有关欣赏他人的哲理句子

作者&投稿:正万 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
学会欣赏他人的哲理文段~

赞美别人才能抬高自己

你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,全诗的含义是:当你站在桥上看风景的时候,也有人在看你,说明你再关心别的人别的事情的时候,也在你没有察觉的时候又有人在关注着你。
这首小诗就是在讲,我们不仅要关注美丽的风景和喜欢的人,也要多看一看身后的人和身后的风景,多留意平时关注少的东西。
这虽然是很简单的两句话,但是他通过风景,你和我三者之间的关系,向我们说明了我们忙于关注自己喜爱的东西,而忽略着很多不起眼的事情。这讲的就是你一直苦恼的事情得不到解决,也许你停下来,换一个角度就能柳暗花明。你一直追寻不到的人,也许你停下来回头望会发现有另一个更好的人在身后等待着你。
做人还是行事不用走的太急躁,偶尔可以回头看一看风景,也看一看身边一直陪伴自己的人,也许你追求不得的东西就在你身边。你站在桥上看风景,你走在前面追寻梦想,守护你的人,或者是苦苦追寻不得在你身后,转身也许就是柳暗花明。

扩展资料:
断章
现代 · 卞之琳
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
《断章》全诗只有四句共34字,但其涵蕴的人生哲理却相当丰富,为人们的欣赏提供了诸多可能性。
诗人自己曾说过,《断章》“写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关,相互依存、相互作用。人(‘你’)可以看风景,也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(‘你’)可以见明月装饰了自己的窗子,也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。”
第一节两句写的是两幅画面。第一幅是“你”站在桥上欣赏风景。“风景”在此是一空框结构,人们可以根据自己的意识倾向去填充;“你”亦是一个泛指,可指文化心理结构不同的任何人。所以“你站在桥上看风景”是一幅随意性很大的变动中的画面。正是这一特点,它才被不同欣赏者所喜爱。
第二幅画:“看风景人”在楼上看“你”。“你”变成了“看风景人”的欣赏对象,当“你”欣赏风景时,“你”自己却不知不觉中被他人观看。这两幅画因“看风景”而构成一个立体空间。
第二节写当“明月”装饰你的窗子,“你”赏心悦目时,“你”也许成为他人梦中的活动者,给别人带来愉悦。虽然只有四句,但它却写出了世间人事的相互依存、相互作用的关系。万事万物的区别、分割都是相对的、暂时的,联系是内在的、永恒的。而这种联系性的灵魂是人。
人们往往因年龄、身份、阶级以及地域的不同而以为他们各不相同,以为他们生活在相互隔绝的世界里,而事实上人们永远因某些共同的东西而联系在一起,你中有我,我中亦有你,只是有时人们没有意识到这种联系而已。当你谈论别人时,褒也好,贬也好,你自己也被别人或褒或贬。别人可能使你的生活变得美好,你同样可给别人以福音。此诗只是诗人刹那间的“意境”、感想,但内涵却无限丰富,暗含着人事的复杂关系。
参考资料:百度百科-断章

  潇洒是情趣。曹操对酒当歌,横槊赋诗;陶渊明采菊东篱下,不为五斗米折腰;李白不愿摧眉折腰事权贵,饮酒欲仙,苏东坡把酒问青天,高唱大江东去;王安石不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层;近人龚自珍"落红不是无情物,化作春泥更护花"的情趣。

  10. 胜者并不是从健身房锻炼出来的,而是由内心深处的欲望、梦想和远见造就的。他们须有坚持到最后一分钟的毅力,不断鞭策自己奋勇向前,同时也要技巧和坚强意志,而坚强意志比技巧更重要。

  11. 不幸是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底这渊。

  12. 无论是小溪的潺潺流动,还是大江的纵 情奔流;无论是瀑布的潇洒飘逸,还是大海的汪洋恣肆,河流总是在运动中得到永生的。这正如人的生命:是劳动,维持了人类生存;是斗争,推动了人类进步;是思索,升华了人类智慧;是爱憎,延续了人类文明。江河如果停止了流淌,那么终将干涸;人生如果停止了运动,那么终将失去生命。

