求关于蒙古人的文章或诗歌

关于歌唱草原,赞美蒙古人的歌曲或诗歌~

美丽的草原我的家


美丽的草原我的家
风吹绿草遍地花
彩蝶纷飞百鸟儿唱
骏马好似彩云朵
牛羊好似珍珠撒
啊,牧羊姑娘放声唱
愉快的歌声满天涯
music......
美丽的草原我的家
水青草肥我爱她
草原就象绿色的海
毡房就像白莲花
一弯碧水映晚霞
骏马好似彩云朵
牛羊好似珍珠撒
啊,牧羊姑娘放声唱
愉快的歌声满天涯
music......
牧民描绘幸福景
春光万里美如画
啊,牧羊姑娘放声唱
愉快的歌声满天涯
牧羊姑娘放声唱
愉快的歌声满天涯

发歌来我献茶，胡杨朗花请大家
音乐陶冶你心灵，奶茶营养又败火

欢迎大家常光顾，论坛繁荣靠大家
欢迎大家常光顾，论坛连着你我他
如果道远别犯愁，论坛脚力有木马
木马逐风实在快，心脏不好坐王八
一杯淡淡的靖茶，只是淡淡的香。当放上一首音乐伴随时，朋友你知道这是一种什么感受吗？
木马回：
我喜欢喝茶,尤其是绿茶.本人是烟酒不沾,但不可一日无茶.
论坛如茶,幽雅高贵
朋友如茶,淡而清新
胡杨如茶,浓而纯厚
朗花如茶,清丽脱俗
一方如茶,红袍珍贵
无忧如茶,花茶花心
草地如茶,乌龙味重
紫逸如茶,西湖丽人
呆呆如茶,六安瓜片
不见如茶,信阳矛尖
木马如茶,越喝越淡
看帖如茶,水灌茶香
朗花回：
我喜欢喝茶,什么茶都想品品，所以研究茶，本人是喜好音乐，天天喝茶！
无忧茶，茶地址ip和年龄，来妹妹就泡泡！
草地茶，茶源文件和音乐，有好的就粘到！
木马茶，茶到程序和后门，如恶意就警告！
一方茶，茶到签名和邮箱，如收到缘绿草！
猿人茶，茶来软件搞制作，惟我独尊潇洒 ！
浪人茶，茶悟人生皆阅历，生命如歌浪花洒 ！
朗花茶，茶碗转载草地大，泪水汗水一起洒 ！
胡杨茶，茶把朗花芳踪觅，亦步亦趋陪着花！
坛小乾坤大，论坛养王八，斑竹似蜘蛛，夜晚出来爬！
一方回：
一杯淡淡的靖茶，只是淡淡的香。

一首音乐伴随着楼主的款款深情，才会令人陶醉

朋友,我知道那是草原儿女对论坛的一片赤诚之心~~

多谢了~~
好一朵美丽的胡杨花

花儿开在阳光下

绿了草地

红了江南

醉了无忧

惊了木马

亮了一方

真乃好茶!
生命浪子 回：
以下是引用萨日朗花在2005-12-14 13:25:00的发言：
我喜欢喝茶,什么茶都想品品，所以研究茶，本人是喜好音乐，天天喝茶！
无忧茶，茶地址ip和年龄，来妹妹就泡泡！
草地茶，茶源文件和音乐，有好的就粘到！
木马茶，茶到程序和后门，如恶意就警告！
一方茶，茶到签名和邮箱，如收到缘绿草！
猿人茶，茶来软件搞制作，惟我独尊潇洒 ！
浪人茶，茶悟人生皆阅历，生命如歌浪花洒 ！
朗花茶，茶碗转载草地大，泪水汗水一起洒 ！
胡杨茶，茶把朗花芳踪觅，亦步亦趋陪着花！
坛小乾坤大，论坛养王八，斑竹似蜘蛛，夜晚出来爬！

