含‘之’字的成语

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含咨字的成语~

含咨字的成语不是很多,只有瞻望咨嗟、畴咨之忧、咨牙俫嘴。
一、瞻望咨嗟
【拼音】:zhān wàng zī jiē
【解释】:咨嗟:赞叹。左顾右看,不停地赞美。形容感触颇深。
【出自】:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟。”
白话文:“道路两边的人,一齐肩膀累脚印,左顾右看,不停地赞美。”
二、畴咨之忧
【解释】:畴咨:访问、访求。指人才难求的忧虑。
【出自】:《尚书·尧典》:“帝曰:‘畴咨若时登庸。’”
白话文:“上帝说:‘访求如果当时登庸。’”
【示例】:人有昏垫之厄,主有畴咨之忧。 ——南朝·宋·范晔《后汉书·崔駰传》
【语法】:偏正式;作宾语;指人才难求的忧虑
三、咨牙俫嘴
【拼音】[ zī yá lái zuǐ ]
【解释】张着嘴巴,露出牙齿形容凶狠或疼痛难忍的样子。
【出处】出自西游记第五回。
【近义词】龇牙裂嘴
扩展资料:
一、汉字解析
咨,是一个汉语词汇,汉语拼音是zī。基本字义是:商议,询问;也用于同级机关的一种公文。可组词为咨文,咨嗟。
部首是口部,笔顺是点、提、撇、横撇/横钩、撇、捺、竖、横折、横,共九画,相关组词有咨文、咨询、咨判、叹咨、畴咨、咨叩、赍咨、咨考、咨美、咨报等。
二、历史含义
文书名称。清代指官方的平行文书。高级衙门之间相互行文时使用。在京部院衙门之间,各部院与各省总督、巡抚、将军、都统之间,总督与巡抚之间,司道之间等相互行文时均使用咨文。
文武衙门之间,如督抚与提督,巡抚、司道与总兵,布按二司与参将、游击之间相互行文亦使用之。
参考资料:
百度百科-瞻望咨嗟
百度百科-畴咨之忧
百度百科-咨牙俫嘴
百度百科-咨

之死靡它【zhī sǐ mǐ tā】:之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
【出处】:《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”
【造句】:丈夫死后,她便立志之死靡它,以报答丈夫生前对她深深的爱恋。
之乎者也【zhī hū zhě yě】:这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
【出处】:《敦煌零拾·叹五更》:“之乎者也都不识;如今嗟叹始悲吟。”
【造句】:我们不是圣人,更不是满口之乎者也的穷酸秀才。
持之以恒【chí zhī yǐ héng】:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。
【出处】:宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》:“凡应天下之事;一切行之以诚;持之以久。”
【造句】:学习上没有什么秘诀,只有不懈努力、持之以恒才能取得好成绩。
言之有理【yán zhī yǒu lǐ】:说的话有道理。
【出处】:明·吴承恩《西游记》第四十八回:“陈老道:‘言之有理。’”
【造句】:孔子的论语真是言之有理,给后人留下很大的精神财富!
置之度外【zhì zhī dù wài】:度:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
【出处】:《后汉书·隗嚣传》:“且当置此两子于度外耳。”
【造句】:为了对历史和未来负责,他把个人的一切置之度外,甚至牺牲生命也在所不惜。
付之一笑【fù zhī yī xiào】:用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。
【出处】:宋·朱熹《朱文公文集·与王漕书》第二十七卷:“亦意高明见其迂阔;不过付之一笑而已。”
【造句】:弗拉赫提先生对与前自由党政府政策的比较付之一笑。
置之不理【zhì zhī bù lǐ】:之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。
【出处】:清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回:“各人听了,反不以为是,就有说他是嫌钱多的,又有说他是愿贫不愿富的,邓仪卿种种置之不理而已。”
【造句】:医生劝小张戒烟,他却置之不理,结果得了很严重的肺病。
不毛之地【bù máo zhī dì】:不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
【出处】:《公羊传·宣公十二年》:“君如矜此丧人;锡(赐)之不毛之地。”
【造句】:自从郊外那片不毛之地忽然涌出石油之后,本来冷僻的小镇就匆匆繁华起来了。
当务之急【dāng wù zhī jí】:当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
【出处】:《孟子·尽心上》:“知者无不知也;当务之为急”。
【造句】:现在的当务之急,是如何改善城乡居民的生活水平。
取而代之【qǔ ér dài zhī】:指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”
【造句】:金黄的麦田渐渐被甩在了后面,取而代之的是一座座层林尽染的山峰。

