关于和尚的诗句

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1. 描写僧人的诗句

1、苦县光和尚骨立 唐 杜甫 《李潮八分小篆歌》2、和尚性好耍 宋 无名氏 《失调名》3、趁却闲和尚 唐 寒山 《诗三百三首》4、趁却闲和尚 唐 寒山 《诗三百三首》5、真天子生来不是和尚料 清 贾凫西 《木皮散人鼓词》6、天下老和尚 宋 释崇岳 《偈颂一百二十三首》7、呼为两个闲和尚 宋 释从瑾 《颂古三十八首》8、老和尚为谁没齿更穿龈 宋 释大观 《偈颂五十一首》9、水潦和尚不合吃马师一踏 宋 释道璨 《偈颂二十五首》10、堪笑水潦和尚 宋 释道璨 《偈颂二十五首》11、触忤和尚重解 宋 释道昌 《颂古五十七首》12、南岳让和尚 宋 释道颜 《颂古》13、和尚子 宋 释法薰 《偈倾一百三十三首》14、老和尚你和我知 宋 释法薰 《偈倾一百三十三首》15、天下老和尚罪过弥天 宋 释法薰 《偈颂六十八首》16、个是南岳让和尚 宋 释慧空 《颂古》17、者老和尚 宋 释妙伦 《偈颂八十五首》18、放过布袋和尚 宋 释如珙 《偈颂三十六首》19、烧著庐山罗汉院裹王和尚脚指头 宋 释师范 《偈颂一百四十一首》20、志公不是闲和尚 宋 释师范 《偈颂一百四十一首》21、庐山归宗和尚无端拭坏一双眼睛 宋 释师范 《偈颂一百四十一首》22、南岳让和尚 宋 释师范 《偈颂一百四十一首》23、广度和尚 宋 释师观 《偈颂七十六首》24、昔日翁和尚 宋 释惟一 《偈颂一百三十六首》25、和尚尊位如何 宋 释惟一 《颂古三十六首》26、汝逆和尚顺 宋 释印肃 《偈颂三十首》27、石头和尚草庵歌 宋 释印肃 《颂石头和尚草庵歌》28、非惟和尚同尘 宋 释原妙 《偈颂六十七首》29、百草头上闲和尚 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》30、百草头俱胝和尚 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》31、万迥和尚 宋 释正觉 《偈颂二百零五首》32、志公不是闲和尚 宋 释正觉 《偈颂二百零五首》33、却请和尚道 宋 释正觉 《偈颂二百零五首》34、尽大地老和尚 宋 释智朋 《偈倾一百六十九首》35、却请和尚道 宋 释重显 《颂一百则》36、和尚也并却 宋 释重显 《颂一百则》37、和尚有也未 宋 释重显 《颂一百则》38、还见芭蕉和尚麽 宋 释子益 《偈颂七十六首》39、志公不是闲和尚 宋 释宗杲 《偈颂一百六十首》40、宗禅和尚何分别 宋 宋太宗 《缘识》。

2. 关于和尚的诗词

1、《哭柏岩和尚》唐代:贾岛

苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。

塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。

2、《晚过盘石寺礼郑和尚》唐代:岑参

暂诣高僧话,来寻野寺孤。岸花藏水碓,溪竹映风炉。

顶上巢新鹊,衣中得旧珠。谈禅未得去,辍棹且踟蹰。

3、《送勤照和尚往睢阳赴太守请》唐代:刘长卿

燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。

青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。

4、《齐一和尚影堂》唐代:刘长卿

一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客, 心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。

旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,

双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。

昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,

唯共门人泪满衣。

5、《题令宣和尚院》唐代:贯休

轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。

泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。

6、《赠景和尚院》唐代:贯休

貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。

炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。

7、《离乱后寄九峰和尚二首》唐代:贯休

乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。

诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。

萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。

老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。

8、《千秋岁(和尚学林寿筵节席)》宋代:刘辰翁

新篘熟也,借问谁家早。梅影里,636f70793231313335323631343130323136353331333365656531蜂儿绕。三更残月上,一夜霜天晓。溪桥小,春风有意年年到。

