关于"金童玉女七世情缘"故事
文学是研究文子其故事、《文子》其书、文子其思想以及《文子》文学性等的一门学问。
文学 （一种语言艺术形式）用语言文字形象化地反映客观现实的艺术，包括小说、散文、戏剧、诗歌等。
西汉时期，学校的负责人，称为“文学”。
汉武帝为选拨人才“招贤良文学”，卫绾建议“罢申商韩苏张之言”，该年录取的第一名是公孙弘。《史记·孝武本纪》：“后六年，窦太后崩。其明年，上征文学之士公孙弘等。”[1] 《汉书·武帝纪》：建元元年冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”奏可；《汉书·公孙弘卜式儿宽传》：武帝初即位，招贤良文学士，是时，弘年六十，以贤良征为博士。
“建元五年……置五经博士”；“六年……太皇太后崩”；“元光元年……诏举贤良文学，上亲策之。”
贤良，是指品貌端正、道德高尚之人。
文学，是指精通儒家经典之人。
“文学”的转变始于魏晋时期。历史记载，曹丕“初，帝好文学，以著述为务，自所勒成垂百篇”。
蟹蟹，望采纳
一）先秦至两汉文学
首先介绍文学史的学科性质及中国文学史的基本特点、学习目标.概述先秦至两汉文学发展的大势.然后依次讲述下述内容：神话与上古歌谣、《诗经》、春秋战国诸子散文,史传散文、楚辞、两汉辞赋、两汉散文、汉乐府诗与汉末文人诗.在本段教学中,着重阐述中国文学渊源久、成熟早、人文精神突出等要点.在教学方法上以揭示文学艺术性为主、同时也根据先秦、两汉文学的特点,较多地采用古汉语的教学方法.
（二）魏晋南北朝至隋唐五代文学
魏晋南北朝是我国文学精神的自觉时代,也是我国古代文学开始确立以文人文学为主体的时代.本时期的文学发展,阶段性明确,常分为建安文学、正始文学、西晋文学、东晋文学、刘宋文学及齐梁陈文学、北朝文学、隋代文学等专题.在教学上,本段文学的讲授要点为：①魏晋南北朝文学发展的社会文化方面的原因之研究.②文学审美价值的自觉以及文学艺术形式不断发展的趋势.③魏晋南北朝文学之特性及其在中国文学史的地位.
唐代为我国古典文学的全面成熟的时期, 在这个时期,诗歌艺术达到空前的发展,创造了绝妙的、出神入化的艺术风格.就整个唐代文学的发展来看,又分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期.本段文学的教学,突出大家、名家,尤其是对李作家作品,诗文大家如李白、杜甫、王维、韩愈、柳宗元、白居易、李煜等大家,分别对其生平、思想、艺术各方面作系统的介绍.唐诗与唐文的艺术分析为本段教学的重点.
（三）宋元文学
宋代文学的发展成就是多方面的,宋诗继唐诗之后,另开一代诗风,词体到宋代发展到高峰,成为宋代文学对文学史最重要的贡献.另外文言小说、话本小说、戏曲,在宋代也都有很大的发展.从时间来看,本段又分北宋文学与南宋文学两大部分.本段的教学要点：宋诗风格形成的过程、宋诗与唐诗的关系、宋诗艺术之评价.词与音乐之关系及其演变,词之美学风格.宋代的市民文化与民间词、剧曲.
元代为我国戏曲文学的成熟期,杂剧与散曲都有较高的成就,同时正统的诗、词、散文也仍然取得了一定的成绩.本段的教学重点：南北戏曲之发生及渊源、元杂剧兴起的社会背景、杂剧艺术、散曲艺术.
（四）明清近代文学
明代在诗文、戏曲、小说等领域都取得了很大的成就.在传统诗文方面,本期文学发展的特点一为复古思想突出、二为流派现象突出.教学内容中将对明代诗文的各流派作系统的介绍.小说方面,对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等名著的作者、成书、思想、艺术作全面的介绍.戏曲方面有吴江派、临川派等,对汤显祖及其戏曲艺术成就作全面的介绍.
