“草木本无心,风月不关情”这句话是何意？
“草木本无心，风月不关情”是草木本是无心，所以不知情爱。风月是自然之物，与人间情爱无关。但是人们把感情寄托于草木，风月上，使得它们也有了情。
例如：
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归
怜：爱。
唐·刘长卿《晚春归山居题窗前竹》
树是无情的，幽竹也不可能真的等诗人归来。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
苏轼·《水调歌头》
月的圆缺变化，只是自然规律。但是诗人却将它和人间离别联系在一起，使得月仿佛也有的情般。
“草木本无心,风月不关情”这句话的意境还是得自己放在作品体会。
草木本是无心的，风月是自然植物它们本是没有情感的。但是人们把情感寄托给它们使他们有情感
“草木本无心，风月不关情”是草木本是无心，所以不知情爱。风月是自然之物，与人间情爱无关。但是人们把感情寄托于草木，风月上，使得它们也有了情。
例如：
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归
怜：爱。
唐·刘长卿《晚春归山居题窗前竹》
树是无情的，幽竹也不可能真的等诗人归来。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
苏轼·《水调歌头》
月的圆缺变化，只是自然规律。但是诗人却将它和人间离别联系在一起，使得月仿佛也有的情般。
“草木本无心,风月不关情”这句话的意境还是得自己放在作品体会。
草木本是无心，所以不知情爱。
风月是自然之物，与人间情爱无关。
但是人们把感情寄托于草木，风月上，使得它们也有了情。
树若有情时，不会得、青青如此
宋·姜夔《长亭怨慢》
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归
怜：爱。
唐·刘长卿《晚春归山居题窗前竹》
树是无情的，幽竹也不可能真的等诗人归来。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
苏轼·《水调歌头》
月的圆缺变化，只是自然规律。但是诗人却将它和人间离别联系在一起，使得月仿佛也有的情般。
呵呵，不知道你了解了没，我解释的也不是很好。。
“草木本无心,风月不关情”这句话的意境还是得自己放在作品体会额。。。
希望对你有帮助。
俺觉得 那是一种别样的人类的情感抒发 表面上是说 大家看 花草树木是没有心的 并不知道爱情与烦恼 风月这个词对他们来说是没有意义的 多好啊 其实是人们自己对自己的一种借口 或是托词来抒发内心的情感 意思和以上正相反 那到底是有心好呢 还是无心好？
当让是有心好 ！！！ 活着真好 能感受到爱情真好 ！！！
简单的说，人寄情于物，我们的相思，到底于外物是无关的。
也许跟：
“菩提本无树，明镜亦无台
本就无一物，何处染尘埃”
差不多
或是
“一切景语皆情语”
无心风月
树是无情的，幽竹也不可能真的等诗人归来人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全苏轼·水调歌头月的圆缺变化，只是自然规律但是诗人却将它和人间离别联系在一起，使得月仿佛也有的情般“草木本无心，风月不；就是说一个人的心态特别好，不为世俗干扰意思。这句话的意思可以理解为，这是岁月，从来是...
有名的对联及出处
解释：上联摘录杜甫《蜀相》诗原句，意思是刘备曾三次拜访诸葛亮于隆中(今湖北襄阳)，不辞辛劳地向他请教平治天下的大计。诸葛亮提出的策略具见于《隆中对》，主要是分析天下大势，先取荆州、益州、安抚南方，内修政治，外联东吴，北伐曹魏，统一全国。下联是作者赞美他们这番晤对，纵论古今大势，结下了...
男人洒脱不羁的个性签名古风句子
62、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 63、只管把目标定在高峰,人家要笑就让他去笑! 64、燃尽梧桐诉殇离,我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思,你若似水载花否? 65、彼此无法沟通的人在一起,其实比一个人的时候更加寂寞。 66、草木本无心,戏子本无情。纵是无情偏缠怨,望不穿长亭。 67、任他凡事清浊,为...
