曹雪芹写的红楼梦,后四十回是掉到那去了?拜托各位大神

曹雪芹写的红楼梦后四十回哪去了？~

现在看的四十回是高鹗续写。现在只能说曹雪芹可能有写一部分也可能没写下去，也可能没写完就挂了。
　　曹公曾有写后四十回的打算,并且很可能也写出一部分,但中途而止.因为有些内容实在不好处理,例如,写元春去世,肯定会与前八十回产生矛盾,因为元春的年龄在前八十回中已有伏笔（元春判词中所谓“二十年来辩是非”当指在宫中生活二十多年）,它决定了元春死时至少有四十多岁,而元春死时,宝玉刚结婚,只有十八九岁,这样一来,元春是宝玉之姐是王夫人之女这一关系就不能成立,对这一矛盾,曹公感到无法解决,只能中途而止.曹公写《风月宝鉴》时,刚刚入禅,处在"见山不是山,见水不是水"的层面,到写前八十回时,已处在“立处即真”,“见山还是山,见水还是水”的大悟境界,写《风月宝鉴》时尚有“劝化”之意,到写前八十回时已经舍弃劝化,重在“点化”（这正是前八十回与后四十回的最大区别）写完八十回,感到要说的话基本已说完,后四十回仍用《风月宝鉴》的后四十回未尝不可,故留下一百二十回的回目,含笑而逝.这一判断是有一定依据的.首先,各种脂批本都到八十回便结束；其次,一百二十回的回目在程高本出来之前就已出现.再其次,据考证（参看周策纵先生关于后四十回的考证文章）高鹗“续写”红楼梦后四十回只用了四个多月的时间,它说明高鹗的“续写”只是一种改写.要将《风月宝鉴》后四十回嫁接到前八十回之后形成“全璧”,是需要作一些改写的工作的,至少要将两书的人物姓名统一起来,高鹗主要是作了这种必要的改写工作.但是,有许多明显的破绽.例如,妙玉在前八十回中是带发修行的女居士,是住在园内的,到了后四十回,却变成了尼姑,且住在园外,这就与前八十回明显不合,如果是续写,断不会出现这样明显的破绽.而在《金玉缘》中伴云（对应妙玉）恰恰是尼姑,住在园外.高鹗在改写时,未能注意到这种区别,直接由《风月宝鉴》（〈金玉缘〉）中一路改写过来,露出破绽而不知.其实,有破绽的地方多的很,俞平伯先生在〈红楼梦辩〉中提出的关于后四十回的许多矛盾难解的地方,在《金玉缘》中都能找到答案.
　　从《红楼梦》第一回中作者自述及脂批来看,曹公是先写出四十三回本的《风月宝鉴》,后在此基础上,改写其前三回,写出红楼梦前八十回,也就是《脂砚斋重评石头记》.各种脂批石头记都到八十回便结束,说明了什么?说明曹公与脂砚都认为前八十回改写的很成功.曹公有没有接着改写下去?在下认为,曹公可能曾接着改写下去过,甚或曾写出后三十回,但是中途放弃,仍决定只用前八十回.后四十回仍用《风月宝鉴》中的后四十回,为什么会这样?有两种因素,一是按曹公写前八十回那样细致的写法,不要说再写四十回收不了尾,就是再写八十回也收不了尾.二是对黛玉之死,宝钗之嫁,无论怎样改写也无法超过《风月宝鉴》中的描写,何况对元春去世时的年龄问题无法不产生矛盾.故只能放弃后面的改写.至于为何只用前八十回,主要是因为便于与《风月宝览》后四十回衔接.请注意,红楼梦前八十回与《风月宝鉴》后四十回恰好能够自然衔接,这不是巧合,而是曹公的最后决定.曹公留下一百二十回回目就能证明这一点.

