谈谈你对诗乐舞三位一体的文化现象
诗歌是最古老的文学形式之一.最初的诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的,这是早期诗歌的一个重要特征.《吕氏春秋·古乐》记载了上古一个叫做“葛天氏”的部落歌舞祭祀的活动：昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阕：一曰“载民”,二曰“玄鸟”,三曰“遂草木”,四曰“奋五谷”,五曰“敬天常”,六曰“达帝功”,七曰“依地德”,八曰“总万物之极”.这八阙可能是现在所知的最古的一套乐曲,三人手持牛尾一边投足一边歌唱.有歌有舞.这套乐曲体现了上古时代诗、乐、舞三位一体的原始形态.
劳动决定了原始文学的特点：诗、乐、舞三位一体.因为劳动呼声、劳动动作、劳动音响是在劳动进行中自然形成的有着共同节奏的“结合体”,彼此是不可分的,由这三者发展演变成的诗歌、舞蹈、音乐在最初也是依着一定节奏结合在一起演唱,例如：上引《吕氏春秋·古乐》所载的葛天氏的歌八阕,在演奏时是“三人操牛尾,投足以歌八阕”,“牛尾”是道具,“投足”是舞蹈动作,“歌”是音乐,“八阕”是歌的内容,当然有辞.
诗、乐、舞三位一体,代表了古代文人墨客对精神境界的追求.古代毛诗序中有： “ 诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗 ,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也. ” 可见诗乐舞都是因情感表达的需要而产生,且互生互补,达到对情感表达的最高境界.但在古代,这种形式只是文人士大夫们消遣和休闲娱乐之为.
挺多。你们的话我的心中的确很
说起诗乐舞这种形式，在古代就有，诗、乐、舞三位一体，代表了古代文人墨客对精神境界的追求。古代毛诗序中有： “ 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗 ，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。 ” 可见诗乐舞都是因情感表达的需要而产生，且互生互补，达到对情感表达的最高境界。但在古代，这种形式只是文人士大夫们消遣和休闲娱乐之为。今天，诗、乐、舞这种艺术形式，诗中跳动着生命的节奏，那美妙旋律所表现出的整齐的美、错综的美、抑扬的美、回旋的美相互渗透、相互作用，反映着诗的灵动和鲜明的真情实感，它言有尽而意无穷，令观众以形象含蓄的意象为基础，唤起个人丰富的情感想像能力，进入诗歌的艺术境界，享受诗歌艺术唤起的美感。尤其是音乐那种洋溢着生命力、放射出感染力、激发出的想像力，具有强大的、直接撞击人心灵的能力，令欣赏者无法逃避地置身于其中，使音乐成为反映和认识社会现实的一种艺术手段。而舞蹈则通过人体的物质性表现丰富多彩的心灵世界，创造诗意，抒发情感，如当代戏剧家欧阳予倩所言：“舞蹈应当有诗的境界，舞蹈艺术离不开诗，它和诗是相依为命的”�《一得余抄》�。诗歌、音乐、舞蹈三种艺术将人内在的爱与外在的美神韵地再现，表达感情，形神兼备，情景交融，形成天人合一的协奏曲。
这样一来，喜欢诗歌的人在音乐会中找到了共鸣；钟情于舞蹈艺术的在舞蹈世界里得到美的享受，而爱好音乐者更是在无限优美的音乐空间里遨游。不同身份、不同层次、不同角度、不同文化环境的人，都在诗乐舞这种综合艺术形式中找到了自己在情感上的精神文化需求。
中国文学的起源
第四，劳动还制约了早期文学的形式。早期的文学艺术多是诗乐舞三位一体的结合体，这与劳动过程的特征关系莫大。如原是人劳动动作和被狩猎动物演化为舞蹈，劳动时的呼号发展为诗歌，而劳动时发出的声音所 体现的出的节奏，则为原始人提供了音乐的灵感。劳动说的重要价值在于指出文学艺术的产生与人的日常...
