石经幢的由来及其作用
《茶花女》是法国亚历山大·小仲马的代表作，讲述在19世纪40年代，一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯；并改名为玛丽·杜普莱西。结实了小仲马，于是两人开始了一段交往的爱情故事。《茶花女》是一部世界文学经典，曾被多次搬上舞台银幕。
夫河洛者。伏羲时。龙马负图出於河。马身之文。一六北。二七南。三八东。四九西。五十中。是也。神禹时。神龟负书出於洛。龟背之文。戴九履一。左三右七。二四为肩。六八为足。五居中。是也。
石经幢，是建置在佛寺中的一种佛经标志。一般是刻有佛寺主持、化募方丈及建寺人等的名字，或刻有经咒的石柱子。经幢的高低、内容、雕刻的精细度，显示着佛寺的年代、规模及香火旺盛的程度。建置于“古大槐树处”碑亭背后的石经幢，原是迁民遗址广济寺（又名宏济寺）中的遗物。顺治八年（1651）汾河水暴涨，浪高数文，冲垮堤岸，岸漂寺塌踪迹全无。洪水退后，寺院僧侣才把石经幢移至古大槐树北侧。
据洪洞方家扈新红、扈石祥考研，广济寺又名宏济寺，位于贾村之西的永安里。初建于唐贞观二年（628）。到了宋时，进入全盛。规模宏大，香客不断，殿宇雄峙，佛像金身。
广济寺原貌，山门朝东，设置规范，佛寺应有，样样齐全。建有“大雄宝殿”、“天王殿”、“三圣殿”、“迦篮殿”、“藏经楼”、“钟鼓楼”以及祖师堂、方丈室、禅堂、斋堂、塔林、库舍等等。加之临河近城，佛寺兴旺，名扬三晋。
到了（南宋）金章宗承安五年（1202），法师惠琏修建了楞严幢，俗称石经塔，即现存石经幢。
石经幢，基高2米，柱高9．4米，共分五节。由下而上，第一节高1．40米，第二节高2.15米，第三街高2.05米，第四节高1.60米，第五节高2.20米。每节有方有圆，搭配别致。共由59件石雕构件连接而成。层层图案各异，内容不同。上层刻有“奉南乘惠琏大师建立楞严胜咒幢”十四个字样。中层青石之上，分八面，雕有八个金刚大力士，其上又雕八个大鹏金翅鸟。据佛教密宗相传：金翅大鹏以大海中龙鱼为食。龙王怕自己断子绝孙，便禀报如来佛，如来大发慈悲，令大鹏不可再食蛟龙鱼种，其食物由佛门供给，并封其为护法大鹏。自此，佛门僧侣每每用斋时，必先夹一些斋饭，放于寺院净处，以示供养大鹏。下层的青石八面，刻有“大佛顶万行首楞严神咒”的佛经，简称“楞严咒”。这是佛教大藏经中楞严经里的神咒，共分五会。有四百二十七句，二千六百二十字。为显其原貌，此前，专请洪洞装裱艺人张保年先生，搭梯造架、浮拓原文。但非常遗憾，因年代久远，风雨侵蚀，字迹难辩。据扈氏二先生考研，楞严咒载：释迦牟尼时，堂弟阿难随佛出家。一天外出化斋，遇美丽的摩登伽女，一见钟情。便把阿难抱进暗室，使其昏迷，将破戒体。释迦得知，派文殊菩萨持楞严咒前去搭救。文殊破其幻术，救日阿难。自后，佛门定楞严咒为早课，天天必读、人人能诵。石经塔建成后，佛教信徒，善男信女，纷纷模石诵文，以求菩萨保佑，其美满婚姻不受骚扰。
顺治八年，寺毁以后，僧侣佛心更坚，在贾村正东二里之距的弯里村，重建佛寺，改名北桥寺，其殿阁堂舍尽力仿旧，并把记载迂民业绩的石碑也一并移至新寺。不幸，于清咸丰三年（1851年）八月十二日，太平军由平阳北上，城陷，城中踩躏殆尽，北桥寺遂“毁于兵燹”。迁民史碑亦毁迹无留。多方考寻，目前只有石经幢是古代迁民的见证，还有一张《古槐迁民纪略》的石碑照片。几百年来文人墨客，每每寻根至此，只能以幢为佐，感怀赋诗。现择其中相关移民佐证之句，辑录于下，以为佐证。
（一）山东省汶上县后裔岳砚田游古槐留诗曰：
故里重来迹已迷，浮屠高寺夕阳西。
道旁树有丰碑在，且扫苍苔认旧题。（注：浮屠即经幢）
（二）洪洞邑人段连方（伯坤）过古大槐树处，有感留诗曰：
闲步邮亭路，临村植绿扬，
迁民思往事，酌剂仰先皇。