  13. 无论头上是怎样的天空,我将承受任何风暴。 ——拜伦_

  14. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 ——郑板桥

  15. 有一段时间,讨论鲁迅很热烈。说鲁迅真可惜,放着好好的小说不去写,却去写那些杂文。假如鲁迅当年一直写小说,后来的文学地位就不是今天的样子了。也有人说,鲁迅应该去写杂文,国难当头,有良心的文学家,首先是战士。那些争论热烈,但没有结果。因为这是生活。生活塑造了鲁迅,鲁迅塑造了自己的生活。如此而已。

  16. 腐败为什么会腐而不败原因众多,但归纳起来只有两个,一是传统文化方面的原因,另一个是政府管理机制方面的原因。过去几千年,中国百姓一直把太平盛世的希望寄托在"清官"身上,但这个美好的梦想总是无情地被更多的贪官污吏毁灭。今天我们相当一些人仍然不知道现代政治文化为何物。如果我们现在还把根治腐败的希望寄托在"清官"身上,又如何从根本上建立清除腐败的机制呢。腐败是出在当权的人中的,而惩治腐败的又偏偏是他们。自己惩治自己的最终结果是"脱下警服就嫖娼,穿上警服就扫黄"的奇特现象。社会对权利制约的监督机制功能太弱了,即使是舆论监督,影响大的案子如果没有上面定调子,还是不能轻易报道。政府对市场不适当干预"度"越大,在市场中的权力越大,腐败就越多。腐败屡禁不止的原因" 就是权力在市场中没有退去,谁又愿意从利益中退去呢?中国改革难度最大、最难以奏效的就是政府自身的改革。

  17. 假若人生犹如一条长街,我就不愿意错过这街上每一处细小的风景。

  18. 能认识到自己有种种遗憾,勇于放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人,可以说是完整的。知道自己够坚强,熬得过悲伤而幸存,丧失至爱而觉得自己并非残缺的男男女女,可以说都是完整的。你已经历了最坏的境遇,而依然是完整的。我们每一个人天生都有这样或那样的不足,能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味,就能达到其他人只能渴望的完整。我相信这就是生命所能赋予我们的:不求事事如愿,但求问心无愧。
  19.人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。贫贱是豺狼,富贵是猛虎。在雷击下屹立不动的人,可能被闪电击倒。你虽然能站在深渊的边缘上毫不惊惧,可是要注意,别让云彩和梦的翅膀把你掳走。 ——雨果

  20. 现在才是出发时刻。人生每天都是考验,是磨练自己的领域,是享受生命的领域。此刻或许没有幸福可言,但总有一天幸福终将到来,且以这个期待为基础全力向前。自己的将来, 就在这一瞬间。现在不努力更待何时?

  21. 一个人好像分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大,则分数值愈小。 ——列夫·托尔斯泰

  22. 细小的石子虽不显眼,却能铺成千里大道;细小的努力虽不惊人,却能征服万仞高峰。

  23. 当你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。 ——泰戈尔

  24. 人走了患难的道路,每一分钟都显得很漫长。 ——雨果

  25. 其实,所有的故乡原本都不是异乡吗?所谓故乡不过是我们祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。

  26. 我看没什么比信任危机更可怕了。它是社会的毒素,无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和友善,更会使一个国家、民族丧失最后的团队精神。信任的建立,需要真诚的日积月累;信任的崩溃,一句谎言就够了。

  27. 当前有大款靠大官的现象,还有一种大官傍大款的时尚,有些人自讨糖弹吃,结果是不打自倒。所以说:现在不是"糖弹"袭击领导干部,而是有些领导干部"主动进攻糖衣炮弹"。

  28. "大政府"打假,"小政府"护假,你打假,我假打,治假反被制假打。'

  29. 韧性,大意志也。事业凭韧性而渐进,人才藉韧性而玉成。"积土成山"为韧;"水滴石穿"为韧;"春蚕吐丝"为韧;"皓首穷经"为韧;"面壁十年"为韧;"卧薪尝胆"为韧;"纠缠如毒蛇,执着如怨鬼"为韧;"野火烧不尽,春风吹又生"为韧……至柔至刚为大韧。无形无色之水, 无边无际之气,无影无踪之风,无名无欲之草,无声无息之根,皆藏锋守拙,以柔弱胜刚强。"韦",熟牛皮也;"刃",刀锋也。故"韧"乃刚柔相济也。人之处事,柔而不刚,难以有始;刚而不柔,难以有终。刚柔相济,方能有绐有终,善终。