歌唱艺术的发展
在这个时期,音乐成了统治阶级用作享乐和祭祀的工具,并出现《大夏》和《大濩》两部代表性的乐舞。周代产生了礼乐制度和分为职业音乐教育和学校音乐教育的...另外在理论和创作方面,《词源》作者张炎之父张枢,每写一首歌词,必请一位歌唱家试唱,然后根据音谱和演唱的需要再作修改,由此可见宋代词人对诗词、音律和...
对《毛诗序》中“变风变雅”是怎么认识的??
两者的立场有着根本的不同:《乐记》说的是人们审音而“知”统治者之政,诗序则认为是先王即统治者用以“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,即用诗以“成”统治者之政。 接着,诗序就进一步牵强反复累赘的论述其风动教化说。 它说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂...
乐舞影响
乐舞与诗歌、音乐的传统紧密相连，早在《乐记》中就阐述了三者的关系：诗表达志向，歌吟唱声调，舞则展现形态。因此，乐舞的兴盛对唐诗的发展有着深远影响。这种影响可以从诗人和诗作两个层面来探讨。从诗人角度看，乐舞为抒情提供了有力的途径。原本乐舞就是情感的表达方式，诗人如李白等，常借乐舞抒发...
辨析;艺术的本质和特征认识
1.关于艺术的本质这个艺术学学科的根本问题,艺术史上的几种主要看法: 第一种,“客观精神说”。认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。古希腊哲学家柏拉图是较早对艺术的本质进行哲学探讨的学者。柏拉图认为,理性世界是第一性的,感性世界是第二性的,而艺术世界仅仅是第三性的。德国古典美学集大成者黑格尔...
诗歌乐舞唱古诗内容简介
白居易的《池上》则以儿童的小艇，勾勒出一幅生动活泼的画面，传递出生活的简单快乐。而柳宗元的《江雪》则描绘了冬季江面的孤寂，"千山鸟飞绝"的景象，让人感受到自然的宁静与苍凉。这些古诗词，每一首都是一幅精美的画卷，通过诗人的笔触，展现出丰富多彩的人生百态和对世界的独特感悟。让我们一同...
《诗经》中对乐舞做了哪些记载?
《诗经·王风·君子阳阳》：君子阳阳，左执簧，右招我由房。其乐只且。君子陶陶，左执，右招我由敖。其乐只且。诗歌的大意是君子喜气洋洋，左手执着芦笙，右手招我走出住房，多么快乐逍遥；君子欢乐陶陶，左手执着羽毛，右手招我同游，多么快乐逍遥！芦笙、羽毛，都是当时流行的乐舞道具。这是一首表现...
汉朝的三种主要乐舞理论
1、乐舞百戏等表演艺术水平的大幅度提高，出现了一些著名的舞蹈和舞人;2、西域乐舞杂技幻术和边疆少数民族舞蹈的传入，3、官府机构：乐府 然而汉画像砖石是最能反映汉代舞蹈形象的珍贵史料，它向我们展示了汉代舞蹈的百态风貌。由于汉代舞蹈经常与“百戏”中的其他节目掺杂或相间演出，偏重技巧表演的杂技节目...
中国古代舞蹈的三个重要历史时期,以及各时期舞蹈的形式
中原和西域乐舞交流的另一成果,产生于北朝的征战时代。西晋丧乱,关中人士纷纷避难凉州,带去了汉魏传统乐舞。氐族吕光和匈奴族沮渠蒙逊把平西域获得的《龟兹乐》与传于凉州的中原旧乐相合,产生了新型乐舞《西凉乐》,甘肃敦煌是西凉国都,敦煌石窟壁画记录了《西凉乐舞》的韵律神采。 自南北朝以来北方最重胡舞,隋...