清代是我国古典文学很辉煌的终结期.清诗、清词的成就,都超越元明,有复兴唐宋诗词之气象.戏曲、小说也堪为元、明戏曲之殿军.本段教学主要内容有：清初诗文、清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》、《聊斋志异》及清代文言小说、《儒林外史》与中国古代的科举、文官制度.《红楼梦》的小说艺术.
近代文学为中国古典文学向现代文学转化的转型期,其主要的性质仍属于古典文学的范畴.一般以龚自珍为近代文学的开端.
七世情缘，也叫七世怨侣，是中国流传最广的一个民间爱情传说，此传说之所以流传广泛，从一个侧面反映了五千年来人们对自由恋爱和对自主婚姻的向往和憧憬，对媒灼之言、父母之命的一种惨烈反抗。这种憧憬和向往在封建时期终归是幻灭，一次次的反抗也一次次的失败。
传说故事是这样的，话说，某年的七月七日，也就是我们常说的乞巧节，玉皇大帝大宴众仙，百神会聚，盛况空前。玉皇大帝一高兴就让金童玉女给众神一一敬酒，当金童玉女二人来到南极仙翁面前时，不小心，失手将琉璃杯摔到阶前打得粉碎，玉女见金童失神破落那般吓坏的样子，为了安慰他，就向他微微一笑。这笑成为有史以来代价最大的一笑，笑出了七世怨侣，也就是七世情缘。且说玉皇大帝见状曰：此地是堂堂天界，汝二人岂可乱动凡心？贬尔二人下界投胎，七世苦苦相恋，却不得成婚。”命太白金星领旨，把俩倒霉的孩子贬到红尘凡间。
下面我来说说是哪七世吧：
第一世金童万杞梁，玉女孟姜女。著名的哭长城就是发生在他们身上。这第二世金童梁山伯，玉女祝英台，二人在杭州读书，最后化蝶，梁祝绝唱千古。第三世金童郭建中，玉女王月英。郭秀才沉醉误佳期，王月英元夜留鞋，在元曲中有演绎。第四世金童王士友，玉女钱玉莲，这一世最苦，父母指腹为婚，夫妻不但没有婚配，连一面都没有见，便死掉啦。第五世金童商琳，玉女秦雪梅，这一世也是了不起的一世，秦雪梅吊孝守节，留名人间。第六世金童韦燕春，玉女贾玉珍，这一世以“蓝桥会”震动天下，二人在蓝桥幽会时，大水急至，韦燕春竟遭淹毙。第七世金童李奎元，玉女刘瑞莲，彩楼择配，双双葬身火窟。
绝唱千秋，千古绝恋啊。
上天终有好生之德，太白金星实在是看不下去，等他们回转天界之前又给了他们两次机会，这才有了第八世，俗称半生缘，前半生各自嫁娶，皆未恩爱白头，半途分道扬镳；后半生二人一起携手同游修得正果。到了第九世，这才九九归一，从小青梅竹马，相偕一生。圆圆满满回归天庭。
万宗有因缘，凡事唯由果。善哉善哉！
七世情缘，是中国流行最广的民间传说，这种传说所以流行得最广，可
说明一点，那就是充分反映五千年来人们对恋爱自由和对婚姻自主的憧憬，以
及对父母之命、媒灼之言的一种悲惨反抗。不过这种憧憬终归幻灭，反抗也一
一失败。
话说，有那么一年的七月七日，玉皇大帝在天宫大宴群臣，吃喝玩乐，
好不热闹。玉皇大帝一时兴起，命金童玉女向众神敬酒，二人敬酒敬到南极仙
翁面前，一小不心，琉璃杯掉到阶前，打得粉碎，玉女看见金童那般吓坏了的
模样，为了安慰他。乃向他微微一笑。这真是有史以来代价最大的一笑，笑出
了七世情缘。当时玉皇大帝曰：此地是堂堂天宫，岂可乱动凡心？贬你们下界
投胎，七世苦苦相恋，却不得成婚。”乃由太白金星领旨，把两个倒霉的孩子
贬到红尘。
第一世金童万杞梁，玉女孟姜女. 这第二世金童梁山伯，玉女祝英台，
二人在杭州读书。第三世金童郭建中，玉女王月英。第四世金童王士友，玉女
钱玉莲，这一世最苦，父母指腹为婚，夫妻不但没有婚配，连一面都没有见，
便死掉啦。第五世金童商琳，玉女秦雪梅，这一世也是了不起的一世，秦雪梅
吊孝守节，留名人间。第六世金童韦燕春，玉女贾玉珍，这一世以“蓝桥会”
震动天下，二人在蓝桥幽会时，大水急至，韦燕春竟遭淹毙。第七世金童李奎
元，玉女刘瑞莲，彩楼择配，双双葬身火窟。
“于”字是什么意思?
