雍也篇第六原文带拼音

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雍也篇第六原文带拼音介绍如下:

雍(yōng)也(yě)篇(piān)第(dì)六(liù)

子(zǐ)曰(yuē):“雍(yōng)也(yě)可(kě)使(shǐ)南(nán)面(miàn)。”

仲(zhòng)弓(gōng)问(wèn)子(zǐ)桑(sāng)伯(bó)子(zǐ),子(zǐ)曰(yuē):“可(kě)也(yě),简(jiǎn)。”仲(zhòng)弓(gōng)曰(yuē):“居(jū)敬(jìng)而(ér)行(háng)简(jiǎn),以(yǐ)临(lín)其(qí)民(mín),不(bù)亦(yì)可(kě)乎(hū)?居(jū)简(jiǎn)而(ér)行(háng)简(jiǎn),无(wú)乃(nǎi)大(dà)简(jiǎn)乎(hū)?”子(zǐ)曰(yuē):“雍(yōng)之(zhī)言(yán)然(rán)。”

哀(āi)公(gōng)问(wèn):“弟(dì)子(zǐ)孰(shú)为(wéi)好(hǎo)学(xué)?”孔(kǒng)子(zǐ)对(duì)曰(yuē):“有(yǒu)颜(yán)回(huí)者(zhě)好(hǎo)学(xué),不(bù)迁(qiān)怒(nù),不(bù)贰(èr)过(guò)。不(bú)幸(xìng)短(duǎn)命(mìng)死(sǐ)矣(yǐ)。今(jīn)也(yě)则(zé)亡(wáng),未(wèi)闻(wén)好(hǎo)学(xué)者(zhě)也(yě)。”

子(zǐ)华(huá)使(shǐ)于(yú)齐(qí),冉(rǎn)子(zǐ)为(wéi)其(qí)母(mǔ)请(qǐng)粟(sù)。子(zǐ)曰(yuē):“与(yǔ)之(zhī)釜(fǔ)。”请(qǐng)益(yì)。曰(yuē):“与(yǔ)之(zhī)庾(yǔ)。”冉(rǎn)子(zǐ)与(yǔ)之(zhī)粟(sù)五(wǔ)秉(bǐng)。

子(zǐ)曰(yuē):“赤(chì)之(zhī)适(shì)齐(qí)也(yě),乘(chéng)肥(féi)马(mǎ),衣(yī)轻(qīng)裘(qiú)。吾(wú)闻(wén)之(zhī)也(yě):君(jūn)子(zǐ)周(zhōu)急(jí)不(bù)继(jì)富(fù)。”

原(yuán)思(sī)为(wéi)之(zhī)宰(zǎi),与(yǔ)之(zhī)粟(sù)九(jiǔ)百(bǎi),辞(cí)。子(zǐ)曰(yuē):“毋(wú)!以(yǐ)与(yǔ)尔(ěr)邻(lín)里(lǐ)乡(xiāng)党(dǎng)乎(hū)!”

子(zǐ)谓(wèi)仲(zhòng)弓(gōng)曰(yuē):“犁(lí)牛(niú)之(zhī)子(zǐ)且(qiě)角(jiǎo),虽(suī)欲(yù)勿(wù)用(yòng),山(shān)川(chuān)其(qí)舍(shè)诸(zhū)?”

子(zǐ)曰(yuē):“回(huí)也(yě),其(qí)心(xīn)三(sān)月(yuè)不(bù)违(wéi)仁(rén),其(qí)馀(yú)则(zé)日(rì)月(yuè)至(zhì)焉(yān)而(ér)已(yǐ)矣(yǐ)。”

季(jì)康(kāng)子(zǐ)问(wèn):“仲(zhòng)由(yóu)可(kě)使(shǐ)从(cóng)政(zhèng)也(yě)与(yǔ)?”子(zǐ)曰(yuē):“由(yóu)也(yě)果(guǒ),于(yú)从(cóng)政(zhèng)乎(hū)何(hé)有(yǒu)”曰(yuē):“赐(cì)也(yě)可(kě)使(shǐ)从(cóng)政(zhèng)也(yě)与(yǔ)?”曰(yuē):“赐(cì)也(yě)达(dá),于(yú)从(cóng)政(zhèng)乎(hū)何(hé)有(yǒu)?”

曰(yuē):“求(qiú)也(yě)可(kě)使(shǐ)从(cóng)政(zhèng)也(yě)与(yǔ)?”曰(yuē):“求(qiú)也(yě)艺(yì),于(yú)从(cóng)政(zhèng)乎(hū)何(hé)有(yǒu)?”

