就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
雨果先生:
您好!
当我读了您写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》这篇文章后,我深有感想。不仅让我增进了爱国情感,让我的人生有了奋斗的目标。更重要的是,还令我对“野蛮”的法国人有了一种新的认识,让我从中看到了一个高尚,正直的灵魂——那就是你,敬爱的雨果先生。当你信中的一个一个字眼印入我眼帘的时候,我心中充满了愤慨,好像有一团熊熊烈火包围着我;可又像是一阵飒飒作响的寒风,使我立即感到一阵寒心与惋惜之意。真想能够回到过去,一睹圆明园的风采,并尽自己的所能,将圆明园保存下来。可是我知道这都将是一种幻想,我心中不禁激起一片憎恨之心,恨不得能向英法两国去讨个公道。但是我此时的想法竟不知明的慢慢地被一种人道主义精神压了下去。这时,我看到了你满腔的正气,看到了你那种可敬的大无畏的精神和正确的是非观。在这里,我见到的不再是一个蛮横无理的法国人,而是一个正义的使者。从文信的字里行间中,都流露出了您对英法两国侵略,掠夺中国圆明园的巨大罪行的谴责与不满。可见您是一个讲道理、明是非的人。您不会因为自己是一位法国人而认为自己的国家所作的一切都是正确的。反之,当本国人请你为此事写一篇颂扬的演讲词时,您却没有依照他们的意愿去做,并借助机会就此事给巴特勒上尉写了一封信。从中没有半点发自肺腑之言的赞语,整封信的内容都只是诸如自身的真实感想和意见。您不但为本国的行为表示不满,而且还进行严厉的谴责。您的此举此为,都让我从内心感到敬畏。您崇高的人生观、价值观,饱含深厚的人道主义精神,不得不让我佩服之至。我将以你伟大的人格作为我前进的坐标。
祝您一路顺风!
尊敬的雨果先生:
您好!
我是一位21世纪的中国初中生。很荣幸,我阅读了您给巴特勒上尉的信。这封信,是令人激动的,是令人震撼的,是令人痛快的,是令人产生共鸣的,更是令人佩服的。我没有评价它的权利,更没有说明它的可能。我只想发表一下我自己的感想。一个属于个人的微弱的情感。希望您能耐性地略读一下。
在几百年前,我们有个骄傲,那便是富丽堂皇的圆明园。那时的圆明园,是一个世界性奇迹;那时的圆明园,是一座恍如月宫的神殿。它是几代人的智慧结晶,在艺术的长廊上,占据着不可低估的重要地位。但是,这使英法国家的贪欲推到
了最高点,想要掠夺那里那里的一切。贪婪的心使他们犯下了罪恶。富丽堂皇顷刻之间转变成了废墟,那场大伙烧光了一切。
从您的信中我们能够感觉到您是一个讲道理、明是非的人。您不会因为自己是一位法国人而认为自己的国家所作的一切都是正确的。反之,当本国人请你为此事写一篇颂扬的演讲词时,您却没有依照他们的意愿去做,并借助机会就此事给巴特勒上尉写了一封信。从中没有半点发自肺腑之言的赞语,整封信的内容都只是诸如自身的真实感想和意见。您不但为本国的行为表示不满,而且还进行严厉的谴责。您崇高的人生观、价值观,饱含深厚的人道主义精神,不得不让我佩服之至。我将以你伟大的人格作为我前进的坐标。
在此,向您
致以崇高的敬意!
2 给雨果的一封信
雨果先生:
您好!