现在看的四十回是高鹗续写。现在只能说曹雪芹可能有写一部分也可能没写下去，也可能没写完就挂了。
　　曹公曾有写后四十回的打算,并且很可能也写出一部分,但中途而止.因为有些内容实在不好处理,例如,写元春去世,肯定会与前八十回产生矛盾,因为元春的年龄在前八十回中已有伏笔（元春判词中所谓“二十年来辩是非”当指在宫中生活二十多年）,它决定了元春死时至少有四十多岁,而元春死时,宝玉刚结婚,只有十八九岁,这样一来,元春是宝玉之姐是王夫人之女这一关系就不能成立,对这一矛盾,曹公感到无法解决,只能中途而止.曹公写《风月宝鉴》时,刚刚入禅,处在"见山不是山,见水不是水"的层面,到写前八十回时,已处在“立处即真”,“见山还是山,见水还是水”的大悟境界,写《风月宝鉴》时尚有“劝化”之意,到写前八十回时已经舍弃劝化,重在“点化”（这正是前八十回与后四十回的最大区别）写完八十回,感到要说的话基本已说完,后四十回仍用《风月宝鉴》的后四十回未尝不可,故留下一百二十回的回目,含笑而逝.这一判断是有一定依据的.首先,各种脂批本都到八十回便结束；其次,一百二十回的回目在程高本出来之前就已出现.再其次,据考证（参看周策纵先生关于后四十回的考证文章）高鹗“续写”红楼梦后四十回只用了四个多月的时间,它说明高鹗的“续写”只是一种改写.要将《风月宝鉴》后四十回嫁接到前八十回之后形成“全璧”,是需要作一些改写的工作的,至少要将两书的人物姓名统一起来,高鹗主要是作了这种必要的改写工作.但是,有许多明显的破绽.例如,妙玉在前八十回中是带发修行的女居士,是住在园内的,到了后四十回,却变成了尼姑,且住在园外,这就与前八十回明显不合,如果是续写,断不会出现这样明显的破绽.而在《金玉缘》中伴云（对应妙玉）恰恰是尼姑,住在园外.高鹗在改写时,未能注意到这种区别,直接由《风月宝鉴》（〈金玉缘〉）中一路改写过来,露出破绽而不知.其实,有破绽的地方多的很,俞平伯先生在〈红楼梦辩〉中提出的关于后四十回的许多矛盾难解的地方,在《金玉缘》中都能找到答案.
　　从《红楼梦》第一回中作者自述及脂批来看,曹公是先写出四十三回本的《风月宝鉴》,后在此基础上,改写其前三回,写出红楼梦前八十回,也就是《脂砚斋重评石头记》.各种脂批石头记都到八十回便结束,说明了什么?说明曹公与脂砚都认为前八十回改写的很成功.曹公有没有接着改写下去?在下认为,曹公可能曾接着改写下去过,甚或曾写出后三十回,但是中途放弃,仍决定只用前八十回.后四十回仍用《风月宝鉴》中的后四十回,为什么会这样?有两种因素,一是按曹公写前八十回那样细致的写法,不要说再写四十回收不了尾,就是再写八十回也收不了尾.二是对黛玉之死,宝钗之嫁,无论怎样改写也无法超过《风月宝鉴》中的描写,何况对元春去世时的年龄问题无法不产生矛盾.故只能放弃后面的改写.至于为何只用前八十回,主要是因为便于与《风月宝览》后四十回衔接.请注意,红楼梦前八十回与《风月宝鉴》后四十回恰好能够自然衔接,这不是巧合,而是曹公的最后决定.曹公留下一百二十回回目就能证明这一点.

我认为他根本就没有写过，因为如果他写了，就绝不会遗失，一本书要么全部消失，要么完好传世，不可能出现一部分丢失，一部分传世的情况。 因为书是整体装订的，即使后四十回后来写成，有可能单独印刷成册，但也肯定有印120回全本。 一本书一旦被印刷，几乎就没有失传的可能了，这是因为书的失传，和动物物种的灭绝是一个道理，一个本，印刷一次，几万册，相当于老虎一生能有几万个后代，这样的老虎怎么能灭绝？当社会上后四十回的书开始变少，只要有一本存世，就可以拿来印刷几万册，怎么可能在最后一本书都消失之前，就没有人想到买这本书，买不到，印这本书呢？从读者的需求看，对后四十回的需求和对前八十回的需求是相等的，凡买前八十回的，都想买后四十回，既然前八十回流传下来，后四十回也必定能流传下来，除非它就从来不曾存在过。 后四十回消失的原因是什么？禁书？很多不都流传下来了？哪怕官方保留一本，或民间藏一本，解禁后此书身价百倍，书商没有不高价搜购，印刷几万本的道理，所以禁书不会让一本书消息，如果一本书消失了，主要原因还是这本书本身没有什么价值，而红楼梦后四十回并非那样的。 曹雪芹为何没写后四十回呢？主要原因是太穷了，他不可能光写书不去挣钱，而写完80回之后，就能印刷出版赚钱了，此时有没有后市十回并不妨碍书的销售，加上后四十回也不会促销多少，所以曹雪芹懒得写了，而且后四十回是结局，写起来心情悲伤，曹雪芹受不了，索性不写了，作为回忆录性质的小说，他写出了黛玉的美丽，宝黛爱情的美好就行了，何必再写那悲惨的结局呢？他并非要控诉黛玉的悲剧，控诉有用吗？而是纪念黛玉，前八十回已经足够了，写完前80回用了10年时间，此刻曹雪芹年龄大了，心情也就不再愤愤不平，后四十回写起来伤心，他没心情写。