爱莫之助 虽然同情,却限于条件无从帮助
爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
岸谷之变 岸:喻指高位。比喻政治上的重大变化
案牍之劳 案牍:公文。办理公文事物的劳累
暗昧之事 暗昧:昏暗。指见不得人的丑事
白沙在涅,与之俱黑 涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏
柏舟之誓 誓:盟约,诺言。指妇女丧夫后守节不嫁
百里之才 百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才
百年之后 百年:百岁。人的寿命少有超过百岁的,故以百岁为死的代称。死的讳称
百世之师 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人
百岁之好 好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻
半面之旧 半面:见过面;旧:原先,引申为旧友。指只见过一面的旧交
杯水之谢 比喻微薄的酬谢
北门之管 管:钥匙。表示军事要地或守御重任
奔走之友 指彼此尽力相助的挚友
伯仲之间 伯仲:兄弟长幼的顺序,老大,老二。比喻人与事物不相上下,难分优劣高低
不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位
不得已而用之 用:使用。没有办法,只好采用这个办法
不根之谈 根:根据;谈:言论。指没有根据的言论
不羁之民 羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众
不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜
不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡
不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患
不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分
不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话
不牧之地 牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地
不易之论 易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确
藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值
藏诸名山,传之其人 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人
不时之需 不时:不定什么时候。说不定什么时候会需要
不识之无 识:认识。形容人不识字,文化水平很低
不世之功 不世:非凡。指极大的功劳
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误
乘人之危 乘:趁;危:危险,灾难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害
赤子之心 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良
畴咨之忧 畴咨:访问、访求。指人才难求的忧虑
池鱼之殃 比喻因牵连而无端遭到的祸害
持之以恒 持:保持,坚持;之:代词,指要坚持的东西;恒:长久,恒心。有恒心,长期坚持下去
初生之犊 刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人
床笫之私 指夫妇间的私话、私事
吹灰之力 比喻极轻微的力量
等闲之辈 等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人
斗筲之器 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人
斗筲之人 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅
大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求,完美的境界
倒悬之急 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境
点头之交 指交情甚浅,见了面只不过点点头而已
耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻
耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称
泛泛之谈 泛泛:浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈
匪石之心 比喻坚贞不渝
多事之秋 秋:岁月,时期。事故或患难很多的时期
釜中之鱼 在锅里游着的鱼。比喻不能久活
腹背之毛 比喻无足轻重的事物
覆车之戒 比喻失败可以作为以后的教训
好生之德 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德
好事之徒 好:喜欢;事:生事,多事。指喜欢多事或好管闲事的人
后起之秀 秀:特异,优秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物
鹤鸣之士 指有才德声望的隐士
麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣
绩学之士 学者,学问渊博的人
悔之晚矣 矣:了。后悔已经晚了
急人之困 急:解急,救难。解救别人的困难
今昔之感 从今天的现实回忆过去的事
金石之交 交:交情。像金石般坚固的交情
浸润之谮 指中伤他人的谗言逐渐发生作用
经国之才 指治理国家的才干
计无复之 指再无别的办法可想,不得不这样
兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面
将欲取之,必先与之 要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告
经济之才 指治国安民的才能
经世之才 经世:经济、济民。称治国安民的才能
经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠
九泉之下 九泉:地下。死后埋葬尸体的地方,即在阴间
爱之欲其生,恶之欲其死 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
暧昧之情 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
敬而远之 敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
君子之交淡如水 君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用
礼仪之邦 礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家
理之当然 理所当然,理应如此
立足之地 立足:站住脚。能够站脚的地方。也比喻容身的处所
令原之戚 指兄、弟去世
连城之璧 连城:连成一片的许多城市,璧:玉。指价值极高的宝物或比喻珍贵的东西
麦丘之祝 指直言之谏
门户之争 宗派之间的争论
米粒之珠 比喻细微弱小的东西
安身之处 指得以立足容身的地方。
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
安之若素 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
鞍马之劳 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才 才:才华。比喻人极有才华。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
白圭之玷 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。
白华之怨 指女子失宠之哀怨。
白首之心 老年时的壮志。
百年之柄 柄:权柄。形容长久的大权。
百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
百舌之声 比喻唠叨、多嘴。
百足之虫,死而不僵 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
败鼓之皮 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
败军之将 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
半面之交 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
卑之无甚高论 表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
北风之恋 比喻对故土的怀念之情。
必由之路 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。
摽梅之年 摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
冰冻三尺,非一日之寒 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
兵车之会 春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。
剥肤之痛 剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
逋逃之臣 逃亡的罪臣。
不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。
不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不得已而为之 没有办法,只能这样做。
不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。
不讳之门 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。
不及之法 指不适用的法规。
不急之务 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不了了之 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。
不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不情之请 不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
不赏之功 形容功劳极大。
不食之地 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
不速之客 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
不腆之仪 腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
不祧之祖 祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不舞之鹤 舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
不祥之兆 兆:预兆。不吉利的预兆。
不义之财 不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
不易之典 不变的法则。
不虞之誉 虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。
不正之风 不正当的社会风气。
布衣之交 布衣:平民。旧指贫寒老友。
采薪之忧 采薪:打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。
菜蔬之色 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。
粲花之论 粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。
仓卒之际 仓卒:仓促,匆忙。匆忙之间。
藏之名山,传之其人 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
操之过急 操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。
恻隐之心 恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。
差以毫厘,失之千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
差之毫厘,谬以千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
豺狼之吻 比喻残酷贪婪的官吏。
长舌之妇 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
长夜之饮 指通宵宴饮。
车笠之盟 笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
趁人之危 利用别人危险的境况图利。
成人之美 成:成就。成全别人的好事。
承天之佑 承:受;佑:保佑。蒙受老天的保佑。
城下之盟 指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。
嗤之以鼻 嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
迟暮之年 迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。
持平之论 持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
持之有故 持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
尺寸之地 尺寸:形容数量少。面积狭小的封地。
尺寸之功 尺寸:形容数量少。微末的功劳。
尺泽之鲵 比喻见识短浅的人。
充闾之庆 充闾:光大门楣;庆:喜庆。能使门第光大的喜庆事。
出头之日 出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
刍荛之见 刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
杵臼之交 杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
处之泰然 处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
穿窬之盗 穿:指穿壁;窬:通“逾”,从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
喘息之间 喘一口气的功夫。比喻时间短。
唇齿之邦 嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。

