诗歌赏析 《蟋蟀吟》

作者&投稿:利冉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
求余光中先生的《蟋蟀吟》原文~

蟋蟀吟
余光中
中秋前一个礼拜我家厨房里
怯生生孤伶伶添了个新客
怎么误闯进来的,几时再迁出
谁也不晓得,只听到
时起时歇从冰箱的角落
户内疑户外惊喜的牧歌
一丝丝细细瘦瘦的笛韵
清脆又亲切,颤悠悠那一串音节
牵动孩时薄纱的记忆
一缕缕的秋思抽丝抽丝
再抽也不断,恍惚触须的纤纤
轻轻拨弄露湿的草原
入夜之后,厨房被盅于月光
瓦罐铜壶背光的侧影
高高矮矮那一排瓶子
全听出了神,伸长了颈子
就是童年逃逸的那只吗?
一去四十年又回头来叫我?
入夜,人定火熄的灶头
另一种忙碌似泰国的边境
暗里的走私帮流窜着蟑螂
却无妨短笛轻弄那小小的隐士
在梦和月色交界的窗口
把银晶晶的寂静奏得多好听

  1、《夜书所见》
  萧萧梧叶送寒声,
江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,
夜深篱落一灯明。
  2、译文
  萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。
  3、创作背景
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  4、作者简介
  叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。有《四朝闻见录》、《靖逸小集》。

  抗日战争时期,柏树巷洪彦超先生(1914?—1958)在家招生授课之余,常捕捉蟋蟀作斗咬之戏,名闻遐迩。

  1938年秋,余在瑞中求学时,曾携蟋蟀与之一决雌雄。彦超先生家中蟋蟀均置于50支装香烟铅听内,视其斗咬能力强弱,冠以总司令、军长、师长、旅长、团长……之名。斗时,双方放虫于木制桶内,以一方小瓦片倚桶壁为巢,双方主人以中、食二指轻敲桶壁,拟作战鼓助阵。两虫闻声扬须循桶相向而行,为占巢而斗咬,胜者占巢,瞿瞿而鸣,败者落荒而逃。余以四虫轮流斗彦超先生一“团长”,皆负。彦超先生踑踞于桶边,穿着旧长袍,发如乱蓬,面有菜色,见虫胜,栩栩然,雀跃欢呼如孩童状,一股落拓不羁之寒儒气派。回忆此则旧事忽忽已六七十年矣。

  彦超先生擅诗,所著《金刚不坏楼诗草》,已佚失,不可寻。独瑞安耆宿俞大文先生所著《忆菊庐鸡肋集》“近代的诗风”篇中曾载彦超先生6首《蟋蟀吟》,评曰:“借蟋蟀自鸣不平,博雅巧妙之作也。”

  新疆名诗人孙钢来信说,他于1943年读及此诗,诗前有小序,末云:“知音者其在青山红叶间乎?”署云:“时年二十有六。”

  今将6首《蟋蟀吟》抄录于下,并试译成散文诗,以供鉴赏。

  (一)

  秋来心绪半成灰,欲访王孙笑口开。

  灌穴移舟搜岸畔,寻声避月倚墙隈。

  呼灯篱落风摇草,微步花间露湿苔。

  却笑幽栖吟自赏,知音偏要出山来。

  (注:王孙,此处指代蟋蟀。)

  今译:

  落寞的秋天,落寞的心情,

  我干起捕捉蟋蟀的玩意儿却兴高采烈。

  我划着船,将水灌进蟋蟀巢穴,沿着河岸,搜寻蟋蟀,

  我寻声避月,沿着墙边找寻蟋蟀踪迹,

  微风中我手持照明,在满是杂草的篱笆旁捕捉蟋蟀,

  我微步在苔藓满径的露水泞滑的花丛里找寻蟋蟀。

  蟋蟀呀蟋蟀,

  你孤芳自赏,独自吟唱,

  我却来请你出山,离开“旧宅”。

  (二)

  流光容易入秋凉,试向西风战一场。

  童子嬉游关胜负,英雄成败感兴亡。

  酒边蛮触嗟(?)尘劫,泪底乾坤换主张。

  冷眼残山寻鹬蚌,看谁军国解平章?