胜迹难回首，行人欲断肠，
幸留经塔在，遗址未全荒。
（三）洪洞邑人柴鸿漠（子嘉）访大槐树古迹吟诗曰：
迁民昔日四方游，老树婆娑眼底收。
唱罢骊驹成往事，言旋黄鸟写离忧。
丰碑矗立遗风在，经塔高悬古迹留。
日暮乡关人过访，追怀古木意悠悠。
（四）耿阳女士考大槐树后题诗曰：
高塔孤悬夕照边，古槐遗迹已成烟。
道旁赖有丰碑在，留话沧桑五百年。
（注：高塔即为石经幢）
（注：以上诗作者均为100年前游古槐仁人）
石经幢，是建置在佛寺中的一种佛经标志。一般是刻有佛寺主持、化募方丈及建寺人等的名字，或刻有经咒的石柱子。经幢的高低、内容、雕刻的精细度，显示着佛寺的年代、规模及香火旺盛的程度。
由于印度佛的传入，特别是唐代中期佛教密宗的传入，将佛经或佛像起先书写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻在石柱上，因刻的主要是《陀罗尼经》，因此称为经幢，是源于古代的旌幡。经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成，主体是幢身，刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等，多呈六角或八角形。在五代二宋时最多，一般安置在通衢大道、寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。
经幢多为石质，铁铸较少。一般有圆柱形、六角形和八角形。由基座、幢身和幢顶三部分组成，幢身刻陀罗尼经文，基座和幢顶则雕饰花卉、云纹以及佛、菩萨像。
石经幢（又名罕浒经幢），系明代建筑，坐落于崇仁县相山镇罕浒村西宁河南岸边，花岗岩石石料建筑。经幢上部似六层塔，每层高21.7cm，宽46.4cm。葫芦顶，高39cm，直径24cm。下部中柱是正方柱，高3.4cm,宽33cm，底座也是正方形，宽66 cm，高37 cm。经幢通高5.2 cm，中柱朝南一面錾刻有佛像，朝北一面錾刻有“口奄佛叻南无……无量”及明万历辛丑年等字样。
经幢是古代佛教石刻的一种，创始于唐，由多块石刻堆建成棱柱状，柱上有盘盖，刻有垂幔、飘带等，柱身大都刻陀罗尼经文及佛像，称为“尊胜经幢”。后来道教也模仿此一形式。经幢的性质是塔。由下至上，经幢一般可分为幢座、幢顶和幢身三部分
经幢是经文的载体,建立经幢是传播教义的一种主要手段,我国的道教和佛教分别都有各自的经幢.
由于印度佛的传入，特别是唐代中期佛教密宗的传入，将佛经或佛像起先书写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻在石柱上，因刻的主要是《陀罗尼经》，因此称为经幢，是源于古代的旌幡。经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成，主体是幢身，刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等，多呈六角或八角形。在我国五代二宋时最多，一般安置在通衢大道、寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。
我国经幢多为石质，铁铸较少。一般有圆柱形、六角形和八角形。由基座、幢身和幢顶三部分组成，幢身刻陀罗尼经文，基座和幢顶则雕饰花卉、云纹以及佛、菩萨像。
佛教寺院常见的石雕摆件有哪些
石雕经幢塔 经幢,是佛家弘扬佛法的一种器物，在造型上经幢的形状渐趋完美。从最初高杆之上挂上各色丝绦,丝绦上书写佛经,供佛家弟子念诵，慢慢的从丝质、木质逐渐向砖质、石质演变。作用也被逐渐放大,成为佛教建筑中一种具有无边法力的标志性建筑。一个寺庙的灵性直接表现在整体的建筑上，走进去会不...
