求中国古代记叙散文议论文

古代散文主要的类型有哪四类~

中国古代散文可以分为古代记叙散文、古代山水游记散文、古代议论散文和古代抒情散文四大类。
1、抒情性散文
语言更具有诗意。抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来表达作者思想感情，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。
2、议论性散文
其不同一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。它既有生动的形象，又有严密的逻辑。
3、记叙文
散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式描绘。据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。
4、游记散文
它的内容十分广泛，山川景色、风俗名情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是：作品所描绘的景物必须完全真实，不允许夸张和虚构。

扩展资料：
散文在中华文化古国，渊源久矣，写作手法亦多种多样，中国古代散文的成就，可以成为一个恢宏的研究方向，有意于此者不绝。
散文产生可能早于诗歌，《尚书》为证。中国是散文大国，散文精品名篇历来不少，涉及的面也较广，“文以载道”是中国古代散文的主流。
先秦散文是中国古代散文的重要领域，其间精粹耀眼，秦汉散文亦有特色。魏晋时期三曹的文学影响力简直就是中国文学史上一座丰碑。
到了唐宋，唐宋八大家他们文章的精神却是一脉相承，共同构筑了中国古代散文的高峰，其对中国古代散文的影响一直延续到清代。
参考资料：百度百科-散文

区别文章体裁有利于有目的性地阅读分析现代文；明白了不同文章体裁及其表达方式，有利于提高写作能力。

　　这有很多，我给你比较典型的
　　记叙文
　　桃花源记 东晋 陶渊明
　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍
　　陶渊明像（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 （wèi ）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”
　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
　　南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终,。 后遂无问津者。

　　散文李斯，秦，《谏逐客书》
　　贾谊，西汉，《过秦论》
　　屈原，战国楚，《离骚》
　　曹植，三国魏，《白马篇》
　　刘义庆，南北朝，《世说新语》
　　江淹，南北朝，《别赋》
　　陶渊明，东晋，《归去来兮辞》
　　欧阳修，宋，《醉翁亭记》
　　苏轼，宋，《前赤壁赋》
　　苏轼，宋，《后赤壁赋》
　　苏轼，宋，《飓风赋》
　　扬雄，西汉，《甘泉赋》
　　扬雄，西汉，《河东赋》
　　司马相如，西汉，《子虚赋》
　　司马相如，西汉，《上林赋》
　　司马相如，西汉，《大人赋》
　　王褒，西汉，《僮约》
　　陈子昂，唐，《修竹篇序》
　　王勃，唐，《滕王阁序》
　　范仲淹，宋，《岳阳楼记》
　　柳宗元，唐，《小石潭记》

　　议论文
　　《师说》
　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

记叙文:《郑伯克段于鄢》,《李将军列传》

散文:《答冯子华处
士书》、《无心子传》、《醉乡记》、《五斗先生传》唐宋八大家很多。

议论文：：《朋党论》等

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临澧县18030218341： 我国文学史上第一部记叙文和议论文的集子是什么? - ？
阎青压宁： 中国文学史上第一部记叙文和议论文的集子是《尚书》, 它是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编, 初具了文学的特质.战国时代形成了百家争鸣的局面, 散文得到了迅速发展, 其中主要是历史散文和诸子散文.这时期散文、有感情激越、论辩性强、辞藻华美、结构严谨、多用寓言、善使比喻等特点, 散文的基本形式已经确定.汉代散文更讲究文采, 对偶句增多, 有辞赋化倾向.

临澧县18030218341： 求中国古代散文文言文,像山水游记类、写人叙事类、写景抒情类的文章我比较喜欢文言文文章,但自己又找不到好的文章,请把找的文章及鉴赏发到... - ？
阎青压宁：[答案] 文言文文章最经典的是《古文观止》,我们初,高中,大学的范文95%以上出于此书,共选汉代至明代222篇经典文章.都是学习古文所必需的. 你可以下载“电驴”,然后在“电驴”上搜索《古文观止》,不但有《古文观止》文章,而且还有《古文...

临澧县18030218341： 求几篇古典、唯美的散文？
阎青压宁： 张晓风的《地毯的那一端》、《步下红毯之后》或者直接她的精选集也可以. 《山居笔记》、《霜冷长河》余秋雨 林清玄的《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》或者直接他的精选集也可以. 周国平《善良丰富高贵》 简桢《女儿红》、丰子恺的《缘缘堂随笔》 张爱玲的《流言》...不同人的审美不同,这些我感觉是很好的,男不可不读王小波,女不可不读周国平这话也可以参考下.但都是参考.《格言》每期的《月亮散文》还好,《南风》《花溪》也很好.

临澧县18030218341： 历史上有哪些著名的议论文 - ？
阎青压宁： 有很多.《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》.此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章.《六国论》是苏洵政论文代表作品.《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙.《论贵粟疏》出自《汉书·食货志》,作者晁错,是当时给汉文帝的奏疏,文章全面论述了“贵粟”(重视粮食)的重要性,提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张,摆事实,讲道理,前后相承,步步深入,明允笃诚,强志成务.

临澧县18030218341： 求一些古代的议论文论证事例,各个方面,亡国之君等等,可以是没有居安思危或者其他... - ？
阎青压宁： 商纣王 沉迷女色,暴虐 秦始皇 残暴,大兴土木,严刑峻法 唐明皇 为儿女私情荒废国事,任用佞臣导致安史之乱

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阎青压宁： 听 桂花落下的声音 人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.” 从图书馆出来,脚步不自觉地放慢了起来,或许是方才阅读的几本传记在内心低回,此刻,一种历史的伤感将我层层包围,耳边仿佛回响起过往人物的叹息…… 入夜...

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