老子思想论文《关于怎么做一个有素养有品位的当代中国人》

人文是什么意思~

人文，是人类文化的简称，是人站在自身或者其它的角度，用自己或别人提出的方法对世界中已知或未知存在的客观事物或现象进行理性的思考而总结出来的符合世界发展规律的又能被大众接受的属于个人主观的知识点。　　
2008年北京奥运会要提出"科技奥运,人文奥运,绿色奥运"的口号。科技奥运是说：08年奥运会有含有高科技含量的建筑。
人文奥运是说：中国有五千年的历史文化遗产。
绿色奥运是说：中国将走环保路线在奥运期间和未来。

扩展资料：
人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是：重视人，尊重人，关心人，爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。
人文，是一个动态的概念。《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化的主要内容。
人文是指人类文化中的先进的、科学的、优秀的、健康的部分。
广义讲，泛指文化；狭义讲，专指哲学，特别是美学范畴。
人文分类：文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律（俗称规矩）。
20世纪，又发生一场新的革命:信息化、知识化、民主化、全球化。人在社会中的地位以及社会本身都在发生根本的改变。人从过去的工具人，经济人，发展到现代的社会人，文化人。
人的价值得到充分承认，人与人的相互交流与认同得到更好的实现，自信、平等和价值感等现代国民素质得到更广泛的提升。

参考资料来源：百度百科-人文

人文的意思是：人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是：重视人，尊重人，关心人，爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。
引证解释：
1、指礼乐教化。
2、泛指各种文化现象。
示例：孙中山 《民权初步自序》：“会此世运进化之时，人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强之国家者，其故何也？”
3、人事。指人世间事。
4、习俗，人情。
示例：郭沫若 《我的童年》第一篇：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”

扩展资料：
中国《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象。”我们知道，文化是生物在其发展过程中逐步积累起来的跟自身生活相关的知识或经验，是其适应自然或周围环境的体现。
因此，具体到人类社会当中，文化不仅包含了人们外在的的衣、食、住、行，还包含了人们的内在的心理、意识或者说思维活动。
延伸解释：
1、人文精神
是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。
而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。
2、人文景观
又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。
人文景观，最主要的体现即聚落，还包括服饰、建筑、音乐等。建筑方面的特色反映为城堡、宫殿，以及各类宗教建筑景观，具有历史性。
3、人文情怀
是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；
而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的文化。
4、人文关怀
人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。
在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。
参考资料来源：百度百科-人文

我国人民大部分是自利的，因此我国人民的现状是有好处只为自己但不为他人，一味向社会索取。造成这种现状的原因是我国家庭的教育不到位，再者，我国社会的风气与氛围不能说太好，导致了我国人民素养问题。但如果我国社会提高了我国人民的素养也会相应的提高。社会是由家庭组成的，而家庭是由人构成的，要提高国民素养，就应先提高家庭的整体水平，来提高社会的水平，二者是息息相关的。所以我国国民文明素养是与社会有密不可分的关系。

要提高人文素养，单个教育不是很难，有狠心的父母放手让有能而勤快的老师去教导，方法正确、小孩子听话，从小长大，自然就会水到渠成。每个单个家庭就是社会的细胞，联合起来就是社会。可是......

全民嘛，有很大的难度咯。中国当代的社会结构、文化土壤对全民的人文素养提高很有限制。

社会上的贫富悬殊，社会价值观重财而轻才。有识之士很少得到重视，只要相关知识能谋取金钱、地位的，才会得到赏识。这是文革遗留下来的历史垃圾，社会由尊师重道，彼此同心合意建立新中国倒退为彼此利用，彼此勾心斗角，彼此批斗，彼此不合作，彼此不信任。既然需要接受贫下中农的再教育，那么我们就得接纳再教育的成果。就是要接纳50年代末、60年代和70年代初，这二十多年来出生的一代人，除非是这一代人里偶然出现的奋发自强、自学、然后再去读大学的个别少数精英以外，其人文素养大体上就如解放前的贫下中农的水平了，这就是在教育的成果。这群非精英的一代人，和一群没有接受再教育的人们，同属劫后余生的余民。这群人里，极少人重视人文素养，因为人文素养那是代表四旧，那是代表右派、那是代表反动、那是代表资本主义、那是戴四块表......自从所谓的、相对的开放、改革以后，人们的注意力都集中在三样东西上面：钱、权、外国的居留权。文化土壤要向“快食文化”、“罐头文化”、“改良文化”倾斜。如此的国策，如何能缔造良好的土壤来提高全民的人文素养呢？如此的国家、如此的国民如何培养重视人文素养的下下一代呢？

