7、“建安七子”是指哪些作家？他们的诗主要有哪些方面内容？

、“建安七子”是指哪些作家？他们的诗主要有哪些方面内容？~

　　建安七子

　　建安年间(196～220)七位文学家的合称。最早提出
　　“七子”之说的是曹丕。他在《典论·论文》中说:“今
　　之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、
　　北海徐□伟长、陈留阮□元瑜、汝南应□德琏、东平刘
　　桢公□。斯七子者。于学无所遗，于辞无所假，咸以自
　　骋骥□于千里，仰齐足而并驰。”这七人大体上代表了
　　建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，所以“七子”之
　　说，得到后世的普遍承认。
　　“七子”的生活，基本上可分为前后两个时期。前
　　期他们在汉末的社会大战乱中，尽管社会地位和生活经
　　历都有所不同，但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运。后
　　期他们都先后依附于曹操，孔融任过少府、王粲任过侍
　　中这样的高级官职，其余也都是曹氏父子的近臣。不过，
　　孔融后来与曹操发生冲突，被杀。由于七人归附曹操时
　　间先后不同，所以各人的前后期不存在一个统一的界限。
　　孔融在建安元年(196)，徐□、阮□在建安初,陈琳在建
　　安五年,王粲在建安十三年,刘桢、应□在建安十三年后。
　　与他们的生活道路相对应，“七子”的创作大体上也可
　　以分为前后两个阶段。前期作品多反映社会动乱的现实，
　　抒发忧国忧民的情怀。主要作品有王粲《七哀诗》、《登
　　楼赋》,陈琳《饮马长城窟行》、阮□《驾出北郭门行》、
　　刘桢《赠从弟》等，都具有现实意义和一定的思想深度；
　　但有些作品情调过于低沉感伤，如阮□《七哀诗》、刘
　　桢《失题》“天地无期竟”等。后期作品则大多反映他
　　们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负，内容多为
　　游宴、赠答等；但有些对曹氏父子的颂扬，带有清客陪
　　臣口吻,显露出庸俗的态度。然而,无论前、后期，“七
　　子”的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。
　　“七子”的创作各有个性，各有独特的风貌。孔融
　　长于奏议散文，作品体气高妙。王粲诗、赋、散文，号
　　称“兼善”，其作品抒情性强。刘桢擅长诗歌，所作气
　　势高峻，格调苍凉。陈琳、阮□，以章表书记闻名当时，
　　在诗歌方面也都有一定成就，其风格的差异在于陈琳比
　　较刚劲有力，阮□比较自然畅达。徐□诗、赋皆能，文
　　笔细腻、体气舒缓。应□亦能诗、赋，其作品和谐而多
　　文采。“七子”的创作风格也具有一些共同的特点，这
　　也就是建安文学的时代风格。这种时代风格的具体内容
　　及其形成原因，便是刘勰在《文心雕龙·时序》中所说
　　的：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，
　　并志深而笔长，故梗概而多气也。”
　　“七子”在中国文学史上具有相当重要的地位。他
　　们与“三曹”一起，构成建安作家的主力军。他们对于
　　诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。
　　在诗歌方面，“七子”以写五言诗为主。五言诗是直
　　到东汉后期才兴盛起来的新诗体，桓、灵之世“古诗”
　　的出现，标志着五言诗已经初步成熟。而“七子”的优
　　秀五言之作,写得情采飞扬,变化多致，使五言诗在艺术
　　上更臻于精美。如徐□的《室思》就比同一题材的《青
　　青河畔草》或《冉冉孤生竹》写得细腻深厚。而陈琳《饮
　　马长城窟行》、阮□《驾出北郭门行》等都作于汉末战
　　乱发生之前，其写作时间不一定比“古诗”晚，它们在
　　五言诗发展史上的重要性就更加值得重视。
　　在辞赋方面，“七子”写了大量的小赋，他们在张
　　衡、蔡邕等已经取得的成就基础上，为小赋的进一步繁
　　荣作出了贡献。“七子”的小赋有三点值得注意：①取
　　材范围更加扩大，题材的普通化、日常化进一步冲淡了
　　过去大赋的贵族性质；②反映社会现实的功能更趋加强，
　　直接描写政治事件的作品有所增多；③抒情色彩愈益浓
　　厚。对于“七子”的赋，曹丕在《典论·论文》中曾给
　　予了相当高的评价，刘勰在《文心雕龙·诠赋》中也表
　　示了同样的意见，还特别认为王粲、徐□二人是曹魏一
　　代的“赋首”，说他们可与宋玉、司马相如、左思、潘
　　岳等并列。
　　在散文方面，孔融的章表，陈琳、阮□的书记，徐
　　□、王粲的论说文，在当时都能独树一帜。它们的共同
　　优点就是曹丕所说的“文以气为主”(《典论·论文》)，
　　贯注了作者独特的气质。“七子”散文名篇有孔融《荐
　　祢衡疏》、《与曹公论盛孝章书》，陈琳《移豫州檄》、
　　《为曹洪与魏太子书》,阮□《为曹公作书与孙权》,王
　　粲《务本论》、《荆州文学记官志》等。“七子”散文
　　在形式上有逐步骈化的趋向，尤以孔融、陈琳比较显著。
　　他们的一些作品对偶整饬，又多用典故，成为从汉末到
　　西晋散文骈化过程中的一个不能忽略的环节。
　　“七子”著作，原集皆已佚，今独存徐□的政治伦
　　理专论《中论》。明代张溥辑有《孔少府集》、《王侍
　　中集》、《陈记室集》、《阮元瑜集》、《刘公□集》、
　　《应德琏休琏集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。清
　　代杨逢辰辑有《建安七子集》。