  30. 当有什么事情开始折磨你,使你难以忍受的时候,你别站着不动,那样对你没有好处; 更别考虑逃跑和退缩,因为反正你想躲也躲不了。为了摆脱困境,你得向前走,走到底,只要不碰壁,就一直走下去。这就是对策。矫枉过正,意味着浮出水面,让自己解脱出来。
  它适用于一切,无论对工作,对闲得无聊的日子,对感情生活,对精神上的烦恼都一样。
  31. 从居里夫人把诺贝尔奖杯给孩子当玩具得到的启示:
  人生要学会忘记。忘记成功,就不会重复自己,不会自恃优越而失去超越自己的锐气;忘记失败,就不会妄自菲薄,不会背负失败的阴影而影响拼搏的信心。

  32. 如把追求理想的过程比作爬山,我们就都是在崎岖山路上攀登着的爬山者。当你在山脚下时,更觉得路茫茫,不知何时才到达终点。而当你克服万难,走过相当路段之后,回首前尘,你才知道,自己的每一分辛苦,都必筑成一步道路。

  33. 人生是需要激励的,哪怕是一点点小小的成功就足以启开你的翅膀;不要让失败加倍地击伤我们,这是危险的;不要让苦涩把心浸润太久,以至失去了体验幸福的能力。

  34. 这个社会,能力需要学历来证明,学历能为能力的施展提供"敲门砖"。一群群年轻而心怀梦想的学子们,一年又一年,如鸵鸟般孜孜行走在象牙塔的一隅,为"敲门砖"奋斗不息。

  35. 友谊和坦诚培植幸福。

  36. 江河生鱼虾,瓜生蔓,友谊生关爱。

  37. 不是被平庸的生活之水冷淡了你的斗志,就是让你生命的激情之火煮沸平庸的"冷水"。

  38. 浅水是喧哗的,深水是沉默的。 ——雪莱

  39. 智者在事业上寄托希望,愚者在幻想中寄托希望。

  40. 爱因斯坦说过:"用一个大圆圈代表我所学到的知识,但是这个圆圈之外是那么多空白,对我来说就意味着无知,而且圆圈越大,它的圆圈越长,它与外界空白的接触也就越大。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢!

  41. 在疾病之前,你是健康的;在禁锢之前,你是自由的;在苦难之前,你是幸福的……这很简单?不幸的是,你总是感觉到前者,回忆到后者。

  42. 个别的恶可以伤害整体的善,个别的善只能抵消个别的恶。善和恶原来不是对称的。

  43. 因为聪明,人类比任何动物更容易屈从于奴役。

  43. 事实上,真理始终无法伤害谎言。即使真理在我们心中有如烈日,谎言仍然可以从一张嘴到另一张嘴,从一个夜晚到另一个夜晚安全地漫游。我们也许不愿将谎言咽下喉咙,但我们都同意容忍谎言成为一桩公共财产,一种气候。

  44. 在生活中追求完美的人把自己置于非常不利的处境。毫无疑问,越是精致的,便越是脆弱的,例如瓷瓶、花和天才;相反,傻瓜的脑袋是世上最坚硬的物件。
  45. 去称赞他的缺陷:他会因为你的奉承报答你,他的敌人因为你的讽刺欣赏你。

  46. 坏的抉择比不抉择好。不抉择是一种拖延状态。拖延状态不容忍计划,不存有希望,这是一段没有方向的时间;拖延状态并没有逃避选择,而是处于必须做出抉择的不断威胁之下, 你终将一事无成。这是人生最坏的处境。

  47. 女人在场,她们是半个世界;如果女人离去,整个世界跟着她们离去。

  48. 品格不是由你已经占有的东西决定的,恰恰是由你匮乏的那些东西塑造的。

  49. 我们把美德给予不相干的人,留下缺点给朋友和仇敌。

  50. 勇敢和智慧孕育成功,信任和支持增添动力。

  51. 蜜蜂酿蜜糖,春酿绿,信任酿真情。

  52. 这就是家乡的雨。春雨温柔,夏雨豪放,秋雨绵缠。温柔就温柔得春意盎然,豪放就豪放得万紫千红,绵缠就绵缠得漫山遍野如醉如痴。家乡的雨,是画意的雨,是梦幻的雨,给我灵透,给多灵动,永远飘洒在我是心中。