到浪子寒舍：
坐，请坐，请上座；
茶，敬茶，敬香茶。
美酒千杯难成知己；
清茶一盏也能醉人。
品位人生回：
好贴 茶有茶道 歌讲五音 人生须品味的真谛是什么 ？ 大彻大悟 去爱世界才会得到更多的爱 做一个悠闲道人
酸.甜.苦.辣是人生不能缺少的一部分。这样才完整。
古寺禅钟弟弟回：
曾在下雪的天气，就一壶奶茶，点一抹烛火，独自品尝孤独、单纯与苍凉。也许命中注定，我与繁华无缘，却可以看见红尘俗事中多少可爱与温馨。
终究也脱离不了啊，这可爱又可恨的红尘！于是喝酒，于是聊天，天南海北，古往今来，，，，，，，未曾谋面，竟有心意相通，这就是朋友吧？
玉树临风回：
品清茶一杯，与朋友知己畅谈，美妙的音乐在耳边轻轻响起。一缕茶香，一曲绕梁，美景！
来这里做客就是开心，即便没有清茶，与美若天仙的版主你聊聊天也是我等“浊物”（宝二爷称男人都是浊物）的造化了。
胡杨回：
慢品香茗顿悟禅,
佛曰：吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，不必百般需索。那么，我喝眼前的水，品手边的茶。还等什么呢？多少杯空，几许茶凉。终有一日，我将绝尘而去，不带走云彩，不带走风，那时，谁家的红炉正旺，谁家的新茗正香，纵是少年风流事，佳人亦然无趣知了。
那时，那事，一切的一切，与我而言，都已是一杯隔夜的冷茶了。

茶冷了，
茶冷了又如何？
茶冷了，禅香袅袅……
玉树临风回：
生活还是应当丰富多彩的。隔夜茶会凉，但朋友的心是滚烫的。
胡杨回；
品茗是一种令人愉悦的事
中国茶的精神就是在平凡的生活里体会诸事万物的道理
用了心的茶才真正不仅仅是一杯水～～
浓或淡的茶水中许多的日子流走了
从春走到夏 过夏又走到了秋～
玉树临风回：
品茶不单是享受茶的清香，也在感受丰富的文化内涵，陶冶品茶者的情操。古代的文人墨客无不以茶会友，在品茗中写下无数流传千古的诗句。
朗花回：
时至年末，照例会有许多繁杂的事物忙的人头脑发晕，暖气热的烫人，似乎这一切都令人脱水般的疲惫，下午匆忙泡了杯茶，无暇静静的欣赏茶之娴静的韵味，只觉得好象喝了好几杯～，清醒一下有点混乱的思维，直到一切都恢复了安静，这才看看杯子里的茶叶，忽然间感觉那叶子的形状好漂亮，几分细叶蓬勃的兰花的样子呢，青葱可爱的招摇在水底，心里不知道怎样，就想起了张九龄的那首诗：

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？

草木有本心啊，果真如此，再精致的茶叶也并非是为了宣称自己的高贵才存在的，贵于不贵在乎世人的炒作，茶还不就是那茶呢，我觉得茶和这世上的万事万物都一样，只想得到的是同心同意的欣赏，至于是在精致的店堂里还是在满野的山间，那倒都是无所谓的～～．茶香中的上品是所谓兰花香，王者之香的意思，天下第一么，草木的精华～如此，下午匆忙的喝下去，并没有闲心来品一品那茶的滋味，细想一下那茶的味道竟然茫茫然的无所知了，及至最后再闻其实那茶清香的很呢～
样一想，这茶香就若是生活中许多淹没在琐碎中的美丽一样，不用心去发现，就那么的过去了，本是沉下心来可以愉悦的度过的时间反而变得无味，这是多大的过错啊，或者时日重来，一切都可以换个样子愉快的进行，就好象泡茶一样，渐渐的把茶叶中的精华都发散出来，一一的享受到，闻香品饮，即是茶道里体现的道的意思”忙里偷闲，苦中做乐，在不完全的现世里享受一点美与和谐，在刹那间体会永久．．．．．．”若是绽放在茶水里的兰花般的茶叶，欣欣此生意，自尔为佳节～～ 其他的又能如何呢？