，包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
再看看别人怎么说的。

建安七子
·孔融 ·阮瑀 ·应瑒
·陈琳 ·徐干 ·刘祯
·王粲
孔融
朝代：汉
作 者 介 绍
孔融（153 - 208），汉末文学家。建安七子之一。字文举，鲁（今山东曲阜）人。孔子二十世孙。“七子”中，他年辈最高，政治态度与其他6人不同。献帝时任北海（山东寿光）相，世称孔北海，又任少夫、大中大夫等职。为人不拘小节，恃才负气，刚正不阿。因非议曹操，被杀。其散文辞藻华丽，多用骈句，但能以气运词，有新变化。曹丕《典论·论文》称他：“体气高妙，有过人着者。然不能持论，理不胜词。”代表作《论盛孝章书》和《荐祢衡表》，都显示这种特色。诗仅存7首，其中《杂诗·岩岩钟山首》写远大怀抱，情辞慷慨；《远送新行客》写丧子的悲痛，情致哀婉，都富有抒情色彩。其他六子是:王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮瑀、应玚。
作 品
离合作郡姓名字诗(渔父屈节) 六言诗三首(汉家中叶道微)
临终诗(言多令事败) 杂诗（岩岩钟山首）
杂诗（远送新行客）
阮瑀
朝代：魏晋
作 者 介 绍
阮瑀（？ -- 二一二年）字符瑜，陈留尉氏（今河南开封）人。所作章表书记很出色，名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。其他六子是:孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、应玚。
作 品
驾出北郭门行(驾出北郭门) 琴歌(奕奕天门开)
咏史(误哉秦穆公) 咏史(燕丹善勇士)

应玚
朝代：魏晋
作 者 介 绍
应玚（？ -- 二一七年）字德琏，汝南（今河南汝南县东南）人。擅长作赋，有文赋数十篇，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》，音调悲切。建安七子之一。其他六子是:孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮瑀。
作 品
报赵淑丽诗(朝云不归) 别诗二首(朝云浮四海)
斗鸡诗(戚戚怀不乐) 侍五官中郎将建章台集诗(朝雁鸣云中)

