求一个简短一点的关于蒙古族东归历史的舞台剧剧本

有关蒙古族的电影~

《悲情布鲁克》《东归英雄传》这两部电影是蒙古族导演塞夫拍的，能体现出那种蒙古族骨子里的那种悲情壮美。
他拍的连续剧《成吉思汗》也特别好，像酒一样回味无穷。
日本的《苍狼》也是关于成吉思汗的 ，可是拍的差了点儿，没有蒙古族的宏大气势。
《苏密娅的抉择》是张静初成名前的作品，除张静初之外，都是蒙古族演员，这些蒙古族演员虽然不出名，但是特别的出彩，每个人，都是一个故事，特别的好看。

东归英雄传 (1993) (GOING EAST TO NATIVE LAND)
导 演：塞夫 麦丽丝
编 剧：赵玉衡 辛加坡 塞夫 于承惠
主 演：巴桑 叶晖 王璐 额尔登木图 张伸 上 映：1993年
地 区：中国大陆
颜 色：彩色
类 型：剧情片

渥巴锡汗，蒙古族，1742年出生于伏尔加河流域的蒙古族土尔扈特部，从小在其父兴学改革思想的影响下，受到很好的正规教育，直到大学毕业。他从小热爱劳动人民，热爱故乡中国。1761年继承土尔扈特部汗位，不堪忍受俄国沙皇政府日益加重的民族压迫，为求民族生存，于1771年1月率领全民族人民起义抗俄，历尽千难万险，于1771年7月才回到祖国怀抱，起义时的17万人众，最后只剩下7万余人，谱写了一部惊天地、泣鬼神的悲壮史诗。

回归祖国后，清朝廷给予了很好地救济和安置。1775年1月，渥巴锡不幸死于天花，临去世前给西蒙古人民留下遗言：“安分度日，勤奋耕田，繁育牲畜，勿生事端，致盼致祷。”

公元1771年1月5日，是土尔扈特历史上最光辉的纪念日。这天，渥巴锡向全体牧民历数沙俄残暴统治的滔天罪行，号召大家：只有奋起抗俄返回祖国才是唯一出路。顿时，伏尔加河辽阔的草原上发出了气壮山河的呼声：“我们的子孙永远不做奴隶，让我们到太阳升起的地方去！”渥巴锡率领三万二千帐十七万人组成的浩荡大军，消灭了数千沙俄官兵，烧掉了帐篷、带不走的东西和渥巴锡汗的木制宫殿，拔营起寨，惊天动地踏上了艰难险阻的万里归途。成千上万的妇孺和老人乘着马车，骆驼和雪撬，在跃马横刀的勇士们护卫下，离开了白雪皑皑的伏尔加河草原，一队接一队地迤逦前进。俄国女皇闻讯后惊恐万状，大发雷霆，立即派兵数万进行追击和阻截。沙俄政府对未能走脱的伏尔加河左岸土尔扈特人，采取了更加严密的防范措施，至使这部分蒙古族牧民未能跟随渥巴锡返回故乡。

踏上征途的土尔扈特人，在前有哥萨克拦截，后有俄军尾追的紧急形势下，渥巴锡把起义大军组织得井井有条，一支精锐部队作为开路先锋，接着是妇女、老弱、车辆牲畜等辎重队伍，再次是渥巴锡率领的二万骑兵殿后。他们只用了八天时间，就到达乌拉尔河，把尾追之敌远远地抛在后面。先头部队以迅雷不及掩耳之势，摧毁了乌拉尔河上的俄国据点，使大队人马安全地从冰上过河，顺利地踏上了大雪覆盖的哈萨克草原。在长征途中，土尔扈特人在渥巴锡的率领下，英勇克敌，战胜了各种艰难险阻。在他们踏上哈萨克草原不久，一支外翼队伍遭到了哥萨克的突然袭击。这是一次惨绝人寰的战斗，由于土尔扈特部以分散的队形赶着大批的牲畜前进，在受到袭击时还没来得及集中力量，便展开了白刃搏斗，致使九千名战士壮烈牺牲。二月初，土尔扈特的东进队伍来到奥琴峡谷，山口被一支庞大的哥萨克骑兵抢先占据，整个队伍无法前进。在这紧急关头，渥巴锡指挥若定，亲率五队骆驼兵从正面猛攻。策伯克多尔济则率领一支训练有素的枪队从后面袭击，彻底歼灭了拦截之敌，为牺牲的同胞报仇雪恨，使大队人马顺利通过了峡谷。