当我读了您写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》这篇文章后,我深有感想。不仅让我增进了爱国情感,让我的人生有了奋斗的目标。更重要的是,还令我对“野蛮”的法国人有了一种新的认识,让我从中看到了一个高尚,正直的灵魂——那就是你,敬爱的雨果先生。当你信中的一个一个字眼印入我眼帘的时候,我心中充满了愤慨,好像有一团熊熊烈火包围着我;可又像是一阵飒飒作响的寒风,使我立即感到一阵寒心与惋惜之意。真想能够回到过去,一睹圆明园的风采,并尽自己的所能,将圆明园保存下来。可是我知道这都将是一种幻想,我心中不禁激起一片憎恨之心,恨不得能向英法两国去讨个公道。但是我此时的想法竟不知明的慢慢地被一种人道主义精神压了下去。这时,我看到了你满腔的正气,看到了你那种可敬的大无畏的精神和正确的是非观。在这里,我见到的不再是一个蛮横无理的法国人,而是一个正义的使者。从文信的字里行间中,都流露出了您对英法两国侵略,掠夺中国圆明园的巨大罪行的谴责与不满。可见您是一个讲道理、明是非的人。您不会因为自己是一位法国人而认为自己的国家所作的一切都是正确的。反之,当本国人请你为此事写一篇颂扬的演讲词时,您却没有依照他们的意愿去做,并借助机会就此事给巴特勒上尉写了一封信。从中没有半点发自肺腑之言的赞语,整封信的内容都只是诸如自身的真实感想和意见。您不但为本国的行为表示不满,而且还进行严厉的谴责。您的此举此为,都让我从内心感到敬畏。您崇高的人生观、价值观,饱含深厚的人道主义精神,不得不让我佩服之至。我将以你伟大的人格作为我前进的坐标。
祝您一路顺风!
3亲爱的雨果先生:
您好!
我是一位21世纪的中国初中生。今天,我学了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,我不禁要为您的勇气和正直而感到敬佩。
我想,也许巴特勒上尉是想借您的声望来为这次的远征中国扩大名声。可是,您非但没有为这而出卖自己的良心和道德;反而为我们中国人说了些公道话。
虽说,您不是中国人,但我明白,您拥有的那颗正直的心,是不分国界的。因为您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家,替自己的国家说话;相反,您还为了中国而大胆得写下了这封饱含着人道主义精神的信,愤怒地谴责了侵略者的罪行,表达了对被侵略者、被掠夺者的巨大同情。这不仅震撼了我这小小的心灵,更是震撼了所有阅读过这封信的人的心灵!
在这信中,您的每一句话都是公道的。我相信:所有人都会为您的道德和良心而发出由衷的感谢。您说得多么好啊:政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。您强烈地表明:强盗政府不能代表人民,法兰西人民对中国人民是友好的,焚掠圆明园是英法政府的罪行,您是站在人民的立场上抗议政府所犯下的罪行。您还指出:这个强盗政府颠倒黑白,不以为耻,反以为荣,厚颜无耻。更重要的是:您能公开地大胆地指诉强盗政府,这是需要多么大的勇气啊!从“这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶,为谁而建?为了各国人民。因为,岁月创造的一切都是属于人类的”这句话中,我们也不难感受到:您对东方文化艺术的……哦!不。应该是对世界、对人类文明成果的珍视及对人类文明的创造者的尊重。因为您的正直、您的良心、您的勇气和您的人道主义,我们所有的人都尊敬您!
我想,您的正直、良心、勇气和人道主义的付出,都没有白费。因为您,我们新一代的青少年受到了更大的鼓舞,我们会万众一心,共同建设更美好的未来,为中国和全世界的人类付出我们最大的贡献,让子孙后代能够永远记住历史的残酷,激励他们花更大的心思去为祖国和全世界的人民作贡献。同时,我们也会深深地怀念您!在此,向您
致以崇高的敬意!
4尊敬的雨果爷爷:
您好!读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,我的内心难以平静。我对您博大胸襟予以崇高的敬意。感谢您站在人道主义上来评判这场战争的正义性。
在几百年前,我们有个骄傲,那便是富丽堂皇的圆明园。那时的圆明园,是一个世界性奇迹;那时的圆明园,是一座恍如月宫的神殿。它是几代人的智慧结晶,在艺术的长廊上,占据着不可低估的重要地位。但现实的残酷让我们悲痛不已,如今我们只能望着那片荒芜回忆当年那种磅礴的气势;如今我们只能怀着悲愤回忆那段屈辱的历史——那段让亿万中国人民悲愤的历史。这是历史事实,但——又有多少人记得呢?英法联军惨绝人寰的行为千夫所指,但仍然恬不知耻地公然展出当年的“战利品”,并自豪地声称这是他们国家所拥有,这,多么“天真可爱”!荒诞至极!
