一个关于织田信长的研究课题

作者&投稿:鄞差 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
一个好的研究课题应该符合哪些要求~

第一部分 选择研究课题 一、研究问题的来源任何研究都是从研究问题开始的,所以,提出问题是课题研究的出发点,选择课题首先就是要选择研究的问题。发现和提出研究问题的一般方法有如下几种:1、根据学校的实际,对教科研管理机构和部门发布的相关课题进一步具体化,提出符合实际情况的问题来。2、从教育教学实际所急需解决的问题中提出问题。3、从平常的教学实践中发现有研究价值的问题。4、从先进的经验和方法中提出问题。这就要敢于对先进的经验和方法提出质疑,深入地分析它们的局限性和适应性,从中发现一些可以改进的、新颖而有意义的问题。5、从其他领域的先进经验和方法中移植和借鉴而提出问题。不同学科,不同领域的先进经验、方法应用在不同学科和不同领域将会产生什么样的效果和作用呢?这本身就是一个很具有吸引力的问题。二、选题过程中应该遵循以下几个方面的原则:1、选题应具有创新性就是所选的课题是别人没有提出来过的,或者是在别人研究的基础上提出新的观点、解决别人没有解决的方面。2、选题应具有价值性如果一个课题的研究没有现实意义,对教育教学实际没有多大的积极作用,没有推广的价值,那么研究这样的课题就没有太大的意义。3、选题应具有可行性就是指在研究这个课题时,各种条件是有可能的,具备的。如主观条件是指研究者必须具备相应的知识结构、研究能力、实践经验、专业特长、科学品格、兴趣爱好及献身精神等;客观条件是指所研究的课题必须具备有相关的物资条件,包括文献资料、协作条件、环境条件、相关的科学发展程度以及研究经费等。三、分析问题,形成课题的一般方法学校研究的课题来源于教育教学中的实际问题,但并非教育教学中的所有问题都可以成为研究的课题。一般来说,能作为课题研究的问题,它至少应该符合以下三个方面的要求:首先,问题的前提必须正确,符合教育教学的实际。例如"合作学习与教师专业发展的研究"这个问题。教师间不仅具有"合作学习"的可能性,而且通过"合作学习"可以进行教师之间的经验的交流,对教师专业成长和发展确有价值。其次,所研究的问题要有一定的理论依据,能纳入到教育教学范围内加以研究。如上例中的"合作学习与教师专业发展的研究"这个问题中的合作学习就符合合作学习理论,并且具有研究的操作性。最后,问题应当是具体的,有明确的界定。比如"关于学生能力的研究"这样的问题就是界定不明确的,或者说是问题太笼统。没有明确所要研究的是哪个学龄段的学生。另外,学生的能力又可分为学习能力、生活能力,而学习能力还可以分为阅读能力、写字能力、写作能力、解题能力、应用知识能力、思维能力等等,问题中都没有进行界定。四、研究课题题目的表述对选择的问题进行多次筛选后,变得比较具体明确了,就要将研究的问题转化成研究的课题,用简洁的文字表述一个真正的研究题目。课题题目的表述要求具体明确,好的课题题目应该符合以下要求:1、能体现研究的范围、对象、内容等。如“鼓山中学初中生学业成绩与分层递进教学研究”中,“鼓山中学”是研究范围,“初中生”是研究对象,“学业成绩与分层递进教学”是研究的内容。2、题目内容最好涉及两个变量。研究题目涉及到两个变量之间的关系,研究的内容会变得清晰、具体。如“鼓山中学初中生学业成绩与分层递进教学的研究”这个课题中,它要研究的内容就是“学业成绩与分层递进教学”两个变量的关系。研究题目中不是不能用一个变量,只是它陈述的范围相对发散,不集中专一。3、题目中不要用疑问句形式,作为课题题目必须要用陈述句加以描述。4、题目中避免价值判断。如“中学教师敬业精神低落的原因研究”,这个题目中暗示了对教师敬业精神否定性的价值判断,我们可以将这样的研究题目改为中性的、不具价值判断的题目;“中学教师敬业精神及其影响因素研究”。