当年青鸟去,落叶无人扫。铜柱仄,瑶池老。残钟长乐树,坠马咸阳道。空回首,御街人卖南京枣。

9、《子夜歌(和尚友)》宋代:彭元逊

视春衫、箧中半在,浥浥酒痕花露。恨桃李、如风过尽,梦里故人成雾。临颍美人,秦川公子,晚共何人语。对人家、花草池台,回首故园咫尺,未成归去。

昨宵听、危弦急管,酒醒不知何处。飘泊情多,衰迟感易,无限堪怜许。似尊前眼底,红颜消几寒暑。年少风流,未谙春事,追与东风赋。待他年、君老巴山,共君听雨。

10、《闻大愿和尚顺世三首》唐代:贯休

王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。

岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。

邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。

不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。

师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。

苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。

参考资料

古诗文网:http://so.gushiwen.org/

3. 有哪些关于和尚的古诗

山下留别佛光和尚(白居易)劳师送我下山行,此别何人识此情。

我已七旬师九十,当知后会在他生。鸟窠和尚赞(白居易)形羸骨瘦久修行,一纳麻衣称道情。

曾结草庵倚碧树,天涯知有鸟窠名。赠鸟窠和尚诗(白居易)空门有路不知处,头白齿黄犹念经。

何年饮着声闻酒,迄至如今醉未醒。晚过盘石寺礼郑和尚(岑参)暂诣高僧话,来寻野寺孤。

岸花藏水碓,溪水映风炉。顶上巢新鹊,衣中带旧珠。

谈禅未得去,辍棹且踟蹰。赠袒肩和尚(杜荀鹤)山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。

若比吾师居世上,何如野客卧岩隈?才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来?长芦夫和尚真赞(黄庭坚)松枯竹瘦,是其岁寒也。

山高水深,不可犯干也。取多国士,庄严此土,如陶家手也。

拂除方丈,置榻而坐,一不受也。首出万物,渊默雷吼,寂寥者之参也。

若夫以法界印,印毛印海,则惊僧繇而走巫咸也。哭柏岩和尚(贾岛)苔覆石床新,师曾占几春。

写留行道影,焚却坐禅身。塔院关松雪,经房锁隙尘。

自嫌双泪下,不是解空人。

4. 关于僧人的诗歌,对联

暮鼓晨钟惊醒世间名利客,

经声佛号唤回苦海梦迷人。

大肚能容,容天下难容之事;

开口便笑,笑世间可笑之人。

酒肉穿肠过,佛祖心中留。

济公传主题歌

鞋儿破帽儿破身上的袈裟破

你笑我他笑我一把扇儿破

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

哎哎嗨哎嗨

无烦无恼无忧愁世态炎凉皆看破

啊走乐呀乐哪里有不平哪有我

哪里有不平哪有我




这一段写春风引宋宋南志南和尚的诗句。
沾衣欲湿杏花雨,面面不寒杨柳风.

杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥!是( )的诗句。
杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥。是朱元璋的诗句。1、原文 愤题和尚诘问 杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥。山僧不识英雄主,只顾哓哓问姓名。2、译文 杀尽江南数百万士兵,腰间佩带的宝剑还充满血腥。山上的僧人不知道面前的英雄是谁,只是害怕的询问姓名。3、作者 明朝朱元璋 ...

关于参禅悟道的诗句
所谓心静自然凉,相比于暑天他人的种种不适,香山居士要淡定许多,也充满了创意。不过也有缺点,就是境界要求太高,非常人所能及。 《悟道诗》 【宋代】杨妙锡 尽日寻春不见春, 芒鞋踏遍陇头云。 归来笑拈梅花嗅, 春在枝头已十分。 全诗描述了历经千辛万苦寻春而不得,最后却又偶然得到的经过,借以说明悟道的经...

描写出家的句子
出家,是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界,到道观里做道士,或到寺院里做尼姑、和尚。 一般出家后的人除了每天得吃斋修道,同时要戒掉七情六欲(也就是不能娶妻生子)。出家的特点是:一般出家后的人除了每天得吃斋修道,同时要戒掉七情六欲(也就是不能娶妻生子)。描写出家最有名的诗句,莫过于...

和尚抬水诗句
馋学艺 . 懒出家,做了和尚有钱花,每日打坐不干活,熟读经文人人夸,缸内缺水无人担,口渴之时才抓瞎,二人拿着一小桶,泉边装水抬回家。清闲自在虽可羡,自私自利懒出花。

朱自清在《春》中引用志南和尚的诗句“吹面不寒杨柳风”来描写春风,原...
1. 朱自清在散文《春》中,巧妙地引用了南宋诗人释志南的诗句“吹面不寒杨柳风”来描绘春风。2. 原诗中,释志南用以描述春雨的一句是“沾衣欲湿杏花雨”,生动地描绘了早春时节细微而滋润的春雨景象。3. 释志南的《绝句·古木阴中系短篷》中,不仅描绘了春风的温暖和杨柳的轻盈,还通过“沾衣欲湿...

有关布袋和尚的诗句
1. 关于布袋和尚的诗句 关于布袋和尚的诗句 1.关于“布袋和尚”的诗词有哪些 1、传说当年契此翁,偶然来此笑春风。 忽抛布袋归何处,地下天高一阁空。——宋.陈著《应百里李天益来求作奉川十咏似之·岳林》 2、契此老翁无记性,都忘生月与生辰。 春风桃李能多事,特地年年说向人。——宋.释普济《弥勒大...

上化下来和尚的剃度为僧
回首前尘,能坚守初志,这都是虚公的精神,在支撑着他,一路引导着他。青年时代即慕道向佛,求教于著名高僧虚云老和尚。蒙虚老慈悲关怀,数数书信教诲。“努力今生须了却,莫教累世受余殃。”即是当年虚公亲笔给化来法师信中的诗句。五十二岁,师于江西石城,如日山普照寺,受了大戒。即至五台山...