感谢您,在扭曲的历史下站出来指证了一切,您的胸襟是多么广阔,多么富有正义感!不得不承认,您是当之无愧的英雄,您能公正地指出自己国家的劣行,这一点,是我们所敬佩的,也是一个作家所应具有的良知!您,是伟大的!
现如今的中国,是一只傲立于世界之林的雄狮,一只经济腾飞的雄狮,一只具有现代化设备的雄狮!“落后就要挨打”,这是中国在无数次侵略战争中所领悟的,如今中国本着和平共处五项原则对待外交问题,有了很大进步,现在的中国,已不再是一只任人宰割的软弱羔羊,而是一只雄狮,一只意气涣发的雄狮!拥有了自己的尊严与权威!
感谢您对圆明园的评价,虽然它已不复存在,但我们要留下那片荒芜,因为它记下了中国人的耻辱。
5给雨果的一封信
尊敬的雨果:
很荣幸,我阅读了您的信;很惊奇,您竟会如此的回信于巴特勒上尉;很高兴,我有这个写信的可能;很庆幸,人间有你这般的正义。
这封信,是令人激动的,是令人震撼的,是令人痛快的,是令人产生共鸣的,更是令人佩服的。我没有评价它的权利,更没有说明它的可能。我只想发表一下我自己的感想。一个属于个人的微弱的情感。希望您能耐性地略读一下。
对于您的观点,我是百分百地产生共鸣,十分地支持您。圆明园,东方的骄傲,人类的精髓,世界的奇迹。就在人们快乐的享有它的时候,两名强盗枪走了它。东方的骄傲停止了,人类的精髓消失了,世界的奇迹也随之毁灭。那是什么感觉?愤恨?悲痛?谴责?
当时的每个修建圆明园的人是付出了多少的心血,一刹间,所有曾经的心血都消失不见。空虚的一切,空虚的心灵,空虚的东方。哭泣的世界,哭泣的人类,哭泣的土地。眼泪刷洗了人们的面容,却没有刷洗干净侵略者那肮脏的心灵。伤心,悲痛,渲染了整个东方的每一个角落。
很感谢您是这么的正义,这么的公正,您的良心是多么的高尚啊!您在人类面前站了起来,您告白了东方人的情感,您说出了全人类的心声。在这里,我会一直为您喝彩。我为我们的世界有您这样的“大写人”而感谢。
中国,永远地追求和平。和平是我们的宗旨,也是我们的原则。面对圆明园的一切,战争是永远也无法解决的。我们只有靠那正义的心灵去感化每一个堕落的心灵。您的正义,您的公正,您的良心,已经让所有人,东方人感动。世界是和平的,战争,硝烟,是不可以存在的。我们每一个人的灵魂都要是清纯的,硝烟会玷污它的清纯。我反对,我永远的反对战争。从现在开始,我会尽力用自己的心灵去感化战争的人们。永远的推崇和平。
真的很感谢您!我会为您而骄傲!因为我们同在一个世界。而这个世界将会是永远的美丽。
真的很感谢!
《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》是以英法联军侵华战争为背景的文章,布特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国的所谓胜利捧场,但雨果这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,代表了人类的良知,在这封信中强烈的谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。雨果的难能可贵之处,在于他的立场不是狭隘民族主义,而是人类的立场,他公开斥责强盗政府颠倒黑白,不以为耻,反以为荣;还在于他珍视人类文明成果,尊重人类文明的创造者。他指出“岁月创造的一切都是属于人类的”这种见解,是非常透彻的。他盛赞中华民族是一个“超人的民族”,表达了对中国人民的同情和尊敬。
全文如下:
雨果给法军上尉巴特勒的回信
先生,您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的,出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来,打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征,是由法国和英国共同分享的光荣,而您想知道,我对英法的这个胜利会给予多少赞誉?
