希腊一位神身上有根刺？好像是柏拉图说过

保罗身上的刺是什麼。神为什麼要放刺在他身上。~

由于保罗没有详细说明，我们不晓得他身体里的一根刺是什么。有人估计可能是疟疾、或癫痫症、或眼疾（加4:13-15）。不管是什么，这必是持续性的、具困扰性的和常常妨碍保罗工作的。这根刺妨碍他的事奉，他曾祈祷求神除去它，但被神拒绝了。这使保罗谦卑下来，提醒他需要时刻与神保持亲密的关系，好让其他人看见神在他身上的作为，而同受造就。
虽然我们不知道神为什麼要放刺在他身上，神也没有除去保罗身上的剌，但却应许在他身上显明他的能力。神的能力在软弱的人身上显出来，对我们而言，这是莫大的鼓励。虽然我们感到自己能力有限，但不要以为找到放手不干的好藉口，却要向神寻求帮助。我们的软弱不仅帮助我们建全基督徒的品格，更可加强我们对神仰慕的心；因为当我们承认自己的软弱时，也必认定神的能力。

你的朋友是个基督徒哦（我也是，嘿嘿）
这里的“他”是指耶稣基督，这句话是耶稣对信靠他的人的应许，他给跟随他的人的恩典绝对是够用的，虽然有时会软弱，会犯罪，但是他的恩典就是在这样的情况中，显得完全。这和耶稣说的另一句话差不多意思：没病的人不需要医生，有病的人才需要医治。我来不是要招义人，乃是要招罪人。

　　这好像是圣经上的一个故事，大概意思是一个人向上帝的乞求：

　　肉身上的一根刺

　　又恐怕我因所得的启示甚大就过于自高，所以有一根刺加在我的肉体上，就是撒旦的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说："我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。"所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时软弱，什么时候就刚强了。
　　——哥林多后书十二7-10

　　这段经文里有些什么内容？
　　（1）保罗拥有的美妙特权：被提到第三层天，或被提到乐园，品尝了一天荣耀的滋味，看见听到了奇妙的事情；
　　（2）保罗所经历的使人谦卑的痛苦：一根刺加在肉体上。他到过灵界，就是没有罪的所在。现在这根刺使他感到他仍是有罪之身，不由哭诉："我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？"（罗七24）他曾在天国的居民当中，而现在从地狱来的差役奉命攻击他。
　　（3）他在这种情形下的反应--更热切的、不间断的祈祷。"我三次求过主"，没有回答。但他坚持祈祷。以前，他祷告时更多是赞美，或思想传福音的事；如今，他开始为自己的灵魂呼求，免得他被弃绝。从神那里来的回答是："我的恩典够你用的。"神没有把这根刺拔走，没有把魔鬼赶回地狱，没有使他脱离肉体，而是敞开自己的胸怀，说：看这里，这里有足够你用的恩典，这里是扶助最软弱者的力量。
　　（4）保罗的决心：继续前行，夸自己的软弱。他满足于软弱的有罪之身，是为了基督能在扶助这样一个无用的器皿中得到荣耀：这样基督的能力就不断地覆庇我，他大能的手可以支撑一个人，使他可以赞美他。我以所有使人卑微的处境为喜乐，因为从中我学到：我什么时候没有力量，什么时候就刚强了。
　　1． 保罗拥有的美妙特权。
　　他预先品尝了从神那里来的天国的滋味。这对他的灵魂来说是极乐世界。他被提到第三层天上，被带到父的家中，那里有许多大宅。他被提到乐园，与耶稣和那个得救的贼在一起。他没有提及细节："或在身内，我不知道；或在身外，我也不知道"（第2节）。他听到了父的言语，耶稣的言语，得赎者的歌，圣天使的歌，都是无法言说的。但他无法忘怀那一天。十四年过去了，他仍然记忆犹新。所见的，所听的都让他难以忘怀。那实在是荣耀的一天，他竟先尝了天国的滋味。
　　亲爱的信徒们，你们也有这样美妙的特权，你们也能先尝天国的滋味。你也许没有保罗在此处所说的乐园的奇妙异象，但你可以尝到天国的喜乐，在神的祝福之河中畅饮沉醉。
　　如果你已认识主耶稣，你便知道他是天国的珍珠，太阳，宇宙的中心。如果你拥有父的微笑，你就有了天国的喜乐。最重要的是，如果有圣灵住在你心中，你就有了最佳产业。
　　象上个圣餐礼拜那样的日子，难道不是基督徒无法言表的喜乐和完全的荣耀吗？"你们虽然没有见过他，却是爱他"（彼前一8）。难道这样的日子不让我们回味？十四年后，当许多人步入天国的筵席厅时，有些人会回顾上一个主日，欣慰于"在他的院宇中住一日，胜似在别处住千日"（诗八十四10）。
　　那些没有在这样的时刻得到喜乐的，我们能对你们说什么呢？岂非你们在天国也得不到喜乐吗？如果你在地上的桌前不感到快乐，恐怕也永远不会享受上面的桌。
　　2． 保罗使人谦卑的处境（第7节）。
　　加在他身上的是什么？
　　对这里所说肉体上的刺，解经家有不同的理解：（1）有些人认为它是指身体的疾病，某种剧烈的疼痛。疼痛和疾病是非常使人谦卑的。神经常用它们来使人高傲的心灵降卑。（2）有些人认为它是指直接从撒旦差役手里来的巨大的引诱，就象一根刺扎在灵魂上。（3）有些人认为它是指某些内在的罪，他曾很痛心地为之抱怨过（罗七）。老我的某些私欲受撒旦的差役怂恿，要引他犯罪。这最可能是他抱怨的那根刺。
　　不管它是什么，有一件事很明显：这根刺使人谦卑。它使保罗匍匐尘埃。不久以前，他还在一个无罪的世界--感觉不到身体有罪，亲眼看见宝座前纯洁的灵，和称义成圣之人的灵；现在他被降卑，深感自己有罪必死之身--是一根在肉体上的刺。不久以前，他还在圣天使中间，把地狱和坟墓践踏在脚下；现在，一个来自地狱的差役攻击他，"我真是苦啊！"
　　为什么把这个给他？
　　免得他过于自高。这句话他说了两遍。骄傲是何等容易沾染上的习性！有谁想到保罗被提到乐园会使他骄傲？但是神知道他的心，知道他会骄傲。因此使他降卑，落到尘埃。
　　人类天性的骄傲是无与伦比的。一个属血气的人可以为任何事骄傲。他为自己骄傲，觉得自己美貌--虽然他并没有造自己；他为自己的衣着骄傲--即使你给一根木头穿上衣服，它也有理由骄傲；他骄傲于自己的财富--好像比别人多几块银钱会平添几分美德；他骄傲于自己的地位，好像有高贵的血统可以使他鹤立鸡群。哎呀，人真是骄傲到骨子里。但有一种骄傲比属血气的骄傲更致命，就是为恩典骄傲。你以为人一旦看到自己失丧的处境就再也不会骄傲；可是，《圣经》和我们自己的经历告诉我们，人会为自己得到多少恩典而骄傲--他骄傲于得赦免，骄傲于谦卑，骄傲于自己比别人更认识神。当神把一根刺扎进保罗的肉体里时，这种骄傲正充溢于他的心中。

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