为什么君不可夺三军之帅，匹夫不可夺个人之志

三军可得帅也，匹夫不可夺志也什么意思~

军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。出自《论语·子罕》:"三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"

子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
这句话的重点应当是匹夫之志。这个匹夫之志可是不得了，三军之帅都能夺，你这个匹夫之志不可夺。这就浮现出一个问题，匹夫之志这么厉害，何谓匹夫之志？
我们就是匹夫匹妇，那我们这些人有什么志向不可夺？还是什么志向都可夺，没有什么不可夺的？这没有什么固定的答案。每个人都有自己心中不可夺的志，由于这个不同，人和人才有真正的差别，人和人外在的差别实际很少，内心的差别才是真正的差别。
内心的志，有的人有，有的人没有，有些人是这样的，有些人是那样的，这实际上是一个自省的功夫。
真正确立了这样的志向，才有那样一种大无畏的精神，就是“三军可夺帅，匹夫不可夺志”。

子曰：三军可夺帅，匹夫不可夺志。为什么这样说呢？
因为三军的将帅，是外在的，如果碰上比之更强的三军，当然可以夺其帅了，而匹夫之志是内在的，如果他意志坚定，别人无法夺其志，大不了一死而已，历史上为国家、为民族、为道义而坚贞不屈、视死如归的仁人志士有许多许多。这点，似乎很容易理解。
值得我们去认识的是，这里三军和匹夫被放在一起形成对比，可能会被认为：是为了突出和强调匹夫之志、以让说教变得更鲜明生动而采取的一种修辞，而现实中一介匹夫跟三军是不能相提并论的。可是我觉得并非如此，论外在的力量，一介匹夫是敌不过三军，但是论内在的气势，一介匹夫有可能盖过三军。当一个人无私无我时，他会无畏无惧，视三军若无，此时他身上充盈着一股正气，什么正气呢？孟子说：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，塞于天地之间”。如果在给他提供一些适当的条件，他完全有可能凭弱势击败貌视强大的三军。这种内在的气势，不要认为是精神上自大的狂想，或者精神胜利法而已，这是一种境界。什么是境界？比如说快乐的猪是一种境界，而痛苦的人又是一种境界。
《孟子/公孙丑上》有一段文字：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”（从前曾子对子襄说：“你喜欢勇敢吗？我曾经在孔夫子面前听到过大勇的理论：回头反省一下，如果自己没有道理，虽然面对的是身穿粗布宽衣的平民，我也不会发威吓唬他；经过反省证明道义在我，即使面对千千万万的敌人，我也勇往直前。”）这里，孔子向我们揭示了儒家大勇者的大无畏气概及其所遵循的法门。什么法门？中庸。中，即不偏不倚，即执其两端而用其中，亦即看到事物对立的两方面而不偏执于任何一端，偏执于任何一端都会产生偏颇，从而不能以事物的本来面目看待事物，从而不能保持平常心。庸，即平常也。这里，孔夫子不偏执取布衣平民相，因此不以平民之弱势为弱，故曰：虽褐宽博，吾不惴焉；另一方面，也不偏执取千万人相，因此不以千万人之强为强，故曰：虽千万人，吾往矣，而是从自性出发，循道义之路，因而能不威亦不惧，内心如如不动。非常值得主义的是，千万不要把中庸简单地理解为“折衷调和主义”，以至失去是非善恶的原则性，就跟儒家所提倡的道义大相径庭了。
对于这种内心如如不动的气慨，孟子还有段非常精辟的定义：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”《孟子/縢文公下》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕篇第九·二十六）　　无须多言，帅之于三军的重要性。帅被夺，轻则一败涂地，重则全军覆没。所以三军夺帅，难则难矣，不过，三军之勇在人。在人，也就是说外在于物于人。若遇超绝勇之对手，帅之被夺却也并非不可能之事。孔子的弟子子路，就是一个勇者。其自述：可以于“白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音，上震于天，旍（jīng）旗缤纷，下蟠（pán）于地”之时，“当一队而敌之，必也攘地千里，搴（qiān）旗执聝（guó）”，可谓勇冠三军。套用《三国演义》中一句话，“有万夫不当之勇，百万军中取上将首级，如探囊取物尔”！ 　　匹夫，也就是说普通老百姓。《论语注疏》说，“士大夫已上有妾媵（yìng），庶人贱，但夫妇相匹配而已，故云匹夫”，呵呵，只有一妻与之相匹，称为匹夫，在当时，可谓贫贱矣。但匹夫之志仍不可夺，为什么呢？因为匹夫之志在己。在己，也就是说成也由己，败也由己。立志在己，一个人的志气、志向根植于这个人的灵魂之中。不可夺，在我看来，有两种含义。一是指无法夺，立志坚定，矢志不悔，虽造次之时，虽颠沛之中，虽临大节之日，毫不动摇，坚守其志，而不可夺。二是指不可丧失。志向是人的主心骨，是他的独立人格。若志被夺，失魂落魄，那就是爬行着的人，苟且偷生罢了！“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，就是把一个人的志向看得比三军之帅还重要。　　所以，孔子谆谆劝人立志之重要。钱穆说得好：“有志则进，如逝川之不已。无志则止，如为山亏一篑”（《论语新解》）。