徐干
朝代：魏晋
作 者 介 绍
徐干（一七一年 -- 二一七年）字伟长，北海（今山东潍坊市）人。主要著作是《中论》，曹丕称赞此书『成一家之言，辞义典雅，足传于后。』（《与吴质书》）其情诗《室思》也写的一往情深。建安七子之一。其他六子是:孔融、王粲、陈琳、刘桢、阮瑀、应玚。
作 品
答刘桢诗(与子别无几) 情诗（高殿郁崇崇）
室思（浮云何洋洋） 室思（峨峨高山首）
室思（惨惨时节尽） 室思（沉阴结愁忧）
室思（思君见巾栉） 室思（人靡不有初）
于清河见挽船士新婚与妻别诗(与君结新婚)

刘桢
朝代：魏晋
作 者 介 绍
【作者小传】：
刘桢（?-217）字公干，东汉东平（今属山东）人。为曹操丞相掾属。其诗风格劲挺，不重雕饰， 曹丕曾称赞他的五言诗“妙绝时人”。今存诗十五首。有《刘公干集》。建安七子之一。其他六子是:孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚。
作 品
公(言燕)诗(永日行游戏) 赠从弟(凤皇集南岳)
赠从弟(泛泛东流水) 赠从弟（亭亭山上松）
王粲
王粲(177～217)，汉魏间诗人。“建安七子”之一。字仲宣。山阳高平（今山东省金乡县）人。曾祖王龚、祖王畅，都曾位列三公。父王谦，为大将军何进长史。王粲少时即有才名，曾受到著名学者蔡邕的赏识。年十七,司徒辟举,诏授黄门侍郎；当时董卓新诛，其党李□、郭汜等在长安作乱，乃不应征召而往依荆州牧刘表。王粲在荆州住了16年，刘表以其貌不扬，又体弱通脱，不甚重用。建安十三年(208)秋,曹操南征荆州，粲劝刘表之子刘琮举州归降。操召授粲为丞相掾，赐爵关内侯，后又迁军师祭
酒。建安十八年(213)，魏国既建,拜侍中。建安二十一年(216)冬，随军征吴，次年春，在返回邺城途中病卒。王粲诗今存23首，王粲赋今存20多篇。《隋书·经籍志》著录有《王粲集》11卷，《去伐论集》3卷,《汉末英雄记》10卷，皆佚。明代张溥辑有《王侍中集》1卷，收入《汉魏六朝百三家集》。
赠蔡子笃诗 赠文叔良 赠士孙文始 赠文叔良 赠杨德祖 为潘文则作思亲诗 公燕诗 从军诗五首 从军诗 从军诗 咏史诗 杂诗 诗四首 七哀诗三首 诗三首 行辞新福歌 矛俞新福歌 安台新福歌 弩俞新福歌 登楼赋
赠蔡子笃诗
翼翼飞鸾。载飞载东。我友云徂。言戾旧邦。舫舟翩翩。以溯大江。蔚矣荒涂。时行靡通。慨我怀慕。君子所同。悠悠世路。乱离多阻。济岱江衡。邈焉异处。风流云散。一别如雨。人生实难。愿其弗与。瞻望遐路。允企伊伫。烈烈冬日。肃肃凄风。潜鳞在渊。归雁载轩。苟非鸿雕。孰能飞飜。虽则追慕。予思罔宣。瞻望东路。惨怆增叹。率彼江流。爰逝靡期。君子信誓。不迁于时。及子同寮。生死固之。何以赠行。言赋新诗。中心孔悼。涕泪涟洏。嗟尔君子。如何勿思。
-
赠文叔良
温温恭人。禀道之极。
赠士孙文始
天降丧乱。靡国不夷。我暨我友。自彼京师。宗守荡失。越用遁违。迁于荆楚。在漳之湄。在漳之湄。亦克晏处。和通箎埙。比德车辅。既度礼义。卒获笑语。庶兹永日。无諐厥绪。虽曰无諐。时不我已。同心离事。乃有逝止。横此大江。淹彼南汜。我思弗及。载坐载起。惟彼南汜。君子居之。悠悠我心。薄言慕之。人亦有言。靡日不思。矧伊嬿婉。胡不凄而。晨风夕逝。托与之期。瞻仰王室。慨其永慨。良人在外。谁佐天官。四国方阻。俾尔归藩。作式下国。无曰蛮裔。不虔汝德。慎尔所主。率由嘉则。龙虽勿用。志亦靡忒。悠悠澹澧。郁彼唐林。虽则同域。邈尔迥深。白驹远志。古人所箴。允矣君子。不遐厥心。既往既来。无密尔音。