既然您想了解我的看法,那就请往下读吧:
在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,施以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙、是宫殿,那就是这座名园。为了创建圆明园,曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建?为了各国人民。因为,岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园;伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说:希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园。要是说,大家没有看见过它,但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见。宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
这个奇迹已经消失了。
有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫,另一个强盗放火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。我们看到,这整个事件还与额尔金〔额尔金父子是著名的英国殖民主义者。小额尔金曾任英国驻加拿大总督,1860年10月,英法联军火烧圆明园的罪魁之一。老额尔金曾任外交官员,参加毁坏希腊雅典巴特农神庙的行动,并掠走该神庙的精美大理石雕像。)的名字有关,这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。我们所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。不过,我要抗议,感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。
法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。
现在,我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼。
先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉。
维克多·雨果
1861年11月25日于高城居
圆明园是宏大的博物库
圆明园自雍正至咸丰的一百二十余年间,既然是历代皇帝常住和工作的地方,所以园中收藏和陈列的宝物是不计其数的。几乎每一座殿堂都有许多珍贵的文物和精美的器具,这些珍品从帝后们生活的必需品如衣物、家具以至极其贵重的艺术品和装饰品,以及许多古代珍贵的文物,其中很多都是稀世之宝,其价值是无法估计的。
我们从劫掠圆明园的英法联军的个别官兵所写的回忆录中,可以了解其一斑。
法国侵略军的一个炮兵队长在《纪事》中说,“圆明园中堆积如矿山似的财宝和国内所有各种珍奇物品”,“一间一间的屋子充满着价值连城的物品,或系国产,或来自欧洲。一间一间的大厅,置有价值连城的瓶缸,还有储藏绸缎绣货的房子……。”一个英国军官描写他看到的珍宝有,“最精美碧的玉项圈,上面镶着红宝石”,“天蓝色的宝石雕镂得很精致”。一个英军秘书描写他看到园中的陈设“栏杆上面,每隔二、三十码的地方,都放着美丽的景泰蓝花瓶,插着珊瑚、玛瑙、碧玉和其他宝石所仿制的花朵。”“玉器、书籍、毡毯、图画、景泰蓝物品等等,你能想到的一切东西,这里都应有尽有。”“殿内两隅陈列着宽博而灿烂的碗盏,这些乃是应少校普罗宾的要求,以作联军呈给维多利亚女皇的贡品。”“周围的桌子和茶几上,摆着最精美的景泰蓝,瓷器和珐琅质的瓶子和杯盏,镀金的和纯金的钟,有几个是法国制造的;还有很大的镜子,镶在贵重的框子里面。”一个英军的随军牧师写道:“一箱箱的皮货、瓷器和绣花的衣鞋”,“皮货就是银鼠、黑貂、灰鼠、细骆驼绒。一种特别美丽的灰色皮子,上面带有很细微的卷曲的毛,珍珠皮、黑狐,还有别的皮,我们似乎从来都未曾见过。”“二百来米高的金菩萨”,“一箱箱黄色御用瓷器,这些杯子上镌着五爪龙纹,手工极其精细;……奇特的灰色古代碎纹瓷器;绿玉和白玉制的龙纹;两个高高的瓷缸,涂着很浓厚的彩色,描绘着几幅连续追赶虎鹿的猎景。”
除了一些陈设用品外,圆明园中还珍藏着许多稀有的历史文物,如唐宋元明清历代名家书画以及孤本图书、金佛像等等。
圆明园被毁
1856年10月,英国借口“亚罗号事件”进攻广州,挑起了第二次鸦片战争。1858年6月(咸丰八年),清政府被迫签订了天津条约。1860年9月,英、法两国又借口护送公使赴北京换约,派军舰经大沽口,不按清廷指定路线,以武力相威胁。清将僧格林沁刚愎自用,疏于防守,致使英法联军能从天津北塘登陆,长趋直入,占领北京。10月5日,英法联合侵略军向德胜门、安定门一带侵扰,后来他们以为咸丰皇帝还住在圆明园内,僧格林沁俘去的谈判人员也关押在圆明园内,于是把圆明园作为进攻的目标。其实咸丰早已逃往承德避暑山庄去了。10月6日联军攻入海淀镇,到处焚掠,当晚即侵入圆明园。10天以后,联军司令部下令可以自由劫掠,于是英法侵略军象发狂的野兽一样,把园内珍宝能拿走的就拿走,不能拿走的就全部捣毁。至此,圆明园中的珍宝荡然无存了。
《泰晤士报》一位记者于11月7日自北京发回的一则通讯中说:“据估计,被劫掠的和被破坏的财产,总值超过六百万镑。”其实何止此数!
