诸葛亮顾全大局体现在哪些地方

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诸葛亮的神机妙算表现在哪些地方~

1、神算,在周瑜的计策面前,就能够算出未来的天气,并且能够迅速定下计谋。
2、对人性的把握,对鲁肃和曹操两个人的把握得当,通过鲁肃弄到物资和人员,并且算准曹操在雾天不会出寨应敌,只会放箭。
3、草船借箭,本身就已经非常有想法,借用敌人的制造水平,敌人的武器为我所用,节约时间。
4、同时还很好的把握了事件发展的尺度,不至于孙刘两家的翻脸。

扩展资料:
诸葛亮神机妙算的小故事
1、诸葛亮草船借箭:
三国时期,刘备为了抵抗曹操的进攻,派诸葛亮去联合孙权。但东吴的周瑜心胸狭小,非常妒忌诸葛亮的才能,总想找机会把他杀掉。诸葛亮深知此人很难共事,但为了江山大业,总是机警地与他周旋。
有一次,周瑜提出让诸葛亮三天之内造十万支箭,并立下军令状,如不能按期交箭,以军法处置,杀头示众。诸葛亮一听,毫不犹豫地答应了。
一天过去了,两天过去了,诸葛亮丝毫没有动静。周瑜心中暗喜:明天我看你用什么交箭,哈哈,就等人头落地吧。
谁知诸葛亮胸有成竹,他悄悄地向鲁肃借了20只快船,每只船上扎了1000多个草人,并配备30名士兵。到了第三天五更时分,江面上浓雾四起,于是诸葛亮下令,将草船驶近对岸曹军水寨,然后让士兵们在船上擂鼓呐喊,佯装进攻。
曹操听见外面鼓声大作,连忙跳下床来,急令所有士兵不得出击,只用弓箭奋力射敌。霎时,曹操水陆两军的弓箭手,争先恐后地放起箭来。不一会儿,江雾四散,太阳冉冉升起。诸葛亮下令将船迅速开回。
20只船上的草人上,早已扎满箭支,远远超过了十万支。诸葛亮又下令各船士兵高喊:“谢曹丞相赠箭!”等曹操恍然大悟时,草船已开出20里,曹军根本无法追赶,只能望船兴叹。
鲁肃回到军营,便向周瑜禀报了诸葛亮草船借箭的经过。周瑜长叹一声道:“诸葛亮如此神机妙算,我不如他啊!”
2、诸葛亮祭七星坛借东风:
周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”,上面写着:“万事俱备,只欠东风。”说他能借来东风,他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛,然后自己在坛上做法。几天之后,果然刮起了东南风。周瑜嫉妒,便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防,事先回夏口去了。
“七星坛诸葛祭风,三江口周瑜纵火”中的诗句,虽然写得并不怎么好,但却迷惑了成千上万的中国老百姓,以为诸葛孔明果有“借东风”之能,不知不觉间步入了一个误区。
特别是诸葛亮在南屏山七星坛上披发仗剑、踏罡步斗、施法术借东风的场面,使读者和观众几乎无法分辩诸葛亮到底是人还是神仙妖怪。
3、诸葛亮七擒孟获
七擒孟获讲的是公元225年,西南少数民族首领孟获起兵反叛,蜀汉丞相诸葛亮发兵征抚,采取攻心策略,七次生擒孟获,七次放还,使之心悦诚服,归顺蜀汉。
参军马谡为诸葛亮送行时候提出平定叛乱要采取“攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下”的战略,诸葛亮亦接纳此建议,遂分兵三路,他率主力大军,作为西路,从成都由水路出发,进军越巂郡(今四川西昌),讨伐高定。
东路又派马忠由僰道(今四川宜宾)出发,进攻牂柯郡(今贵州福泉),攻击朱褒;中路由李恢从平夷(今贵州毕节),攻向建宁(今云南曲靖)。此时,雍闿与高定发生摩擦,最后为高定所杀,孟获趁机收编了雍闿部众,继续率领南中人与蜀汉交战。
李恢军深入昆明,用计大破益州郡叛军。而马忠军则顺利在且兰打败朱褒,与李恢军会合。另一方面,诸葛亮大军到达南中后数战皆胜,先斩杀高定,然后与其他两路大军汇合。三路大军声势相连,准备迎战孟获。
诸葛亮听到孟获为当地人所信服,便想通过生擒迫使他归顺,从而达到收服南中民心的目的。五月,大军渡过泸水,与孟获军战,成功俘虏孟获,诸葛亮带他到营阵观赏,问他觉得蜀军如何。
孟获回答他:“向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营陈,若祇如此,即定易胜耳。(我之前不知你军虚实,所以才战败。现今蒙赐观看营阵,原来只是如此,必定可以胜利了。)”
参考资料来源:百度百科-诸葛亮

