北辛文化七千多年而中华文明五千年为什么

从秦始皇开始至今，只有两千年的历史，为何会有中华五千年文明的说法？~

五千年文明是指从炎黄时代开始，出现部落联盟时期的算法。何况为什么要从秦始皇开始算？中国有明确出土的古代文明遗址就可以追溯到殷商时期，你可以说中国的封建历史只有两千多年，但怎么能说中国文明只有两千多年？

目前已经考证出的商周时期的遗迹和遗物就可以追溯到4500年前，更何况根据殷商遗址出土的甲骨碎片记载，殷商之前还存在有一个大型奴隶制王朝！炎黄时期距今应该在6000年前左右，到殷商时期这一过程中存在有遗失的时间段，根据有史以来的记载和传说，从西汉开始，正史中就将夏王朝记载为正式的历史王朝之一，而且是中国文明大一统的起源王朝。

而且考古学家们在1975年发现了一个古城遗址，也就是河南的王城岗遗址。已经被确认存在的时间是公元前2469年到公元前1543年，与此同时，二里头文化遗址也被确认存在的时间在公元前1750年～公元前1500年，夏朝也可以肯定的说，在历史上是真实存在过的。

按照这个时间来推算，华夏5000年历史是绰绰有余的。黄帝到底是不是仅为传说，暂且不论。更有力的证据是有的，在黄河中下游发现的仰韶遗址，据检测专家们已经确认，这是存在于公元前5000年到公元前3000年的，也就是距今7000年到5000年左右。
所以说中华文明远远不止5000年。