联军官兵抢劫得来的珍宝,有的在现场拍卖,有的被带出国外,有的则由侵略军作为礼品献给英国国王和法国皇帝。至今,英、法博物馆内收蒇的中国文物中,有许多就是掠自圆明园的。如英国伦敦大英博物馆里的晋代大画家顾恺之的《女史箴图》的唐人摹本和法国巴黎国家图书馆藏的沈源、唐岱所画的《圆明园四十景图》等。 英法联军疯狂劫掠圆明园之后,还不满足。英使额尔金发表声明说:“只有焚毁圆明园一法,最为可行。”于是,英国将军们在他们的政府支持下发布了焚烧圆明园的命令。10月17日,联军骑兵团就在园内到处纵火。一个侵略军官描写当时的情况说:“顷刻工夫,几十处地方都冒出一缕缕浓烟密雾”,“万万千的火焰,往外爆发出来,烟青云黑,掩蔽天日,所有庙宇、宫殿、古远建筑,被视为举国神圣庄严之物,其中收藏着历代富有皇家风味和精华的物品,都付之一炬了。”“只有那座正大光明殿……未被焚毁。因为里面住着军队……时已三点,我们应须整队开回北京,乃发布命令一并焚毁。刹那间找到了燃火的材料,有几个手脚伶俐的来福枪队士兵立刻动手放火,遂将这座正大光明殿,熊熊地燃烧起来。庄严华贵之区,且曾为高贵朝觐之殿,经此吞灭一切的火焰,都化为云烟了。” 圆明园被焚,但还有少数建筑幸免于难,保存了下来,这块土地仍列为皇家禁苑,派人住守。同治十二年是慈禧的四十寿辰,同治以颐养东西两宫皇太后为名,命内务府重修圆明园。当时计划修复的殿宇共三千余间,并制作了图纸和烫样(模型)。但终因清廷财力枯竭而不得不停工。 19世纪末叶,在中国北方爆发了义和团反帝爱国斗争。1900年,英、美、德、法、俄、日、意、奥八个帝国主义国家的侵华联军以保护侨民和镇压义和团运动为名,侵入北京,慈禧、光绪和亲贵们逃往西安。八国侵略军在北京大肆掠夺,残害人民,圆明园又一次遭到劫难,园中仅存的一点木建筑再次被毁,只剩下西洋楼一带白石建筑的残垣断壁兀立在那里。以后,这些残存的石雕先后被个人及单位移走。现今中山公园里的兰亭八柱帖、石栏杆、太湖石;北京大学校园的华表、龙凤丹陛台阶石、汉白玉麒麟、西洋楼“海宴堂”的喷水台;北京图书馆院中的石狮、石碑以及颐各园东宫门前的丹陛台阶石和仁寿殿前的铜獬豸等等,都是从圆明园中移置的。 1976年,在政府和有关部门的关怀和支持下成立了圆明园管理处。他们开展了修筑部分道路、桥涵等工作,同时,举办了园史展览。1980年,宋庆龄等1,583人联合署名倡仪保护、整修及利用圆明园遗址。
圆明园虽然被毁了,但它的遗址将作为教育人民、团结人民、揭露帝国主义侵略罪行的场所,成为全国人民和国际友人凭吊游览的好去处。
圆明园不但建筑宏伟,还收藏着特别珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器,下至唐宋元明清历代名人书画,各种珍异宝。圆明园中有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁;有象征着热闹街市的“买卖街”,也有象征着田园风光的山乡村野。还有根据古代诗人诗情画意建造的景物,如蓬莱瑶台、武陵春色。经历秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清,大约是两千三百多年的时间。想想会有多少名人字画和奇珍异宝。北京保利集团以将近4000万港元将其中的虎首、牛首、猴首买回,使他们重又回到了祖国的怀抱。我了解到圆明园中有许多小园。在海宴堂门前的水池内,有12只生肖铜像。圆明园在北京的西北郊,由圆明园、长春园、近春园组成,此还有许多小园,众星拱月般地环绕在圆明园周围。圆明园的面积相当于一万多个会堂这么大。正大光明、天图画、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、汇芳书院、映水兰香、北远山、西峰秀色、四宜书屋、平湖秋月、蓬莱台、别有洞天、坐石临流、曲院风荷,这些都是景点,不过现在都毁了。因为八国联军抢了东西,怕我国人民清点财务后向世界公布,那么他们就不得不还给我们,但是他们把圆明园烧了之后,我国人民就不能清点,所以我们也要不回他们所抢去的东西。
名人字画,钟鼎宝器,金银珠宝,名贵花木
鸦片战争以后,西方列强不满足既得利益,企图进一步打开中国市场,扩大侵略权利。
就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信观点是什么
倡导和平与正义,赞美圆明园的文化价值。1、倡导和平与正义:雨果在信中强调了和平与正义的重要性,呼吁各国人民尊重国际法和人道主义原则,通过和平手段解决争端,维护世界的和平与稳定。2、赞美圆明园的文化价值:雨果认为圆明园是一座绝无仅有的、举世无双的建筑杰作,代表了中国人民的智慧和创造力,是人类...