土尔雇特部经过多次激烈战斗，大批人员牺性，大量牲畜死亡。严冬过后，酷暑来临，在漫长的征途中，疾病侵袭，饥饿折磨，疲惫不堪的队伍扶老携幼，在艰难中苦苦挣扎。当到了土尔阶河的时候，又突然遇到俄军两万多人的严密封锁，在这生死存亡的严重关头，渥巴锡召集各部首领，动员大家团结抗敌，坚持到底！策伯克多尔济在会上慷慨陈词：“如果走回头路，每一步都会碰到亲人和同伴的尸骨。这里是奴隶的国度，而中国才是理想之邦，让我们奋勇前进，向着东方！向着东方！！”这一席激昂的陈词，尤如战鼓擂响在每一个战士的胸膛。土尔扈特人民众志成城，同仇敌忾在强大的敌人面前以一当十，奋不顾身，击退了拦截部队，强渡土尔阶河，机智地摆脱了追击的敌人，迅速向南跨入伊逊草原，越过沙俄边界小堡坑格勒图拉，终于踏上了祖国的领土。公元1771年7月他们来到伊犁西南塔木哈卡伦附近，起行时的十七万大军至此只剩下七万多人，说明沿途战斗的残酷！他们蓬头垢面，形容枯槁，靴鞋俱无，但却终于实现了回归祖国的夙愿。

新疆各族人民和清朝政府对土尔扈特部返回祖国表示热烈欢迎。将其安顿在今天的博尔塔拉和巴音郭楞地区。这段历史也被《东归英雄传》搬上了银幕。电影以东归历史为背景，讲述了东归行动前期策伯克多尔济、巴木巴尔、达什敦克多等人与沙俄军周旋战斗，保护东归线路图的一段惊心动魄的故事。最后沙俄犬牙得到了线路图，但那是张假图，真正的东归路线图被刺在了主人公的背上……