  53. 真正的快乐是源于内心的真诚的喜悦,是正视人生的坚定的成熟,是不怨不悔的超拔与宽容,更是一种踏雪而歌的气质。这样,你还能轻率地说,"欢乐是浅薄的,而只有痛苦才是深刻的"吗? 我们懂得了如何生存,却不懂如何生活;我们的寿命不断延长,生命的内涵不断稀薄;我们可以不辞远道地在月球和地球之间来回,却不愿去拜访对街的新邻居;我们能分裂原子,却无法冲破偏见。

  54. 过去的是路,留下蹒跚脚步无数;过去的是雾,近的迷蒙,远的清楚;过去的是湖,回忆是掠过湖面的白鹭。有一个夜晚,你烧毁了所有的记忆,从此,你的梦就通明了。有一个早晨,你扔掉了所有的昨天,从此,你的脚步就轻盈了。

  55. 呵,是早晨。真的,多漂亮呀!在马路尽头的天边,紫的、红的、粉红的、金黄的云彩,一片片,一团团,交错着,拥簇着,发出五彩毫光。连石子马路,马路两旁耸立的大叶子梧桐树,都涂上了一层红色、金色的光彩。

  56. 夜雾慢慢淡了,颜色变白,象流动着的透明体,东方发白了。浮动着的轻纱一般的迷雾笼罩着新村,新村的建筑和树木若有若无。说它有吧,看不到那些建筑和树木的整体,说它没, 有吧,迷雾开豁的地方,又隐隐露出建筑和树木部分的轮廓,随着迷雾的浓淡,变幻多姿,仿佛是海市蜃楼。

  57. 太阳西下到接近了地平线,天边堆积着五颜六色的云霞。浅蓝色的天幕,象一幅洁净的丝绒,镶着黄色的金边。天幕上的那些云朵,有的象是陡峭的山峰,有的象是高背的骆驼,有的象是奔驰的骏马,有的又象是盛装艳丽的姑娘,它们在轻轻缓缓地移行、变幻。

  58. 春天的土地的温馨的,它使万物萌生;夏天的 土地是热烈的,它使生命拔节;秋天的土地是诚实的,它用收成证明着播种者的品质。如果你种下的是莠子,秋天收获的是一片杂草;如果你种下的是秕子,秋天收获的是一把糟糠。如果你种下的是葵花,秋天收获的是一片金黄;如果你种下的是甘蔗,秋天收获的一定是蜜秋说:"人们啊,在你播种的时候,最好先想想秋天会有什么样的收获。

  59. 成功只是人生过程中的一些小站,你的快乐在"到站"的一刹那之外,还更在于一路的奔驰,和对永无止境的前途的追求。这奔驰与追求的过程就是生命力的肯定。

  60. 别人的嫉妒可以激励我们更加上进,别人的攻讦可以教会我们更加谨慎,别人的贬低可以使我们更加从容,别人的中伤可以使我们更加超脱,许多看似对自己不利的事情只要处理得当,会使我们更加成熟。
  61. 生活是广阔的大千世界,无奇不有。阳光下的罪恶,毕竟只是生活中的糟粕,而友善, 真诚,则是人的天性。太阳深处,核聚变在不断进行,太阳下面,人的心灵在时刻净化。

  62. 人有多重价值,是需要多层开发的。有的人止于形,以售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,而有其技;有的人达于理,而用其智。诸葛亮戎马一生,气吞曹吴,却不披一甲,不佩一刀;毛泽东指挥军民万众,在战火中打出一个新中国,却从不受军衔,不背一枪。

  63. 我们一言不发地观看,那绯红的小球在天边升起,一片冬意朦胧的光照扩展开了。那群山像是浮在一片白浪的海中,只有山尖分明突出使人以为是站在一座小山丘上。

  64. 放弃,也是人生一道风景。失去了未必就是痛苦,得到了也未必就是幸福。人跋涉于山阻江隔,风急雨骤的人生旅途中,唯有学会放弃,才能随遇而安,幸福安详。从某种意义上讲,放弃并非是对追求的背叛,相反地,有时倒能执着于其间。

  65. 凡是阳性必刚强,刚强一定光明,光明则容易了解。凡是阴性必柔弱,柔弱一定阴暗, 阴暗则难以预测。飞蛾死于明亮的火光,所以特别聪明的人必然有特别的灾殃。水中的鱼死于芳香的鱼线,所以偏好美味的人必遭美味的毒害。君子像水,情性谦冲,本质洁白,味平淡,而他的用处,可以使不洁的东西成为清洁,即使在滚烫的热水中放入油,二者亦不会混和,这就是君子的本性。小人像油,本质油腻,味浓厚,他的用途,可污染清洁之物,若在滚烫的油中放入水,二者必然相激而不相容,这就是小人的本质。