无瑕和尚临终的偈子什么意思啊!
注:此句腊是指腊月还是腊梅,后面的梅是指梅花还是腊梅尚无定论也不必却争执,主要的含义是无瑕和尚给出了一个时间。具体可参考传说。传说三年后,崇祯皇帝于梦中见九华山有菩萨转世,就派钦差上山找寻。当人们打开那个石洞时,发现这位高僧竟然颜面如生,肉身不腐。崇祯颁圣旨修建百岁宫,将无暇肉身贴...

看破红尘的诗句(和尚看破红尘心无旁骛)
唐朝有一类诗人比较特殊,那就是远离尘世,出家为僧的和尚,他们创作出来的作品与传统文人不太一样,显然要更具有智慧,所以作品里自然而然就充满哲理。譬如晚唐诗僧贯休的诗就很独特,每一首都是至理名言,其中这首《禅师》就写得深刻,尽管只有短短的四句,一共二十八个字,可是写得传神,再加上句句...

西盟佤族自治县18959229855: 形容和尚的诗句 -
全知保力: 凤落禾下鸟飞走;(秃) 马到芦边草不生.(驴)

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全知保力: 山下留别佛光和尚(白居易) 劳师送我下山行,此别何人识此情. 我已七旬师九十,当知后会在他生.鸟窠和尚赞(白居易) 形羸骨瘦久修行,一纳麻衣称道情. 曾结草庵倚碧树,天涯知有鸟窠名.赠鸟窠和尚诗(白居易) 空门有路不知处...

西盟佤族自治县18959229855: 描写僧人的诗句 最好是云游僧人 拜托了!! -
全知保力: 一钵千家饭 孤身万里游 青目睹人少 问路白云头

西盟佤族自治县18959229855: 关于和尚的诗句 -
全知保力: 绀弩体如麻辣烫,入口尙佳,但无余甘,是其短处. 沈则不浮,郁则不薄,古人先我得之.今读散宜生集,就中得失,体会尤深.程千帆谓聂氏“滑稽亦自伟”,是何语邪?优孟师涓.

西盟佤族自治县18959229855: 写一首有关和尚逍遥的诗 -
全知保力: 十年花下理芳盟,一段风流无限情. 惜别枕头儿女膝,夜深云雨约三生. 临济儿孙不识禅,正传真个瞎驴边. 云雨三生六十劫,秋风一夜百千年. 临济宗门谁正传?三玄三要瞎驴边. 梦闺老衲闺中月,夜夜风流烂醉前. 蜜启自惭私语盟,风流吟罢约三生. 生身堕在畜生道,超越沩山戴角情. 宿忌之开山讽经,经咒逆耳众僧声. 云雨风流事终后,梦闺私语笑慈明. 三十年前共一头,一头夜夜讲风流. 而今老矣全无用,君的宽兮我的柔.

西盟佤族自治县18959229855: 关于僧人的诗歌,对联 -
全知保力: 暮鼓晨钟惊醒世间名利客, 经声佛号唤回苦海梦迷人.大肚能容,容天下难容之事; 开口便笑,笑世间可笑之人.酒肉穿肠过,佛祖心中留.济公传主题歌鞋儿破帽儿破身上的袈裟破 你笑我他笑我一把扇儿破 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 哎哎嗨哎嗨 无烦无恼无忧愁世态炎凉皆看破 啊走乐呀乐哪里有不平哪有我 哪里有不平哪有我

西盟佤族自治县18959229855: 和尚喝酒的诗句? -
全知保力: 摘自武侠小说《异族江湖风暴》主人公肖卫龙与酒肚和尚的对话.肖卫龙摸了摸紫金龙剑,道:“和尚,你也喝酒呀?”酒肚和尚捧起葫芦灌了一口,用衣袖揩揩嘴唇,笑曰:“和尚没有美酒,(仄)农夫就无耕牛.(平)煮酒乐交朋友,(仄)不醉誓不罢休.”(平)这由两个对联组成的打油诗,是佳句美句,能够说明和尚喝酒!

西盟佤族自治县18959229855: 南宋和尚的《绝句》全诗 -
全知保力: 全诗是:“古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东. 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.”

西盟佤族自治县18959229855: 跪求著名僧人所写诗词及赏析 -
全知保力: 春晚书山家屋壁·唐代僧人贯休 柴门寂寂黍饭馨, 山家烟火春雨晴.庭花蒙蒙水泠泠, 小儿啼索树上莺.赏析:柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所...

西盟佤族自治县18959229855: 关于唐僧女儿国的诗句 -
全知保力: 1. 关于唐僧的诗句关于唐僧的诗句 1. 西游记中描写唐僧的句子俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧. 西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏.唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研...

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