谁知道 tk from 凛冽时雨 唱的 fragile 的罗马音
音的高低，音的长短，音的强弱和音色。
由这些基本要素相互结合，形成 音乐的常用的“形式要素”，例如：节奏，曲调，和声，以及力度，速度，调式，曲式，织体等。构成音乐的形式要素，就是音乐的表现手段。
1、节奏：音乐的节奏是指音乐运动中音的长短和强弱。音乐的节奏常被比喻为音乐的骨架。节拍是音乐中的重拍和弱拍周期性地、有规律地重复进行。我国传统音乐称节拍为“板眼”，“板”相当于强拍；“眼”相当于次强拍（中眼）或弱拍。
2、曲调：曲调也称旋律。高低起伏的乐音按一定的节奏有秩序地横向组织起来，就形成曲调。曲调是完整的音乐形式中最重要的表现手段之一。曲调的进行方向是变幻无穷的，基本的进行方向有三种：“水平进行”、“上行”和“下行”。
相同音的进行方向称水平进行；由低音向高音方向进行称上行；由高音向低音方向进行称下行。曲调的常见进行方式有：“同音反复”、“级进”和“跳进”。依音阶的相邻音进行称为级进，三度的跳进称小跳，四度和四度以上的跳进称大跳。
3、和声：和声包括“和弦”及“和声进行”。和弦通常是由三个或三个以上的乐音按一定的法则纵向（同时）重叠而形成的音响组合。和弦的横向组织就是和声进行。和声有明显的浓、淡、厚、薄的色彩作用；还有构成分句、分乐段和终止乐曲的作用。
4、力度：音乐中音的强弱程度。
5、速度：音乐进行的快慢。
6、调式：音乐中使用的音按一定的关系连接起来，这些音以一个音为中心（主音）构成一个体系，就叫调式。如大调式、小调式、我国的五声调式等。调式中的各音，从主音开始自低到高排列起来即构成音阶。
7、曲式：音乐的横向组织结构。
8、织体：多声音乐作品中各声部的组合形态（包括纵向结合和横向结合关系）。
9、音色：音色有人声音色和乐器音色之分。在人声音色中又可分童声、女声、男声等。乐器音色的区别更是多种多样。在音乐中，有时只用单一音色，有时又使用混合音色。
扩展资料
任何一部音乐作品中所发出来的声音都是经过作曲家精心思考创作出来的，这些声音在自然界是可以找到，但是没有经过艺术家们别出心裁创作与组合，是不能成为音乐的。所以，无论是一首简单的歌曲，还是一部规模宏大的交响乐，都渗透着作者的创作思维与灵感。
随便涂抹的线条和色彩不是绘画，任意堆砌的语言文字不是文学，同样，杂乱无章的声音也不是音乐。构成音乐意象的声音，是一种有组织有规律的和谐的音乐，包括旋律、节奏、调式、和声、复调、曲式等要素，总称为音乐语言。没有创造性的因素，任何声音都不可能变成为音乐。
语言具有一种约定性的语义，每一句话，甚至每一个字都具有特定的涵义。这种涵义在运用该语言的社会范围内是被公认的，是一种约定俗成；音乐的声音却完全不同，它仅仅限定在艺术的范围内，只作为一种艺术交往而存在；任何音乐中的声音，它本身绝不会有像语言那样十分确定的含意，它们是非语义性的。
音乐是一种很神奇的东西.无论高低贵贱,我们都有欣赏音乐的自由.无论你是高兴或悲伤.当你真正用心去聆听音乐的时候.你就会忘记生活中的种种得失.尽情沉静在美妙的音符之中.
音乐是一种心灵的产物.音乐是内心感情的一种宣泄.因此音乐往往会引起共鸣.会勾起你的喜怒哀乐.
贝多芬的第九交响曲,就是在他失聪的情况下写出来的.试想失去听觉对一个音乐家来说意味着什么.可是贝多芬的伟大正是在于他用心去聆听这个世界,聆听自己的命运.所以他才能写出那么震撼的交响曲.贝多芬正向一个音乐精灵,在他身上我们看到音乐的两个属性-灵性和神奇.
我是个感情很丰富的男孩子.我认为通常这样的人对音乐的热情会比较高.因为音乐本身是种很感性的东西.出于对音乐的喜爱我选择了音乐欣赏课.这对我来说对音乐的理解和感悟有了种突破.也纠正我对音乐的一些狭隘的理解.
对于我们年轻人来说通俗流行音乐充满了吸引力和号召力.这是因为符合了年轻人的口味.但盲目追求流行的同时我们也丢失了一些东西.流行中的确有很多好的东西.但也有很快餐的音乐.现在终于知道老鼠爱大米有多可笑了.