季(jì)氏(shì)使(shǐ)闵(mǐn)子(zǐ)骞(qiān)为(wéi)费(fèi)宰(zǎi)。闵(mǐn)子(zǐ)骞(qiān)曰(yuē):“善(shàn)为(wéi)我(wǒ)辞(cí)焉(yān)!如(rú)有(yǒu)复(fù)我(wǒ)者(zhě),则(zé)吾(wú)必(bì)在(zài)汶(wèn)上(shàng)矣(yǐ)。”

伯(bó)牛(niú)有(yǒu)疾(jí),子(zǐ)问(wèn)之(zhī),自(zì)牖(yǒu)执(zhí)其(qí)手(shǒu),曰(yuē):“亡(wáng)之(zhī),命(mìng)矣(yǐ)夫(fu)!斯(sī)人(rén)也(yě)而(ér)有(yǒu)斯(sī)疾(jí)也(yě)!斯(sī)人(rén)也(yě)而(ér)有(yǒu)斯(sī)疾(jí)也(yě)!”

子(zǐ)曰(yuē):“贤(xián)哉(zāi),回(huí)也(yě)!一(yī)箪(dān)食(shí),一(yī)瓢(piáo)饮(yǐn),在(zài)陋(lòu)巷(xiàng),人(rén)不(bù)堪(kān)其(qí)忧(yōu),回(huí)也(yě)不(bù)改(gǎi)其(qí)乐(lè)。贤(xián)哉(zāi),回(huí)也(yě)!”

冉(rǎn)求(qiú)曰(yuē):“非(fēi)不(bù)说(shuō)子(zǐ)之(zhī)道(dào),力(lì)不(bù)足(zú)也(yě)。”子(zǐ)曰(yuē):“力(lì)不(bù)足(zú)者(zhě),中(zhōng)道(dào)而(ér)废(fèi)。今(jīn)女(nǚ)画(huà)。”

子(zǐ)谓(wèi)子(zǐ)夏(xià)曰(yuē):“女(nǚ)为(wéi)君(jūn)子(zǐ)儒(rú)!无(wú)为(wéi)小(xiǎo)人(rén)儒(rú)!”

子(zǐ)游(you)为(wéi)武(wǔ)城(chéng)宰(zǎi)。子(zǐ)曰(yuē):“女(nǚ)得(dé)人(rén)焉(yān)耳(ěr)乎(hū)?”曰(yuē):“有(yǒu)澹(dàn)台(tái)灭(miè)明(míng)者(zhě),行(háng)不(bù)由(yóu)径(jìng),非(fēi)公(gōng)事(shì),未(wèi)尝(cháng)至(zhì)于(yú)偃(yǎn)之(zhī)室(shì)也(yě)。”

子(zǐ)曰(yuē):“孟(mèng)之(zhī)反(fǎn)不(bù)伐(fá),奔(bēn)而(ér)殿(diàn),将(jiāng)入(rù)门(mén),策(cè)其(qí)马(mǎ),曰(yuē):‘非(fēi)敢(gǎn)后(hòu)也(yě),马(mǎ)不(bù)进(jìn)也(yě)。’”

子(zǐ)曰(yuē):“不(bù)有(yǒu)祝(zhù)鲩(huàn)之(zhī)佞(nìng),而(ér)有(yǒu)宋(sòng)朝(cháo)之(zhī)美(měi),难(nán)乎(hū)免(miǎn)于(yú)今(jīn)之(zhī)世(shì)矣(yǐ)!”

子(zǐ)曰(yuē):“谁(shuí)能(néng)出(chū)不(bù)由(yóu)户(hù)?何(hé)莫(mò)由(yóu)斯(sī)道(dào)也(yě)?”

子(zǐ)曰(yuē):“质(zhì)胜(shèng)文(wén)则(zé)野(yě),文(wén)胜(shèng)质(zhì)则(zé)史(shǐ)。文(wén)质(zhì)彬(bīn)彬(bīn),然(rán)后(hòu)君(jūn)子(zǐ)。”

子(zǐ)曰(yuē):“人(rén)之(zhī)生(shēng)也(yě)直(zhí),罔(wǎng)之(zhī)生(shēng)也(yě)幸(xìng)而(ér)免(miǎn)。”

子(zǐ)曰(yuē):“知(zhī)之(zhī)者(zhě)不(bù)如(rú)好(hǎo)之(zhī)者(zhě),好(hǎo)之(zhī)者(zhě)不(bù)如(rú)乐(lè)之(zhī)者(zhě)。”