诸葛亮的军事才华表现在制定作战方案及指挥战斗中。《三国演义》中的决策者们大多能在具体情况的观察、分析中,迅速地从纷繁复杂的错综现象中发现的抓住战局的本质和关键,并制定出切实可行的作战方案。而诸葛亮不仅如此,还 广泛读书,多方交友,云游天下,所以他确定的作战方针也计高一筹、花样蘩多。如有对阵、截粮、劫寨、活烧、水淹、疑兵等,并能依具体情况,使之变化莫测。每次用兵,诸葛亮总是要先了解敌方的情况和战事条件,包括对双方主帅及主要将领的性格等都有清楚的了解,然后做出分析,最后做出总的决策。如建业之初,确定“北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和”(14)的三分战略,就是他长期观察天下形势而制定的,又如七擒孟获用的是攻心战略,而北伐中原用的是稳扎稳打战略就是如此。当然,诸葛亮不仅仅是能制定总的战略方针,他还能制定出切实有效的作战步骤并亲自指挥作战。如他借动吴兵取南郡一役,就是最好的例证。
其次,《三国演义》从诸葛亮与他人的对比中,也突现了诸葛亮的聪明才智及卓越的军事才华。曹操、司马懿、刘备都是足智多谋的人物,诸葛亮与曹操对比,曹操自幼奸滑,广有计谋。官渡一战中他更是灵活多变,以粮草不足的七万人,催毁了四世三公的袁绍的七十万人,但诸葛亮却处处高他一筹。如赤壁之战中曹操败走华容道就是最好的例证,奸雄本事再高,也难逃诸葛亮的神机妙算。诸葛亮与司马懿比较,司马懿是一个了不起的将才,诸葛亮曾这样说过“平生所患者,独司马懿一人而已”。但司马懿却一直斗不过诸葛亮,在空城计、木牛流马、陇上收麦及祁山斗阵中都屡屡失败,只落得一再叹息:“吾不如孔明也!”(15)在三出祁山中,司马懿派张和,带陵截寨,但诸葛亮却早有准备,落得“懿大惊曰:”孔明真神人也“(16)其中最著名的要数草船借箭了。周瑜出于对诸葛亮的妒忌,以前线总指挥的身份,设计限诸葛亮在十天之中监造十万只箭,这就当时的生产力水平是不可能的,加上周瑜又暗中阻挠,很明显,这是陷害亮的诡计。而诸葛亮明知其意,却漫不经心,随口答应,并主动要求缩短造箭之日,这一来,使故事气氛更加紧张,把个鲁肃急的团团转。他越急,情节越紧张,就越显出诸葛亮的从容镇定,胸有成竹,就越显出诸葛亮的军事才华。周瑜在屡遭失败后,对诸葛亮是“有佩服、有妒忌”,以至在最后无奈叹曰:“既生瑜,何生亮?”再次,刘备事业在诸葛亮出山前后的对比亦能显示出诸葛亮的军事才华。出山前刘备屡遭失败,出山后则节节制胜。而且作者在此不惜笔墨,着意点明只要刘备采用诸葛亮的计策则战无不胜,而且一旦不听诸葛亮的劝阻,坚持己见去平吴,就会一败涂地而不可收拾。这就愈使诸葛亮在军事才能方面的形象更加丰满,刻划出超前卓后的军事家形象。
总之,《三国演义》中诸葛亮出现的十四卷中,处处都表现出了他卓越超群的才智和军事才华,为人们所感叹折服。

