请一尊地藏菩萨应该主意鞋什么呢

作者&投稿:松满 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
打造一尊地藏王需要多少钱?~

哦?

你打算用什么材质呢(纸糊、泥塑、木料、纯金、玉石或其它)?
加珠宝(珍珠、玛瑙、红宝石或其它)吗?
尺寸多大呢(一两寸高还是一两丈高或是其它)?
自己动手还是准备请人(普通艺人还是雕塑大师或是专业制佛大师)来做?

还有种种说道就不谈了吧

价格嘛,十块至十万,甚至百万、千万块都是有的。

呵呵,可以。赞叹你供养的发心。
以下圣严法师开示:
这要看个人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂;如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由于表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。
如果设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其它用途。
购了佛菩萨的圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应遍在,而以圣像作为致敬的对象,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在于圣像本身。所以,圣象是否开光并不重要。
至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时,并不需要昭告社会大众,所以也不一定需要举行开光仪式,只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉,然后以香、花、水果等供品供养,日日不辍,使其保持新鲜、整齐、清洁,就能显出圣像所在的神圣气氛,藉此以引发修行者的道心。
为了保持室内空气新鲜,所燃的香,以精细、清香为原则,家庭佛堂一次以一炷香为宜,不要大把地燃烧香烛,以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品,不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂,可以电灯代替蜡烛,且应常常清理供桌、香炉、烛台,换新供品,至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵,至少早晚也须烧香、供水。外出之前,到家之时,也当先在佛前礼拜,以表示感谢、恭敬、系念之心。
发愿、学佛、修善,能够改变未来的命运。当然,其中有佛法不可思议的力量在;经中说,皈依三宝即有三十六位大善神来做护持,求愿消灾、延生的人,既皈敬三宝,当然也有善神护持。由于无始以来,善恶因果循环不已,而且复杂之至,恩恩怨怨,彼此交错,谁先欠谁,一般众生乃至于罗汉都难辨明;若以佛法的力量和护法善神的庇佑,应受的果报,也不一定非受不可。例如富贵者不会和贫贱之人计较小债而急求偿还,当宿世的冤亲,超生离苦之后,心头的怨恨消除了,便不再以冤报冤了.
正信的佛教徒,信仰三宝是为学佛、修法,是学佛的慈悲与智能,以佛法的正确指导,修行专一的法门,以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则,日复一日地,以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课,纵然不求现实利益,现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。
供佛位置

家庭条件好,房间多,可单独用一间做佛堂。如果没有条件,可将佛堂设在客厅,大位醒目之处。房小无客厅,亦可供在卧室,但像前必须挂一幔帐,念佛诵经时拉开,不念时拉上,以免犯亵渎之过。佛像最好坐西面东,如条件不允许,任何地方都可以,不必执着。如果实在没有地方,只要虔诚,心中有佛,不供也可。
--《净宗专修指南》
问:烧香点灯烛是什么意思呢?
答:香烛是象征心香和心光。因为众生和佛一样,本来有着心香和心光,但被妄想执着所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨,是要把原来的香光显露出来。同时,也是对佛菩萨表示一种敬意。
因此香只要点一炷(支)到三炷,烛只要有光亮就可以了,有些人不懂道理,以为香烧得越多,烛点得越大,就越有功德,就愈能得到佛菩萨的保佑。这是错会了点香烛的意义了。而且有些地方,为了防止火患,即使不点香烛,只要有虔诚心,也一样能得到供养的功德的。
--《觉海慈航》

佛菩萨形象,一般建议供在上位,就是一开门一眼可以看到的位置。

当然,实际情况可以按您实际摆设来灵活变通,佛法圆融,都是可以的。

哪里是上方?坐在这个座位,每一个门,人进来的时候你第一个看到,这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同,所以不拘哪个方向,我们供佛一定供在上位,不要去搞东南西北,这就对了。

《华严经》善财童子参访善知识都是向南方,南巡参访,这个「南」绝对不是东南西北的南。如果说只有南方有善知识,而北方、东方、西方都没有善知识吗?为什麼善知识偏偏都到南方去?「南」是表法,代表光明,在五行里面南方是火,火是代表光明,光明代表智慧。善知识是有智慧的人,他住在那个地方,那个地方就叫「南方」,善知识是有福报的人,他住的地方也叫「福城」,所以福城、南方不是指一个方向、一个地区,我们要懂得佛法这个意思。

