求诗经中的离骚的知识归纳

诗经《离骚》并称什么和什么~

风骚

“风”指十五国风，代表《诗经》，“骚”指《离骚》，代表楚辞。后比喻优秀的文学作品或文采,后风骚用为诗歌的总代称.

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。故中国文学史上往往将“风”、“骚”并称。“风骚”也因此成为文学的代名词。

示例：江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼《论诗》

唐宗 宋祖,稍逊风骚。—— 毛泽东《沁园春·雪》

《诗经》是我国古代第一部诗歌总集。它收录了我国自西周初年至春秋中叶（即从约公元前十一世纪――公元前六世纪）大约500年间的305篇诗歌作品。原称《诗》或《诗三百》，后世儒家尊之为经典，称为《诗经》。 《诗经》作品产生地区在以黄河流域为主的中原地区及江汉流域。 按音乐的不同特点划分为风、雅、颂三大部分。风，是乐曲、乐调的意思。国风是指15个诸候国和地区的地方音乐，共160篇；雅，是正的意思，是周王朝王畿之地的音乐，计大雅31篇，小雅74篇，共计105篇；颂，是庙堂乐歌，计周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇，共计40篇。 《诗经》作者多不可考。其中民歌为劳动人民口头创作，由 “行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，以其音律、以闻天子”。 《诗经》有的是文人“献诗”而得。 《诗经》的编订者是太师。孔子“删诗”说是不可靠的。 秦代焚书之后，汉代传诗者有齐、鲁、韩、毛四家。今存仅“毛诗”一家。毛诗附有大序、小序，是汉人解诗之作。 离 骚 《楚辞》是战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。

　　明白了离骚在说什么，你就会自己归纳出来。
　　献给毛泽东 现代韵律诗 精美准确版
　　屈原《离骚》今译《离骚》原格式全诗白话直译，有史以来第一次尝试
　　原作：屈原 公元前300年
　　译作：陈振权 2008年6月18日
　　第一章（被贬）53行：从家世和出生写起，诗人回顾了从政后推行美政的艰难和失败。
　　主要叙述了被贬的前后过程。夹议推行美政的必要性和推行美政失败的深层原因，并抒发情感。
　　高阳帝的后人兮，伯庸是我父亲。
　　就在虎年虎月兮，正虎日我降临。
　　父亲算我生辰兮，给我起了好名：
　　大名叫正则兮，表字叫灵均。
　　天赋内美又修能兮，肩大任常在心。
　　捻江离和香芷兮，缝秋兰做佩巾。
　　怕时光如流水兮，知道岁月最无情。
　　朝摘坡上木兰兮，晚拔洲畔冬青。
　　日月永远轮替兮，春已去秋在途。
　　看草木正凋零兮，怕美人将迟暮。
　　应该吐故纳新兮，何不重修法度?
　　快骑龙马腾跃兮，来我在前引路！
　　先王品性高洁兮，群芳环绕追逐。
　　花椒玉桂陪伴兮，百草把清香吐！
　　尧舜正直节制兮，总能走在正途。
　　桀纣无良妄行兮，抄捷径必然困步。
　　那党人苟且偷安兮，专走险窄暗路。
　　我不怕祸上身兮，怕皇朝失国土！
　　我四方急奔走兮，继续前王勇武。
　　王不察我的忠诚兮，反信谗而恼怒。
　　我知道直言会惹祸兮，但骨鲠必须吐。
　　请让苍天作证兮，我永是王的忠仆。
　　约定黄昏为期兮，您却提前改路！
　　当初定下国策兮，又后悔全不顾！
　　被流放不难过兮，伤心王的反复。
　　种下兰花数百亩兮，又种香蕙百亩。
　　分种芍药揭车兮，间种杜衡香芷。
　　希望枝高叶茂兮，等到成熟可收集。
　　花谢根萎不伤心兮，悲哀杂草排斥
　　贪婪小人如杂草兮，侵地抢肥不止。
　　以己之心度人心兮，对我诸多猜忌。
　　忽然群起攻击兮，实在始料不及。
　　觉得日渐衰老兮，恐怕修名不立。
　　朝饮木兰花滴露兮，晚食秋菊落花瓣。
　　能操行优美情怀高洁兮，骨瘦如柴无憾。
　　环树根扎香芷兮，再插上薜荔花。
　　弯桂枝织香蕙兮，吊一束胡绳草。
　　效法先王冠带兮，绝非世俗仪容。
　　虽然别人未了解兮，愿继承彭咸遗风。