记得看过一篇文章，说是要好好的喝一杯茶，如何的呢，藏民族是很崇尚喝茶的，每天的必然的首要工作就是煮茶，一家的女主人必然早起煮一锅香浓的茶给家人，然后忙碌家里的事物，当一切停当的时候才会回到温暖的炉边给自己一杯温热的奶茶，静静的喝，那茶的滋味是安然和恬静的舒心的滋味啊，这杯茶的时刻是生命里最踏实和真实的时刻呢～～想一下自己，似乎有些庸碌于纷繁的事物中，却忘记里品饮最安心踏实的茶啊，好不好坐下来安然的喝一喝茶呢，用它来洗净心灵上的灰尘，在氤氲升腾的茶的迷雾中看清你爱的生活～～！！
想到一首陈慧娴 的歌 红茶馆，温暖的声音，温暖的歌，甜美的歌声里心意若兰～～绽放～～～有好茶喝,会喝好茶,是一种清福,不过要享这清福,首先就必须有工夫！

一方回：来了,请上茶 哈哈 ...........

老板,人呢 ?


怎么没人应 啊,再不来俺撤了 ...................

朗花回：别啊，上龙井！请上坐！！！！！

——蒙古男人—— 

说起蒙古男人，相关的词语仿佛就是剽悍威猛，包括粗犷、奔放这些习惯性的说法。蒙古男人从外表上看，品种极多。有西域风格的，他们强壮如公牛，相貌英俊，孔武有力，甚至还有一头卷毛。有中国风格的，矮小瘦黑如江南小伙。有日本风格的，面容冷峻，杀气腾腾。还有韩流，面白如雪，苗条如女。当然，也有正宗的蒙古派，方脸宽额，彪悍威武。这显然与他们的游牧习性有关，处处放牧，处处征战，处处杂交，难怪品种杂陈。但你走近或者说熟识蒙古男人，令人惊讶以及让人难忘的却是他们的柔情。   

     

    所谓“柔情”，说的是蒙古男人心肠软。虽然他们同时还有刚毅、暴躁这些特征。你看蒙古男人的眼睛，眸子深处总藏有一些珍怜。当他们注视马、羊、孩子和女人的时候，这种珍怜便会流露出来，仿佛面对一个易碎的珍品。因此，他们经常赞美的是马、女人和土地。  

    同样是看马，蒙古人和其他人不同，跟可以给人带来鸿运的中国人看马尤其不同。在蒙古男人眼里，马并不是牲畜，它是一种骄傲的、具有神奇速度、外貌俊美的高等生物。因此，当蒙古男人抱住马的宽厚的颈子时，眼里的神情令人感动。  

    他们的柔情，还包括浪漫。蒙古男人发现令人倾心的女人时，会肆无忌惮地盯着她们看。事实上，每个女人都知道，被人看就是被赞美。蒙古男人的眼睛像火把一样，似乎能烧光她们的衣服和羞涩之心。西方把“浪漫”一词视为男性的近乎伟大的品质，它不止于好色，当然也不是在KTV包房动手动脚，它把情爱视为人生大事，赴汤蹈火，缠绵悲壮。这样的男人当然不是很精明的，譬如比尔·盖茨就不会这样去做。但浪漫的人认为，只有傻瓜才会牺牲浪漫而追求财富。他们还认为，一个人掩饰对女人的态度实为愚蠢。因此，蒙古男人不太理解虚伪是怎么一回事。  

    我还奇异于这样一种情形，就是蒙古男人在歌唱之时表现的百般柔情。蒙古民歌数量多至万千，但主题不外三种：母亲、土地、爱情。这些彪悍庄重的男人在歌唱的时候，像用嘴唇小心吹火，用泉水洗脸，用刀仔细地雕一尊佛像。蒙古男人所谓的歌，没有一首是所谓气壮山河的。这又引出了我的第二个困惑，即在小桥流水的江南，男人们精致清秀，但让人感受不到他们有多少柔情，他们的细腻也只是表现在财物上。那么，在冰天雪地的北国，蒙古男人的柔肠百转刚好与外貌的粗豪相表里。

  

    蒙古男人第二个特点是“傻”。当然我说的是生活在草原的人们。说他们不工于算计已不准确，应该说工于不算计。他们认为斤斤计较是可笑的，他们很怕被别人认为是精明过人的人。以这么一种形象面世，在草原上就没法做人了。  