子(zǐ)曰(yuē):“中(zhōng)人(rén)以(yǐ)上(shàng),可(kě)以(yǐ)语(yǔ)上(shàng)也(yě);中(zhōng)人(rén)以(yǐ)下(xià),不(bù)可(kě)以(yǐ)语(yǔ)上(shàng)也(yě)。”

樊(fán)迟(chí)问(wèn)知(zhī)。子(zǐ)曰(yuē):“务(wù)民(mín)之(zhī)义(yì),敬(jìng)鬼(guǐ)神(shén)而(ér)远(yuǎn)之(zhī),可(kě)谓(wèi)知(zhī)矣(yǐ)。”问(wèn)仁(rén)。曰(yuē):“仁(rén)者(zhě)先(xiān)难(nán)而(ér)后(hòu)获(huò),可(kě)谓(wèi)仁(rén)矣(yǐ)。”

子(zǐ)曰(yuē):“知(zhī)者(zhě)乐(lè)水(shuǐ),仁(rén)者(zhě)乐(lè)山(shān)。知(zhī)者(zhě)动(dòng),仁(rén)者(zhě)静(jìng)。知(zhī)者(zhě)乐(lè),仁(rén)者(zhě)寿(shòu)。”

子(zǐ)曰(yuē):“齐(qí)一(yī)变(biàn),至(zhì)于(yú)鲁(lǔ);鲁(lǔ)一(yī)变(biàn),至(zhì)于(yú)道(dào)。”

子(zǐ)曰(yuē):“觚(gū)不(bù)觚(gū),觚(gū)哉(zāi)!觚(gū)哉(zāi)!”

宰(zǎi)我(wǒ)问(wèn)曰(yuē):“仁(rén)者(zhě),虽(suī)告(gào)之(zhī)曰(yuē):‘井(jǐng)有(yǒu)仁(rén)焉(yān)。’其(qí)从(cóng)之(zhī)也(yě)?”子(zǐ)曰(yuē):“何(hé)为(wéi)其(qí)然(rán)也(yě)?君(jūn)子(zǐ)可(kě)逝(shì)也(yě),不(bù)可(kě)陷(xiàn)也(yě);可(kě)欺(qī)也(yě),不(bù)可(kě)罔(wǎng)也(yě)。”

子(zǐ)曰(yuē):“君(jūn)子(zǐ)博(bó)学(xué)于(yú)文(wén),约(yuē)之(zhī)以(yǐ)礼(lǐ),亦(yì)可(kě)以(yǐ)弗(fú)畔(pàn)矣(yǐ)夫(fu)!”

子(zǐ)见(jiàn)南(nán)子(zǐ),子(zǐ)路(lù)不(bù)说(shuō)。夫(fū)子(zǐ)矢(shǐ)之(zhī)曰(yuē):“予(yǔ)所(suǒ)否(fǒu)者(zhě),天(tiān)厌(yàn)之(zhī)!天(tiān)厌(yàn)之(zhī)!”

子(zǐ)曰(yuē):“中(zhōng)庸(yōng)之(zhī)为(wéi)德(dé)也(yě),其(qí)至(zhì)矣(yǐ)乎(hū)!民(mín)鲜(xiǎn)久(jiǔ)矣(yǐ)。”

子(zǐ)贡(gòng)曰(yuē):“如(rú)有(yǒu)博(bó)施(shī)于(yú)民(mín)而(ér)能(néng)济(jì)众(zhòng),何(hé)如(rú)?可(kě)谓(wèi)仁(rén)乎(hū)?”子(zǐ)曰(yuē):“何(hé)事(shì)于(yú)仁(rén)!必(bì)也(yě)圣(shèng)乎(hū)?尧(yáo)舜(shùn)其(qí)犹(yóu)病(bìng)诸(zhū)!夫(fu)仁(rén)者(zhě),

已(yǐ)欲(yù)立(lì)而(ér)立(lì)人(rén),已(yǐ)欲(yù)达(dá)而(ér)达(dá)人(rén)。能(néng)近(jìn)取(qǔ)譬(pì),可(kě)谓(wèi)仁(rén)之(zhī)方(fāng)也(yě)已(yǐ)。”




岳阳楼记原文及翻译带拼音 岳阳楼记带拼音原文及译文
在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?写于庆历六年九月十五日。

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颜渊季路侍原文带拼音
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蜀道难带拼音版
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论语学而第一原文拼音版
论语学而第一原文拼音版 第一章 论语学而篇 zǐ yuē xué ér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng 子 曰: 学 而 时 习 之,不 亦 悦 乎。有 朋 自 远 方 lái bú yì lè hūr én bù zhī ér bú yùn bú yì jūn zǐ hū 来,不 亦 乐 乎。

