文学常识两道题，急~~

文学常识题~

　　1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
　　2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。 3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
　　4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
　　5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
　　6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
　　7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文。 8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
　　9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。 10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。 11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。 12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。
　　13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。
　　14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。 15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。 16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。
　　17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。
　　18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。
　　19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

　　20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。
　　21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。
　　22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
　　23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。
　　24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。 25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。
　　26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
　　27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在艺术发展上的最高成就。
　　28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
　　29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。 30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。 31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
　　32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
　　33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。
　　34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
　　35、唐代（公元618——907年）的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。 36、唐代出现了很多的伟大诗人，像李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。 37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
　　38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
　　39、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。
　　40、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。
　　41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
　　42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。
　　43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”
　　44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。 45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。
　　46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了
　　祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。

张岱字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初散文家，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》
李白号青莲居士， 陶渊明字元亮,陆游,字务观,号放翁

窦娥冤:有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

西厢记:前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针指女工，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。
这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与侍中方丈借宿，他便住进西厢房。
一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫妻人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”
张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺以许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫寰红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发警再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。
老夫人看莺莺这些日子神情晃惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。
老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。
张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。

　　血溅三尺白领，六月飘雪，三年大旱。
　　第三节 《窦娥冤》的艺术特色

　　1、《窦娥冤》是一部表现了深刻的现实主义和强烈的理想色彩的优秀悲剧作品。如果分开来看，前两折主要是现实主义的写作，后两折，表现了强烈的浪漫主义色彩。但两者的结合是密不可分的，如果没有现实主义描写，就不可能将造成窦娥悲剧的社会原因揭示得那么深刻，就不可能使观众、读者认识到吃人的社会现实是如何把一个善良、高尚的弱女子一步步逼向苦难的深渊；如果没有那些闪耀着理想色彩的浪漫主义的描写，就难以使人强烈地受到窦娥不屈意志的震撼，感受不到真理终将战胜邪恶，黑暗终将让位给光明。
　　2、剧作主脑清楚，矛盾集中，情节紧凑，形象突出。
　　《窦娥冤》写了窦娥20年的人生经历，但前19年的生活，包括被卖蔡家、结婚、守寡等重大事情，仅在楔子和第一折中简单带过，窦娥一登场，便面临着张驴儿父子强要“入赘”，戏剧矛盾步步展开，窦娥的命运紧紧地揪住观众和读者的心，而窦娥的性格也在抗拒张驴儿、陈述冤屈、立誓发愿等情节中渐渐凸显。
　　3、语言本色当行，如王国维所说“曲尽人情，字字本色。”（
　　《宋元戏剧史》）。臧懋循《元曲选序二》也赞其“雅俗兼收，串合无痕”。作者善于根据人物的身份性格、情境，恰当地安排唱词。如窦娥受刑后唱的[滚绣球]。又如窦娥在法场和婆婆哭别的一支[快话三]：

　　念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠，你去那受刑法尸骸上列些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天，这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。

　　曲子用生动朴素的语句，写出了含冤负屈的窦娥在风烛残年的婆婆面前既心疼婆婆，又有万千委屈、无从说起的心理。
　　而写泼皮张驴儿，就换了一幅笔墨。张驴儿到蔡家，拉扯窦娥时
　　，被窦娥推了一把，他说：“这歪刺骨！便是黄花女儿，刚刚扯的一把！也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢！就当面赌个誓与你，我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子！”人物的个性，在三言两语中得到显现。
　　《窦娥冤》是关汉卿最负盛名的悲剧作品，也是中国戏剧史上不朽的剧作之一。

　　西厢记 你再看看吧

《窦娥冤》三桩誓言：三年大旱，血溅白练，六月飞雪
艺术特色：1，善于在强烈的戏剧冲突中揭示人物的性格特征；2，在关目处理，结构布局，场面安排等方面具有紧凑，集中并富有典型性的特征；3，语言来自生活，“本色”“当行”派的代表。

《西厢记》发展历程：唐代元稹《莺莺传》---北宋秦观，毛滂《调笑转踏》--赵令畤《商调蝶恋花鼓子词》---金朝董解元《西厢记诸宫调》--元代王实甫《西厢记》
定型后的内容特色：王实甫对之前不合理的情节和不符合人物身份性格的描写都做了修改。特别是对西厢故事的反封建内涵做了深入开掘和集中渲染，加强了反封建主题，歌颂了爱情理想，表达了“愿普天下有情的都成了眷属”的进步理想。

就记住三个誓言了 1 血染白练2三年大旱 3六月飞雪

三年大旱，血溅白练，六月飞雪

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