请问 川端康成 的“眠れる美女”是不是我们中文翻译的“花未眠”
含义：美不灭。
我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花 花未眠
不同的海棠花。我太劳顿，早早就人睡了。凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。 发现花未眠，我大吃一惊。有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的。这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。
花的机缘
花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！
画家雷诺阿说
只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。他又说：我相信我还在进步。这是他临终的话。米开朗基罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。米开朗基罗享年八十九岁。我喜欢他的用石膏套制的脸型。 毋宁说，感受美的能力，发展到一定程度是比较容易的。光凭头脑想像是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。比如惟—一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光，这种情况确是很多。所以说，一朵花也是好的。
壁龛里摆着的一朵插花
凝视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样仔细凝视它吗？只摘了一朵花插入花瓶，摆在壁龛里，我才凝神注视它。不仅限于花。就说文学吧，今天的小说家如同今天的歌人一样，一般都不怎么认真观察自然。大概认真观察的机会很少吧。壁龛里插上一朵花，要再挂上一幅花的画。这画的美，不亚于真花的当然不多。在这种情况下，要是画作拙劣，那么真花就更加显得美。就算画中花很美，可真花的美仍然是很显眼的。然而，我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。
画中领略到真花的美
李迪、钱舜举也好，宗达、光琳、御舟以及古径也好，许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。不仅限于花。最近我在书桌上摆上两件小青铜像，一件是罗丹创作的《女人的手》，一件是玛伊约尔创作的《勒达像》。光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迎然不同的。从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊约尔的作品中则可以领略到女人的肌肤。他们观察之仔细，不禁让人惊讶。
深深理解宗达高尚的写实精神
我家的狗产且小狗东倒西歪地迈步的时候，看见一只小狗的小形象，我吓了一跳。因为它的形象和某种东西一模一样。我发觉原来它和宗达所画的小狗很相似。那是宗达水墨画中的一只在春草上的小狗的形象。我家喂养的是杂种狗，算不上什么好狗， 但我深深理解宗达高尚的写实精神。 去年岁暮，我在京都观察晚霞，就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。我以前曾看见过长次郎制造的称之为夕暮的名茶碗。这只茶碗的黄色带红釉子，的确是日本黄昏的天色，它渗透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗来的。观赏这只茶碗的时候，我不由地浮现出场本繁二郎的画来。那是一幅小画。画的是在荒原寂寞村庄的黄昏天空上，泛起破碎而蓬乱的十字型云彩。这的确是日本黄昏的天色，它渗人我的心。场本繁二郎画的霞彩，同长次郎制造的茶碗的颜色，都是日本色彩。在日暮时分的京都，我也想起了这幅画。于是，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。
岚山的美
那时候，我去本能寺拜谒浦卜玉堂的墓，归途正是黄昏。翌日，我去岚山观赏赖山阳刻的玉堂碑。由于是冬天，没有人到岚山来参观。可我却第一次发现了岚山的美。以前我也曾来过几次， 作为一般的名胜，我没有很好地欣赏它的美。岚山总是美的。自然总是美的。不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。 我之发现花未眠，大概也是我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。
“花未眠”：“フラワー寝ていない”。
不是的，是另一篇长篇小说。睡美人
睡美人 的意思
フラワー寝ていない
壤路田基： “眠れる美女”:“睡美人”. “花未眠”:“フラワー寝ていない”.
攀枝花市18254837729： 问一个川端康成睡美人的问题没看过原著,但看了一个德国人拍的电影, ？
壤路田基： 日本作家川端康成的小说《睡美人》,表面上描写一个衰朽老人如何抓住最后一线希望寻欢,实则要揭示为世俗烦恼所困扰的心灵如何获得净化和拯救.小说所展现的是一个隐蔽的＂妓女=菩萨化身＂的故事.在中日两国的多种古籍中记录着这一故事的各种版本,一系列的故事都传达了佛教的普度众生和万物一如思想.川端正是试图借助这一结构模式来表达此类故事中所蕴涵的救济意义.为了充分体现＂妓女=菩萨化身＂这一隐含意义,川端从环境背景、形象塑造到人物关系等各个方面都做了种种努力.在《睡美人》怪异情节的背后,深深地隐含着佛教的救世主题——芸芸众生在凡间的苦恼应当得到抚慰.
攀枝花市18254837729： 川端康成有哪些成就? ？
壤路田基： 川端康成(1899年一 1972年),主要作品 有《伊豆的歌女》、《雪国》、《禽兽》、《浅 草的少男少女》、《睡眠的美女》、《千羽鹤》 等.作品印象主义色彩浓厚,语言洗练纯净,意 境高雅,突出抒情和描写主观感觉,不过作者受 佛教影响较深,常带有消极悲观意味.他在1%8 年成为获得诺贝尔文学奖首位日本作家.
攀枝花市18254837729： 《花未眠》的赏析和作者川端康成的简介及背景 - ？
壤路田基： 倾听花开的声音——《花未眠》赏析 作者:章国华 郁达夫说现代散文特征之一就是“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”.的确,日本川端康成的散文也体现了这样一种特征.正如文章开头所说“我常常不可思议地思考一些微不足道的问题...
攀枝花市18254837729： 《花未眠》川端康成“它盛放,含有一种哀伤的美.” 这句话是什么意思 - ？
壤路田基： 在表现审美情趣的同时,作者还表现了自己对生命的哲学思考.“它盛放,含有一种哀伤的美”,盛开预示着衰败凋谢的来临,这是作者对生命的短暂发出的感叹;作者以为海棠夜里开花无人欣赏,凌晨发现它非常美丽,顿生怜悯之情,进而觉...
攀枝花市18254837729： 川端康成的＂凌晨四点钟,看到海棠花未眠＂的意思? - ？
壤路田基：[答案] 川端康成散文 川端康成有一次凌晨4点醒来,发现海棠花未眠.他告诉自己:'如果说一朵花很美,那么我就要活下去.' 人类的个体是渺小的,很平凡,然而我们却活着.我们以渺小的艰辛的生命庄严的活着,美丽的活着,如同这朵小小的灿烂的开放...
攀枝花市18254837729： 刚刚看了<女座头市> ,请问里面的“瞽女”是什么? - ？
壤路田基： “越后瞽女”的来历 越后地区(新潟)不仅是日本,也算得上是世界上积雪最多的地区,著名作家川端康成的作品《雪国》描写的就是大雪冰封下的新潟.这里的冬季寒冷而漫长,人们要不断地和恶劣的生活环境做斗争,瞽女们的表演则为单调的生活增添了色彩. 瞽女们因为身体残疾,无法像正常人那样做农活谋生,只好走上学艺卖艺的道路.据记载,早在室町幕府时代,也就是14世纪的时候,就有越后瞽女了.她们戴着斗笠,脚穿草鞋,身后背着大大的包袱,辗转于各个村庄之间. 那时候,各村设有专门为瞽女们提供免费住宿的“瞽女旅店”,瞽女们在那里歇脚,到的当晚就在旅店为大家表演.第二天之后,便前往各家演出.每年,村民们就像等待候鸟来临一样,热切地期盼她们的到来.
攀枝花市18254837729： 最擅长塑造和描写美女的作家是谁? - ？
壤路田基： 曹雪芹 川端康成
攀枝花市18254837729： 川端康成的散文《花未眠》标题翻译成日文是什么? - ？
壤路田基： 川端康成 花(はな)は眠(ねむ)らない HA NA HA(WA) NE MU RA NA I