校园鼓励话剧剧本《不屈的生命》
人物：艾新（美院学生）、女青年、中年男子、美院院长 开场：艾新坐在舞台中央，旁边一张醒目的招牌：免费画像。艾新抱着一块画板，耳朵上
夹着一支铅笔，低头沉思着什么。 场外音：某星期天下午，市中心广场。
一面容忧愁的女士走过来，想要坐下，又有些犹豫。艾新抬起头，微笑着请女士坐下，她才很勉强地坐下了，并下意识地捋了一下有些乱的头发，显得有些局促不安。艾新示意她放松，随后将画板搁在自己的双腿上，取下耳朵上的铅笔，开始作画，他画画的动作很洒脱，透出专业和自信。 艾新：你好象很不开心？ 女士：你怎么知道？ 艾新：我是学画画的，这点观察力还是有的。 女士：（有点想哭）我不开心和你有什么关系？ 艾新：对，本来我们之间是没有什么关系，我只是希望我看到的每个人都能快快乐乐的。 女士：（略为所动，但还是有些犹豫，良久）那，那我问你一个问题？ 艾新：你问吧！ 女士：你，你觉得我是不是——长得——特别难看？（又捋了捋头发，很紧张地等待着回答，显然这个答案对她来说很重要） 艾新：不，谁说的？谁这么没有眼光？你蛮好看的。 女士：（发自内心的一笑，但马上又收起笑容）你骗我！ 艾新：我没有骗你，你长得真的很有特点，很象一幅很有名的油画里的女子，尤其是眼神，那种淡淡的忧郁，有一种飘忽不定的高贵的气质。太象了，哦！想起来了，是陈易飞的一幅油画，名字叫《忧郁的秋天》，画的是一位美丽的女子，凭窗而望，思念远方的心上人。就因为那眼神，这幅画还获得过国际大奖呢？ 女士：是吗？（从包里翻出一面小镜子，顾影自怜起来，很快又收起来）你是美院的学生吧？ 艾新：是啊，我是美术学院的 女士：搞艺术的就是不一样，看东西就比一般人准！ 艾新：呵，过奖过奖！ 女士：其实我——我一直是一个很自卑的人，害怕与别人交往。 艾新：那又何必呢？其实每个人都有自己的闪光之处，只是有些人的明显，比如漂亮的脸蛋，匀称的身材，有些人的优点隐藏在他们的外表之后，比如善良的品行、平和的性格，优雅的气质……我倒觉得后者更为持久更为可贵。 女士：话虽这么说，可是世人的眼光…… 艾新：为什么要去管别人的眼光呢？你的生命是你自己的！ 艾新已经将画完成，但并没有马上将画交给女士。 艾新：我有个请求？ 女士：啊？什么请求？ 艾新：你可以把这幅画送给我吗？要不，我再给你画一张？ 女士：（赶快抢过画）那可不行！（拿着画细细地端详着，不觉会心地一笑，自言自语：真的很好看呢。慢慢将画卷好，将手背在身后，咬着嘴角）谢谢你啊！ 艾新：不用客气！ 女士：那，那再见！（踏着轻快的步伐离去） 艾欣：再见
望着远去的女士，艾新有陷入沉思，似乎自己也有什么心事。
一男子出场。一边走一边打着手机 男子：什么？他们突然不签了！损失了多少？一百多万？（一只手在头上挠着）什么？银行的张行长又来催帐了？最迟这个月底？妈呀，这笔生意没做成，到月底哪儿弄钱去！好好好，你自个儿看着办吧，别来烦我！（关上手机，走了两步，手机又响了）喂，找谁？打错了！（生气地关掉，马上又响了）你有病……哦！老婆啊！（声音变得柔和起来）你在哪儿？在纽约啊，好好，什么！在纽约？老婆你别开玩笑了，我现在烦着呢！没开玩笑！？（愕然）你在那儿干吗？你不是去上海的同学家了吗？怎么转眼就到了英国了，啊？美国。什么？你说大声点！我听不清楚，祝我幸福？祝我——幸福（失魂落魄地，差一点倒下，艾欣赶紧过去扶着他）
艾新：先生，你没事吧？你先坐会？ 男子：坐会？哦，坐会，是该——坐会了。（坐下，双眼发直） 艾新：你怎么样？不要紧吧？（男子摸着额头，神情木然）
艾新：先生你坐直了，我给你画张像吧，不收钱的。 男子：画像？哦，画像，画吧，年轻人，就给我画张——画张遗像吧！（往椅子后背上一躺，双眼紧闭） 艾新：先生你可真会开玩笑！ 这时，一位学者模样的老人悄悄地站在他们旁边，看着艾新画画。 艾新：（开始画画）哎，先生你的长相，挺奇怪的，头部的比例好象，好象不大对呀。 男子：（睁开眼）不对！我今天到底是怎么啦？！公司跨了，老婆跑了，现在连我的长相也不对！呵呵！好啊，好，不对就不对吧！反正活着也没有什么意思了。 艾新：先生你别着急，你听我慢慢给你分析，我们搞美术的都知道一种说法，就是三庭五眼。所谓三庭就是说从人的发际到眉心，从眉心到鼻底，从鼻底到下巴，长度是相等的。