中华文明探源工程启动已经十年多，最近阶段性成果有新闻报道，以“中华文明五千年已获考古证实，曾遭外国学者质疑”为题（京华时报），有点吸引眼球。至于我常看的凤凰网将“曾经外国学者质疑”干脆改为“回击外国专家无‘夏’论”，更有些莫名其妙。
多年没有复习古代史了。记得三十多年前在大学时代，学习夏商周三代历史的时候，就有这个印象，夏代的历史没有直接的文字记载，而考古成果也欠直接证据。我们讲的中华文明五千年，实际上必须要包括夏代的历史，但没有直接文字和考古证据，这个夏代历史就成为一个很大的问题。其实从民国以来，中国史学界就在为此而进行各种努力，以证明夏代确实存在。所以，中华文明是否五千年，本来就是一个学术问题，从事这一行当的中国学者和外国学者都可以从学术的角度提出质疑，才有力求证明的学术努力。如果说仅有外国学者质疑，对一个既没有直接文字记载、又没有考古证据的王朝的存在与否丝毫没有疑问，中国的学者岂不是太弱智了吗？事实上，早在民国时代，中国“疑古派”史学家顾颉刚先生就提出了这种质疑，这并不是“外国学者”的专利。靠推论回击“无夏论”的，也不是从今天才开始。
文明产生的标志是什么？最基本的有两条，一是作为社会公共管理机关及阶级镇压的工具——国家的产生，二是文字的产生。过去有一种观点，认为文字产生于生产与交换，我不赞同这种观点。“字”在没有“文”的情况下，只是一个符号。在氏族部落时代，可以产生氏族部落内部可以识读的符号，而只有为其他氏族部落都能识别的符号，才具有“字”的功能。相应的，“字”至少应该是部落联盟时代的产物。至于连字成“文”，在我看来，只是国家产生以后才有现实的需要。因此，我认为文字必定是国家诞生以后的产物。根据中国的经验，继国家产生以后的文字诞生的时间，要比我们过去想象的要晚得多。
中国目前发现的最早文字，还只是商代的甲骨文。有关夏代的传史记载虽然不少，但没有发现直接出自夏代的文字。这是件令中国古史界十分苦恼的事情。在我看来，这与过去人们对于“文字”设想的产生时间过早有一定关系。事实上，在国家产生以后，相当一段时间里依然保留着部落联盟时代的遗风，是没有文字的。夏代有没有文字，有的学者肯定有，有的学者肯定无，在我看来，要证明孰是孰非，关键在于知道夏代文字记载所用的材料，如果这些材料很难保存，不像甲骨、钟鼎那样能够弥久不坏，那么现在的考古努力要证明这一点，的确是十分困难的。夏代文字或有或无，只能是个假设和推测。
在我大学的时代，当时中国古史界鉴于二里头文化遗址在夏代的时间和地域范围内，确定为夏晚期和商初期的文化遗址，但仅发现一些陶纹符号，没有发现文字。如果没有找到夏朝王城和宫殿，甲骨文以前的象形文字系统究竟是否存在，恐怕永远是个谜。即使已经找到，没有文字标识，考古家也只能是“有眼不识泰山”，徒唤奈何。
中华文明号称五千年，其中一千多年没有文字，找了将近一个世纪没有结果，岂非一个大缺憾？因此有必要重新认识中国文明的起源问题。
国家是文明产生的重要标志。因为它是人类走出了以氏族血缘关系为纽带的蒙昧时代最显著的标志。现在的考古可以证明，在传史的夏代以前，中国大地上已经存在着“国家”，即使到夏、商、周时代，这些类似邦国的小国家或处于部落联盟向国家转型期的早期国家仍然大量存在。因此，“中华文明五千年”这个结论，即使有一千多年没有文字存在的实证，似乎依然能够成立。但问题本身已经改变了概念，指斥原来的质疑，有多大意义呢？再说，中华文明探源工程本身，不管当时立项者主观上是否有此意图，其意义似乎也不在于证明了中华文明有五千年啊？如果国家产生以后有一二千年仍然没有文字的话，那么古埃及王国的象形文字产生以前，至少也该有上千年没有文字而有文明的历史，还是不能证明中华文明早于或同时于埃及文明。这种“骄傲”，中国人还是拿不到。
在我看来，中华文明虽然是“四大文明”古国之一，但肯定不是最早产生“文明古国”的地方。是五千年，还是三千年，所依据的只是“文明”的两个不同标准，是看国家产生还是看文字产生，采用不同的标准，结论就会不同，只有在共同标准下的学术分歧，才能通过实证达成共识。以考古文字实物为证据，说中华文明三千年，现在的中国人也不必感到少了二千年的耻辱。三千年的文明也够长了，环顾全球，哪一个文明能够延续这么长时间？至于那些早期国家，是否与现在所谓的“中华文明”有多少关系，真不好说，看看“三星堆遗址”，一个存在了一千多年的文明，许多考古家和历史家想尽办法与“中华文明”挂上钩，为什么不能换个角度去想一下，在四五千年前，现在的中华大地上，曾经有过一些“文明”也像古埃及文明那样被中断了呢？在商周时代，燕齐一带还视为东夷，春秋时代，楚地还是荆蛮，秦还是戎狄，至少当时中原人不把这些地方的文化视为属于“中华文明”的一部分。这些“夷狄”文化后来融入到“中华文明”之中，可由文字记载和考古发现证明。但往前推上两三千年，把所有的考古发现都简单地纳入到“中华文明”这一范畴，在学术上是很成问题的。
根据早期国家来确定“中华文明五千年”，除了考古之外，至少我们还得根据后来成熟的中华文明，对早期中华文明的特征作一些概括，并论证清楚两者的发展和传承关系，来大致确定早期中华文明的考古遗址的大体分布、年代延续和夏商周文化的相关性。
不在学术范围之内，世人尽管称“中华文明五千年”，因为这是基于夏商周三代乃至今天的历史常识。但在学术范围之内，夏代的存在，尽管有《夏小正》、《史记》以及春秋战国时代的诸子百家文献可征，但夏王朝的遗址和直接文字材料并没有确切的考古发现，不论是国内的还是国外的，过去的还是现在的学术界中有人质疑，都属于正常的学术探讨范围，不迁涉到“民族尊严”之类的问题。至于现在中华文明探源工程阶段性成果报道，也要把握好知识性和学术性相结合的度，不要简单地把一个文化遗址的发现，马上与“中华文明”这个大概念联系上，“三星堆”的联系已经很勉强，如果再往西，在西藏找到一个四五千年前的文化遗址，我们还能不能与“中华文明”联系起来？如果历史学家，尤其是古史学家，不考虑历史上各种文明的继承和断裂、兴盛与衰亡之类的问题，把商周时代以前的大量小邦国都纳入到同一文明范围之内，至少在学术上是不严谨的。
就报道而言，说中华文明的源头在良渚文化，不在作为夏商周三代王朝活动的中心地区，这当中缺了多少中间环节的论证？就以民间“常识”而论，中华民族、中华文明是一个密不可分的概念，而中华民族的“共同祖先”是炎帝、黄帝，那么“中华文明”首先应该是“炎黄文明”，源头当在炎黄。我们知道，炎黄部落的活动地域在北方，而良渚文化遗址的分布范围大体在淮河以南到江南地区。那么，在炎黄时代，所谓“中华文明”的主体何在？是“炎黄文化”吸收了“良渚文化”，还是学习了“良渚文化”后产生了“炎黄文化”？至少，在有关“炎黄文化”的各种传说中，没有那个“文化英雄”产生于与良渚文化相关的部落之中。那怕是通俗历史读物，对各种既有“历史常识”与考古发现的矛盾，也应该有个起码的交代。至于学术层面的问题，更是难题如林，中华文明探源，实际上是一个永无止境的工程。目前的工作，大概也只是“探早”，看看在中国大地上出现的最早的国家形态，至于“最早的”国家形态是否属于中华文明的源头，恐怕还真得先找到夏王朝存在的确切证据，看看夏王朝留下的文字记载再追查线索，从近百年的考古成果看，这个希望还很渺茫。所以，要真的“回击外国专家无‘夏’论”，谈何容易？中华文明探源工程，如果做一个先定下个五千年，然后再往早推的工程，每早上若干年，“中华民族”共同“骄傲”一番，再“回击”“外国学者”一下，其中有多少理性、多少学术含金量？这在国际学术界是要当笑柄的。我劝国人和媒体不要在这个学术问题上添加民族主义的油彩，一个富有历史传统和自信的民族不应该是这样的。

