辩论会 出淤泥而不染的反方
作者&投稿：项虎 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
不适合，
当今社会是以现实主义者居多，而理想主义者只是空想一种梦幻的社会。他们就是一些抱怨自己空有一生本事，但怀才不遇的人。其实这种人就是一些自命清高，到头来一事无成的人。社会在发展，既是想这黑暗发展，但我们不是伟人，无法改变，只有去顺从，去适应。在全球一体化的今天，不会适应的人只有被淘汰，就像华南虎不能适应现如今的世界，他就将注定被灭绝。熊猫的食物单一，它也所剩无几。这也是适者生存的法则。
说白了，“出淤泥而不染”在今天就被人认为“张”傲慢 目空一些 目中无人
不择手段换取一切总比自命清高一事无成的要好。
可能不够，但很抱歉，我作业还没写完呢！我也上初二刚好学到这，所以有些见解
886！！！
有人说“近墨者未必黑”，说“荷花出淤泥而不染”，我认为这没有道理。荷花是花苞长出水面以后才开放的，所以能“不染”。如果它在污泥中开放，从物理学和生物学角度，我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”。
举出“近墨者黑”的实例并不难。修理汽车的工人每天接触油污，日久天长，他们的双手浸满油污；我们挖开煤厂煤堆下面的土地，就会发现它们大部分都沾上了煤。这是怎么回事呢？原来无论是人的手，还是土地，都是有一定空隙的，由于分子扩散作用，日久天长，油污必然会通过手的表皮进入皮肤内部，煤分子也会扩散进入土层。
任何事物都不是无懈可击的。物质是这样，不需说，人的道德修养也是如此。如果你接触美好的事物或品质优秀的人，就有可能由于耳濡目染而不知不觉受到陶冶，不自觉地接受真善美的世界观，而自身成为一个优秀的人；但如果你置身于一个“假、恶、丑”的生活态度和生活方式，自己或多或少地受到坏的影响，这就是近墨者黑。
年轻人尤其如此。我们思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还不强，但这时候思想敏锐，容易接受新鲜事物，容易被着色，所以我们更要提高警惕，争取多接触一些美的事物，
举出“近墨者黑”的实例并不难。修理汽车的工人每天接触油污，日久天长，他们的双手浸满油污；我们挖开煤厂煤堆下面的土地，就会发现它们大部分都沾上了煤。这是怎么回事呢？原来无论是人的手，还是土地，都是有一定空隙的，由于分子扩散作用，日久天长，油污必然会通过手的表皮进入皮肤内部，煤分子也会扩散进入土层。
任何事物都不是无懈可击的。物质是这样，不需说，人的道德修养也是如此。如果你接触美好的事物或品质优秀的人，就有可能由于耳濡目染而不知不觉受到陶冶，不自觉地接受真善美的世界观，而自身成为一个优秀的人；但如果你置身于一个“假、恶、丑”的生活态度和生活方式，自己或多或少地受到坏的影响，这就是近墨者黑。
年轻人尤其如此。我们思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还不强，但这时候思想敏锐，容易接受新鲜事物，容易被着色，所以我们更要提高警惕，争取多接触一些美的事物，
有人说“近墨者未必黑”，说“荷花出淤泥而不染”，我认为这没有道理。荷花是花苞长出水面以后才开放的，所以能“不染”。如果它在污泥中开放，从物理学和生物学角度，我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”。
任何事物都不是无懈可击的。物质是这样，不需说，人的道德修养也是如此。如果你接触美好的事物或品质优秀的人，就有可能由于耳濡目染而不知不觉受到陶冶，不自觉地接受真善美的世界观，而自身成为一个优秀的人；但如果你置身于一个“假、恶、丑”的生活态度和生活方式，自己或多或少地受到坏的影响，这就是近墨者黑。
年轻人尤其如此。我们思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还不强，但这时候思想敏锐，容易接受新鲜事物，容易被着色，所以我们更要提高警惕，争取多接触一些美的事物
看能不能帮到你
《爱莲说》的作者赞扬莲花“出淤泥而不染”的品质，可有人认为“近朱者赤，近墨者黑”对这观点你怎么看待莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 出自周敦颐的《爱莲说》。古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节。 古人云：近朱者赤，近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们，但我却对此提出了质疑。
有人说“近墨者未必黑”，说“荷花出淤泥而不染”，我认为这没有道理。荷花是花苞长出水面以后才开放的，所以能“不染”。如果它在污泥中开放，从物理学和生物学角度，我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”。
举出“近墨者黑”的实例并不难。修理汽车的工人每天接触油污，日久天长，他们的双手浸满油污；我们挖开煤厂煤堆下面的土地，就会发现它们大部分都沾上了煤。这是怎么回事呢？原来无论是人的手，还是土地，都是有一定空隙的，由于分子扩散作用，日久天长，油污必然会通过手的表皮进入皮肤内部，煤分子也会扩散进入土层。
任何事物都不是无懈可击的。物质是这样，不需说，人的道德修养也是如此。如果你接触美好的事物或品质优秀的人，就有可能由于耳濡目染而不知不觉受到陶冶，不自觉地接受真善美的世界观，而自身成为一个优秀的人；但如果你置身于一个“假、恶、丑”的生活态度和生活方式，自己或多或少地受到坏的影响，这就是近墨者黑。
年轻人尤其如此。我们思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还不强，但这时候思想敏锐，容易接受新鲜事物，容易被着色，所以我们更要提高警惕，争取多接触一些美的事物。
毕珠元胡： 有人说“近墨者未必黑”,说“荷花出淤泥而不染”,我认为这没有道理.荷花是花苞长出水面以后才开放的,所以能“不染”.如果它在污泥中开放,从物理学和生物学角度,我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”. 举出“近墨者黑”...