赠文叔良
翩翩者鸿。率彼江滨。君子于征。爰聘西邻。临此洪渚。伊思梁岷。尔行孔邈。如何忽勤。君子敬始。慎尔所主。谋言必贤。错说申辅。延陵有作。侨肸是与。先民遗迹。来世之矩。既慎尔主。亦迪知几。探情以华。覩着知微。视明听聪。靡事不惟。董褐荷名。胡宁不师。众不可盖。无尚我言。梧宫致辩。齐楚构患。成功有要。在众思欢。人之多忌。掩之实难。瞻彼黑水。滔滔其流。江汉有卷。允来厥休。二邦若否。职汝之由。缅彼行人。鲜克弗留。尚哉君子。异于他仇。人谁不勤。无厚我忧。惟诗作赠。敢咏在舟。
赠杨德祖
我君饯之。其乐泄泄。
为潘文则作思亲诗
穆穆显妣。德音徽止。思齐先姑。志侔姜姒。躬此劳瘁。鞠予小子。小子之生。遭世罔宁。烈考勤时。从之于征。奄遘不造。殷忧是婴。咨于靡及。退守祧祊。五服荒离。四国分争。祸难斯逼。救死于颈。嗟我怀归。弗克弗逞。圣善独劳。莫慰其情。春秋代逝。于兹九龄。缅彼行路。焉托予诚。予诚既否。委之于天。庶我显妣。克保遐年。亹亹惟惧。心乎如悬。如何不吊。早世徂颠。于存弗养。于后弗临。遗衍在体。惨痛切心。形影尸立。魂爽飞沉。在昔蓼莪。哀有余音。我之此譬。忧其独深。胡宁视息。以济于今。岩岩丛险。则不可摧。仰瞻归云。俯聆飘回。飞焉靡翼。超焉靡阶。思若流波。情似坻颓。诗之作矣。情以告哀。
公燕诗
昊天降丰泽。百卉挺葳蕤。凉风撤蒸暑。清云却炎晖。高会君子堂。并坐荫华榱。嘉肴充圆方。旨酒盈金罍。管弦发徽音。曲度清且悲。合坐同所乐。但愬杯行迟。常闻诗人语。不醉且无归。今日不极欢。含情欲待谁。见眷良不翅。守分岂能违。古人有遗言。君子福所绥。愿我贤主人。与天享巍巍。克符周公业。奕世不可追。
从军诗五首
一
从军有苦乐。但问所从谁。所从神且武。焉得久劳师。相公征关右。赫怒震天威。一举灭獯虏。再举服羌夷。西收边地贼。忽若俯拾遗。陈赏越丘山。酒肉逾川坻。军中多饫饶。人马皆溢肥。徒行兼乘还。空出有余资。拓地三千里。往返速若飞。歌舞入邺城。所愿获无违。昼日处大朝。日暮薄言归。外参时明政。内不废家私。禽兽惮为牺。良苗实已挥。窃慕负鼎翁。愿厉朽钝姿。不能效沮溺。相随把锄犂。熟览夫子诗。信知所言非。
二
凉风厉秋节。司典告详刑。我君顺时发。桓桓东南征。泛舟盖长川。陈卒被隰埛。征夫怀亲戚。谁能无恋情。拊衿倚舟樯。眷眷思邺城。哀彼东山人。喟然感鹤鸣。日月不安处。人谁获恒宁。昔人从公旦。一徂辄三龄。今我神武师。暂往必速平。弃余亲睦恩。输力竭忠贞。惧无一夫用。报我素餐诚。夙夜自恲性。思逝若抽萦。将秉先登羽。岂敢听金声。
三
从军征遐路。讨彼东南夷。方舟顺广川。薄暮未安坻。白日半西山。桑梓有余晖。蟋蟀夹岸鸣。孤鸟翩翩飞。征夫心多怀。凄凄令吾悲。下船登高防。草露沾我衣。回身赴床寝。此愁当告谁。身服干戈事。岂得念所私。即戎有授命。兹理不可违。
四
朝发邺都桥。暮济白马津。逍遥河堤上。左右望我军。连舫逾万艘。带甲千万人。率彼东南路。将定一举勋。筹策运帷幄。一由我圣君。恨我无时谋。譬诸具官臣。鞠躬中坚内。微画无所陈。许历为完士。一言犹败秦。我有素餐责。诚愧伐檀人。虽无铅刀用。庶几奋薄身。
五