我们只要虔诚恭敬供养佛菩萨、礼敬佛菩萨,就能消灾免难,这个道理要懂。

【关于各种供具表法简述】:

供香不是给佛菩萨吃的,也不是给佛菩萨闻的,是用来提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,才不会做出错事,令自己后悔的事情。

人内有烦恼,外有诱惑,财令智迷,色令智昏,供香,是在提醒自己,待人处事做判断的时候,要有佛菩萨的智慧,要有佛菩萨的心肠。

大方广佛华严经 (第九二七卷) 2003/1/8 澳洲净宗学院 档名:12-17-0927

燃灯,这是以智慧、光明供养大众,帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思,「香」表戒定,学佛的同学都知道,香赞里面有戒定真香,五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯,你要懂得它的意思,不是佛菩萨要的,「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道,就要想到戒定;看到佛菩萨前面供的灯,就要想到智慧。戒定慧是三宝,『具众宝色』。

大方广佛华严经 (第七三四卷) 2002/6/11 澳洲净宗学会 档名:12-17-0734

佛前面供花、供果,这个很普遍,常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思?花代表的是因,果是表果报,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,让你看到,常常想到种善因得善果。你要能想到这一点,光明照耀,你的心里面放光!不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的,佛菩萨是泥塑木雕,它怎麼会欣赏?供果,佛菩萨也不会吃,一定要明白这个道理,这是教学,千万不要把意思错会了!有人问,哪些花不能供佛菩萨?哪些果不能供佛菩萨?那这就是迷信。在佛法里头,无论什麼样的花都能供,无论什麼样的果也能供佛,为什麼?表法!看到花就知道修因,因是什麼?四摄六度。花代表四摄六度,在《华严经》里面花代表十波罗蜜,果代表菩提涅盘。在净宗里面,果代表往生净土,往生净土就证果,这是供花、供果。

我们最常见的供水,水在一切供养品里面,表法当中是最重要的,供一杯水。水最好用透明的玻璃杯,为什麼?让我们能看得见,这最好,它表法!水代表什麼?水代表我们的心,这杯水清净没有污染,表清净心。水里头不起波浪,平的,代表平等心。所以这杯水供在那里,让我们看到了,我们常常想到我自己的心要清净、要平等,表这个意思。水可以常供,花果、灯明也可以常供,教你无论在白天晚上、无论在什麼时候,看到就引起如来对我们的教诲,它在那个地方时时刻刻提醒我,是这个意思。唯独供饭菜不能久放,因为供饭菜表法的意思少,报恩的意思多。我们每天吃三餐饭,吃饭的时候没有忘记:我要供佛、要供养法界一切众生,佛门叫出食,出食是布施一切鬼神众,餐餐饭不忘。但是你要晓得,佛菩萨都是日中一食,所以早晚决定不能供饭菜,日中一食。中午供上,上供完之后就要撤下来;就好像你们请客请人吃饭一样,饭吃完,当然饭菜剩下来的都要撤走,你总不能老放在客人面前。随时用完了,随时就撤走了。所以用饭菜供佛,供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众,先供佛、后供众,这个道理一定要懂。香花、水果是表法的,表法可以常常放在那里。

现在我们也有看到一些道场,它们的香、它们的烛都用电灯做的,做成蜡烛的样子,上面是个红色的电灯泡,我看到很多。香也是如此,那不是真的香,但是香的前端是小电灯泡,很小的电灯泡,你看到是红色的光点。这个有形相,没有香味,但是行,表法。让你看到了,知道自己要怎麼样修学。花果也供的是假花,假的果,这行,为什麼?它是表法,让你常常看到想到,不会把它忘掉,意思在这里。可以说道场、佛堂里面,所有一切陈设没有一样不是表法的,你要会看,你要能够体会到,进去一句话不说,佛菩萨跟你讲经说法就圆满了,那真的是「无上甚深微妙法」!尽在庄严无语中,你细心去体会。