既然整个社会都鄙视人文素养，单个有志之士安能螳臂挡车？现在有一个社会现象，就是打着提高全民的人文素养有关的幌子赚钱。举例说，某某人说《论语》、某某人说《庄子》......她的幌子是要提高人们对古文明的兴趣，可是她歪说《论语》、曲解《庄子》，差点把孔夫子气得跳出坟墓和她理论、周庄也差点被她气得复生告她毁谤了。可是这样的一个令孔子很着急、庄子很生气的人，居然是文化超女、《时代杂志》上所说的中国文化人。坦白地说，人家当文化超女也是想出出名、只不过是挣挣钱钱嘛，把孔子、庄子这些有名望的人捡出来充充门面，无可厚非；可是这样就被其他国家的人当为中国唯一文化人了，还有十个博士出来抗议呢，哈哈哈，这样的文化土壤，如何才能提高全民的人文素养呢？呵呵呵......

如何才能提高全民的人文素养？并非是束手无策，只不过是现在的实际环境所限，时机不成熟。因为这是牵涉中国全民意识形态上的改变和文化的重新定位，所以内容就变得很敏感，

个人的品位与修养是在长期的学习，生活，工作中逐渐形成的。
提高个人的品位，首先要提高个人的文化艺术的素养，提高审美的眼光，提高鉴赏文化艺术的水平，在文化艺术的养分中熏陶，是从俗到雅的渐变过程。
提高个人的修养，其中已经包含了人的高品位，修养是人生的生活方法，生活策略，无论在意识和行动中，无论在顺境或逆境，始终贯穿有理，有节，含蓄，包容，诚信，热情，自信的美德。简言之一生都在“修身养性”。
何其善哉，何其难哉！
一般可以通过以下五个阶段：

1.输入各种美的信息

家长可以简单传授一些审美的知识、理论和自己审美、饮赏美的经验等等，再在这些知识的指导下，引导孩子接触自然美，社会美，艺术美，初步培养认为美的能力，使他能对各种美的信息表示关注。

2.进入审美状态

孩子在审美过程中欣赏大自然美好，听一首乐曲，接触一个美的行为。一方面体验着审美的愉快感，培养了感受美的能力；一方面和自己的想像、情感和理解十分和谐地融合，成为一种审美享受，同时培养着鉴赏美的能力。

3.升华为审美意识，经常以审美的角度去看、去听、去想

审美状态反复出现，长期耳濡目染，潜移默化，在自己的审美经验中留下深深的印痕，不断提高评价美的能力，接着就会向高层次升华，追求更为丰富，高雅的审美对象和产生更为高层次的审美要求。

4.完善审美心理结构

完善审美心理结构，也就是指审美素养的全面提高，表现为审美能力和创造美的能力全面增强这两方面。

审美感受能力包括审美的感知、想像、情感、理解等多种心理因素。其中，审美鉴赏能力形成的前提，则是树立高尚的审美理想，把握正确的审美标准，具有高度的审美修养。

创造美的能力是指”按照美的规律“创造美的物质产品和精神产品的能力。

5.提高全面素质，形成完善人格

提高智能素质、品德素质、审美素质和身体素质，是美育的延伸阶段，也是完美人格塑造的最后阶段。

当前，之所以那议家长要特别重视美育，就是因为美育对提高全面素质有特别重要的作用，它能”以美促健“，最终能使孩子形成较为完善的人格。

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