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  成语(点击查看详解) 解释
  爱莫之助 虽然同情,却限于条件无从帮助
  爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
  岸谷之变 岸:喻指高位。比喻政治上的重大变化
  案牍之劳 案牍:公文。办理公文事物的劳累
  暗昧之事 暗昧:昏暗。指见不得人的丑事
  白沙在涅,与之俱黑 涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏
  柏舟之誓 誓:盟约,诺言。指妇女丧夫后守节不嫁
  百里之才 百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才
  百年之后 百年:百岁。人的寿命少有超过百岁的,故以百岁为死的代称。死的讳称
  百世之师 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人
  百岁之好 好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻
  半面之旧 半面:见过面;旧:原先,引申为旧友。指只见过一面的旧交
  杯水之谢 比喻微薄的酬谢
  北门之管 管:钥匙。表示军事要地或守御重任
  奔走之友 指彼此尽力相助的挚友
  伯仲之间 伯仲:兄弟长幼的顺序,老大,老二。比喻人与事物不相上下,难分优劣高低
  不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位
  不得已而用之 用:使用。没有办法,只好采用这个办法
  不根之谈 根:根据;谈:言论。指没有根据的言论
  不羁之民 羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众
  不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜
  不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡
  不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患
  不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分
  不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话
  不牧之地 牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地
  不易之论 易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确
  藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值
  藏诸名山,传之其人 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人
  不时之需 不时:不定什么时候。说不定什么时候会需要
  不识之无 识:认识。形容人不识字,文化水平很低
  不世之功 不世:非凡。指极大的功劳
  不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误
  乘人之危 乘:趁;危:危险,灾难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害
  赤子之心 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良
  畴咨之忧 畴咨:访问、访求。指人才难求的忧虑
  池鱼之殃 比喻因牵连而无端遭到的祸害
  持之以恒 持:保持,坚持;之:代词,指要坚持的东西;恒:长久,恒心。有恒心,长期坚持下去
  初生之犊 刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人
  床笫之私 指夫妇间的私话、私事
  吹灰之力 比喻极轻微的力量
  等闲之辈 等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人
  斗筲之器 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人
  斗筲之人 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅
  大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求,完美的境界
  倒悬之急 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境
  点头之交 指交情甚浅,见了面只不过点点头而已
  耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻
  耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称
  泛泛之谈 泛泛:浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈
  匪石之心 比喻坚贞不渝
  多事之秋 秋:岁月,时期。事故或患难很多的时期
  釜中之鱼 在锅里游着的鱼。比喻不能久活
  腹背之毛 比喻无足轻重的事物
  覆车之戒 比喻失败可以作为以后的教训
  好生之德 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德
  好事之徒 好:喜欢;事:生事,多事。指喜欢多事或好管闲事的人
  后起之秀 秀:特异,优秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物
  鹤鸣之士 指有才德声望的隐士
  麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣
  绩学之士 学者,学问渊博的人
  悔之晚矣 矣:了。后悔已经晚了
  急人之困 急:解急,救难。解救别人的困难
  今昔之感 从今天的现实回忆过去的事
  金石之交 交:交情。像金石般坚固的交情
  浸润之谮 指中伤他人的谗言逐渐发生作用
  经国之才 指治理国家的才干
  计无复之 指再无别的办法可想,不得不这样
  兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面
  将欲取之,必先与之 要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
  金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告
  经济之才 指治国安民的才能
  经世之才 经世:经济、济民。称治国安民的才能
  经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠
  九泉之下 九泉:地下。死后埋葬尸体的地方,即在阴间
  爱之欲其生,恶之欲其死 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
  暧昧之情 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
  敬而远之 敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
  君子之交淡如水 君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用
  礼仪之邦 礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家
  理之当然 理所当然,理应如此
  立足之地 立足:站住脚。能够站脚的地方。也比喻容身的处所
  令原之戚 指兄、弟去世
  连城之璧 连城:连成一片的许多城市,璧:玉。指价值极高的宝物或比喻珍贵的东西
  麦丘之祝 指直言之谏
  门户之争 宗派之间的争论
  米粒之珠 比喻细微弱小的东西
  安身之处 指得以立足容身的地方。
  安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
  安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
  安之若素 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
  鞍马之劳 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
  八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
  八斗之才 才:才华。比喻人极有才华。
  八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
  白圭之玷 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。
  白华之怨 指女子失宠之哀怨。
  白首之心 老年时的壮志。
  百年之柄 柄:权柄。形容长久的大权。
  百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
  百舌之声 比喻唠叨、多嘴。
  百足之虫,死而不僵 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
  败鼓之皮 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
  败军之将 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
  半面之交 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。