　　长叹息擦眼泪兮，这一生多艰难。
　　我虽然自律廉洁兮，难避朝责夕贬。
　　骂我戴香芷冠兮，扯断我蕙佩带。
　　这是我心头爱兮，虽九死不悔佩戴。
　　怨王见事不明兮，始终不察内情。
　　他们是妒忌美女兮，在造谣说她荒淫。
　　工于心计取巧兮，先违规后反告。
　　有意歪曲事实兮，合谋预设圈套。
　　忧郁烦闷失意兮，此际深感穷困孤独。
　　宁愿暴死抛尸兮，也不愿如此歹毒。
　　猛禽不合群兮，今天也像远古。
　　圆孔怎配方榫兮，不同向怎能同路？
　　我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。
　　保清白慷慨死兮，报答先王眷顾。
　　第二章（反思）38行：思考被贬原因。并不认为自己有错。不理会“姐姐”的责怪。多方论证推行美政的合理合法性。
　　还没把路看清兮，再细看先停步。
　　驾车走回原路兮，趁未深入迷途。
　　一会走马兰坡兮，一会奔马椒丘上。
　　既然前进无功兮，就退后修整服装。
　　裁剪荷叶制衣兮，采集芙蓉造裳。
　　虽然不为人知兮，我迷情于花香。
　　花冠高高戴起兮，草佩束腰长长。
　　花草生于泥沼兮，不改变品质芬芳。
　　回过头来望望兮，我便游弋四方。
　　浑身花枝招展兮，弥漫阵阵幽香。
　　人生各有所乐兮，我独爱修法为常。
　　粉身碎骨不稍变兮，心挫伤志更强。
　　（经过一番反思后信心加强。正在雄心勃勃，准备重新努力时，却遭到家姐泼冷水）
　　我的亲姐姐兮，也反复责怪。说：
　　【鲧太刚直玩命兮，结果抛尸羽山野。
　　你也很孤高要强兮，应该引以为戒！
　　人家摆满苍耳兮，你家也要摆些。
　　逐户去说难兮，谁会了解你心情？
　　眼下好结朋党兮，劝你合群你偏不听！】
　　（连家姐也责骂自己，欲哭无泪！极度孤独、苦闷之下到舜帝坟前倾诉，继续深入反思。）
　　学先王行美政兮，竟是这种结局！
　　渡沅湘向南走兮，找舜帝评理去：
　　（举反面例子诉说舜后政事）
　　滥用九辩九歌兮，夏康寻乐放纵。
　　不思危于身后兮，致五子毁家内讧。
　　后羿沉迷游猎兮，好弯弓射大狐。
　　终被寒浞谋杀兮，使妻子被玷污。
　　寒浇恃强施暴兮，荒淫太无度。
　　日夜寻欢忘形兮，脑袋丢得糊涂。
　　夏桀王违理兮，终致败落遭殃。
　　殷纣王碎人兮，终致国家速亡。
　　（举正面例子诉说舜后政事）
　　汤禹严明谨慎兮，周文武求正道。
　　任用贤者能人兮，守规矩不取巧。
　　（提出自己的政见）
　　皇天无偏私兮，德高者得天助。
　　德才兼备的圣哲兮，才能长保国土。
　　借鉴于历史兮，以民心为依归。
　　不义之人怎能用兮？除善政怎能为？
　　（向舜帝诉说委屈及阐明立场）
　　即使身处绝境兮，紧抱初衷不改悔。
　　榫头不对榫眼兮，使前贤身首碎。
　　常叹息不得志兮，悲我生不逢时。
　　揉蕙草擦眼睛兮，泪如雨衣全湿。
　　第三章（再试）38行：经过反思，坚定了信念，明确了自己的政治主张（推行美政）是对的。于是“叩天门、求美女”。希望东山再起，能继续推行美政。
　　和衣跪下发誓兮，我坚持推行美政。
　　驾凤凰骑白龙兮，我乘风飞天行。
　　朝从苍梧启程兮，夕到昆山仙景。
　　想在灵殿稍停兮，日西沉夜幕升。
　　我叫羲和缓鞭兮，向日落处慢进。
　　路漫长险阻多兮，我要仔细寻方向。
　　放马咸池饮水兮，拴马扶桑树旁。
　　折桑枝撑落日兮，且放松躺一躺。
　　月神在前带路兮，风神在后跟上。
　　鸾鸟凤凰开道兮，雷神提醒带雨裳。
　　我乘凤鸟翱翔兮，夜行趁天开。
　　暴风旋转如飞兮，率乌云漫涌来。
　　云团忽聚忽散兮，翻滚变幻色彩。
　　呼守卫开天门兮，他倚门不理睬。
　　雨茫茫天蔽尽兮，傍幽兰直发呆。
　　慨叹世间混浊兮，美丽被妒掩盖。
　　（原想天亮后渡白水，再上昆山求仙，但忽然回望，却见“高丘无美娲”，于是便转而去求美娲。）
　　清晨原想渡白水兮，再登昆山驻马。
　　回头一看流泪兮，高丘没有美娲。
　　急忙改去春宫兮，折下几枝琼花。
　　趁着花朵未落兮，送给心中美娲。
　　雷神驾起云车兮，到洛水找女神。
　　送琼佩表心意兮，我请謇修做媒人。