  (注:蛮触,《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万。”

  军国平章,宋贾似道事。据载“贾似道尝与群妾踞地斗蟋蟀”,客入,戏之曰:“此军国重事邪。”)

  今译:

  秋风萧瑟,蟋蟀吟唱,

  少年们玩蟋蟀,争输赢,作观赏。

  胜利的蟋蟀,像英雄一样地光荣。

  失败的蟋蟀,巢穴“沦丧”感到悲伤。

  我们把酒谈论历史上战争的灾难,

  叹息着传说中蛮国和触国伏尸数万战争的大难。

  我们悲痛城头变幻的“大王旗”,

  我们忍受统治者的“治国大计”。

  冷眼瞧着他们在破碎山河上狠狠地搏斗,

  还有谁人来筹商治理军国的大事。

  (三)

  瞿瞿唧唧满篱根,又听秋风到小园。

  嘶共早霜疑病马,声随落月伴啼猿。

  南山清入骚人梦,北里寒惊懒妇魂。

  夜色漫天秋似海,寄身冷处有微温。

  (注:北里句,汉民谚:“趣织(即促织)鸣,懒妇惊。”后来因以懒妇作蟋蟀的别名。)

  今译:

  庭园秋风瑟瑟,篱边蟋蟀瞿瞿,

  霜晨凄凄切切的吟唱,像病马的嘶鸣,

  月落时的鸣声也应和着猿猴的哀啸。

  南山蟋蟀的鸣声扰乱了诗人梦里的豪情,

  北国寒天蟋蟀的鸣声惊醒懒妇的酣睡。

  夜色迷茫,秋寒凄清。

  蟋蟀的吟唱暖我这颗孤寂的心。

  (四)

  不妨抱负寄秋声,三径萧寥触旧情。

  十载新愁看白日,半间残梦误苍生。

  年时谁买欧阳赋,乡里儿尊秋壑名。

  太息念家山破后,红铃月额见奇兵。

  (注:秋声,欧阳修作《秋声赋》,结云:“但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。”

  “念家山破”,原为唐大曲,南唐李煜用以作词。后人或因其调名而附会为南唐覆灭的预兆。)

  今译:

  深远的秋天,我怀着深远的理想,

  萧寥的门庭却总惹人怀念。

  十年来,在残破的梦境里,愁看日出日落,

  蹉跎岁月,愧对苍生。

  这年头谁人去研读欧阳修的《秋声赋》呢,

  乡里少年们却赞赏我玩蟋蟀的雅名。

  我叹息家山的败落,幻想的破灭,

  我只得玩玩蟋蟀,排遣愁怀,

  你看那红钳圆头的蟋蟀真像威武雄奇的士兵。

  (五)

  枫叶漫山处处红,长鸣尘土可怜虫。

  瓮城空忆当年勇,沙堑犹思异日雄。

  待月几回悲玉露,吟秋有梦出金笼。

  琴声疑似求凰曲,惆怅星辰昨夜风。

  今译:

  枫叶红遍岗峦,

  可怜的蟋蟀还在悲鸣。

  你追念什么在瓮城里、沙堑里战斗的战场。

  白露节令的降临便是你生命消逝的时令,

  你梦里还想在秋天冲出笼子去战斗一场。

  昨夜你在寒风里吟唱真像《凤求凰》曲调一样妙绝,

  天上的星辰听了,也为你的生命的消逝而感伤。

  (六)

  何用声声诉不平,海天如墨月澄清。

  伤心芳草萋萋尽,到眼秋云片片轻。

  岂有海狮长寂寞,任他土狗自峥嵘。

  金装束带寻常事,看汝临风得意鸣。

  今译:

  蟋蟀唧唧,

  诉说人世间的不平。

  辽阔的天空乌黑乌黑,

  大地上散射纯洁的光辉一片月明。

  天上的秋云轻盈流荡,

  地上茂盛的芳草却枯萎凋零。

  下品的蝼蛄神气十足,

  上品的海狮决不会长期伶仃。

  我不羡慕阔老们华丽的打扮,

  蟋蟀呀蟋蟀,我羡慕你独立寒风,吟唱自如的风情。

  不知道这是不是你需要的《蟋蟀吟》


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星勇葛根: 解释是:诗人忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀. 表达了诗人思念家乡的愁绪.

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星勇葛根:[答案] 1、第2--5节,诗人依次从时间的长度、空间的广度、童年的回忆和海峡两岸心灵相通的角度来表现蟋蟀的歌声无处不在. 2、一个“飞”字,不仅采用拟人手法,赋于黄叶以生命,同时使画面充满动感,颇具张力. 3、诗歌第4节回忆了童年的桩桩回忆...

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