军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气

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天台县13837543811： 怎么理解“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”? - ？
方时卡瑞： 三军可夺帅,匹夫不可夺志.谓军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志气是不能被改变的.出自《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”

天台县13837543811： 孔子说;“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”的用意是什么 - ？
方时卡瑞： 长平之战,廉颇坚守不出,赵王中计,派赵括代替廉颇,导致大败. 这是“三军可夺帅也.” 严颜宁死不屈,面不改色,“但有断头将军,无有降将军.” 这是“匹夫不可夺志也”.【 这是孔子在表述,即使是一个普通人,也是有坚定的志向的.所谓“江山易改本性难移”,要改变一个人的坚定意志,是很困难的.】 你好,望采纳.

天台县13837543811： 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也为什么会有这句话? ？
方时卡瑞： 军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气. 【原文】 子曰:三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也” 【注释】 ①三军:军队的通称.②匹夫:夫妇相匹配,分开说则...

天台县13837543811： 孔子云:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”请问这句话是什么意思?告诉我们什么道理?知道的希望能给予答案.谢谢! - ？
方时卡瑞： 军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气. 帅可夺而志不可夺,将可杀而不可辱.这是因为,军队虽然人多势众,但如果人心不齐,其主帅仍可能被人抓去,而主帅一旦被人抓去,整个军队失去了领导人,也就会全面崩溃了.匹夫虽然只有一个人,但只要他真有气节,志向坚定,那就任谁也没有办法使他改变了.这种宁死不屈的烈士事迹,可歌可泣,在历史上不胜枚举.相反,一个人如果没有气节,志向不坚定,则很可能在关键时刻受不住诱惑或经不住高压而屈膝变节,成为人们所鄙视的叛徒. 所以,志向的确立和坚守是非常重要的,是儒家修身的基本内容之一.

天台县13837543811： 为什么说三军可夺帅也匹夫不可夺志也 - ？
方时卡瑞： 因为三个军队可以秒杀将帅,而匹夫再多也抵不过将帅的兵马

天台县13837543811： “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”这句话告诉我们什么道理? ？
方时卡瑞： 三军:军队的统称.匹夫:一个人,泛 指平常人.军队的统帅可以被强夺,一 个人的意志不可被强迫.指征服人心是 最难的.这句话出自《论语•子罕》:“子曰:'三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.'”

天台县13837543811： 子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.翻译 - ？
方时卡瑞：[答案] 【原文】 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.” 【译文】 孔子说:“一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去.” 【评析】 “三军可以夺帅,匹夫不可夺志.”这句话,两千五多百年来不知道激励了多少的中华儿女,...

天台县13837543811： 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也的用意是什么 - ？
方时卡瑞： 【成语】三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.【解释】两军交战,能够俘虏对方军队的首领,君主却不可强行的改变对方的志向.(劝降比较妥当)【出处】《论语·子罕》:“三军可夺帅也...

天台县13837543811： “三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也”是什么意思? - ？
方时卡瑞：[答案] 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也【原文】子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”【译文】孔子说:“一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去.”【评析】“三军可以夺帅,匹夫不可夺志.”这句话,两千五...

天台县13837543811： “三军可夺帅,匹夫不可夺志”的意思是什么? ？
方时卡瑞： “三军可夺帅,匹夫不可夺志”的意思是军队的主帅可以更换,但男子汉的志气不 能改变.指人应意志坚定,不可动摇.三 军:军队的通称.匹夫:泛指男子.夺:改 变.出处:《儿女英雄传》九回:“姑娘,不可 如此!'三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.' 我安骥宁可负了姑娘,作个无义人;绝不敢 背了父母,作个不孝子.”