“于”字详细释义 1、a）在：她生于1949年。来信已于日前收到。黄河发源于青海。b）向：问道于盲。告慰于知己。求救于人。c）给：嫁祸于人。献身于科学事业。d）对；对于：忠于祖国。有益于人民。形势于我们有利。e）自；从：青出于蓝。出于自愿。f）表示比较：大于。少于。高于。低于。...
于字有什么用法?
介词“于”的用法主要有五种：1.引进动作行为发生的处所。和它的宾语构成介宾词组，放在动词后作补语，可译作“在”“从”“到”。2.引进动作行为发生的时间。可译作“在”,通常和它的宾语构成介宾词组放在动词后作补语。3.引进与动作行为有关的人或事物。和它的宾语构成介宾词组放在动词后作补语...
于什么意思?近义词和反义词是什么?英文翻译是什么?
于 拼 音 yú 部 首 二 笔 画 3 五 行 土 [于]基本解释 1.介词（a．在，如“生～北京”；b．到，如“荣誉归～老师”；c．对，如“勤～学习”；d．向，如“出～自愿”；e．给，如“问道～盲”；f．自，从，如“取之～民”；g．表比较，如“重～泰山”；h．...
于的字义是什么
（15）比，置于形容词之后，表示比较。礼记·檀弓下：「苛政猛于虎也。」唐·李白·蜀道难：「噫吁嚱危乎高哉，蜀道之难、难于上青天。」（16）和、与、跟。论语·子路：「吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。」宋·蘇轼·日喻：「而人之未达也，无以异于眇。」二、于 y...
于的意义和用法
于：1.三顾臣于草庐之中:指“到”的意思。在地点前面做动词用，是说刘备曾经为了请诸葛亮出山而三次上茅庐的故事。2.受任于败军之际：指“在”的意思。在时间前面（败军之际：败军的时候）做名词用。以：1.咨臣以当世之事：是“用”等意思。这里也是做名词用。2.是以众议举宠为督：是“此...
于的用法和意义古代汉语?
于 介词“于”的主要用法有：1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②贫者...
于在文言文中的意思
于在文言文中的意思有：在、以、用、对、对于、至、到、给、向、对、从、由、比，置于形容词之后，表示比较等等。“于”、“於”多数情况相通。于是大多数人自行将“於”简化为“于”。文言文于的意思 ①介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋...
“于”字有哪些用法?
于”。于：1.介词 2.后缀(1)任用；使用；运用。以:1)任用；使用；运用。(2)使。(3)认为。(4)及，连及。(5)缘故；原因；道理。(6)即，立即。详“以时”。(7)代词。何，何处。(8)代词。此，这。(9)介词。拿；用。(10)介词。表示处置或主使。犹言带着、率领。(11)介词。介绍论事...
“或重于泰山中”于字是什么意思?
或重于泰山中于字的意思是：比。于拼音：yú 释义：1、介词（在，如“生于北京”；到，如“荣誉归于老师”；对，如“勤于学习”；向，如“出于自愿”；给，如“问道于盲”；自，从，如“取之于民”；表比较，如“重于泰山”；表被动，如“限于水平”）。2、后缀（在形容词后，如“疏于...
玉汝于成的于字是什么意思
于的意思是到达的地步。一、于的释义 1、在；向；给。2、后缀。动词后缀；形容词后缀。二、字源解说 甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。气平之而声婉转屈曲所出是其范式。三、组词 缘于、对于、等于、由于、于是等。
标翠六君： 七世姻缘七世夫妻者,是中国流行最广的民间传说,这种传说所以流行得最广,可说明一点,那就是充分反映五千年来人们对恋爱自由和对婚姻自主的憧憬,以及对父母之命、媒灼之言的一种悲凉反抗.不过这种憧憬终归幻灭,反抗也无不失败...