爱莫之助(虽然同情,却限于条件无从帮助)
爱之欲其生(指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人)
岸谷之变(岸:喻指高位。比喻政治上的重大变化)
案牍之劳(案牍:公文。办理公文事物的劳累
暗昧之事 暗昧:昏暗。指见不得人的丑事)
白沙在涅,与之俱黑(涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏)
柏舟之誓(誓:盟约,诺言。指妇女丧夫后守节不嫁)
百里之才(百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才)
百年之后(百年:百岁。人的寿命少有超过百岁的,故以百岁为死的代称。死的讳称)
百世之师(世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人)
百岁之好(好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻)
半面之旧(半面:见过面;旧:原先,引申为旧友。指只见过一面的旧交)
杯水之谢(比喻微薄的酬谢)
北门之管(管:钥匙。表示军事要地或守御重任)
奔走之友(指彼此尽力相助的挚友)
伯仲之间(伯仲:兄弟长幼的顺序,老大,老二。比喻人与事物不相上下,难分优劣高低)
不次之位(次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位)
不得已而用之(用:使用。没有办法,只好采用这个办法)
不根之谈(根:根据;谈:言论。指没有根据的言论)
不羁之民(羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众)
不败之地(败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜)
不测之祸(测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡)
不测之忧(测:预测;忧:忧患。指意外的祸患)
不解之缘(解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分)
不经之谈(经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话)
不牧之地(牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地)
不易之论(易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确)
藏之名山(把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值)
藏诸名山(传之其人 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人)
不时之需(不时:不定什么时候。说不定什么时候会需要)
不识之无(识:认识。形容人不识字,文化水平很低)
不世之功(不世:非凡。指极大的功劳)
不治之症(治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误)
乘人之危(乘:趁;危:危险,灾难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害)
赤子之心(赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良)
畴咨之忧(畴咨:访问、访求。指人才难求的忧虑)
池鱼之殃(比喻因牵连而无端遭到的祸害)
持之以恒(持:保持,坚持;之:代词,指要坚持的东西;恒:长久,恒心。有恒心,长期坚持下去)
初生之犊(刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人)
床笫之私(指夫妇间的私话、私事)
吹灰之力(比喻极轻微的力量)
等闲之辈(等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人)
斗筲之器(斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人)
斗筲之人(斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅)
大雅之堂(高雅的厅堂。比喻高的要求,完美的境界)
倒悬之急(倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境)
点头之交(指交情甚浅,见了面只不过点点头而已)
耳食之言(耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻)
耳顺之年(六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称)
泛泛之谈 泛泛:浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈)
匪石之心(比喻坚贞不渝)
多事之秋(秋:岁月,时期。事故或患难很多的时期)
釜中之鱼(在锅里游着的鱼。比喻不能久活)
腹背之毛(比喻无足轻重的事物)
覆车之戒(比喻失败可以作为以后的教训)
好生之德(好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德)
好事之徒(好:喜欢;事:生事,多事。指喜欢多事或好管闲事的人)
后起之秀(秀:特异,优秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物)
鹤鸣之士(指有才德声望的隐士)
麾之即去(命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣)
绩学之士(学者,学问渊博的人)
悔之晚矣(矣:了。后悔已经晚了)
急人之困(急:解急,救难。解救别人的困难)
今昔之感(从今天的现实回忆过去的事)
金石之交(交:交情。像金石般坚固的交情)
浸润之谮(指中伤他人的谗言逐渐发生作用)
经国之才(指治理国家的才干)
计无复之(指再无别的办法可想,不得不这样)
兼而有之(指同时占有或具有有关的各方面)
将欲取之,必先与之(要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么)
金石之言(比喻非常宝贵的教导或劝告)
经济之才(指治国安民的才能)
经世之才(经世:经济、济民。称治国安民的才能)
经验之谈(言谈有实践作为根据、切实、可靠)
九泉之下(九泉:地下。死后埋葬尸体的地方,即在阴间)
爱之欲其生,恶之欲其死(喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人)
暧昧之情(行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事)
敬而远之(敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近)
君子之交淡如水(君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用)
礼仪之邦(礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家)
理之当然(理所当然,理应如此)
立足之地(立足:站住脚。能够站脚的地方。也比喻容身的处所)
令原之戚(指兄、弟去世)
连城之璧(连城:连成一片的许多城市,璧:玉。指价值极高的宝物或比喻珍贵的东西)
麦丘之祝(指直言之谏)
门户之争(宗派之间的争论)
米粒之珠(比喻细微弱小的东西)
安身之处(指得以立足容身的地方)
安身之地(存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基)
安之若命(指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受)
安之若素(安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适)
鞍马之劳(鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦)
八拜之交(八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系)
八斗之才(才:才华。比喻人极有才华)
八荒之外(八面荒远的地方以外。形容极其旷远)