求所有有提到或是形容唐代乐舞的唐诗
晚唐郑嵎《津阳门诗》说：“公孙剑伎皆神奇”，自注说：“有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙。”司空图《剑器》诗说：“楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装”。可见这是一种女子穿着军装的舞蹈，舞起来，有一种雄健刚劲的姿势和浏漓顿挫的节奏。诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘...
才冰帅先：[答案] 诗歌是最古老的文学形式之一.最初的诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的,这是早期诗歌的一个重要特征.《吕氏春秋·古乐》记载了上古一个叫做“葛天氏”的部落歌舞祭祀的活动:昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阕:一曰...
安丘市19148122627： 怎样理解先秦时期诗、乐、舞三位一体的文化？
才冰帅先： 诗——规范道德; 乐——引起民族认同感; 舞——陶冶乖戾性情. 从某种意义上来说:都是官方文化,是孔子提出的、为了维护先秦时期不太严密君主集权的手段.
安丘市19148122627： 先秦文化与先秦文学的关系? - ？
才冰帅先： 问得很好,我最近一直在研究这个问题,首先要说的是先秦文学是诗乐舞三位一体的,它的的文学审美的意识形态还没真正的脱离出来,在这里,先秦的文化意识决定了文学的形态,从马克思的劳动学说中,我们可以看见先秦文化是在生产力不发达的情况下孕育出的,在那个时代文学的含义不像现在指的是具有审美的作品,而是指一切的书面或是口头的言语,者这些书面或是口头的言语就构成了先秦文学的所有. 先秦文化从狩猎,占卜中走来,先秦文学从甲骨文、殷商铜铭中走来,正是那样的经济基础,决定了先秦文学的意识形态.从这方面讲,先秦文学就是先秦文化.
安丘市19148122627： 新雅乐对当今社会的影响 - ？
才冰帅先： 新雅乐《论语》说:“兴于诗、立于礼、成于乐”.强调了礼乐互为表里、相互为用的教化功能,强调了乐舞在人之内心修养方面的陶冶作用.礼与乐的统一,在艺术上追求的就是内容和形式的统一、理与情的统一、伦理观念和审美意向的统...
安丘市19148122627： 文学起源的劳动说 论文 - ？
才冰帅先： 文学起源的话题,历来都是学术界争论的热点,各家之言可谓层出不穷,以至于沸沸腾腾,哗然一片.而其中存在几种主要学说:即巫术发生说、宗教发生说、游戏说、劳动说. 上述前三种学说虽然都出自东西方圣哲文人之手,皆可立足,但综...
安丘市19148122627： 中国传统文化有哪些? - ？
才冰帅先： 中国传统文化有儒家、佛家、杂家、纵横家、道家、墨家、法家、兵家、名家和阴阳家等文化意识形态,具体包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语,以及民族服饰、生活习...
安丘市19148122627： 古代文论毛诗序有哪些诗学观 - ？
才冰帅先： 即:【《毛诗序》继承了先秦“诗言志”的观点,进一步阐述了诗歌抒情言志的特征.早在先秦,伪古文《尚书.尧典》就提出“诗言志”之说,成为我国诗论的“开山的纲领”,此后,《左传.昭公二十五年》有“诗以言志”、《庄子.天下》篇...
安丘市19148122627： 中国文学史 - ？
才冰帅先：中国文学史上古期的第一段是先秦文学.在这个阶段,文学的创作主体经历了由群体到 个体的演变,《诗经》里的诗歌大都是群体的歌唱,从那时到中国文学史上第一 位诗人屈原出现,经过了数百年之久.上古巫史不分,史从巫中分化出来专...
安丘市19148122627： 中国文学的发展 - ？
才冰帅先： 中国文学史的分期 三古、七段 文学发展变化的九个方面 上古期 中古期 近古期 如果将中国文学史比作一条长河,我们从下游向上追溯,它的源头是一片浑 茫的云天,不可详辨.我们找不到一个起源的标志,也不能确定起源的年代.那 口传时代...