    当然，在这种心态笼罩之下，他们所处的环境必然是不发达的。而且“钱”——这一上帝赐予人的最能启智的工具，也没把蒙古男人很好地塑造好。因此，他们所能产生的优秀人士，都是一些运动员与艺术家，靠体能和心灵抵达优秀，而不像犹太人，在精算和苦难中成为大商人和大科学家。  

    在蒙古男人或者说在蒙古人眼里，窃人财物是不可理喻的一件事。偷窃不仅是极其可耻的事情，而且是匪夷所思的一件事。为什么要偷别人东西呢?他们对此困惑不解。因此说，蒙古人在夏季睡觉夜不闭户。白天，倘若全家出牧的时候，亦不闭户。有一个半截门是挡家畜的。他们的箱子不上锁。因为没有人会到别人家去翻箱子。对他们来说，那些盗窃、抢劫、贪污的行为简直就是魔鬼的行为。而在楼房装防盗网、把金银首饰放入保险柜，而保险柜装嵌水泥钢板重如泰山的情形也实在是非常有趣的笑话。

    蒙古男人喜好饮酒。和俄罗斯男人一样，人们相信他们是最善豪饮的人。

    蒙古男人最后一个特色是“懒”。放牧、盖房这些重活固然由男人完成，但这随季节而为。平时，他们绝不染指任何家务。早上起来，蒙古男人要喝茶，这是一天重要的功课，喝两三个小时并不算长。而挤奶、做饭、烧茶、管牲畜、抚育老人孩子这些繁重的劳务，由女人担当。他们恐怕一生中也没有认真观察过蒙古女人做事的辛劳。在牧区，会看到许多腰身伛偻的老年妇女，那是历经劳役所留下的印记。而男人倘若协助(仅仅是协助)做一些家务，会被认为“那怎么行”，甚至妇女也会这样认为。因此，做一个蒙古女人很苦。而蒙古男人对待家务的傲慢态度，远不及南方男人热衷“买、汰、烧”更合乎人性。  

    成吉思汗曾经说过，我的子孙不可居住在城市里面。为什么不可以居住城里，是怕他们丧失体能抑或纯朴的天性?成吉思汗没有言明。城市是各路优秀人士聚居之处，也是各种诱惑映眼之处。不妨说城市是吞噬矿石、吐纳金属与矿渣的熔炉。就蒙古男人而言，居于城市，会把一些比较不好的品格暴露出来，比如热衷于权力以及争斗，使民族本身的优秀品格蒸发。他们容易自卑，容易沽名钓誉，膜拜官场秘术，而不是以平静的宽大胸襟对人对己，这恐怕是成吉思汗当年忧虑的理由之一。自然，立身都市涡流，目接十色，耳闻百声，谋事立身，还能保持纯和的心境与朴素的本色，对任何人来说都不是一件容易做到的事。

草 原

作者：乌力吉

大自然的鬼斧神工，
裁出你美丽的裙裾。
养育生命的摇篮，
创造出数不清的人间奇迹。

历史珍藏得好，
方显出这动人的风姿。
太阳总是那么红，
那么大，
又那久圆。
万紫千红的鲜花，
吐出缕缕清凉的香风。

坦荡博大，
是父亲的胸怀，
温柔蕴藉，
像母爱醇厚绵长。
牛羊走过的地方，
便有乳汁般的小河在低吟浅唱。
蓝天和绿海，
是所有生命的源。

拉 水

作者：乌力吉

彩云间，
百灵啼啭。

蓝天下，
花草如毯。

牧场风和日丽，
天边挂着清泉。

羊肠小道伸向远方，
车轱辘慢悠悠地转。

清泉淙淙，
弹响独弦的琴。

她挽起衣袖，
俯首凝望自己。

水里有片蓝天，
蓝天飘着彩巾。

弯腰掬起甘泉，
撒落珍珠一串。

她笑了，
山丹花红得好甜。

人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声

镇压叛乱者、战胜敌人，将他们连根铲除，夺取他们所有的一切；使他们的已婚妇女号哭、流泪；骑乘他们的后背平滑的骏马；将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子，注视着她们的玫瑰色的面颊并亲吻着，吮她们的乳头色的甜蜜的嘴唇，这才是男子汉最大的乐趣

《月亮之夜》《爱人》《心中的朋友》《等待》

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