北辛文化是黄河下游一种原始社会较早期的文化遗址，环鲁中南山地周围的兖州、曲阜、泰安、平阴、长清、济南、章丘、邹平、汶上、张店、青州、莒县、临沭、兰陵和滕州等地，都发现了距今七八千年的新石器时代早期遗存。
中华文明上下五千年,这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年．也就是距今4200多时．不过五千年文明之说早已有之，以当时的学术水平自然不能考证得很清楚，因此只能大概地说五千年了为什么说中国有5000年的历史
最近，夏商周断代工程己经取得突破性成就。专家己公布了《夏商周年表》，确定夏代始年约为公元前2070年。黄帝事夏一千年左右。这样算来，从黄带至今已有五千年的历史。
一般讲文明史，是以城、青铜和文字为标志的。考古工作者已在河南淮阳发现了一座属于黄帝时代的古城遗址-平粮台古城遗址，在这里发现了标志文明的青铜和文字。就文字而言，通常把甲骨文看做是最古老的文字，甲骨文估计距今三千年左右。1986年，考古工作者在陕西发现了黄帝时代的骨刻文字，专家认为这才是中国最古老的文字。科学家还发现山东大波口文化中晚期?quot;陶文"与商朝的甲骨文有一脉相承的迹象，估计"陶文"距今约五千年。1993年5月，考古工作者在山东的一座古城遗址中又发现了一种与甲骨文差别较大的"陶文"。"陶文"是刻在陶片上的，有11个宇，分五行排列。第一行3宇，其余各行皆2字，文字大小均匀，笔划纤细。陶文距今也接近五千年。专家们还发现了河图和洛书。河图刻有一到十个自然数排列图形，洛书刻有一到九个自然数排列图形。这些图形是刻在距今约五六千年的龟甲上，人称"河洛文化"。有人称这是中华文化的源泉。
1979年，考古工作者在湖南城头山遗址发现了距今六千多年的古城和祭坛。距今约七千年的河姆渡遗址的文明程度也有力地证实中国的文明史在五千年以上

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喀喇沁旗17253277086： 中国五千年的历史是从哪个朝代开始计算的 - ？
年伊抗宫： 中华文明五千年,这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年.也就是距今4200多时.不过五千年文明之说早已有之,以当时的学术水平自然...

喀喇沁旗17253277086： 山东历史悠久.北辛文化距今约有多少年 - ？
年伊抗宫： 北辛文化主要遗址位于山东省滕州市官桥镇北辛村北部,因北辛村而得名“北辛文化”.是距今约七千年前至六千年前的一个母系氏族部落的聚居地遗址.部分特色与仰韶文化接近.北辛文化是黄河下游一种原始社会较早期的文化遗址,环鲁...