第一次那么近距离和静下心来聆听高雅艺术还是在音乐欣赏课.那么的震撼.感觉心灵受到洗礼.忘不了美妙的钢琴曲的声音. 我真的喜欢钢琴的声音.同时我也觉得自己的欣赏水平的提高.
在感受音乐的同时,我们更了解了许多的音乐家.其中有天才莫扎特.和音乐之父贝多芬.上面提过.不过他是让人感受最深,心灵震撼最大的一个人.我觉得他太伟大了.
贝多芬的一生是充满了艰辛与痛苦，但他同样是幸福与永恒的.因为有音乐伴随他的一生.更影响他的后代. 当然我是无法用音乐评论家的角度去分析他的音乐，我只能用心去感受，试图能与贝多芬音乐的灵魂接触，对于一位伟大的音乐家来说，音乐是生命，贝多芬同样如此，音乐是让人欣赏的，但贝多芬耳失聪后，仍对音乐那种至死不悔的精神让我感动。他仍不断的创作，为后人留下了不朽的音乐篇章。此时此刻，音乐是有灵魂的，它飘忽于世界上的任何一个角落。人们热爱音乐，更爱音乐给他们带来的那份感情。
音乐的力量是伟大的，它甚至能拯救人的生命。当然伟大的音乐只能由伟大的音乐家来创造，或许这话过于绝对了，但有一点，音乐是值得我们去付出的，也只有我们去付出了，才会让更多的人来了解音乐，才会让音乐家的生命永恒，让音乐的天使留在我们的身边。每个音乐人都希望有贝多芬那样的成绩，但音乐又是自私的，而是在于每个人对音乐的理解。贝多芬的创作过程也是令人惊讶的，他善于捕捉每个音乐细胞。我想音乐与贝多芬已经合为一体了。贝多芬是音乐，音乐亦是贝多芬。音乐的升华就是生命，或许有一天当我们去拨弄那把无玄琴时，才发觉音乐就在我们身上。其实音乐无所不在.关键我们缺乏发现的眼光.就是因为音乐的灵性和神奇吧.所以不是没个人都能成为音乐家.
我看过西区故事,了解了黑人音乐.我们这一代人大都或多或少地受到过西方古典音乐的熏陶，或者曾经喜爱过已广泛采用西方音乐体系的所谓中国民歌。我们接受那些起源于白人传统的美国流行音乐来一般不成问题。但摇滚乐的基础有一大半来自黑人音乐，其旋律特点，节奏方式，乃至音调高低等都与西方古典音乐有所不同。黑人乐手十分注重Showmanship。这个词可以译为职业道德。比如，早期的黑人民歌手即使再穷，上台也要穿西装，因为他觉得这是职业歌手起码的装束。后来的黑人摇滚乐手在表演时一个比一个疯，演出服一个赛一个地夸张。这个词还可以译为表演技巧。表现在音乐上，就是对即兴演奏的重视。其实早期的西方古典音乐很重视即兴演奏，据说莫扎特就是一个天才的即兴演奏大师。但后来由于种种原因，西方人把这个美好传统给丢掉了。早期美国黑人乐手的唯一舞台就是酒吧。在那种嘈杂的环境下，面对喝得醉醺醺的听众们，没有什么比一大段出色的即兴演奏更能吸引人们的注意力的了。美国摇滚乐吸收了黑人音乐这一特长，极为重视器乐独奏，在主副歌之间总要来上一大段Solo，极为出彩。这在中国流行音乐中是少见的，这和中国乐手缺乏演出机会有着密切的关系。这些人可以说是后来风靡美国的所谓“另类文化”的开山鼻祖。他们对世界文化的一大贡献就是扩展了人们的视野，鼓励人类第一次越过贫富、阶级和肤色这些表面的差异，挑战已经经历了几千年的许多基本价值观念。不管这种挑战是否有意义，有一点是肯定的：即美国的文化艺术（尤其是摇滚乐）的发展受了他们很大的影响。其中一个最显著的后果就是：人们比过去更能容忍另类的思想和艺术了，甚至从某种程度上说是鼓励个性发展，崇尚标新立意。没有这种态度，没法想象美国摇滚乐在这四十多年里会出现那么多独特的歌手，那么多富有个性的作品，那么多不同的流派。
虽然我们聆听好音乐的时间不多.但我真的感觉到了音乐给我们带来的一切.不敢想象没有音乐世界是什么样子.虽然没有每次都去,可是我去的每次都用心听了.感谢老师，感谢音乐欣赏课。我知道以后的时光中能有这样的时间听音乐的时候不多.可是我很珍惜这样的机会.我在人生的道路上，她将永远伴我向前迈进。我想让音乐支撑起所有的价值和尊严，因为音乐让我多了一份睿智，让世界多了几缕温馨……
作词：TK
作曲：TK
歌：TK from 凛として时雨
痛みを求めて ここにいるんじゃないけど
itami wo motomete koko ni irun janai kedo
出て来る言叶は悲しくて
dete kuru kotoba wa kanashikute
光を求めて ここにいるんじゃないけど
hikari wo motomete koko ni irun janai kedo
何かが见えたら それでいい
nanika ga mietara sore de ii
心がかくれごっこをする
kokoro ga kakuregokko wo suru
伝えたい言叶 宙に浮いてさ
tsutaetai kotoba chuu ni uite sa
吐き出せるのは暗闇だけさ 分かるだろう?
haki daseru nowa kurayami dake sa wakaru darou ?
