古代人奖励是颁发什么的?
秦有军功爵，分二十等，每等的待遇不一样，每升一级可以得到更多的土地，如果想当官可以作相应的官吏。汉朝沿袭这种制度。曹操将此制度更改后继续使用。
后来军功以“转”计算，每有一“转”升一级，唐朝均田制不同的“转”授田多少不同。一般也可以用军功升官。
古代没有勋章，根据秦皇陵兵马俑，大概是用帽子和发型来区分不同的等级。
这个在文献记载中是没有明确的规定的。
“状元”考取的是做官的资格，至于做多大的官，要看皇帝的喜好以及当时的情况。当然一般状元是不会当县令这类的小官的。前三甲都得进翰林院，一般是授七品编修，皇上喜欢状元的话会高一点。皇帝的打赏也因人而异吧，黄金、绸缎、游京城。
如果中了状元，那么至少可以证明一点，你这个人是有学识的。因此，会有许许多多的人来巴结你，送金银珠宝，送横批，什么都有。这和小说《儒林外史》中范进中举的记载是完全一致的。
中状元以后只是取得了一个头衔，相当于知识获得了认可。但对于实际物质上的奖励并没有明确的规定，一定程度上也取决于皇上当时的心情。
金银财帛、美女、奴役、土地等既是一种奖励方式，同时也可以说是一种凭证。
除此以外，作为奖励凭证的还有：
1、诰命是古代帝王诏令文书的文种名称之一，为皇帝分封高级官员的凭证。始于商周，秦废不用，汉代偶尔用之，不为常式，唐代称告身，为颁给个人的官阶凭证。宋代沿用告身，又称官告，宋始称诰命，为封赠文书，用滚动条式五色绫纸书写。凡文武官升迁改秩，追赠大臣，贬议有罪，赠封祖父妻室，都用诰命。元有宣命和赞牒，宣命用于一至五品官，赞牒用于六至九品官，均用纸缮写。明沿宋制，只宣命改称诰命，文官用玉箸篆，武官用柳叶篆。清沿明制，封赠五品以上官员及世爵承袭罔替者发给诰命，诰命文字由翰林院撰拟，交中书省缮写后，由内阁盖“制诰之宝”印后颁发。
2、其他的诏令文书。如诰敕、诰券、诰策、诰章等都是封赠的文书。
3、牌。主要有金牌、牌面、牌印，我们最熟悉的恐怕就是金牌了，尤其是免死金牌。
4、丹书铁契，是古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。这种凭证因用丹书写铁板上，故而得名。
5、敕造，帝王赏赐臣下或恩准起建造府宅，都会在门前的牌匾上标注“敕造”二字，如《红楼梦》中的“敕造宁国府”，这也是一种奖励凭证。
6、极少的，珍贵的，为世人熟知的，具有代表性的物件。如，尚方宝剑、黄马褂等。
7、牌文。帝王所予以的奖励，张榜公布于天下的时候，是诏令文书。牌文则是官府的文书，是古时各部行道府以下官府所用的公文。在公布奖励的时，也可以看做是一种凭证。
早期的奴隶社会怎么样姑且不论，最早的奖励可能是周天子分封诸侯，其实就是奖励给土地的使用，受奖励的人拥有土地的产权以及治权。古代的爵位自王以下为：公侯伯子男，有时也会奖励给这些爵位，受奖人就此步入国家贵族行列，自汉朝起，朝廷就规定异姓不封王，历代如此，但有时也会有例外。
至于说会颁发什么东西，清代时就会奖励黄马褂还有花翎，当然最多时候还是以金钱为主。
奖给奴隶，土地,金银,布匹,后来还有免死金牌，到了清朝又有了赏赐穿黄马褂，还有单、双眼花翎。
奖给土地,金银,布匹,到了清朝又有了赏赐穿黄马褂。
无非是钱 物品 与称为 头衔 称号
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