《三国演义》中,他一出场,作者就把他造成了“羽扇纶巾,飘飘然有似神仙之概”,并且居境高雅、闲适,一副十足的飘逸、潇洒、从容大度、清高孤傲的隐逸士子之相。初出茅庐,便以弱胜强,取得博望烧屯、白河用水两个战役的胜利。曹操强兵压境,迫使刘备退守夏口,对此,诸葛亮毫不畏惧,安然用计,说服东吴抗曹,经过一个又一个战役,最终取得了荆州、益州,实现了他“三分天下”的战略思想。在这个过程中,最为出色的当是舌战群儒和智激周瑜。“舌战”不仅写得合乎情理,真实可信,而且抓住这个典型事件,刻划了诸葛亮的博识机敏和政治外交才能。因为面对“唯务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经,笔下虽有千言而胸中实无一策”(17)的庸儒们,孔明表现出的是丰神漂洒,器宇轩昂,镇定自若,他巧舌如簧般各个击破,他能言善辩使他们言尽词穷、无以应对,真是痛快淋漓。“舌战群儒”把诸葛亮儒生的外表政治家本质的形象同一般儒生做了生动而鲜明的对比,充分显示了诸葛亮建立在机智干练,能言善辩基础之上的飘逸、潇洒、神采弈弈的气质风度。而智激周瑜的成功是由于他深知周瑜的性格和政治态度,并抓住周瑜自命不凡和英雄气度,激发他对曹操的愤慨,使周瑜早下抗曹的决心,建立抗曹的统一战线。在这一过程中,诸葛亮明知江东“二乔”与周瑜的关系,却佯装不知,并借题发挥来激周瑜,这就更表现出了他那种“超轶绝世”之才和轻逸、闲适、脱俗的外交家风貌。
其次,诸葛亮心胸宽宏、豁达、能以大局为重。我们从与周瑜的妒忌之心对比中来看诸葛亮。周瑜本也风流倜傥、精明干练、文武双全,因其处心积虑的要加害孔明,显的器量狭小,品德不高。
在赤壁之战中,周瑜三次要借故杀掉诸葛亮,在“三杀”中,作者以周瑜的忌贤妒能的狭窄器量,反衬出诸葛亮以抗曹大局为重、处处忍让的宽大胸怀。周瑜呕心沥血设计出来的种种谋略,自鸣得意,以为无人知晓,可诸葛亮一眼就识穿了,但他佯装不知,不动声色。周瑜越是气急败坏的要杀害他,他越泰然处之,让其计谋自然败露,不予揭穿,在这一过程中,诸葛亮随处处处于主动,但他却能忍气吞声,不予报复,这倒不是因为他胆小怕事,软弱无能,而是因为他虚怀若谷,能以大局为重。为了避免直接发生冲突而影响抗曹的大业,常常依靠鲁肃从中周旋,晓之以理,这就充分显出了诸葛亮聪明的才智和宽阔的胸怀。作者将陪衬的手法用在这里真可谓恰到好处。
再次就是诸葛亮处事从容镇静,临危不乱。在《三国演义》中,作者的描绘此起彼伏。刘备因关羽遇害兴兵伐吴,诸葛亮苦谏不从,破坏了既定的方针,终于兵败白帝城;亮辅佐刘禅时,刘神禅昏聩无能,甚至听信司马懿的流言而排斥诸葛亮,在这种内忧外患的形势下,亮至始至终忍辱负重,顾全大局,鞠躬尽瘁,死而后已。这既表现了他的豁达和忠贞,同时双表现了他从容镇定的处事态度。其中空城计更是表现了他的从容镇定、临危不乱的过人胆识和气质。街亭失守以后,诸葛亮正在安排撤退之时,司马懿就帅十五万大军蜂拥而来。这时孔明身边别无大将,只有一般文官,所引的五千军也已一半运粮草去了,众官听到消息后尽皆失色,在这打、退、跑均不行的生死关头,平生谨慎的诸葛亮,根据对敌方主帅的了解,大胆行险,用空城计退了兵。当时的情景是:“只见城上孔明身披鹤氅,头戴纶巾,笑容可掬,焚香弹琴,左右各一童子,城门内外,有十余百姓,低头扫洒,旁若无人”(18)。在此,已把诸葛亮临危不乱的过人胆识和七质表现的淋漓尽致。所以后有俗语说:“孔明弹琴退仲达——好沉着”。这亦是后人对孔明的聪明才智和沉着镇定的赞扬。另外,安居平五路也有力的显示了诸葛亮的临危不乱,为后人广泛传诵。