　　总算有些了解兮，怪癖令人难忍。
　　夜去穷石凉发兮，天亮洧盘洗尘。
　　偏爱游山玩水兮，整天涂脂抹粉。
　　虽然她很美丽兮，只能放弃另寻。
　　天涯海角寻觅兮，上天下地忙奔驰。
　　遥望巍峨楼台兮，忽见美女简狄。
　　托鸩鸟做媒兮，鸩回说她不好。
　　见雄鸠鸣飞兮，想托怕它轻佻。
　　心中犹豫怀疑兮，亲又不可自提。
　　托凤凰做媒兮，高辛已先迎娶。
　　想远走不知去哪兮，只好徘徊上下。
　　即使少康未娶兮，有虞二姚未嫁。
　　口笨媒不好兮，看来也难成事。
　　世间混浊忌贤兮，扬丑恶掩美丽。
　　美人藏在闺中兮，哲王又沉睡。
　　情怀无处舒展兮，就此抑郁而终怎面对？
　　第四章（徘徊）38行：但“天关闭、女隐藏”，君王未醒。进路阻塞，便只好“问卜、求神”。思考何去何从。
　　取琼茅来卜卦兮，请灵氛为我占算。
　　问：「互爱相吸引兮，我的美人是谁？
　　世界这样广大兮，她究竟在哪里？」
　　卜：「卦象显示要远求兮，而且会很顺利。
　　处处都有芳草兮，何必留恋此地？」
　　（认真考虑灵氛卦辞）
　　到处一片漆黑兮，有谁能见真善美？
　　喜好各有不同兮，唯独党人不爱美！
　　腰间挂满臭艾兮，说插香兰不够美。
　　香花臭草未能分清兮，怎欣赏美玉美？
　　塞粪土满腰包兮，说花椒不香美。
　　想依从灵氛卦辞兮，内心疑团未解。
　　（党人虽然不会赏识，但君王可能会赏识吧！于是再请巫师降神询问）
　　找巫师降神兮，祭米花椒酬谢。
　　众神如伞降临兮，群巫纷纷去迎。
　　灵光灿灿耀扬兮，照亮我凡心。
　　教：「要远游走四方兮，按法度找明君。
　　汤禹恭敬求才兮，伊尹皋陶去寻。
　　若君王真爱贤兮，又哪用到处托媒？
　　说是傅岩泥工兮，武丁聘用不疑。
　　姜太公屠夫兮，遇文王即鹏举。
　　宁戚凭讴歌兮，齐桓倚为佐辅。
　　趁着年青未老兮，别说日子还长。
　　一旦杜鹃啼鸣兮，那百草将失掉芬芳。」
　　（请巫师降神并得众神指引后，再作一番考量）
　　谁有昂贵玉器兮，不去小心保管。
　　只怕党人会眼红兮，怀妒忌来折断。
　　世道纷乱颠倒兮，留下难以自保！
　　兰芷失去幽香兮，荃蕙化作白茅。
　　为啥昨日芳草兮，会变成今日臭艾？
　　追究其原因兮，不爱美是要害！
　　我盼兰花盛开兮，不抽花叶空长。
　　失美丽变平庸兮，难再列入众芳。
　　花椒恃才傲慢兮，茱萸想混入香囊。
　　野草蔓延哄哄兮，又何芳能抵挡？
　　现在俗流滚滚兮，又有谁能自持？
　　椒兰尚且变质兮，又何况揭车江离？
　　我这佩带珍贵兮，遭扯断美不夺。
　　香幽幽难消散兮，华彩仍未稍磨。
　　随步荡佩自乐兮，这世界美女多。
　　趁我装饰灿烂兮，周游观察求索。
　　第五章《他投》21行：最后离开楚国去西方投靠西皇。但思乡难行，停步放弃，决定以死报答王恩。
　　我既已得灵氛吉卦兮，按历择日把路上。
　　折些琼枝做肉兮，精磨玉粉做粮。
　　为我驾飞龙兮，美玉象牙造车。(读ju )
　　异心不能同事兮，我将远走自离去。
　　我在昆山转弯兮，绕路浏览观光。
　　看天暗云霞低兮，听车铃叮当响。
　　赶早渡过赤水兮，今晚到达西方。
　　凤凰展翅连旗兮，高天翼翼翱翔。
　　匆匆走过沙漠兮，到赤水岸稍躺。
　　指派蛟龙搭桥兮，知会西皇放行。
　　路狭窄险阻多兮，众车单线缓行。
　　过不周山左转兮，直奔西海不停。
　　集合那千辆车兮，一起齐头并进。
　　驾前八龙舞动兮，车上云旗相迎。
　　压兴奋缓鞭兮，思绪神游远处。
　　偷闲暇稍娱乐兮，奏九歌跳韶舞。
　　升临显赫皇界兮，低头忽见故都。
　　车夫悲马儿恋兮，曲身回首停步。
　　悲号： 算了吧！
　　国中无人知我兮，无法留在故居！
　　既无人愿行美政兮，我将追随彭咸归去！

拜托，离骚是楚辞
不管是诗经还是楚辞，有个网站 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4af5245701009eoz.html

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