实际上,这两个研究题目实施过程中,要做的事可能都一样,但后一个题目表述更恰当,更像是一个研究课题。第二部分进行课题论证我们选定了一个课题,我们就必须对这个课题的所有情况进行全面的了解。这就是课题论证。论证一个课题主要是弄清如下几个问题: 1、所要研究的问题是什么性质和类型的问题。 2、要研究的问题具有什么现实意义、理论价值。3、要研究的问题目前已有哪些研究成果和研究的方向。4、要研究的问题所应具备的条件的分析(主客观条件)。 5、课题研究的策略和步骤。 6、课题研究的成果及其表现形式。第三部分 界定研究问题一、选取研究对象学校课题研究中的研究对象一般来说主要是指学生、学校、教师等等这样一些群体。在进行一个课题的研究时,我们首先要进行研究对象的选取或确定,选取所要研究的对象一般应该满足以下几个条件:1、所选取的对象应该具有代表性。如果没有一定的代表性,那么所研究出来的结论就没有普遍性的意义,成果也就没有推广价值。2、所选取的对象必须满足统计学的条件和要求。也就是所选取的对象容量要达到一定的数目要求。如果研究对象的容量过少,所得到的数据资料就很难说明问题,对它进行分析所得到的结论就很难说明它具有一般性的意义,也就是说它可能只是某些特殊事件的结果。3、研究对象应该尽可能地随机抽取,这样可以增加研究成果的普遍性和科学性。例如,为了说明某一种教学方法能大幅度地提高学生的学习成绩,你不能只选取优秀学生作为研究对象,应该在不同层次的学生中都随机抽取一定数量的学生组成研究的对象或样本。二、确定研究变量变量就是可变的量,有自变量、因变量和无关变量之分。自变量就是假定的原因变量,是我们要研究的造成结果变化的量。例如,在课题:“鼓山中学初中生学业成绩与分层递进教学研究”这一课题中,它的自变量是:①学生分层;②目标分层;③分层施教;④分层指导;⑤分层作业;⑥分层评价。因变量是假定的结果变量,也就是由于自变量的变化而引起某一事件的结果的变化,这一结果的变化就是因变量。例如“鼓山中学初中生学业成绩与分层递进教学研究”的课题中,学生学业成绩的变化就是一个因变量。无关变量就是我们不进行研究的,但是它在实施研究过程中对我们的研究又有一定影响的变量。虽然它不是我们所要研究的变量,但由于在研究过程中它有时会干扰我们对研究结果的分析,所以,对这些变量我们尽可能地进行控制。如在“鼓山中学初中生学业成绩与分层递进教学的研究”课题中,学生学业成绩的变化可能是由于学生随着年龄的增长,他们的理解能力得到了提高;或者是由于在考试前教师强化了学生对知识的训练;还可能是这一学期学校加强了班级的管理,使学生提高了学习的积极性等等因素引起的。如果是由这些因素引起教学效果的提高,那么,我们的研究成果就不能说明问题。 在对一个课题的研究过程中,有时除了上面所说的三种变量之外,还有一种介于自变量和因变量之间的变量,这种变量我们把它称作中介变量。例如,在“鼓山中学初中生学业成绩与分层递进教学研究”这一课题中,教师的教学观念和教学方案的设计、教师实施分层递进教学的技能和水平就是中介变量。因为,通过参与课题的研究,教师的教育教学观念发生了变化,分层递进教学的技能水平也得到了提高,教学方案的设计能力也同时不断地得到了加强,由于这些因素的变化,它又作用于分层递进教学,促使教学质量的提高,所以,象这样一些变量就应该把它列入中介变量的范畴。 总之,要提高课题研究的科学性和效用性,就必须要分清楚哪些是自变量,它有多少个;哪些是因变量,它们又有哪几个,如何对它们进行测量和收集数据、资料;还要搞清楚哪些是中介变量,哪些是无关的变量,要考虑能否或如何对它们加以控制。第四部分形成课题研究假设研究假设,就是根据现有的科学理论和事实对所要研究的课题设想出一种或几种可能性的答案或结论。一个课题的研究假设可以有一个,也可以有几个。