关于梅兰竹菊的4句古诗,是古诗哦
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。白话译文：婀娜的花姿碧绿的叶，风吹来难以隐藏香气。冰清玉洁的高雅谦和踏实，即使没有人欣赏也依然开放。4、《绝句》作者：元 王庭筠 竹影和诗瘦，梅花入梦香。可怜今夜月，不肯下西厢。白话译文：清瘦的竹影和着诗句，梅花的香气伴着我入梦。可惜我的心情就像今晚...
张若虚以及他的作品《春江花月夜》为何以“孤篇盖全唐”?
写相思之情，从丈夫到妻子再到丈夫，视角的移动就是情感的呼应过程，而那皎洁的月光，也无处不在。全诗刻画了春江花月夜的美景，旅人的妻子的相思之苦，乃至于人生和宇宙无限的哲理。将理和情蕴含在美丽的景色中，造成一种迷蒙的美感。诗歌意象繁多，但绝无堆砌之感，仿佛他们在皎洁的月光之下都染上了...
淡泊名利与世无争的诗句
35、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》36、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》37、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚 38、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人;无人之情，故是非不得于身。——庄子 39、贪欲之人，无...
求唯美诗词
最后一枝梅花开放的时节，雪已经在南方消融，梅花里沉睡的长发女子，成为诗歌里传送三生的名字。弄笛的骑马人被思念挽留。一双眼睛在笛声中酣然落泪。春天里綄纱的女子，会不会出现在我的第一声欢呼中：谁的身影在门外徘徊？谁的容颜擦亮了窗前的铜镜？谁在春天里回到了江南？谁在暗香里洗净爱情？然后推...
林清玄经典语录
得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道。 缘尽还无,何喜之有。 38. 我愿世世常怀感恩之心,我愿生生常存善念之情。 39. 人生需要准备的,不是昂贵的茶,而是喝茶的心情。 40. 你非草木,怎知草木无心? ; 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
38句古风小文案
1.本是青灯不归客，却因浊酒留风尘，星光不问赶路人，岁月不负有心人。2.人生如逆旅，我亦是行人。3.世间谤我.欺我.辱我.笑我.轻我.贱我.恶我.骗我，如何处治，拾得云：只是忍他.让他.由他.避他.耐他.敬他.不要理他，再待几年，你且看他。4.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立...
有关月亮的诗句
床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》海上生明月，天涯共此时。 —— 张九龄《望月怀远》春花秋月何时了？往事知多少。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》春风又绿江南岸，明月何时照我还。 —— 王安石《泊船瓜洲》露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》何夜无月？何...
柏泰温经： “草木本无心风月不关情”是草木本是无心,所以不知情爱.风月是自然之物,与人间情爱无关.但是人们把感情寄托于草木,风月上,使得它们也有了情. 例如: 始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归 怜:爱. 唐·刘长卿《晚春归山居题窗前竹》 树是无情的,幽竹也不可能真的等诗人归来. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全. 苏轼·《水调歌头》 月的圆缺变化,只是自然规律.但是诗人却将它和人间离别联系在一起,使得月仿佛也有的情般. “草木本无心,风月不关情”这句话的意境还是得自己放在作品体会.
福山区15694921252： “草木本无心,风月不关情”这句话是何意? - ？
柏泰温经： 草木本是无心,所以不知情爱.风月是自然之物,与人间情爱无关.但是人们把感情寄托于草木,风月上,使得它们也有了情.树若有情时,不会得、青青如此宋·姜夔《长亭怨慢》始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归怜:爱.唐·刘长卿《晚春归山居题窗前竹》树是无情的,幽竹也不可能真的等诗人归来.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.苏轼·《水调歌头》月的圆缺变化,只是自然规律.但是诗人却将它和人间离别联系在一起,使得月仿佛也有的情般.呵呵,不知道你了解了没,我解释的也不是很好..“草木本无心,风月不关情”这句话的意境还是得自己放在作品体会额...希望对你有帮助.