说真的~诸葛亮顾全大局和他杀不杀马谡没什么关系~~因为不杀马谡难扶军心~~而且也愧对刘备在天之灵~~因为刘备临终前嘱咐过诸葛亮:“马谡言过其实,不可中用。” 但是孔明重用了马谡从而导致了失街亭~~
说正题~~孔明顾全大局的表现有很多~~最明显的一个就是孔明用关羽守华容道,故意放走曹操,从而维持了三国鼎立的局面和计划。
在正史中最明显的就是刘备病危白帝城,孔明在离开成都前令魏延分兵4路守汉中,马超领兵屯成都,令费祎和蒋琬辅佐刘禅监国辅政~~从而确保了蜀国在刘备去世后没有发生动荡~~ (补充)亲力亲为则表现在孔明在朝中清腐败之风和爱国爱民爱军。孔明身为蜀国首辅大臣,不收受贿赂,布衣素食,私囊羞涩;孔明鼓励巨商富贾出钱资军,所以皇帝所赐之物,孔明皆上交国库军库,以筹备军饷军费;孔明明文立严法,又降低赋税,鼓励多生孩子,开垦百越荒地,百姓无不爱戴,朝中军中无人不拥护不尊敬(魏延除外)。所以,孔明去世的时候,举国哭声震天,有的老百姓和军人哭的双眼流血,有的失明,有的甚至都哭死了~~皇帝刘禅更是出城百里迎接孔明棺椁,足可见孔明的亲力亲为不仅使蜀国强大,凝聚国力,更为国家带来了很多积极的影响。而且孔明临终前对蜀国权利的分配,也是他顾全大局的一种表现~~

挥泪斩马谡这已经就够了,要知道诸葛亮和马谡的关系不必刘关张的关系差,再说李严事,他和孔明都是托孤重臣,刘备原想也可以弄个一文一武来辅佐刘禅,然而没有像周瑜和张昭那样,刘备死后孔明是丞相,益州牧,成立自己的办事机构,李严也要成立自己的办事机构,上表几次都没有成功,刘备死后处处和孔明作对,但孔明为了内部三股势力(刘备的荆州集团,刘璋的东周集团,本土益州集团)的平衡对他是一忍再忍,没想到李严在一次运送粮草的事上诬陷了孔明,在刘备死后8年就被贬为平民,并没有杀李严。
孔明自三顾茅庐后很少出现在历史舞台上,刘备入蜀他的工作是全力发展内政稳固后方(类似于萧何的工作)才保障刘备集团能东征西杀的,直至刘备死后正式在历史舞台上出现,这也够了。。

1.对南蛮 攻心为上,攻城为下 为的就是使以后南蛮不复反 顾全大局

2.刘备死后,与东吴求和.也是顾全大局

最根本的就是“隆中对”的提出,这是对天下大势的掌握。
其次,夷陵战后重新使邓芝出使东吴,重新修好。
再次,所谓“安居平五路”:曹魏联合羌王轲比能,蛮王孟获,东吴孙权,曹真攻阳平关,孟达攻汉中五路围蜀。诸葛亮根据马超在羌族的影响力,使其镇守西平关;南蛮多疑,使魏延为疑兵左右冲突;邓芝出使东吴修好;孟达与李延生死交,使李延遗书孟达,以慢军心;赵云扼守阳平关,四路不至,曹真必退。

用关羽放曹操,保持三国势力的平衡

关羽被杀后,刘备要拼死报仇,诸葛亮就表示反对,但刘备不听;后来刘备托孤后,诸葛亮上台第一件事就是和东吴和好,坚持先灭曹魏,再图东吴

诸葛亮重视并善于用人和培养接班人,如平衡蜀国内部各个集团的矛盾,用魏延和杨仪相互制约:发掘了敌方集团的姜维,并收为己用。


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天祝藏族自治县19865671059: 请问,诸葛亮是什么人. -
郑奇星元: 诸葛亮决非一介山夫野人,他的以天下事为己任,他的精通诗书韬略,都是一般人所望尘莫及的.他通军事,明事理.他在战火连天、民不聊生的时期,放弃了舒适安逸的隐居生活,出山帮助刘备.他在《三国演义》中,扮演着十分重要的角色....

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