如课题“鼓山中学初中生学业成绩与分层递进教学研究”,它的研究假设是:根据对鼓山中学初中生差异现状的研究,在学校个别化教学的现状与经验教训的基础上,通过实施分层教学预计可以解决:①使不同层次的学生学习效果得到提高;②探索出一条符合学校实际的,在课堂教学中实施素质教育的有效途径;③有效地转变学校教师的教育观念,提高不同层次教师的教学水平和理论水平。课题的研究假设为课题的研究提供或规定了它的研究方向和性质,对研究的结果做出了明确的预测,同时为设计研究方案提供了预见性的规定和框架。一个好的课题研究假设应具备以下特点:①科学性。即它是以一定的理论和事实为基础,不是毫无依据地推测和主观臆造的。②可检验性。可检验性是指研究的结果是可以在同等的条件下进行重复的实验,并能证明同一结论的存在性和它的可靠性。③可预测性。一个课题的假设应该有可以预测的结果。第五部分选择课题研究方法要选择适当的研究方法,首先是要弄清课题要研究的内容。研究内容确定了,研究方法也就容易确定了。研究内容实际上就是将研究假设所提出的问题进一步细化,使我们对假设有一个更可操作性和比较具体的研究问题方向。如“鼓山中学初中生学业成绩与分层递进教学研究”这一课题,根据它的假设,我们可以进一步细化为7个比较具体问题加以研究:①建立分层方法和措施,使之与学生学习效果形成最佳结构;②探索分层递进教学和分层学习指导的模式,使之与学生的学习需求形成最佳结合点;③探索将学生学习差异资源转化为学习动力的可能性;④检验分层递进教学与学生能力形成的显著性;⑤分层递进教学对学生个性发展的作用;⑥分层递进教学与提高教师教学能力形成的显著性检验;⑦构建分层评价体系,使教学符合不同层次学生学习的要求。 研究的问题明确后,就可以选择具体的研究方法了。如上面提到的课题:“鼓山中学初中生学业成绩与分层递进教学研究”可以采用:①调查研究法——对有关问题的数据资料的收集;②实验研究法——对自变量所引起的效果进行研究;③测验研究法——对教学效果的数据资料进行收集;④比较研究法——对研究对象在实验前后的结果进行比较研究。第六部分拟定研究计划研究计划的内容大同小异,主要包括以下几个方面内容:1、课题名称。2、研究的目的与意义。3、研究的内容。4、待解决的问题与研究假设。5、研究对象与研究变量。6、研究方法。7、研究阶段。8、成果形式。9、课题组成员及其分工。10、 经费等物质条件。11、参考书目及文献资料。第七部分研究课题的申报要填写的课题研究申请书大致包括以下方面的内容:1、课题名称。体现学科、研究类型。2、课题负责人情况。3、课题组主要成员情况。4、课题负责人及课题组成员近期取得的与本课题有关的研究成果。5、课题论证。体现课题研究的目的、性质、立论依据、国内外有关的研究情况、水平、及发展趋势,研究的实际意义和理论意义,有何理论创新或突破等。6、研究计划。7、完成研究的条件分析。8、成果形式。体现主要研究阶段、最终完成时间、最终成果形式、成果的预计走向及使用范围等。第八部分撰写课题研究报告对于一个科研课题来说,撰写结题报告是课题研究的最后一个程序。就其结构而言,课题研究报告的一般结构是:1、研究报告的题目这部分要写清研究课题的题目、课题研究组或课题研究报告的撰写人。2、研究问题的提出这部分主要内容是写清楚这一课题的研究目的、研究背景、价值和意义,以及这一课题目前在国内外研究的主要成果、现状,研究这一课题预计所要解决的问题以及研究理论框架。在这一部分还要分析清楚研究假设是什么,对课题假设要进行充分的论证,这部分可以参考课题立项申请报告中的有关内容。3、课题研究的进行.这一部分主要包括:(1)根据课题的特点,选用何种研究方法(见前文)。(2)研究对象的选取方法、数量(见前文)。(3)根据所选用的研究方法确定研究设计(见前文)。(4)明确操作定义。即对课题研究中所涉及的相关概念给出明确的定义或解释,使研究更具有可操作性。