白圭之玷(白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点)
白华之怨(指女子失宠之哀怨)
白首之心(老年时的壮志)
百年之柄(柄:权柄。形容长久的大权)
百年之好(永久的好合。指男女结为夫妇)
百舌之声(比喻唠叨、多嘴)
百足之虫,死而不僵(百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产)
败鼓之皮(败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西)
败军之将(打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人)
半面之交(同别人只见过一面的交情。意谓交情不深)
饱学之士(饱学:学识渊博。指学识渊博的人)
鲍鱼之肆(卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方)
卑之无甚高论(表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见)
北斗之尊(北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵)
北风之恋(比喻对故土的怀念之情)
必由之路(由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则)
必争之地(敌对双方非争夺不可的战略要地)
摽梅之年(摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄)
冰冻三尺,非一日之寒(比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的)
兵车之会(春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”)
剥肤之痛(剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦)
搏牛之虻(原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小)
逋逃之臣(逃亡的罪臣)
不拔之志(比喻意志坚决,不可动摇)
不白之冤(白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈)
不臣之心(不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心)
不逞之徒(不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人)
不次之迁(次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级)
不得已而为之(没有办法,只能这样做)
不登大雅之堂(形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品))
不费吹灰之力(形容事情做起来非常容易,不花一点力气)
不轨之徒(不守法纪或图谋作乱的人)
不讳之门(讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方)
不惑之年(不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称)
不羁之才(非凡的、不可拘束的才能)
不及之法(指不适用的法规)
不急之务(急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情)
不刊之论(刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论)
不了了之(了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事)
不毛之地(不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠)
不情之请(不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话))
不赏之功(形容功劳极大)
不食之地(不食:不生产粮食。指不能耕种的土地)
不速之客(速:邀请。指没有邀请突然而来的客人)
不腆之仪(腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞)
不祧之祖(祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人)
不舞之鹤(舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能)
不祥之兆(兆:预兆。不吉利的预兆)
不义之财(不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财)
不易之典(不变的法则)
不虞之誉(虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬)
不正之风(不正当的社会风气)
布衣之交(布衣:平民。旧指贫寒老友)
采薪之忧(采薪:打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞)
菜蔬之色(比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色)
粲花之论(粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙)
仓卒之际(仓卒:仓促,匆忙。匆忙之间)
藏之名山,传之其人(把著作藏在名山,传给志趣相投的人)
操之过急(操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁)
恻隐之心(恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情)
差以毫厘,失之千里(开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误)
差之毫厘,谬以千里(开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误)
豺狼之吻(比喻残酷贪婪的官吏)
长舌之妇(常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人)
长夜之饮(指通宵宴饮)
车笠之盟(笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交)
趁人之危(利用别人危险的境况图利)
成人之美(成:成就。成全别人的好事)
承天之佑(承:受;佑:保佑。蒙受老天的保佑)
城下之盟(指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约)
嗤之以鼻(嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑)
迟暮之年(迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年)
持平之论(持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话)
持之有故(持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据)
尺寸之地(尺寸:形容数量少。面积狭小的封地)
尺寸之功(尺寸:形容数量少。微末的功劳)
尺泽之鲵(比喻见识短浅的人)
充闾之庆(充闾:光大门楣;庆:喜庆。能使门第光大的喜庆事)
出头之日(出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子)
刍荛之见(刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法)
杵臼之交(杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分)
处之泰然(处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意)
穿窬之盗(穿:指穿壁;窬:通“逾”,从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼)
喘息之间(喘一口气的功夫。比喻时间短)
唇齿之邦(嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共)