东至县17584253513： 有缘无份.为什么金童玉女七世才可以成为情侣 - ？
标翠六君： 先做七世敌人,再做情侣 我想是前世的500次回眸,才换来今生的擦肩而过!真的希望人们都能够看看这样的一句话,善待自己身边的爱人,因为你们可能是前世修了数百年,甚至千年、万年,才换来了今世的相识相知、相亲相爱!今世能够相识,已是缘分,能够在一起相濡以沫地共度今生,实在是来之不易,更应珍惜.善待爱人,如同善待自己.因为今世的这缘分,说不定就是你前世苦苦地求来的!善待爱人,善待你自己,善待你相识相遇的众生,今世的善缘才会成为你的福报,成为你今生幸福的源泉,成为你来世的善因.
东至县17584253513： 七世怨侣要经历那七世? - ？
标翠六君： 管他几世,尽管去追你的,呵呵…… 第一世金童万杞梁,玉女孟姜女.著名的哭长城就是发生在他们身上.这第二世金童梁山伯,玉女祝英台,二人在杭州读书,最后化蝶,梁祝绝唱千古.第三世金童郭建中,玉女王月英.郭秀才沉醉误佳期,王月英元夜留鞋,在元曲中有演绎.第四世金童王士友,玉女钱玉莲,这一世最苦,父母指腹为婚,夫妻不但没有婚配,连一面都没有见,便死掉啦.第五世金童商琳,玉女秦雪梅,这一世也是了不起的一世,秦雪梅吊孝守节,留名人间.第六世金童韦燕春,玉女贾玉珍,这一世以“蓝桥会”震动天下,二人在蓝桥幽会时,大水急至,韦燕春竟遭淹毙.第七世金童李奎元,玉女刘瑞莲,彩楼择配,双双葬身火窟.
东至县17584253513： 找一部90年代的神话剧,不记得片名,只依稀记得里面男主角是金童,女主角是玉女,两人因相爱被贬下凡,然后在凡间一起修炼仙法斗魔头然后重回仙界的故事 - ？
标翠六君： 应该是天上凡间,主角是黑石童子跟白玉仙子
东至县17584253513： 跟金字有关系成语都有哪些? - ？
标翠六君： 金蝉脱壳、金玉满堂、金玉良缘、金枝玉叶、酌金馔玉、黄金时代、金戈铁马、纸醉金迷、一诺千金、点石成金、水漫金山、金风玉露、金屋藏娇、众口铄金、金碧辉煌、摸金校尉、金童玉女、金榜题名、十二金钗、拾金不昧、一字千金、火眼金睛、浪子回头金不换、固若金汤、金鸡独立、金科玉律、一寸光阴一寸金、一饭千金、齐人攫金
东至县17584253513： 玉皇大帝坐前的金童叫什?玉皇大帝坐前的金童叫什么 ？
标翠六君： 还在三界(天界魔界人界)时期,天界有一对金童玉女,金童聪明正直,玉女美丽善良.那时的玉皇大帝喜欢冰天雪地的洁白和宁静,于是人间到处都是冰天雪地,人界生...
东至县17584253513： 我想要有关长平公主与周世显的故事 - ？
标翠六君： 戏曲小说,演绎纷繁.《倚睛楼七种曲》之《帝女花》,一对金童玉女欲结连理,下凡人间.于乱世惊涛之中,寻寻觅觅,至死不渝.玉女幻影为长平公主,金童投生为状元郎周世显.明朝亡...
东至县17584253513： 关于金童玉女的诗句 - ？
标翠六君： 沁园春 作者:侯善渊 朝代:元 体裁:词 金阙琼楼,宝殿香云,朝现玉虚.*参鸾驾凤,霓环佩响,天真谪降,久匿凡躯.顿觉寂然,灵光透体,混合玄元出有无.飞神剑,向龙宫海藏,奈取明珠.流霞显耀从初.万道金光罩鼎炉.炼纯阳丹就...
东至县17584253513： 观音大士为什么要坐在金童玉女的中间而不坐在旁边呢?因为他怕他们谈恋爱. - ？
标翠六君： 就好比:老是坐中间,,学生站两旁.,,千万不可妄言,佛菩萨境界,什么恋爱.易造罪的.