(5)对研究的变量给出明确、具体的定义和规范(见前文)。(6)对课题研究的无关变量给出控制方法(见前文)。(7)课题的具体实施程序,即研究的步骤和阶段。4、研究的结果课题研究的结果是研究报告的主要部分。这一部分要求客观、真实地对研究的材料和数据进行分析,要避免研究者主观判断,以陈述研究所取得的事实为主。注意把研究过程中所取得的有关数据经过统计、分析、检验后的结果列出来,能以图表的形式表示的,应该尽可能地用图表的形式表示,并且图表要求清晰、合理。5、结论部分这一部分就是对有关数据的统计结果进行说明,阐明这些数据说明了什么,并分析和评价研究的结果和意义。在这里主要是为了阐述个人对研究的结果的见解或观点。6、参考资料和附录 就是对研究报告中所引用的或者是提到的资料注明其出处来源,以备读者进行查对。参考资料的格式一般是:①如果是期刊资料,则注明作者姓名、文章标题、刊名、刊号。 ②如果是书籍资料,则注明作者姓名、书名、出版社名、出版时间、页码等。第九部分课题研究的结题结题是整个课题研究的工作总结、是对研究成果的鉴定。

科研课题即研究题目,是依据研究目的,通过对研究对象的主客观条件进行分析而确立的研究的问题。
一、选题的意义
第一,是教育科学研究的起点。
第二,是教育科学研究成功的必要条件。
第三,能反映研究者的研究能力。
二、课题的类型
教育是一个广阔的研究领域,蕴含着丰富的研究课题。教育科研课题从不同角度可以分为不同类型。
1、从研究的性质看为:
理论性课题。
应用性课题。
2、从资料来源和时间看:
历史性课题,
现实性课题,
3、从研究的内容看,
综合性课题。
单一性课题。
4、从研究的手段看:
实验性课题,
描述性课题,
5、从课题选定形式看:
新开课题
结转课题
委托课题
自选课题
总之,对于教育科研课题可以进行多角度、多侧面的分类。不过各种类型的划分都只是相对的,在现实的教育研究中的课题往往是几种类型的综合。
三、选题途径与方法
(一)问题来源(选题途径)
1、从有关理论中演绎研究问题。
2、从教育实践中发现研究问题。
(1)从如何提高本职工作的质量上去发现问题。
(2)从工作中的困难与缺点中发现问题;
(3)从成功的教育教学经验总结中发现问题;
(4)在移植和借鉴其他领域先进经验和方法中提出问题;
(5)从教育实践活动的观察中去发现课题;
(6)从平常的教学实践中发现问题;
3、从过去研究中寻找研究问题。
4、从各种信息交流中去发现研究问题。
(二)选题的思维策略
1、怀疑。
2、变换角度。
(三)选题的原则要求
1、价值性原则。
(1)理论价值
(2)应用价值,
(3)综合价值,
例如:“上海高中生思想状况的调查报告”
2、科学性原则。
3、创新性原则。
教育科研的创新重要表现在:
(1)内容上创新,
(2)方法上创新,
(3)应用上创新,
4、可行性原则
选题不宜过大
选题不宜过难。
选题不宜过于专业化。
(四)选题的具体方法
小题大做,即课题的切入口要小,但解释面要大。小题大做的意思就是将课题做深做透。
要注意循序渐进。由小到大、由易到难、由浅入深、由单项到综合,步步为营、逐渐发展。

例如著名的军事战役,内政活动等。
稻生之战
桶狭间合战
长筱合战
手取川之战(一说柴田胜家带领)
金崎撤退战
姊川合战
六条合战
天王寺堡垒之战
木津川之战
三方原合战(织田信长并未亲自率领)
本能寺之变
内政:清州同盟、天下布武、初步中央集权、大规模铁炮使用、军团制、筑安土城、关所撤废、军事体制改革
还有一些故事:
禄12(1569)年,葡萄牙传教士佛洛伊斯晋见织田信长(Oda Nobunaga, 1534~1582)之后,写信向耶稣会报告说: 「这尾张(现爱知县)的国王年纪约37岁,个子高而瘦,发髻上的头发稀少,好武艺,脾气暴躁。他充满正义感,时而表现出慈悲的一面。他的态度傲慢,极为注重名誉,经常隐藏自己的决断,巧於运用战术,不服从规律,也很少听从部下的进言。别人对他抱持一种异样的敬畏,他不喝酒,轻视全日本的王侯,他与王侯说话时,采取俯视的态度,彷佛对待属下一般。」我们从织田信长的画像可以看出,他脸部修长白晰,彷佛是京都的公卿贵族,算是一个美男子。但是他那暴躁的脾气可以说是与天俱来的。织田信长在襁褓时,由於经常咬伤奶妈的乳头,因此频频更换奶妈。

喜好奇装异服 织田信长喜欢新奇的事物,轻视传统的礼丁,完全不将宗教与迷信放在眼里。他父亲信秀去世时,信长用草绳绑著加长刀柄的大刀与短刀,头发不整,也没穿上正式的裤裙,他走到灵前,抓一大把抹香,随便一撒就离开。在他父亲去世的前二年,也就是织田信长与妻浓姬结婚不久,信长与岳父斋藤道三(Saitou Dousan, 1494~1556)约好在尾张富田的正德寺见面。斋藤道三原本是卖油的商人,在「下克上」的乱世中靠他的谋略成为美浓(现岐阜县)的霸主,因此有美浓的毒蛇之称,他与北条早云(Houjou Souun, 1432~1486)都被称为是乱世的枭雄。正式见面前,由於斋田道三听说他的女婿是个「窝囊废」,所以绕小路去偷看他女婿信长的长相。一看到信长,斋田吓得瞠目结舌。只见信长的头发用稻草绑著,浴衣的袖子褪了下来,露著半边肩膀,下半身则是穿著虎皮与豹皮作成的短裤裙。他的长短两刀用草绳捆绑著,腰间吊著许多葫芦与打火道具的袋子。斋藤道三感叹地说:「果然是个窝囊废。」然而信长并不是一味追求流行或奇装异服,他狻懂得「形象作战」的重要性。他与斋藤道三正式见面的时候,不知何时,他已将发髻梳得服服贴贴,穿著褐色的长裤裙,并配戴一把优美的小刀。斋藤道三再次出乎预料之外,他不得不由衷佩服信长那种能屈能伸,超乎常人的胸襟。当时,信长的随从一千人也表现出他具高瞻远瞩的眼光。其中的500人携带著当时无人使用的加长型长枪,这是因为信长 解将来的战争将由个人的战斗转成集体的战斗,所以就率先使用有利於集体战斗的长枪。另外500人则是弓箭队与铁炮队。当时,西方的铁炮(火枪)才刚漂流登陆日本约6年,信长就已经向近江(滋贺县)国友村大量订购。当斋藤道三见到这新型武将织田信长时,信长才16岁。难怪斋藤道三见面之后,对自己的心腹大臣说:「将来我的孩子会牵著马匹,臣服於信长。」

霸主的诞生 织田信长是织田信秀之子,天文3(1534)年诞生於尾张(Owari,现爱知县)那古屋(Nagoya名古屋)城,幼名吉法师。父亲信秀原本是织田家的旁支,为了对抗邻国的强敌,杰出的信秀乃受到重用。信秀去世时(1551年),他已经统治了尾张的三分之二地区,但是尾张的织田一族尚未完全平服,因此织田信长继承父业后的第一项任务就是整合整个尾张势力。这同族相残的战争当然是冷绘无情而残忍的。织田信长首先於1555年攻打本家织田敏定的养子织田广信,并令他切腹自杀。信长迁进清洲城之后,接著,他又谋杀曾经与他联合作战的伯父织田信光,只因为信光势力坐大。最后终於轮到他最大的 碍——他的弟弟信行。织田信行在各种方面都与信长相对照,丁容整洁,彬彬有礼,是个人人称赞的优等生,因此受到家臣与母亲的厚爱。然而信行於1556年叛乱,翌年(1557年)被信长命令切腹自杀。信行死后,织田信长已经成为名符其实的尾张的统治者。

桶狭间的奇袭战 在成为尾张的统治者之后,使织田信长登上日本战国群雄舞台的战役就是桶狭间(Okehazama,现爱知县丰明市荣町)之战。永禄3(1560)年,总兵力只有三、四千的织田信长,在距离桶狭间2公里的田乐狭间发动奇袭,大破总兵力二万五千的今川义元(Imagawa Yoshimoto)大军。 面对兵力相差将近十倍的大军,除了奇袭战别无他法。由於兵力悬殊,织田的家臣当中,有人主张,不如暂时投降今川义元,也有人主张困守清洲城,采取防卫战。但是信长独排众议,孤注一掷。虽然这是豪赌,但是他的心中当然也有某些胜算。