清： 心既到矣,眼口岂不到乎?三到之中,心到急迫最要紧.心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?读书有三到,心到、眼到、口到.三到之中,心到最急,一说明了读书的关键所在!心到,即集中注意力,只有用心去读,方可理解文中意思.如果读书三心二意,再有用的知识也会被拒之门外,不被自己所用,如此读书亦是浪费时间!!! “心到”是最重要的.学语文少不了品读、感悟、玩味、思考、斟酌、体会.所以,语文课堂上,有时候“沉寂”比“活跃”更为需要;要养成良好的语文学习习惯,有时必须静下心来,或静静阅读,或独立思考.那种见问题就讨论,见问题就热闹的语文课,看似气氛活跃,场面生动,实则蕴涵了多少泡沫啊.