喀喇沁旗17253277086： 中华上下五千年到底是怎么算的 - ？
年伊抗宫： 一般来说,是从黄帝、炎帝联盟,打败蚩尤,建立华夏族,也就是中华的前身开始算的,就是传说中的三皇五帝时代.但因为最早的文字是商代的甲骨文,商代以前缺乏明确的文字记载.而且有确切纪年是从周代开始的.后来发动了历史断代工程,也就是说通过后边历史的一些记载,来推测历史出现的确切年份.比如说发生某件历史大事的时候,出现了彗星、日食(古代认为这些是上天的征兆,很多都有记载),因为这些出现是有规律的,可以通过天文计算反推回去,然后确认准确的时间.最终好像断代是在5600年左右.

喀喇沁旗17253277086： 中华五千年文明指什么时候开始 - ？
年伊抗宫： 中华文明上下五千年,这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年.也就是距今4200多时.不过五千年文明之说早已有之,以当时的学术水平...

喀喇沁旗17253277086： 中华文明到底是三千年还是五千年 - ？
年伊抗宫： 通常说法是中华文明五千年.实际上,中华文明,即华夏文明,源自大地湾文化、裴李岗文化、龙山文化、仰韶文化,其中大地湾文化和裴李岗文化早在8000年前就在黄河流域建立了.上下五千年,只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年.也就是距今4200多年.

喀喇沁旗17253277086： 中华文明到底是五千年还是三千年 - ？
年伊抗宫： 依靠西方人,比如俄罗斯,把中国历史从商朝开始,因为夏朝只是文字记载,没有实物,所以3700年. 黄帝更只是传说,没有实证,还有人说黄帝是埃及人,孔子篡改上古历史.

喀喇沁旗17253277086： 中华文明上下五千年是何时开始的? ？
年伊抗宫： 专家公布的《夏商周年表》确定,夏代大约是在公元年2070年.黄帝事夏一千年左右,距今的话,就有五千多年.文明史是以城、青铜、文字为标志的.通常我们认为甲骨文是最早的文字,甲骨文距今有三千多年的历史.1986年,考古工作者在陕西发现了黄帝时代的骨刻文字.科学家还发现山东的大波口文化中的陶文和商朝的甲骨文有一脉相承的迹象,“陶文”估计距今约五千年.

喀喇沁旗17253277086： 我们通常说中华文明上下五千年,那么,五千年的文明从哪里开始 - ？
年伊抗宫： 盘古开天.女娲补天.黄帝战蚩尤.共工撞不周.大禹治水,仓颉造字,神农百草,三皇五帝为始,夏商西周春秋,战国七雄,大秦一帝,楚人一炬,霸王别姬,汉高开朝,西东两汉四百年,中有王莽篡政,绿林起义,末有黄巾,三国多少豪杰,可叹樯橹灰飞烟灭

喀喇沁旗17253277086： 从秦始皇开始至今,只有两千年的历史,为何会有中华五千年文明的说法? - ？
年伊抗宫： 要确定文明历史的存在,必须要具备三个条件:权威史籍记载,古城池遗址以及同时代出土文物佐证.西方史学界的所谓学者们把中国的历史定为2700年,就是参照的这三个条件.但我不得不说,一群只知道研究荷马史诗的人,又有什么资格来...

喀喇沁旗17253277086： 华夏文明中起源地有哪些? - ？
年伊抗宫： 山西 晋东南——文明初始 山西在中华文明发展历程中,有着多姿多彩、灿烂辉煌的历史文化,是华夏文明历史的重要组成部分.人们常说五千年文明看山西,主要是指华夏文明的起源在山西晋东南,她的历史文明延续几千年而不断,先进思想流传几千年而不枯,艺术精华播撒几千年而不散,是中国优秀传统文化的成果结晶,是中华五千年文明历史中的艺术 精华,是先祖赐给后人的取之不尽、用之不竭的宝贵财富.在此,我们把《文明初始晋东南》用文字的形式定格在这里,想赋予那饱经沧桑的历史以凝重和感染力,使今人有所启迪.——编者 “五千年历史”从炎帝开始