但你看看，你的发际到眉心那一段，就是额头，是不是明显地比其他两段长一些…… 男子：（急忙打断）那又怎么样？ 艾新：我研究过曾国藩关于相面的一本传世奇书《冰鉴》，按照上面的说法，这样的人大都聪慧敏捷，才智过人，但前半生都浮沉不定，尤其到了而立之年，还要遭受巨大的变故，事业和婚姻都可能出现大的危机啊！ 男子：（又闭上眼，向后一仰，下意识地摸着自己的额头）难怪啊！我就老觉得这大脑门儿不对劲，（站起朝着艾新）你说我爸妈怎么就给我这样一个大脑门儿呢？ 艾新：我还没有说完呢，书上还说，在这场大的挫折之后，这个人如果怨天尤人，灰心丧气，这辈子很可能就一蹶不振了，但如果他能继续拼搏，重整河山，凭他的天分，还会有惊人的成就，后福不可限量啊？ 男子：啊？！重整河山？哼，我怕是没有那力气了。 艾新：怎么没有？你看（将画递过去）你多精神！ 男子：（看着画，自言自语）这——是我吗，（眉头紧锁，象在思考什么，良久，象突然顿悟，握住艾新的手，激动地）小伙子，你真是一语点醒梦中人啊！你说得对，这点挫折算什么，连这点打击都承受不起，我还算什么大男人？我要重整旗鼓！我要重整旗鼓！（下场） （男子走后，艾新疲惫地摸着头坐下，那老者轻轻地坐在他的对面。艾新注意到旁边的老者，赶快强打起精神。）
艾新：老人家，您也要画像？ 院长：画吧（慈祥地看着艾新）你每个星期天都在这里画？ 艾新：哦，差不多有两年了吧！ 院长：那为什么呢，还是免费的？ 艾新：一方面为别人做点事情，另一方面嘛，也能提高自己的绘画水平，您看，我给你们免费画像，你们也不是在为我免费做模特吗？ 院长：（笑着）你还真会算帐。小伙子，你也给我看看相如何？ 艾新：（也笑了）嗨！老人家，我哪儿会看什么像，刚才那些话，都是我瞎编的院长：那又为什么呢？ 艾新：为了让他快乐点，为了让他仍然对生命充满热情和希望。 院长：你对每个人都是这样吗？ 艾新：在我眼中，世界上的每一个生命都是造物主的恩赐，都应该快快乐乐，但这只是我的希望而已，生命中——总会有痛苦和不幸。 院长：那，那你自己呢？你——快乐吗？ 艾新：我？（猛地一怔，抬头看着老者）我快乐啊！很快乐。哎，老人家有些面熟啊！ 院长：哦？是吗？（良久）小伙子，你看这阳光，多好啊！ 艾新：是啊！ 院长：你说乌云，它能遮挡住这阳光吗？ 艾新：（抬头看看面前的老人，觉得他的问题很奇怪，似乎并不是一般人）乌云终将散去的。 一阵沉默。艾新将画给她。 艾新：老人家，您看还行吧？ 院长：（并没有马上回答，静静地看着）从专业的角度上，你的画几乎是完美的，无论是解剖还是透视，还是明暗对比，都是无可挑剔的，但有一点，小伙子，不知你发现没有？ 艾新：是吗？（惊疑地看了看面前的这位老人，更觉得面熟，又仔细地看着画院长：尽管你一直想把快乐带给别人，但你自己的心里却并不快乐，你看你的笔触，那么沉重，我能从你的笔触里感受到你内心的矛盾和痛苦。（艾新惊得手中的铅笔掉落地上） 艾新：啊？您是？（弯身捡铅笔） 院长：何中立。 艾新：何中立？（吃惊，又很兴奋）院长！难怪您这么面熟，您怎么会？ 院长：我首先要告诉你一个好消息，你的那幅油画《不屈的生命》，已经入选第十八届巴黎国际绘画展，这是我国美术作品近十年来首次入选。这不仅是我们学院的无限光荣，也是我国美术界的光荣。祝贺你啊，艾新！（握住艾欣的手） 艾新：是吗！太好了（由兴奋又转入沉郁）院长，其实我一直想做您的学生…院长：你已经是我的学生了。你已经被保送为我的研究生了，下学期一开学…艾新：（抢过）下学期？还有几个月？（掰着手指）我，我怕是没有——下学期了（眼泪夺眶而出） 院长：不，你不仅有下学期，还有很长很长的人生路，跟我走吧艾新。（拉起艾新的手） 艾新：走，去哪儿？ 院长：去，去医院啊！ 艾新：医院？我，可是…… 院长：我是今天早上才接到医院的电话，知道你——知道你患了白血病，你为什么要瞒着大家！ 艾新：我…… 院长：我知道你是怎么想的，你对别人有爱心，怎么对自己就没有爱心了，白血病不是不治之症啊，刚才我召集全校教师开了一个紧急会议，决定在明天，就是明天，搞一个美院师生作品拍卖会，所得的钱首先作为你的医疗费用，所有的人都举手同意的。另外同学们也都知道了，好多同学都主动要求为你捐献骨髓…艾新：院长，我该怎么感谢大家？ 院长：走吧（拉着艾新的手），象你画中的那棵树一样，要有不屈的生命

