马克思关于人的全面发展理论主要包括哪些内容

什么是马克思主义关于人的全面发展的理论~

马克思主义关于人的全面发展是指人的劳动能力的全面发展，即人的智力和体力的充分、统一的发展。同时，也包括人的才能、志趣和道德品质的多方面发展。
马克思主义从分析现实的人和现实的生产关系入手，指出了人的全面发展的条件、手段和途径。所谓人的全面发展，即指人的体力和智力的充分、自由、和谐的发展。
人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的，旧式分工造成了人的片面发展，机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能，社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件。教育与生产劳动的结合是培养全面发展的人的唯一途径。

扩展资料
马克思主义关于人的全面发展理论具有丰富的思想内涵，主要体现在以下几方面：
一是人的活动的全面发展。它既表现为人的实践活动内容和形式的丰富性、多样性和变化性，又表现为人的需要和能力的全面发展。
二是人的社会关系的全面发展。个人社会关系的全面性发展包括人的社会关系的普遍性发展和全面性发展，意味着个人社会关系的全面丰富、个人社会交往的普遍性、人对社会关系的共同控制以及个人在自身所处的社会关系中充分而协调地发展自己的全部特性。
三是人的素质的全面提高。人的素质的全面提高表现为人的身体素质、心理素质、思想道德素质和科学文化素质等的发展和完善，以及各种素质之间的均衡协调发展。人的全面发展最终要体现在价值的实现上，它标志着个人能够满足社会的某种需要，在某一方面有所成就，得到社会的认可。
四是人的个性的全面发展。人的个性的发展，从内容上体现为个人倾向性的充分展现和满足，社会价值的更加优化，以及各种个性要素的相互协调。
五是人类的全面发展。包括人类特性的全面发展、人类社会关系的全面发展、人类能力的全面发展、人类的全面解放和充分自由的实现。
参考资料来源：百度百科-人的全面发展

马克思关于人的思想的本质和核心是：每个社会成员在智力和体力上都得到尽可能多方面的、充分的、自由的和统一的发展。这一思想的本质特征可概括为三个方面：第一、全面发展的人的量的方面规定性—智力和体力的尽可能多方面的发展。“多方面”是指发展的广泛性和全面性，“尽可能”是指在考虑社会条件和个人自身发展的差异和可能性的基础上，发挥个人的主观努力，尽可能地多方面地发展。第二、全面发展人的质的方面规定性—智力和体力的充分的、自由的发展。“充分”是指个人的智力和体力两方面得到最大限度的发展，是对发展的深度和程度的要求和规定。第三、全面发展的人的度的方面规定性—个人智力和体力的统一发展。“统一”的含义包括两个要点：第一，统一于个体；第二，统一于物质生产的劳动过程中。

　　马克思关于人的全面发展学说的主要观点包括：
　　①人的活动特别是人的劳动活动的全面发展，以及人的需要和能力的全面发展。马克思认为，活动的全面发展表现为活动的内容和形式充分达到丰富性、完整性和可变动性，而不是社会活动的贫乏化、片面化和固定化。改造自然界的活动，改造社会的活动，改造人自身的活动(如教育活动、艺术活动、宗教活动和审美活动等)全面生成和丰富，同时人们不再屈从于被迫的分工和狭隘的职业，每个人按自己的天赋、特长、爱好，自由地选择活动领域，不仅从事体力劳动，而且从事脑力劳动，不仅参加物质生产劳动，而且参加经济、政治、社会生活的管理活动，进行科学艺术的创造活动等。
　　人的活动的全面发展还表现为人的需要和人的能力的全面发展。需要是人的本性，是活动的动力和目的，“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事，他就什么也不能做。”人的能力是实现需要的手段，是主客体对象性关系得以建立的必要条件之一。人的需要的全面发展意味着需要随着活动的全面发展愈益形成包括生存、享受和发展等层次递进的丰富体系，个人按照自己的自主活动来发展一切合理的需要，并将较低层次的需要当作直接满足发展“自由个性”最高层次需要的前提。人的能力的全面发展意味着人全面地发展自己的一切能力，即全面发展自己的体力和智力、自然力和社会力、潜力和现实能力等；并在实践活动中发挥他的全部才能和力量。
　　②人的社会关系的全面丰富、社会交往的普遍性和人对社会关系的全面占有与共同控制。社会关系是劳动实践活动的展开，社会关系实际上决定着一个人能发展到什么程度。社会关系的全面丰富意味着个人与他人，不仅是作为社会群体中某一成员的身份，而且还作为个人与他人发生相互的关系；人们摆脱了以往个体、分工、地域、民族的狭隘局限性，形成了各个方面、各个领域、各个层次的社会联系；人们的经济关系、政治关系、法律关系、伦理关系、宗教关系、文化关系等全面生成，由贫乏变得丰富，由封闭变得开放，由片面变得全面，并且得以协调和谐发展。
　　人的社会关系的全面丰富必然包含着人的社会交往的普遍性。交往的普遍性意味着随着生产力、分工和交换的发展，个人作为独立的主体越来越积极地参与各领域、各层次的社会交往，个体之间的交往、个体与群体和社会的交往得以广泛建立和实现；人的物质交往和精神交往充分发展，并形成良性互动；交往从自发的自然共同体交往、社会共同体交往转向世界共同体交往，个人越来越成为世界历史中的个人，成为世界性的公民，同整个世界的生产发展实际联系，能够利用人类全面生产的一切积极成果丰富和发展自己。
　　③人的素质的全面提高和个性的自由发展。人的素质和个性随着人的活动的多样化、社会关系的丰富化形成、发展起来。人的素质的普遍提高，表现为人的生理素质、心理素质、思想道德素质和科学文化素质等发展和完善，以及各种素质之间的均衡协调发展。人的个性的发展表现为个人主体性水平的全面提高，以及个人独特性的增加和丰富。也就是说人的自觉能动性、创造性和自主性得到全面发展，个性的模式化、同步化、标准化被消除，个性的单调化、定型化被打破，每个人都追求并保持着独特的人格、理想、社会形象和能力体系，显现着自己独特的存在，呈现出与众不同的差异性，即个人的唯一性、不可重复性、不可取代性，社会因此而充满生机和活力。
　　必须进一步指出，马克思所说的“人的全面发展”中的人，不是抽象、孤立的人，而是指现实的、具体的、社会中的个人，不是“某一个人”，而是“每一个人”。全面发展、自由发展、充分发展、和谐发展在“每一个人的发展”内部是相互联系，不可分割的。