透き通る様に见えたらいいな すべてが
suki touru youni mietara ii na subete ga
痛みを求めてここにいるんじゃないけど
itami wo motomete koko ni irun janai kedo
出て来る言叶は悲しくて
dete kuru kotoba wa kanashikute
光を求めてここにいるんじゃないけど
hikari wo motomete koko ni irun janai kedo
奇迹が见えたら それでいい
kiseki ga mietara sore de ii
自分らしさを欲しがったり
jibun rashisa wo hoshigattari
でも その孤独が首を绞めたり
demo sono kodoku ga kubi wo shimetari
言叶じゃなきゃ映せないなんて愚かだ
kotoba ja nakya utsusenai nante oroka da
透き通る様に见えたらいいな すべてが
suki touru youni mietara ii na subete ga
痛みを求めてここにいるんじゃないけど
itami wo motomete koko ni irun janai kedo
出て来る言叶は寂しくて
dete kuru kotoba wa samishikute
光を求めてここにいるんじゃないけど
hikari wo motomete koko ni irun janai kedo
あなたに会えたら それがいい
anata ni aetara sore ga ii
始胡复达： 是乐队啊 唱东京食尸鬼主题曲的那个
龙胜各族自治县19128488579： 求东京食尸鬼第一季主题曲中文版歌词 - ？
始胡复达： 在东京街头,一切成谜的吃人怪人「喰种」正悄悄在人类世界扩张他们的势力平凡的大学生金木研因为遭到喰种猎食而性命垂危,医生为他进行了器官移植手术,然而器官提供者其实是...
龙胜各族自治县19128488579： 东京喰种 主题曲 是谁唱的 谁有他资料啊 越详细越好 谢谢 - ？
始胡复达： 姓名 TK from 凛として时雨 简介 凛として时雨Vocal&Guitar 同バンドにおいては全作曲、作词、エンジニアを担当し锐く独创的な视点で自らの音楽を表现する. ソロ名义での処女作となったPHOTO BOOK + DVD「film A moment」は海外で...
龙胜各族自治县19128488579： tkfrom凛として时雨与凛冽时雨一样吗 - ？
始胡复达： TK的意思是主唱,凛冽时雨是一个组合,tkfrom凛として时雨意思是这个组合的主唱,望采纳
龙胜各族自治县19128488579： 求【katharsis】TK from 凛として时雨 歌词中文谐音和罗马音 - ？
始胡复达： 您好,对于你的遇到的问题,我很高兴能为你提供帮助,我之前也遇到过哟,以下是我的个人看法,希望能帮助到你,若有错误,还望见谅!.展开全部 这是原版: TK from 凛として时雨 - 涙の旅路 作词:西山达郎 作曲:西山达郎 翻译:...
龙胜各族自治县19128488579： 求东京喰种的主题曲哦! - ？
始胡复达： OP:「unravel」 歌手:TK from 凛として时雨 ED:「圣者たち」 歌手:People In The Box
龙胜各族自治县19128488579： 谁知道东京嗜种的主题曲是什么名字? - ？
始胡复达： Unravel,演唱者Tk From 凛として时雨
龙胜各族自治县19128488579： 东京喰种第七集片尾曲叫什么?那首好像和其他的不一样 - ？
始胡复达： OP:「unravel」 歌:TK from凛として时雨 发售日:2014年7月23日 收录曲:1、unravel2、Fu re te Fu re ru3、Acoustic Installation4、unravel(TV edit)[6] ED:「圣者们」 歌:People In The Box 单曲发售日:2014年8月6日 收录曲:1、圣者たち2、あなたのなかの忘れた海3、天国のアクシデント
龙胜各族自治县19128488579： 东京食鬼第一季主题曲歌唱家中文名 - ？
始胡复达： unravel 歌唱者 TK from 凛として时雨 中文名 北嶋彻
龙胜各族自治县19128488579： 求 TK from 凛として时雨的演唱会!完整版的!或者 凛として时雨的也可以! - ？
始胡复达： 如果说是以TK个人名义的目前就只有东京食尸鬼的OP《unravel》,以凛として时雨的就有PSYCHO-PASS第一季OP1《abnormalize》(这也是这个组合的出道作)和第二季的OP《Engimatic Feeling》