国学将进酒原文带拼音
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醉翁停记全文的拼音
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过秦论原文带拼音正版
过秦论原文带拼音正版:秦qín灭miè周zhōu祀sì,并bìng海hǎi内nèi,兼jiān诸zhū侯hóu,南nán面miàn称chēng帝dì,以yǐ养yǎng四sì海hǎi。天tiān下xià之zhī士shì,斐fěi然rán向xiàng风fēng。若ruò是shì,何hé也yě?曰yuē:近jìn古gǔ之zhī无wú王wáng者zhě久jiǔ矣yǐ。

阿房宫赋原文带拼音
《阿房宫赋》是唐代杜牧的代表作之一,全文注音如下:六liù王wáng毕bì,四sì海hǎi一yī,蜀shǔ山shān兀wū,阿ā房fáng出chū。覆fù压yā三sān百bǎi余yú里lǐ,隔gé离lí天tiān日rì。骊lí山shān北běi构gòu而ér西xī折shé,直zhí走zǒu咸xián阳yáng。二èr川chuān溶róng溶...

关雎诗经原文带拼音
《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百零五篇之首,说明对它评价很高。为大家分享了关雎诗经拼音版,一起,来看吧! 原文 关雎 关关雎鸠, guān guān jū jiū 在河之洲。 zài hé zhī zhōu 窈窕淑女, yǎo tiǎo shū nǚ 君子好逑。 jūn zǐ hǎo qiú 参差荇菜, cēn...

红星区17645749863: 知之者不如好之者 好之者不如乐之者的之和者的意思 -
家凭伸宁:[答案] 【出自】:《论语·雍也第六》【原文】:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”【拼音】:zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě,hào zhī zhě bù rú lè zhī zhě 好(去声),喜爱.乐,音“勒”.【作...

红星区17645749863: 孔子说:知之者不如好知者,好知者不如乐知者.怎样理解,请详细说明, -
家凭伸宁:[答案] 【出自】:《论语·雍也第六》【原文】:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”【拼音】:zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě,hào zhī zhě bù rú lè zhī zhě 好(去声),喜爱.乐,音“勒”.【作...

红星区17645749863: 知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 -
家凭伸宁:[答案] 出自】:《论语·雍也第六》 论语 【原文】: 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”【拼音】: zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě,hào zhī zhě bù rú lè zhī zhě 好(去声),喜爱.乐,音“勒”.【作者】:孔子弟子及其再传弟子 编辑本段译...

红星区17645749863: 好之者不如乐之者的乐是什么意思 -
家凭伸宁: 乐:以……为乐 【出自】:《论语·雍也第六》 【原文】: 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 【拼音】:zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě,hào zhī zhě bù rú lè zhī zhě【译文】:孔子说:“知道知识的人不如喜爱知识的人;喜爱知识的人比不上以知识为乐趣的人.” 【注释】 乐:以……为乐 好:爱好. 者:……的人

红星区17645749863: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”“乐”读音是yao? -
家凭伸宁:[答案] 【原文】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” (出自论语雍也第六)【译文】孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.”le(四声),意为:以……为乐.问题:为什么读le,出处...

红星区17645749863: 一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐 -
家凭伸宁: 《论语·雍也第六》原文∶子曰:“贤哉回也2113!一箪食,一瓢饮,在陋巷,5261人不堪其忧,回也不改其乐.贤4102在回也!”译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住1653在穷陋的小房回中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!答”

红星区17645749863: 知之者不如好之者,好之者不如乐之者中"乐"怎么读 -
家凭伸宁: 要理解它的意思就可以知道读音. 【译文】 孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.” 所以是读,le四声

红星区17645749863: 贤的读音是什么 -
家凭伸宁: 贤拼音:[xián] [释义] 1.有道德的,有才能的:~明.~德.~能.~良.~惠.~淑.~哲.~人.圣~.礼~下士. 2.敬辞,多指行辈较低的:~弟.~侄.~契(对弟子或朋友子侄辈的敬称).

红星区17645749863: 论语 雍也第六翻译 -
家凭伸宁: 【原文】子游为武城宰.子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未偿尝至于偃之室也.”【注释】澹(但).偃:子游的名.【译文】子游为武城市长.孔子说:“你在那得到了人才吗?“有个叫澹台灭明的人,一贯走正道,没有公事,从不到我家里来.”

红星区17645749863: 知之者不如好之者,好之者不如乐之者.选自什么,意思是什么 -
家凭伸宁: 出自:《论语》雍也篇第六【原文】 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”【译文】 孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.”【评析】 孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等.有句话说:兴趣是最好的导师,大概说的就是这个意思.

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