香炉表什麼?香炉是燃香的,香代表信,信香;香代表戒定慧,戒定真香;香又表五分法身香,前面说过。所以你看到香烟缭绕,闻到香味,你就提醒:我要修戒定慧三学,我要修五分法身,那就是「光明照耀」。没有燃香,你看的时候,香炉没有香,你看到香炉,看到香炉就想到燃香。看到蜡烛,从前在佛菩萨形像面前供养灯明,供养油灯、蜡烛,那个表法非常明显,就是燃烧自己,照亮别人,现代说的舍己为人,牺牲奉献的精神。现在都用电灯代替,是很省事又很乾净,但是表法不太容易觉察到。所以你一定晓得,供具是教学的,必须要收到教学的效果。

【关于各佛菩萨的表法简述】:

弥勒菩萨,现在造的像,一般是布袋和尚的造型,笑嘻嘻的,笑脸迎人。他是下任佛。弥勒的名字是梵文音译,意思是慈氏,示现出来表达的是慈悲、宽容、快乐。

地藏菩萨表法“孝”(详见《地藏经》),而地藏的名号,说的就是心地宝藏,人人皆有,真要种福,从心地里面种,也就是从孝开始种福,才能有真实收获。孔子《孝经》云:夫孝,德之本也。有本源,才有后面种种利益。佛也说,好好奉养父母,是三世诸佛,(成佛)净业正因。(《观无量寿经》,净业三福,第一福,第一句,孝养父母。)

有的寺庙还有供伽蓝尊者(关公),表法“忠”,忠是孝的落实,不是愚忠,忠,看字就知道,中道的信,心正,谓之忠,是你的心正,你的心不偏,你的心不斜,这叫忠;换句话说,这就是佛法里面讲的正知正见。

顺带一提,大雄宝殿里面,一般供奉的是华严三圣,普贤菩萨 释迦牟尼佛 文殊菩萨。

一般一佛两菩萨这样的三圣组合,都是两菩萨表行门和愿门,也表大智和大行,佛表圆满佛果,行愿相资,有智有行,就能达至圆满菩提的意思。

普贤菩萨表法“大愿、大行”,《华严经》的最后一品,《普贤菩萨行愿品》,普贤菩萨十大愿王,导归极乐。有愿望就要有行动去落实,愿望才能真实现。

文殊菩萨表法“大智”,一般持如意,如意头是弯回来的,真有智慧,才懂得回头,所谓苦海无边,回头是岸,从迷、邪、染中回头,依靠觉、正、净。回头依靠,是为归依(古文通假字作皈依)。

有智(判断)、有愿(方向)、有行(实行),才能证究竟圆满佛果。释迦牟尼佛就是究竟圆满佛。

释迦牟尼是梵文音译,意思是能仁、静默。

仁是不自私,「仁」是一个单人旁,这边是二,是两个人,想到自己就想到别人,儒家说的,己欲立而利人,己欲达而达人,己所不欲则勿施于人。做到极处就是佛家说的“无我”,为什么能够做到这个程度,佛真清楚,真明白,你我本是一体,何来你?何来我?就是道家说的「天地与我同根,万物与我一体」,也就是现代量子物理研究出来的“弦”,是构成所有人和一切的本质。

静默,就是清净、清凉,我们娑婆世界众生,总是妄念纷飞,心里面波涛汹涌,焦虑燥热,弄得自己一刻不得安宁,而静默的心,水平如镜,清净无染,清凉自在,能照一切山河大地,所谓山来见山,无所不见。

大雄宝殿后面一般是观音菩萨,观音菩萨表法大慈大悲,慈者“予乐”,悲者“拔苦”。大者,无有分别,不论男女老幼,年龄国籍,信仰宗教,一律平等帮助救度。还有千手千眼观音,表法眼到手到。看到了,立刻就加以帮助,表这个意思。

其实佛菩萨的存心都是一样的,例如地藏孝,观音不孝么?其实一样孝。弥勒慈,观音慈,普贤文殊不慈么?都是慈的。

我们明白其实佛佛道同,佛菩萨在理上,存心都是一样的,只是事上,为我们示现出不同的方面而已,看到佛菩萨形象,我们能提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,放下妄想、执着、分别,心里面获得清净清凉,那就好。


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请了一尊地藏王菩萨铜像,请问怎么摆放,家里只有我一人信佛
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所供佛菩萨像,就要看各人的因缘了。长期专念地藏经的,当然最好是供地藏菩萨;专门念普门品、修观念法门的,就单供观世音菩萨;若是广览佛经,可供本师释迦牟尼佛;专修净土,则供西方三圣或单供阿弥陀佛;修药师法门时,可供药师佛。也看各人更喜欢哪一尊佛菩萨,比如有的人对观世音菩萨非常有...