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 的主要内容
法国著名作家雨果对英法联军远征中国之举,立场非常明确,态度非常鲜明。他愤怒谴责英法联军的强盗行为,愤怒谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行,他深切同情中国所遭受的空前劫难。布特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国的所谓“胜利”捧场。但雨果,这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪...
求《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》法文原文,谢谢!
回答:Je vous demander, monsieur, sur l’expédition de Chine Selon vous, de trouver un travail décent et de cette expédition. Merci beaucoup de votre attention sur Mes idées. Au victoria, la reine vous sous le couvert de la double et de l’empereur napoléon, de la ...
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 写了什么内容
在此,我谨作证:发生了一场偷盗,作案者是两个强盗。先生,这就是我对远征中国的赞美之辞 维克多·雨果 1861年11月25日于欧特维尔--豪斯。文章以英法联军侵华战争为背景,法国著名作家雨果对英法联军远征中国之举,立场非常明确,态度非常鲜明。他愤怒谴责英法联军的强盗行为,愤怒谴责英法联军...
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》中雨果给巴特勒这个虚构的人...
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是法国作家雨果对英法联军侵华战争的辛辣嘲讽,也是一篇充满强烈谴责和抗议侵略行为的檄文。在这篇文章中,雨果以虚构的书信形式,向巴特勒上尉阐述他的观点,表达他对英法联军侵华的强烈谴责和抗议。这种虚构的书信形式的妙处在于,雨果可以借助这种形式自由地表达...
就英法联军远征中国给巴特勒上尉人物,地点,时间,故事情节,课文主要讲了...
主旨 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是以英法联军侵华战争为背景的文章.巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国所谓的胜利捧场,但雨果,这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,反而代表了人类的良知,在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径.雨果的难能可贵之处,不仅...
雨果在“就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信”中都写了哪些内容?_百 ...
所选作品 - 雨果雨果(L8021885)是19世纪初的浪漫主义文学的积极运动的领袖,资产阶级民主优秀的作家的法国文学史。纵观他的一生,并主导思想的创造性活动是人道主义,反对暴力,以爱制“恶”,他的创作期超过60年,作品包括26卷诗歌,20卷小说,12卷剧本,21卷理念上一共有79卷之多,为人类的法国...
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
本文是1861年11月25日,圆明园被焚毁后一年后,雨果就英法联军远征中国给巴特勒上尉的回信。 参考资料: http:\/\/www.5156edu.com\/page\/05-12-03\/2400.html 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为你推荐: 特别推荐 为什么立遗嘱的年轻人越来越多? 同样睡8小时,早睡...