一丘之貉 之乎者也

含‘之’字的成语

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玉田县15130348011: 之字的成语有哪些 -
宦绍高德:[答案] 养生之道、灭顶之灾、糟糠之妻、趋之若鹜、赤子之心、总而言之、而立之年、乌合之众、安之若素、君子之交淡如水、一丘之貉、桃之夭夭、中庸之道、弄璋之喜、礼仪之邦、九五之尊、逃之夭夭、云霓之望、不刊之论、天作...

玉田县15130348011: 含“之”的成语(四个) -
宦绍高德:[答案] 持之以恒,付之东流,置之度外,灭顶之灾

玉田县15130348011: 含“之”字的四字成语有哪些? -
宦绍高德: 1. 之死靡它【zhī sǐ mǐ tā】:之:到;靡:没有;它:别的.到死也不变心.形容爱情专一,致死不变.现也形容立场坚定.【出处】:《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只.” 【造句】:丈夫死后,她便立志之死靡...

玉田县15130348011: 含之字的成语 -
宦绍高德: 之乎者也、 听之任之、求之不得、却之不恭 生死之交、君子之交淡如水、神来之笔 一笑了之、总而言之、取而代之、一走了之

玉田县15130348011: 请问含“之”字(或同音的别的字)的成语!越多越好!只,要是同音的“zhi”字都行! -
宦绍高德:[答案] 求之不得,操之过急,言之有礼,取而代之,取之不尽,支离破碎,知书达理,执迷不悟,直截了当,直言不讳,直眉瞪眼,纸上谈兵,指桑骂槐,志同道合,栉风沐雨,栉比鳞次

玉田县15130348011: 含之字成语的词有那些? -
宦绍高德: 天空之城

玉田县15130348011: 之字排在第四位的四字的成语有哪些? -
宦绍高德: 不了了之、敬而远之、泰然处之、淡然处之、等闲视之、好自为之、一笑了之、听之任之、久而久之、总而言之、概而言之、偶而为之、推而广之、生而知之、广而言之、兼而有之、堂而皇之、大而化之、大而言之、进而言之、取而代之、避而远之.

玉田县15130348011: 含“之”字的成语 -
宦绍高德: 总而言之 一笑了之 取而代之 一走了之 生死之交

玉田县15130348011: 含之的四字词语 -
宦绍高德: 含之的四字词语有很多,比如:齿朝之士,非分之财,要害之地,言之有据,荣幸之至.一:齿朝之士[ chǐ cháo zhī shì ] 基本解释:列于朝廷的官吏. 唐 韩愈 《河南府同官记》:“当时自齿朝之士而上,以及下百执事,官阙一人,将补,必取...

玉田县15130348011: 写出20个含之字的成语 -
宦绍高德: 暧昧之情 行为不光明,内有不可告人的隐情.也指男女互相爱悦可能的私事. 安身之处 指得以立足容身的地方. 安身之地 存身的地方.批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基. 安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受...

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