地藏菩萨的法名叫什么?
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地藏菩萨求什么最灵
唐朝时期的一位名叫地藏的比丘,被认为是他化身的象征,他在安徽九华山的修行之地,更是被尊为地藏菩萨显化的圣境。九华山因此成为中国的四大佛教名山之一,香火鼎盛,见证了地藏菩萨力量的深远影响。总的来说,地藏菩萨的祈愿最为灵验,不仅在于个人的平安和家庭的和谐,更在于对所有苦难灵魂的救赎和解脱...

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谛听,是地藏菩萨的坐骑。所以放在地藏菩萨旁边就可以,无论左右都可以。地藏菩萨高一点,谛听低一点,就行。

甘德县17166492690: 请教各位师兄,如何供奉地藏菩萨,有何注意事 -
独环复合: 供养佛菩萨的真正意义 第一意思是:报恩.一切众生于我们都有恩,恩德最大的无过于老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨教诲,这才真正觉悟,成就我们的法身慧命,所以供养佛菩萨是纪念老师,感恩不忘. 第二意思最重要:见贤...

甘德县17166492690: 供奉地藏王菩萨的一些需知和一些忌讳! -
独环复合: 佛菩萨恒顺众生,让你学佛,怎么会让你生烦恼呢?多一分恭敬就好呀,太多的执着是佛菩萨可能不想看到的,你就把佛菩萨当做你的父母,恩人等来供奉,自然知道什么该做什么不该做.地藏菩萨当然也可以请来啊.另外平日里多多持戒行善就是对菩萨的最好报答.比如说菩萨再好不能供奉在夫妻睡觉的地方,不能供奉到厕所吧,不能再菩萨钱杀生吧等等,多持戒,当做父母来看,自然之道什么该做不该做了,还有孝敬好父母,不孝敬父母,不遵守人间正道.供奉菩萨也枉然啊

甘德县17166492690: 地藏王菩萨佛像应该怎样供奉,是不是在集市上买尊佛像就可以供奉吗? -
独环复合: 把佛像放到一个清净,整洁的地方,不要放到卧室,并且高度要超过腰部以上,再供上净水,有供品再供些水果更好,把佛像请到家摆放好以后,念三声南无地藏王菩萨,弟子给您上香,再诵一遍地藏经就是把菩萨请到家,即是开光了,每天早上上香即可,供地藏菩萨像是有福报的人,呵呵!随喜师兄的供佛功德!

甘德县17166492690: 家里只能请一尊菩萨吗 家里有两尊菩萨怎么放 -
独环复合: 供奉佛菩萨可根据你的缘份来定,不怕少也不怕多.有两尊像,如有佛像【包括弥勒佛】在左,菩萨在右.如两尊菩萨,观音在左,地藏菩萨在右.

甘德县17166492690: 家里已请了阿弥陀佛,现在又请了一尊地藏菩萨不知道怎样供 -
独环复合: 南无阿弥陀佛 家里菩萨多最好弄一间小佛堂.菩萨不在多少,而在于你是否心诚. 如果没条件,那么放清净的地方,实在没地方的就放小孩子的房间或者阳台用金丝绒围起来亦可. 请的菩萨要在大寺庙里开光的,拿到家,给菩萨沐浴,准备专...

甘德县17166492690: 朋友给我请一尊地藏王菩萨好不好
独环复合: 好啊.地藏王菩萨是大愿王,誓度尽六道众生,与我们都有极深的缘份.恭敬供养地藏王菩萨,可获得二十八种功德利益.

甘德县17166492690: 如何送菩萨,在请一尊菩萨、 -
独环复合: 要是不想换就用红布包好,送到寺庙中重新开光点朱砂,再请回就行了,要是要送的话就红布包好,送到有观音像的庙里,放到神台上,然后上香,磕头:念观音菩萨请回本位.,然后再自己请一个就行了

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