因为今川军远离根据地,相反的,织田军熟悉该地的地理环境,也比较易於收集情报。织田信长是个重视情报的武将。据《甲阳军鉴》记载,今川义元派遣一个间谍名叫户部新左卫门,令他去尾张 集情报。信长决定除掉新左卫门,因此命令书记官花一年的时间模仿左卫门的笔迹,然后伪造左卫门暗通织田的信件,辗转送到今川义元的手中。义元以为新左卫门真的背叛了他,於是砍掉了新左卫门的首级。换言之,信长不但架构自己的情报网,同时也扰乱敌人的情报机构。当信长得知今川军正驻扎於不容易移动的田乐狭间时,他立刻判断,这正是发动奇袭的最佳时机。《信长公记》记载:在桶狭间之战的前一天,也就是五月十八日,信长不举行军事会议,在闲聊之后,当天晚上即令家臣回家睡觉。但是十九日天还未亮时,他突然决定出兵。他先舞一曲以平敦盛为主角的日本舞,曲中有一段歌词是:「人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?」他跳完舞后,令部下吹号角,并准备盔甲。织田信长出兵前掷下两枚 板卜卦,结果两枚都是正面朝上,是个胜卦,军心为之大振。其实,信长早在 板动了手脚,不管如何掷,一定是正面朝上。今川义元的 地在骏府(现静冈县),他算是一个相当热心经营 地的战国大名。可是他犯了与平家武士同样的毛病,亦即喜好公卿贵族风雅的生活。当时的武将因为常戴盔甲,头发会掉落,因此乾脆将额头一带的头发剃掉。可是今川义元不剃额头,留著与公卿一样的长发,室内焚烧沈香,牙齿也涂上黑色的铁浆。出征的时候,据说还施以薄妆,因此被勇猛的三河武士嘲笑是「女武士」。今川义元吃完中饭,躺著听侍童唱几曲歌谣。此时附近的神官与僧侣都来预祝征战胜利。义元仰望天空,只见乌云密布。没多久,天空即下起倾盆大雨来。今川义元毫无戒心,他不知道织田信长的军队正利用大雨的掩护,急速爬上丘陵。等到雨一停,出现一抹晴空,丘陵上突然出现一大群人马往下冲,今川军还摸不著情况时,已经血肉横飞,兵慌马乱。织田军瞄准红色的轿子冲去,因为他们的间谍已经报告说今川义元搭乘红色的轿子。一下子,今川义元的首级就被砍了下来,享年四十二岁。

婚姻外交 桶狭间之战后,织田信长一举成名。他为了达到前进京都的目标,开始发挥他的外交手腕。首先,他与德川家康结盟。在桶狭间之战时,德川家康还在今川家当人质,今川义元一死,德川家康立刻返回三河老家,并於翌年表示愿与信长和睦相处。1562(永禄5)年正月,织田信长的女儿嫁给德川家康的儿子竹千代(后来的信康),两人缔结同盟。德川家康与织田信长的盟约,直到信长去世为止,长达二十年以上,完全没有违约。在战国时代,这是个特例,由此可见,德川家康是多堋敬畏织田信长!另一方面,为了避免与强敌武田信玄对阵而耗损国力,信长经常派遣使者送珍贵的礼物给武田信玄。1565(永禄8)年,信长将养女嫁给武田胜赖当妻子,并於两年后向武田信玄提议,让织田信忠(信长的嫡子)迎娶信玄的女儿,信玄也答应此事。信长的通婚外交不仅於此,他又将自己的妹妹,当时出名的美女阿市(Oichi,1548~1582)嫁给近江(现滋贺县)的浅井长政(Asai Nagamasa)。等到准备周全之后,信长开始征讨他的妻家——美浓的斋藤氏。1567年,信长攻下美浓稻叶山城,流放斋藤龙兴,自己则将居城迁进稻叶山城,并将山下的城市改名为岐阜。翌年,信长迎接将军足利义辉的弟弟足利义昭(Ashikaga Yoshiaki)上京,使他受封为将军,同时并修建皇居。信长进入京都时,要求军队严守规律。据传教士佛洛伊斯的记载:「一士兵掀起一妇人的头盖,想要一窥该妇人的容貌,此情形被信长目击,信长当场即将该士兵处死。」此时,信长废除了国与国之间的关所,同时掌握了京都大阪一带的商业中心与交通要冲,因为他体认到这些工商业与贸易会比他的 国经营还来得重要。然而藉信长的力量而成为将军的足利义昭,却想扶持其他的武将与织田信长相抗衡,信长一怒之下返回岐阜。正亲町(Oogimachi)天皇为此事感到忧心,立刻派遣使者去安抚信长。信长得到天皇的抚慰之后,即要求足利义昭要发通知给诸国时,必得信长的同意,同时,并提出「天下之事既已委任给信长,信长不待上意即可处理事物」的条件。这次的权力斗争,织田信长可谓得到完全的胜利。