福山区15694921252： 诗句《凤囚凰》是谁写的? - ？
柏泰温经： 作者:张若虚 简介:曾任兖州兵曹.中宗神龙(705-707)年间,与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融等俱以文词俊秀驰名于京都,其与贺知章、张旭、包融并称为＂吴中四士＂.《凤求凰》 你若无心我便休,青山只认白云俦知. 飞泉落韵...
福山区15694921252： <凤囚凰〉中的诗句 - ？
柏泰温经： 此情应是长相守,你若无心我便休春日杏花吹满头,谁家年少足风流山有木兮木有枝,心悦君兮君不知.流光容易把人抛,红了樱桃,绿芭蕉可怜安定河边骨,俱是春闰梦里人(这个没有完全出现,意思是这样)还有李白的《将进酒》东边日出西边雨,道是无晴却有晴大都好物不坚牢,彩云晚散琉璃脆缓带轻裘疏狂事,天阔云闲向歌声有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂. 凤飞翱翔兮,四海求凰.无奈佳人兮,不在东墙. 将琴代语兮,聊写衷肠.何日见许兮,慰我彷徨. 愿言配德兮,携手相将,不得于飞兮,使我沦亡. (这个是琴歌,跑题了--) 草木本无心,风月不关情.
福山区15694921252： 天一有风写的《凤求凰》词内容是什么？
柏泰温经： 有美人兮,见之不忘, 一日不见兮,思之如狂. 凤飞翱翔兮,四海求凰. 无奈佳人兮,不在东墙. 将琴代语兮,聊写衷肠. 何日见许兮,慰我彷徨. 愿言配德兮,携手相将, 不得于飞兮,使我沦亡. 草木本无心,风月不关情.
福山区15694921252： “一草一木总关情”这句话出自哪里? - ？
柏泰温经： 应该是这首里出来的 郑燮(1693-1765) 潍县署中画竹,呈年伯包大中丞括 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声; 些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情.
福山区15694921252： 人生旅途,清风明月不关情,是非成败心头谱.谁知道这句话是什么意思吗 - ？
柏泰温经： 就简单点从字面上理解吧~~ 就是说 在人生的旅途上,不需要太过在乎一些东西,不需要太过执着或者纠缠一些事情.清风明月知是单纯的自然存在,不应该有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的感性联想.看淡一些是非,看轻一些成败.人生,无非是乐的自在,乐的自我.应该拥有一种:“宠辱不惊,闲看庭前花开花谢,去留无意,漫随天外云卷云舒”的积极乐观心态.
福山区15694921252： 人非草木,孰能无情.是古代诗人谁写的? - ？
柏泰温经： 这句话是出息施耐庵《水浒传》,白居易也曾写过“人非草木皆有情,不如不遇倾城色”
福山区15694921252： 这句话是什么意思?离离渐渐长相忆,此情不关风与月.任时光如水,任红尘万丈. - ？
柏泰温经： 分离,才有相思之苦,才有铭心的记忆,两个人的爱情早笃定,你知我知便好,无关能见证爱情的风和月.此情不由外界的任何事任何人所影响而改变. 说爱情的,不能吧……
福山区15694921252： 人生自是有情痴,此恨不关风与月. 这句话的意思是? - ？
柏泰温经： 出自《玉楼春》欧阳修 “樽前拟把归期说, 欲语春容先惨咽. 人生自是有情痴, 此恨不关风与月. 离歌且莫翻新阕, 一曲能教肠寸结. 直须看尽洛城花, 始共春风容易别.” “人生自是有情痴,此恨不关风与月”,是对眼前情事的一种理念上的反省和思考,而如此也就把对于眼前一件情事的感受,推广到了对于整个人世的认知.所谓“人生自是有情痴”者,古人有云“太上忘情,其下不及情,情之所钟,正在我辈”.所以况周颐在其《蕙风词话》中就曾说过“吾观风雨,吾览江山,常觉风雨江山之外,别有动吾心者在”.这正是人生之自有情痴,原不关于风月,所以说“人生自是有情痴,此恨不关风与月”.此二句虽是理念上的思索和反省,但事实上却是透过了理念才更见出深情之难解.