悠悠涉荒路。靡靡我心愁。四望无烟火。但见林与丘。城郭生榛棘。蹊径无所由。雚蒲竟广泽。葭苇夹长流。日夕凉风发。翩翩漂吾舟。寒蝉在树鸣。鹳鹄摩天游。客子多悲伤。泪下不可收。朝入谯郡界。旷然消人忧。鸡鸣达四境。黍稷盈原畴。馆宅充鄽里。士女满庄馗。自非贤圣国。谁能享斯休。诗人美乐土。虽客犹愿留。
从军诗
被羽在先登。甘心除国疾。
从军诗
楼船凌洪波。寻戈刺羣虏。
咏史诗
自古无殉死。达人所共知。秦穆杀三良。惜哉空尔为。结发事明君。受恩良不訾。临没要之死。焉得不相随。妻子当门泣。兄弟哭路垂。临穴呼苍天。涕下如绠縻。人生各有志。终不为此移。同知埋身剧。心亦有所施。生为百夫雄。死为壮士规。黄鸟作悲诗。至今声不亏。
杂诗
日暮游西园。冀写忧思情。曲池扬素波。列树敷丹荣。上有特栖鸟。怀春向我鸣。褰袵欲从之。路险不得征。徘徊不能去。伫立望尔形。风飚扬尘起。白日忽已冥。回身入空房。托梦通精诚。人欲天不违。何惧不合幷。
诗
吉日简清时。从君出西园。方軐策良马。并驰厉中原。北临清漳水。西看柏杨山。回翔游广囿。逍遥波渚间。
诗
列车息众驾。相伴绿水湄。幽兰吐芳烈。芙蓉发红晖。百鸟何缤翻。振翼羣相追。投网引潜鲤。强弩下高飞。白日已西迈。欢乐忽忘归。
诗
联翻飞鸾鸟。独游无所因。毛羽照野草。哀鸣入青云。我尚假羽翼。飞覩尔形身。愿及春阳会。交颈遘殷勤。
诗
鸷鸟化为鸠。远窜江汉边。遭遇风云会。托身鸾凤间。天姿既否戾。受性又不闲。邂逅见逼迫。俛仰不得言。
七哀诗三首
一
西京乱无象。豺虎方遘患。复弃中国去。远身适荆蛮。亲戚对我悲。朋友相追攀。出门无所见。白骨蔽平原。路有饥妇人。抱子弃草间。顾闻号泣声。挥涕独不违。未知身死处。何能两相完。驱马弃之去。不忍听此言。南登霸陵岸。回首望长安。悟彼下泉人。喟然伤心肝。
二
荆蛮非我乡。何为久滞淫。方舟溯大江。日暮愁我心。山冈有余映。岩阿增重阴。狐狸驰赴穴。飞鸟翔故林。流波激清响。猴猿临岸吟。迅风拂裳袂。白露沾衣襟。独夜不能寐。摄衣起抚琴。丝桐感人情。为我发悲音。覊旅无终极。忧思壮难任。
三
边城使心悲。昔吾亲更之。冰雪截肌肤。风飘无止期。百里不见人。草木谁当迟。登城望亭燧。翩翩飞戍旗。行者不顾反。出门与家辞。子弟多俘虏。哭泣无已时。天下尽乐土。何为久留兹。蓼虫不知辛。去来勿与谘。
诗
荆轲为燕使。送者盈水滨。缟素易水上。涕泣不可挥。
诗
探怀授所欢。愿醉不顾身。
诗
哀笑动梁尘。急觞荡幽默。
行辞新福歌
神武用师士素厉，仁恩广覆，猛节横逝。自古立功，莫我弘大。桓桓征四国，爰及海裔。汉国保长庆，垂祚延万世。
矛俞新福歌
汉初建国家，匡九州。蛮荆震服，五刃三革休。安不忘备武乐修。宴我宾师，敬用御天，永乐无忧。子孙受百福，常与松乔游。烝庶德，莫不咸欢柔。
安台新福歌
武力既定，庶士咸绥。乐陈我广庭，式宴宾与师。昭文德，宣武威，平九有，抚民黎。荷天宠，延寿尸，千载莫我违。
弩俞新福歌
材官选士，剑弩错陈。应桴蹈节，俯仰若神。绥我武烈，笃我淳仁。自东自西，莫不来宾。
登楼赋
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮， 倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭邱。华实蔽野，黍稷盈 畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！

遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮， 向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡 之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越 吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！

惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮， 畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾 以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
陈琳
朝代：魏晋
作 者 介 绍
【作者小传】：
陈琳(?-217)字孔璋，广陵（今江苏江都）人。曾经为袁绍掌管过书记，后归附曹操。“建安七子”之一，今存诗四首。有《陈记室集》。其他六子是:孔融、王粲、刘桢、徐干、阮瑀、应玚。
作 品
饮马长城窟行（饮马长城窟）

建安年间(196～220)七位文学家的合称。最早提出"七子"之说的是曹丕。他在《典论·论文》中说:"今之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮籍元瑜、汝南应炀德琏、东平刘桢公□。斯七子者。于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥□于千里，仰齐足而并驰。"这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，所以"七子"之说，得到后世的普遍承认。
"七子"在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与"三曹"一起，构成建安作家的主力军。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。在诗歌方面，"七子"以写五言诗为主。

建安七子:

1.孔融 （153 - 208），汉末文学家。字文举，鲁（今山东曲阜）人。孔子二十世孙。“七子”中，他年辈最高，政治态度与其他6人不同。献帝时任北海（山东寿光）相，世称孔北海，又任少夫、大中大夫等职。为人不拘小节，恃才负气，刚正不阿。因非议曹操，被杀。其散文辞藻华丽，多用骈句，但能以气运词，有新变化。曹丕《典论·论文》称他：“体气高妙，有过人着者。然不能持论，理不胜词。”代表作《论盛孝章书》和《荐祢衡表》，都显示这种特色。诗仅存7首，其中《杂诗·岩岩钟山首》写远大怀抱，情辞慷慨；《远送新行客》写丧子的悲痛，情致哀婉，都富有抒情色彩。
2.阮瑀 （？ -- 二一二年）字符瑜，陈留尉氏（今河南开封）人。所作章表书记很出色，名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。

3.应瑒 （？ -- 二一七年）字德琏，汝南（今河南汝南县东南）人。擅长作赋，有文赋数十篇，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》，音调悲切。

4.陈琳 (?-217)字孔璋，广陵（今江苏江都）人。曾经为袁绍掌管过书记，后归附曹操今存诗四首。有《陈记室集》。

5.徐干 （一七一年 -- 二一七年）字伟长，北海（今山东潍坊市）人。主要著作是《中论》，曹丕称赞此书『成一家之言，辞义典雅，足传于后。』（《与吴质书》）其情诗《室思》也写的一往情深。

6.刘桢 （?-217）字公干，东汉东平（今属山东）人。为曹操丞相掾属。其诗风格劲挺，不重雕饰， 曹丕曾称赞他的五言诗“妙绝时人”。今存诗十五首。有《刘公干集》。

7.王粲 (177～217)，汉魏间诗人。字仲宣。山阳高平（今山东省金乡县）人。曾祖王龚、祖王畅，都曾位列三公。父王谦，为大将军何进长史。王粲少时即有才名，曾受到著名学者蔡邕的赏识。年十七,司徒辟举,诏授黄门侍郎；当时董卓新诛，其党李□、郭汜等在长安作乱，乃不应征召而往依荆州牧刘表。王粲在荆州住了16年，刘表以其貌不扬，又体弱通脱，不甚重用。建安十三年(208)秋,曹操南征荆州，粲劝刘表之子刘琮举州归降。操召授粲为丞相掾，赐爵关内侯，后又迁军师祭酒。建安十八年(213)，魏国既建,拜侍中。建安二十一年(216)冬，随军征吴，次年春，在返回邺城途中病卒。王粲诗今存23首，王粲赋今存20多篇。《隋书·经籍志》著录有《王粲集》11卷，《去伐论集》3卷,《汉末英雄记》10卷，皆佚。明代张溥辑有《王侍中集》1卷，收入《汉魏六朝百三家集》。