马克思主义关于人的全面发展学说:
马克思主义关于人的全面发展学说认为,“人的发展是与社会生产发展相一致的.旧式劳动分工造成了人的片面发展,大工业机器生产要求人的全面发展,并为人的全面发展提供了物质基础；实现人的全面发展的根本途径是教育同生产劳动相结合.
马克思主义关于人的全面发展学说的基本理论有以下要点：
（1）人的全面发展是与人的片面发展相对而言的,全面发展的人是精神和身体、个体性和社会性都到到普遍、充分而自由发展的人；
（2）人朝什么方向发展,怎样发展,发展到什么程度取决于社会条件；
（3）从历史发展的进程来看,人的发展受到社会分工的制约；
（4）现代大工业生产的高度发展必将对人类提出全面发展的要求,并提供全面发展的可能性；
（5）马克思预言,人类的全面发展只有在共产主义社会才能得以实现；
（6）教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法.

（1）人的全面发展是与人的片面发展相对而言的,全面发展的人是精神和身体、个体性和社会性都到到普遍、充分而自由发展的人；
（2）人朝什么方向发展,怎样发展,发展到什么程度取决于社会条件；
（3）从历史发展的进程来看,人的发展受到社会分工的制约；
（4）现代大工业生产的高度发展必将对人类提出全面发展的要求,并提供全面发展的可能性；
（5）马克思预言,人类的全面发展只有在共产主义社会才能得以实现；
（6）教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法.

马克思认为人的全面发展的内涵，主要包括人的劳动活动、劳动能力、社会关系、自由个性和人类整体的全面发展。

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盛奇潇莱：[答案] 人的全面发展包括人的需要的全面发展、人的素质的全面发展和人的本质的全面发展,归根到底是由人的本质的全面发展所决定的.马克思主义认为,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”.因而,人的全面发展的本质...

哈密市15269259519： 马克思恩格斯关于人的全面发展思想的内涵主要体现在哪些方面 - ？
盛奇潇莱： 人的发展包括全面发展、自由发展和充分发展三个方面,人的发展是在社会发展中实现的,人的发展与社会发展是一致的.人在实践中改造和发展自然、社会的同时,也改造和发展自己.

哈密市15269259519： 教育学论述“人的全面发展”的基本内涵 - ？
盛奇潇莱： “人的全面发展”的涵义: 是指体力和智力获得充分的自由的发展和运用的人,是脑力劳动与体力劳动相结合的人,是全面发展了自己一切才能的人. 马克思主义关于人的全面发展学说的基本观点: 1、人的发展同生产的发展相一致 2、人的片面发展是由旧的社会分工造成的 3、人的全面发展是大工业生产的必然要求 4、共产主义社会使人的全面发展得以实现 5、培养全面发展的人的方法是教育与生产劳动相结合

哈密市15269259519： 马克思主义认为,人的全面发展最根本指的是? - ？
盛奇潇莱： 马克思主义从分析现实的人和现实的生产关系入手,指出了人的全面发展的条件、手段和途径.所谓人的全面发展,即指人的体力和智力的充分、自由、和谐的发展.