易县道德经幢的张洪印《易县龙兴观与道德经幢》
原来所建的保护亭因设计不合理,亭子低矮,影响经幢的整体观瞻,由河北省古代建筑保护研究所重新设计修建了新的保护亭,由原六角形改为四角形,体量明显加大,增加了观赏性和艺术性,同时对经幢起到了“有效保护”的作用。龙兴观遗址及道德经幢具有很高的历史价值、学术研究价值和书法价值,在全国现存无几的唐代经幢中是上乘...
一个巾一个童念什么
三、“童”部的作用 而“童”字部首，通常与儿童、少年有关。在“幢”字中，可能与某种特定的建筑或装饰与年轻、纯真等意义相联系。四、“幢”字的意义 将“巾”和“童”结合起来，形成了一个新的汉字“幢”，它在汉语中的含义与建筑有关。具体地，“幢”常常用来表示房屋的大型建筑物，如经幢...
黄仁颖的史料记载
泉州专家学者们综合以往的各类考证，最终确认木龙石刻的作者就是泉郡乡贡进士欧阳偃此人”。宝箧印陀罗经幢的书写和镌字人。书写人也是“泉郡乡贡进士欧阳偃、沙门文中共书”。《闽中金石略》认为“一石而两人合书，亦为创见”。唐朝泉州仕进文人为佛教经幢作书，对佛教在泉州的发展也起了推动作用。
佛寺的寺庙建筑
也有的经幢上不刻经文,甚至连佛像、图案也没有,这种经幢叫“无字幢”,只起奉献供养品作用,并没有宣经作用。寺院经幢建筑规模,要视该寺规模、知名度和经济状况而定。大都寺院只有一两座经幢,有的甚至没有,山西洪洞县西山严泉寺经幢多达十六座。经幢一般建在寺院的殿后、殿之旁侧或山路回环处,游客容易忽略。 已赞...
古代建筑的名词解释
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东林大佛的建筑群落
以体现光大佛教文化，再现盛世辉煌的主题。 观佛阁后左右对称布置经幢。虽然，在唐代时这里应该是放置钟楼和藏经楼，但为了适应现代佛教仪规的要求，按地形的空间格局，布置经幢。但经幢的建筑形式应该表现唐代经幢的式样与风格。使经幢成为主要殿阁——三圣殿前左右侍立的重要建筑，...
中国建筑史 考什么呢???
61．斗拱：中国古建筑中用以连结柱、梁、桁、枋的一种独特构件。斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件，由方形的斗升和矩形的拱以及斜的昂组成。在结构上挑出承重，并将屋面的大面积荷载传到柱上。斗拱的作用：①增加承托的作用。②增加挤压面（原始作用）。③撑跳檐檩．以上两点是斗拱的最基本的功能...
谁有扬州八怪纪念馆的导游词
经幢呈六角型,背面无字可以想见是靠墙而立的,现存上半截。所见百余字,楷中寓行、字型工稳、点划分明、气韵生动,对研究佛学和五代书法均具有较高的价值。这条长廊叫做“碑廊集粹”,从传世的八怪书画作品中精选了六十一幅,经镌刻、墨拓展示在长廊的两侧,这些碑刻拓片不仅能映现八怪们的创新理念,又能代表各自的...
国禅寺开元镇国禅寺文物鉴赏
作为开元寺的核心，天王殿以其单檐歇山顶的科学布局，展现了协调与宏伟。它不仅是平衡全寺的关键点，还以其高大宽敞的空间，展现了罕见的建筑规格，对环境改善和人流容纳有显著作用。殿内的雕梁画栋，古朴典雅，采用木柱与石柱结构，斗拱抗震，展现早期木构建筑技艺。天王殿作为宋代建筑的代表，是木结构古...
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