·孔融 ·阮瑀 ·应瑒
·陈琳 ·徐干 ·刘祯
·王粲

建安年间(196～220)七位文学家的合称。最早提出"七子"之说的是曹丕。他在《典论·论文》中说:"今之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮籍元瑜、汝南应炀德琏、东平刘桢公□。斯七子者。于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥□于千里，仰齐足而并驰。"这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，所以"七子"之说，得到后世的普遍承认。
"七子"在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与"三曹"一起，构成建安作家的主力军。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。在诗歌方面，"七子"以写五言诗为主。

建安七子:

1.孔融 （153 - 208），汉末文学家。字文举，鲁（今山东曲阜）人。孔子二十世孙。“七子”中，他年辈最高，政治态度与其他6人不同。献帝时任北海（山东寿光）相，世称孔北海，又任少夫、大中大夫等职。为人不拘小节，恃才负气，刚正不阿。因非议曹操，被杀。其散文辞藻华丽，多用骈句，但能以气运词，有新变化。曹丕《典论·论文》称他：“体气高妙，有过人着者。然不能持论，理不胜词。”代表作《论盛孝章书》和《荐祢衡表》，都显示这种特色。诗仅存7首，其中《杂诗·岩岩钟山首》写远大怀抱，情辞慷慨；《远送新行客》写丧子的悲痛，情致哀婉，都富有抒情色彩。

2.阮瑀 （？ -- 二一二年）字符瑜，陈留尉氏（今河南开封）人。所作章表书记很出色，名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。

3.应瑒 （？ -- 二一七年）字德琏，汝南（今河南汝南县东南）人。擅长作赋，有文赋数十篇，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》，音调悲切。

4.陈琳 (?-217)字孔璋，广陵（今江苏江都）人。曾经为袁绍掌管过书记，后归附曹操今存诗四首。有《陈记室集》。

5.徐干 （一七一年 -- 二一七年）字伟长，北海（今山东潍坊市）人。主要著作是《中论》，曹丕称赞此书『成一家之言，辞义典雅，足传于后。』（《与吴质书》）其情诗《室思》也写的一往情深。

6.刘桢 （?-217）字公干，东汉东平（今属山东）人。为曹操丞相掾属。其诗风格劲挺，不重雕饰， 曹丕曾称赞他的五言诗“妙绝时人”。今存诗十五首。有《刘公干集》。

7.王粲 (177～217)，汉魏间诗人。字仲宣。山阳高平（今山东省金乡县）人。曾祖王龚、祖王畅，都曾位列三公。父王谦，为大将军何进长史。王粲少时即有才名，曾受到著名学者蔡邕的赏识。年十七,司徒辟举,诏授黄门侍郎；当时董卓新诛，其党李□、郭汜等在长安作乱，乃不应征召而往依荆州牧刘表。王粲在荆州住了16年，刘表以其貌不扬，又体弱通脱，不甚重用。建安十三年(208)秋,曹操南征荆州，粲劝刘表之子刘琮举州归降。操召授粲为丞相掾，赐爵关内侯，后又迁军师祭酒。建安十八年(213)，魏国既建,拜侍中。建安二十一年(216)冬，随军征吴，次年春，在返回邺城途中病卒。王粲诗今存23首，王粲赋今存20多篇。《隋书·经籍志》著录有《王粲集》11卷，《去伐论集》3卷,《汉末英雄记》10卷，皆佚。明代张溥辑有《王侍中集》1卷，收入《汉魏六朝百三家集》。