颜家军苦战蒙古终成名。

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兴平市15729065381： 《东归英雄》描写的是什么史实? - ？
烛丹赛德： 新疆蒙古族的历史 新疆的蒙古族与内外蒙古的蒙古族有很大不同,他们被称为西蒙古,或者卫拉特,而内外蒙古的蒙古族称为东蒙古,是元朝后裔. 土尔扈特在元朝就居住在新疆塔城一带,其首领是赫赫有名的王汗的后代,元朝灭亡后,被称为瓦喇的西蒙古崛起,其中也先曾经在土木之战中俘虏了明英宗.也先的后代在瓦喇中称为准噶尔. 后来由于瓦喇和东蒙古的冲突,准噶尔西迁新疆,而新疆的土尔扈特为避准噶尔势力西迁伏尔加河(在欧洲). 后来乾隆的时候准噶尔汗国被清朝灭亡,所以土尔扈特从俄罗斯又回到了故土. 但是由于土尔扈特骁勇善战,乾隆为了避免土尔扈特势力太大,把他分成五个部分分散安置在新疆五个地方,其中渥巴锡在南疆的库尔勒.

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兴平市15729065381： 土尔库特的东归其实只到达了新疆,没有到达蒙古本土吗?这是一个民族历史的遗憾. - ？
烛丹赛德： 土尔扈特部落是自古就生息在我国北部西部的森林和草原的西蒙古部落之一,统称西蒙古,史称斡亦剌惕,即林中百姓,明朝又称“瓦剌”,清朝称“厄鲁特”、“额鲁特”、“卫拉特”,并不以蒙古高原为自己的驻牧地.早先他们被术赤征服...

兴平市15729065381： 蒙古族的起源、发展 - ？
烛丹赛德： 蒙古族的起源,多数学者都认为;蒙古族属东胡族系,公元一世纪末至二世纪初,匈奴为汉朝所破,东湖人的一支鲜卑人自潢水流域一带转徒其地,剩余的人也都自称为鲜卑,鲜卑自此强盛起来.公元四世纪中叶,居住在潢水,老哈河流域一带...

兴平市15729065381： 简述蒙古族在历史上的重大事件及重要影响. - ？
烛丹赛德： 蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带.13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体.蒙古族人民世居草原,以畜牧为生计.过着“逐水草而居”的游牧生活,尽管这种生存方式在现代社会被弱化,但仍然被视作蒙古族的标志.蒙古族在科学文化事业上比较发达,而且音乐、舞蹈也在艺术上居于相对显赫的地位.《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》被称为蒙古族的三大历史巨著,其中《蒙古秘史》被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产.英雄史诗《江格尔》是中国的三大史诗之一.

兴平市15729065381： 《东归英雄》的历史真相是什么? - ？
烛丹赛德： 《东归英雄》的历史真相是:准葛尔汗败给清朝以后,土尔扈特部受到别人的鼓动,想回来占据准葛尔部的地盘. 十六世纪中叶,为防止被准噶尔部兼并,土尔扈特人一路向西迁徙,来到了今天的伏尔加河下游.这里的茫茫草原在名义上虽然属...