首先纠正楼主一点，曹雪芹八十回后的东西应该没有四十回，根据脂砚斋的批语曹雪芹原笔的《红楼梦》是在一百零八回至一百一十二回之间的。这都是看了通行本《红楼梦》的结果。现在我们根本就不知道八十回后丢失的故事在哪里，可能地球上已经没有了，也可能还在人间。但我们也可以根据脂砚斋的一些批语知道后八十回的一些情节

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长洲区15167784192： 红楼梦后四十回在哪里? - ？
辕蚂头孢： 红楼只有前八十回,后四十回还没有手稿,雪芹先生就去世了.其余的都是别人YY的……

长洲区15167784192： 曹雪芹的 红楼梦的后40回在哪里 - ？
辕蚂头孢： 你要问的这个问题,也是许多红学家在研究的问题.有脂批现示曹雪芹已经写完了整部作品,只是在借阅途中不幸散佚……真的是非常可惜,现在我们看不到曹雪芹原著的后四十回了.但也正因为这样红楼梦的神秘引起了红学研究的热潮.

长洲区15167784192： 曹雪芹写的红楼梦,后四十回是掉到那去了? - ？
辕蚂头孢： 我认为他根本就没有写过,因为如果他写了,就绝不会遗失,一本书要么全部消失,要么完好传世,不可能出现一部分丢失,一部分传世的情况.因为书是整体装订的,即使后四十回后来写成,有可能单独印刷成册,但也肯定有印120回全本...

长洲区15167784192： 红楼梦的原著为何只有八十回,后四十回去了那里? - ？
辕蚂头孢： 前八十回是曹雪芹写的,后面的失落了(当时红楼梦是禁书.很多都是他的朋友和后来的红迷整理出来的)后四十回是高鹗续写的但是根据曹雪芹在前八十回透露的结局来看高鹗的结局有很多和曹雪芹是对不上的!

长洲区15167784192： 红楼梦后40回的去向? - ？
辕蚂头孢： 《红楼梦》的版本众多,按回数可分为80回的版本和120回的版本. 其中,80回的版本为曹雪芹原著,曹雪芹没有来得及将红楼梦写完就去逝了.根据考证,曹雪芹的原意是写108回,这里不多说.虽然曹雪芹曾留下后面没写完的部分的手稿,...

长洲区15167784192： 曹雪芹的红楼梦后四十回到底在哪里?？
辕蚂头孢： 根据脂砚斋批语,大多数被借阅者迷失

长洲区15167784192： 曹雪芹红楼梦后40回是什么? - ？
辕蚂头孢： 根据刘心武先生和有关红学家分析,红楼梦后面只有28回.曹其实是完成全书的,但在手抄流传过程中,后28回已经遗失,高鹗续写了后40回,构成和三国,水浒等同样回数的又一名著,但学术界多高鹗的续书有很大争议,认为其违背采的愿意.想知道曹雪芹80回后的真正文稿,需要你自己去探索和发现.你可以通过阅读脂批红楼梦,听专家讲座,获取一些信息,更重要的是自己用心去读前80回的内容.

长洲区15167784192： ``红楼梦的后40回为什么被丢弃了?高颚续写真多事啊!! - ？
辕蚂头孢： 凡是读《红楼梦》的人都有一个“心结”——后四十回.对于有些人,读还是不读都成了一个问题,有些人根本不屑一读.我的第一本《红楼梦》是在火车站候车室里面的书摊上买的,当时一起买的好像还有《水浒传》.时间是1992年,在黑龙...

长洲区15167784192： 红楼梦的后四十回到底是谁写的? - ？
辕蚂头孢： 《红楼梦》本来就是曹雪芹写的,是他一生的心血,你这个问题就有问题,是因为受了近现代出版社的毒害,曹雪芹的原稿几经遭难丢失了,高鄂等人是出于一定的政治目的而作的续写,完全歪曲了曹雪芹的本义和原著的风格,你能看出来不对...

长洲区15167784192： 《红楼梦》后几十回哪去了还能找到吗 - ？
辕蚂头孢： 前八十回曹雪芹写的,后四十回高鹗续写的.不是丢了.是曹雪芹没写完就死了.