建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。他们是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干。期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。”七子中除了孔融与曹操政见不合外，其余六家人虽然各自经历不同，但都亲身受过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，才有了安定、富贵的生活。他们多视曹操为知已，想依赖他干一番事业。故尔他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。因建安七子曾同居魏都邺中，又号“邺中七子。”宋严羽《沧浪诗话》：“建安体，汉末年号，曹子建父子及邺中七子之诗。”这一时期，三曹、七子、蔡琰等人并出，诗风“慷惯以任气，磊落以使才，造怀指事，不求纤密之巧，驱词逐貌，唯取昭晰之能。”(《文心雕龙·明诗》)后世称这种风格为“建安风骨”、“汉魏风骨”，又称为“建安体。”北齐邢邵《广平王碑文》：“方见建安之体，复用正始之音。”“七子”中，各人又都有并称。曹植与王粲、刘桢并称“曹王”、“曹刘”。南朝肖纲《与湘东王书》：“远则扬马、曹王，近则潘陆、颜谢。”钟嵘《诗品》：“昔曹刘殆文章之圣。”王荣与刘桢并称“王刘”。胡应麒《诗薮·内篇》：“王刘以降，敷衍成篇。”

三曹：曹操、曹丕、曹植
建安七子：建安七子是指东汉末年汉献帝年间的7位文学家。曹丕在《典论·论文》中评价：“今之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公干。斯七子者。于学无所遗、于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”
竹林七贤：是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎

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灌南县13888276607： 建安七子指哪几个 - ？
宁段乙酰：[答案] 建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人.他们是,孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.“七子”之称,始于曹丕所著《典论·论文》:“今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟...

灌南县13888276607： “建安七子”分别指谁? - ？
宁段乙酰：[答案] 建安年间(196~220)七位文学家的合称,包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者,所以＂七子＂之说,得到后世的普遍承认.他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献.

灌南县13888276607： 建安七子是谁? - ？
宁段乙酰： 建安七子,是建安年间(196~220)七位文学家的合称,包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者,所以“七子”之说,得到后世的普遍承认.他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献.

灌南县13888276607： 建安七子是指哪七个人?？
宁段乙酰： 建安七子是汉建安年间七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的优秀...

灌南县13888276607： “建安七子”是指哪些作家 - ？
宁段乙酰： 建安七子又号邺中七子,是指东汉末年汉献帝年间的七位文学家:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.

灌南县13888276607： 建安七杰是谁 - ？
宁段乙酰：[答案] 建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人.他们是,孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.“七子”之称,始于曹丕所著《典论·论文》:“今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟...

灌南县13888276607： 建安七子都是谁? - ？
宁段乙酰： 建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人.他们是,孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢. 孔融(153~208),东汉文学家.字文举.鲁国(今山东曲阜)人. 陈琳(?-217)字孔璋,广陵(今江苏江都)人. 王粲(177~217),字仲宣.山阳高平(今山东省金乡县). 徐干(170~217),字伟长.北海郡(今山东昌乐附近)人. 应玚(? -- 217年)字德琏,汝南(今河南汝南县东南)人 阮瑀(?~212),字元瑜.陈留尉氏(今属河南)人. 刘桢(?~217),字公干.东平(今属山东)人.

灌南县13888276607： 谁是是后人对东汉献帝建安年间以王祭为代表的七个著名文学家的称谓. - ？
宁段乙酰：[答案] 你说的是王粲吗? 建安七子,包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者,所以＂七子＂之说,得到后世的普遍承认.他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献.

灌南县13888276607： 建安七子 分别是哪七子 - ？
宁段乙酰： 建安年间(196~220)七位文学家的合称,包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者,所以＂七子＂之说,得到后世的普遍承认.他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献.

灌南县13888276607： 建安风骨,三曹七子指的是谁? - ？
宁段乙酰：[答案] 建安风骨又称建安风力、汉魏风骨或魏晋风骨,指中国建安时代(196年-220年)作品(即建安文学)中慷慨悲凉、刚健明朗的风格. 汉朝建安年间,三曹与建安七子等诗人继承《诗经》及东汉乐府优秀的现实主义创作传统,一方面在诗篇中真实地描...