  66. "才能"并非万能,因为有太多有才能的人并末成功;"天才"并非万能,因为被埋没的天才屡见不鲜;"教育"并非万能,因为多的是教育的废物。只有坚定是无敌的,世上没有任何事物能取代"坚定"。

  67. 时间,你认为它有多宽厚,它就有多宽厚,无论你怎样糟蹋它,它都不会吭声,不会生气。时间,你认为它有多狡诈,它就有多狡诈,把你变苍老的是它,让你在不知不觉中蹉跎一生,最终后悔不迭的是它。时间,你认为它有多忠诚,它就有多忠诚,它成全了你的雄心,你的意志。

  68. 困境,是懦弱者的坟墓,把他埋在里头;是有志者的垫脚石,被他踩在上头。昔,文王扬而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

  69. 追求,决不仅仅是艰辛,它蕴含着人生的美。洒下的汗水,艰难的摸索,总会给人留下永久的记忆。记忆往事,人们会庆幸昔日的追求没有落空,更觉得艰辛的摸索在一生中的壮丽。屈原曾说:"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"这道出了众多追求者的心态;明知人生多崎岖,偏去经历风风雨雨。究其所以如此,因为他们知道人生的美正在追求中。
  70. 我们每个人都有这样或那样的不足,能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味,就能达到其他人只能渴望的完整。我相信就是生命所能赋予我们的:不求事事如愿,但求问心无愧。

  71. 生活的艺术之一就是要知道什么时候收,什么时候放,因为生活即是矛盾:一方面它鞭策我们不懈追求,另一方面又强迫我们在生命终结时放弃一切。睿智者说:"一个人来到这个世界时,他紧握双拳;离去时,却松开了双手。我们当然得热爱生活,生活充满了奇迹和美丽。我们常只有在回首往事的时候,才领悟到这条真谛。这时我们曾经的所有都已远去,而时光是不能倒流的。我们怀念消失的美丽和逝去的爱,但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时我们却视而不见;当沐浴着爱的光辉时却未能以爱来回报。永远不要忙得忘记生活的奇迹和乐趣。尊重每一个即将到来的黎明,拥抱每一个小时,抓住金色的每一分钟。
  紧紧把握生活,但不要患得患失。正视我们所失去的,该去的就让它失去。
  生命从来就不仅仅是一种存在,而是一种延续,是一条永不停息的河流。我们的父母通过我们而活着,而我们也将通过我们的孩子而活着。我们所建设的将变成记忆,而我们追求的美丽决不会因死亡而失去光彩。我们的肉体可能被消灭,我们的手将变得衰弱,但我们创造的美丽、善良和真理将在未来的日子里永存。不要浪费生命而去积累那些最终只会灰飞烟灭的东西。追求物质不如花更多精力追求理想, 因为理想本身赋予生命以意义和价值。把爱赋予房子就是家庭,把正直赋予城市就是社区,把真理赋予一堆红砖就是一所学校,把信仰赋予最简陋的屋子就是一座圣殿,用正义驯服人类的野蛮就是文明。不要被现实中的不足所迷惑,也不要让琐事缠身,我们便会拥有一个充满希望的光辉灿烂的未来。
  7楼

  补一个:
  1.当你把手指戳向他人时,请意识到还有另四根手指指着自己。
  出自《圣经》
  我觉得这句话特经典,指出了在指责别人时却看不到自己的缺点,特贴。


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巴震通脉: 欣赏是一种美德.人生需要学会欣赏.学会欣赏,你便懂得享受;学会欣赏,你便拥有快乐;学会欣赏,你便走近幸福;学会欣赏,你便成为一个大写的人.

芜湖县18428549941: 《欣赏他人,悦纳自我》名言警句 -
巴震通脉: 1.君子莫大乎与人为善.——《孟子》 2.人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤.——陶觉 3.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生.你别忙着把他们赶跑.你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生.——陶行知 4.慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感.——歌德 5.君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处.——马南 6.没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处.但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,他们便生出光彩来了.美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪.——洛克

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