息烽县18089148869： 出淤泥而不染的辩论初二上学期第5单元的“莲文化的魅力”中的第2小题,是关于“出淤泥而不染”是否适合今天的时代?我是反方,希望大家给点辩论词,... - ？
毕珠元胡：[答案] 不适合,当今社会是以现实主义者居多,而理想主义者只是空想一种梦幻的社会.他们就是一些抱怨自己空有一生本事,但怀才不遇的人.其实这种人就是一些自命清高,到头来一事无成的人.社会在发展,既是想这黑暗发展,但我们不...
息烽县18089148869： 近朱者赤 近墨者黑/近朱者未必赤 近墨者未必黑的辩论赛,如果反方说“出淤泥而不染”我们要怎样反驳? - ？
毕珠元胡：[答案] 我们青少年又没有老一辈的经验和成熟,缺乏鉴别能力,很容易受腐蚀和影响.金钱万能、贪图享乐、利己主义等种种消极腐朽思想在不少人头脑中膨胀就是明显的例子.我们一定要端正思想,严格要求自己.近墨者黑.我们说:墨还是不近为好! 记得...
息烽县18089148869： 莲的出淤泥而不染 反方 - ？
毕珠元胡： 反方,字面上来说 就是 莲出淤泥而染 就是说人才恶劣的环境里,容易受到影响,而难以保持本色 换句话说你的观点就是:近朱者赤近墨者黑 ---------------------------------------------------------------------
息烽县18089148869： 出淤泥而不染,的反方观点是什么 - ？
毕珠元胡： 反方观点就是,固执,不合群.
息烽县18089148869： 关于莲花出污泥而不染的辩论？
毕珠元胡： 这个辩论对反方不利. 我来谈一下: 莲花出污泥而不染,这样的人为人处事一定不会随机应变.虽然说这样的人可以洁身自好,但是每个人都有自己的缘份,当你想要改变他的因缘的时候,改变他的态度的时候,就不给人家你是个孤傲的人,因为这样的人,会被人家感觉敬而远之.我们要改变其他人,改变环境,改变世界.首先先要改变自己.改变自己就要随机应变.起码让人家感觉到你不是一个格格不入的人.和他干一样的事,用他喜欢的话说,给他需要的帮助.等到得到对方的信任后,在引导他走上正路.这样才是染而不污.
息烽县18089148869： 某班举行辩论会.正方观点是:“近朱者赤,近墨者黑”.反方观点是:“近墨者未必黑.” - ？
毕珠元胡： 在诸多古典名言与典故中,就有诸多与“近朱者赤近墨者黑”矛盾的观点和事实.北宋周敦颐就说过,莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,莲花近淤泥之朱,而没有变赤,近清涟之墨,而没有变黑,此其一.其次又有人说过“江山易改本性...
息烽县18089148869： 古往今来,文人诗客对莲的“出淤泥而不染”的品性都是赞不绝口.在班级辩论会上,你却对“出淤泥而不染”持相反观点.？
毕珠元胡： 《爱莲说》的作者赞扬莲花“出淤泥而不染”的品质,可有人认为“近朱者赤,近墨者黑”对这观点你怎么看待 莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 出自周敦颐的《爱莲说》.古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,...
息烽县18089148869： 关于莲花 出淤泥而不染 的辩论 - ？
毕珠元胡： 绝对的“不染”是不存在的,荷花的优点在于被污染后的自洁,能使污染物很快被水清除.如果染了一身烂泥不仅不以为耻反而招摇过市甚至同流合污,那才是污染的本质.
息烽县18089148869： 近墨者黑和近墨者未必黑辩论 反方辩词,,急需!! - ？
毕珠元胡： 给几点提示: 出淤泥而不染; 孔繁盛同为干部,却一切为人民; 郭明义也生长在当今社会,能够无私奉献; ......