对于英法联军犯下的滔天之罪你想说什么
也正是因为雨果思想的转变,他才能在后来创造一部又一部的伟大作品。在他那么多作品里,我们国内看过人数最多的却是他的一封信。这封信全名叫作《救英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,这个巴特勒上尉参加过第二次鸦片战争,当时得意洋洋的向雨果征求意见,雨果却毫不客气,痛斥了英法联军火烧圆明园...
治人者的罪行不是治于人者的过错一句是什么意思
意思是统治者的所犯下的罪行不是被统治者的过错(因为统治者只是极少数的一部分人,不能代表所有的人民)。这句话出自法国作家维克多·雨果在1861年11月25日写的《就英法联军远征中国给巴特勒上校的一封信》,其原文为:“治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时候是强盗,而人民永远也不会是强盗...
辉若茵福:[答案] 先生:您征求我对远征中国的意见.您认为这次远征是体面的,出色的.多谢您对我的想法予以重视.在您看来,打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征,是由法国和英国共同分享的光荣,而您应该是想知道,我对英法的这个胜利会给予...
北戴河区13898561058: 雨果的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》全文 - ?
辉若茵福:[答案] 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信①雨果这封书信饱含着深厚的人道主义精神,愤怒地谴责了侵略者的罪行,表达了对被侵略、被掠夺者的巨大同情,震撼读者心灵.有感情地朗读课文,并注意体味这篇短文的深刻内涵.先生:您...
北戴河区13898561058: 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信,作者主旨都要啊! - ?
辉若茵福:[答案] 《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》该文写的是法国著名作家雨果就英法联军远征中国一事,愤怒谴责英法联军的强盗行为,愤怒谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行,他深切同情中国所遭受的空前劫难,表现出对东方艺术、对亚洲文明...
北戴河区13898561058: 初二语文第四课《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》的主要内容是什么,不超过200字, - ?
辉若茵福:[答案] 法国著名作家雨果对英法联军远征中国之举,立场非常明确,态度非常鲜明.他愤怒谴责英法联军的强盗行为,愤怒谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行,他深切同情中国所遭受的空前劫难. 布特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国...
北戴河区13898561058: 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 这份书信包含着深厚的_____精神,愤怒的谴责了_____,在下面表达了对______,震撼读者心灵. - ?
辉若茵福:[答案] 包含着深厚的人道主义精神,愤怒的谴责了英法政府的抢劫,表达了对中国的同情,震撼读者心灵.
北戴河区13898561058: 8年级语文上第四课《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》 文章内容可以分为几个部分?分别写什么内容? - ?
辉若茵福:[答案] 两大部分.第一部分:赞美圆明园;第二部分:讽刺侵略者
北戴河区13898561058: 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信1)找出作者讽刺,谴责英法联军的语句.2)这里运用了什么修辞手法?起到了什么作用 - ?
辉若茵福:[答案] 1.从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮,以至于荡然无存. 2.丰功伟绩!... 这就是文明对野蛮所干的事情 5.这就是文明对野蛮所干的事情.先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉. 运用了反语,有极...
北戴河区13898561058: 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信阅读答案怎样理解“岁月创造的一切都是属于人类的”这句话? - ?
辉若茵福:[答案] 怎样理解“岁月创造的一切都是属于人类的”这句话? 这是雨果能正直的表明自己立场的思想感情基础.他站在历史发展的高度,来评价人类的艺术劳动.他尊重人类文明的创造者,珍视人类文明成果.在他看来,毁灭圆明园就等于毁灭人类文明的成果.
北戴河区13898561058: 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信阅读答案(1)本文的主要内容分为两部分,它们互相之间的关系是_____.这样安排的作用是_____.(2)“请问是诗人... - ?
辉若茵福:[答案] (1)关系是照应,作用是充分表达了作者鲜明的爱憎态度,增强了文章的艺术效果,突出了文章的主旨. (2)因为圆明园是幻想艺术的代表作,用“诗人”修饰“建筑师”是为了强调其富于幻想的特点. (3)站在正义的一方,对联军谴责,不屑.体现...