火烧比 山与长 之战 在京都大阪一带,除了将军以外,比 山的僧侣、石山的本愿寺、当地的阴谋家、土豪等,对信长而言,都是难缠的对手,特别是将军与本愿寺都笑里藏刀,口蜜腹剑,这种在背后扯后腿的势力最让信长感到困扰,而且后来武田军也加入的反织田阵营当中。当信长欲出兵攻打朝仓(Asakura)氏时,他原以为与他缔结姻亲的浅井氏会袖手旁观,没想到浅井氏极为重视与朝仓氏长久的结盟关系,执意与朝仓氏联手防御织田的势力。此时织田信长陷入了大包围网中,他妹妹阿市也夹在兄长与夫家的战斗之中,其痛苦可想而知。 1570(元龟元)年,织田信长得到德川家康的帮助,於近江姊川大破朝仓、浅井的联合军队,史称姊川之战(Anegawa no Tatakai)。然而此战役并没有给朝仓与浅井致命的一击,两人逃到佛教圣地比 山(Hieizan)去。比 山拥有自己的 地,同时又拥有军队(僧兵),在京都一带算是不小的势力。翌年,信长决定向这宗教权威挑战,他放火烧掉比 山的所有建筑物,不但杀死寺院的人员,连无辜的民众也惨遭杀害。火烧比 山后,反信长战线的气焰更加猛烈。然而,此时发生一件大事——1573年4月武田信玄去世。虽然武田信玄临死前吩咐要将他死亡消息守密三年,但是没几天上杉谦信已经得知消息,消息灵通的织田信长想必也已获得这个情报。相反的,足利义昭到了五月底还不知道这消息。七月三日足利义昭举兵反抗,七月十八日在信长的包围下,只得交出二岁的幼儿当人质投降。如此,室町幕府於焉灭亡。 1575年5月的长 (Nagashino)之战,更将织田信长推向战国群雄的霸主。有常胜军之称的武田骑兵,在织田军的铁炮(火枪)队之前被彻底打败。当时铁炮的射程只有80~90公尺,而且装填子弹的时间要很长,在发射第一发子弹至第二发子弹之间,往往抵不上骑兵快速的攻击。为了弥补这个缺点,织田信长布置三层栅栏,并在栅栏之后准备三千支铁炮分成三队轮流攻击。由於过分信赖传统的战术,武田军成了炮灰。 1576年信长命令在京都附近的交通要冲安土(Azuchi)地方建造城堡,这城堡的最高指标就是天守(Tenshu,古名为「天主」)馈(指挥台兼武器库)。当时的传教士描绘说:「这天守不仅是日本最大的城堡,也比我们欧洲的塔还辉煌壮丽。天守总共有七层(外面是五层,里面是七层),每层都涂上不同的颜色。有的是用黑色的生漆涂上窗子,与白色的墙壁相互辉映。有的是红色的,有的是青色的,最上层全部涂成金色。」安土城的石头地基高约二十二公尺,上面耸立著三十二公尺高的建筑物。这天守馈的第六层呈现八角形的外观,白色墙壁,柱子涂上朱漆。最上层内外都贴上金箔,采用特别厚重的瓦片,有一部份瓦片还烧烤上金箔。天守馈里面装饰著当时最著名的画家狩野永德的纸门屏风画,最上层画的是三皇五帝、孔门十哲等与儒家有关的人物。不幸的是,这安土城在本能寺之变时付之一炬。

内心的黑暗面 从室町幕府灭亡(1573年)之后,到本能寺之变(Honnouji no Hen,1582年)织田信长去世为止,除了长 之战外,织田信长主要的胜战有1574年的平定伊势长岛的一向一揆(信仰一向宗的武装民众)、1580年的与本愿寺谈和、1582年消灭武田胜赖。在他最后的几年,织田信长偶而出现的慈悲心销声匿迹,内在的残绘性与虐待狂的一面完全暴露无遗。耶稣会传教士西门阿尔梅达的书信说:「织田信长一挥手,示意家臣离开大厅时,彷佛全世界都崩溃了,或如野牛突然冲过来一般,不管大厅挤得再多人,一瞬间全部退出。」有人认为,他晚年那扭曲、歇斯底里的性格与一向一揆的战争有关。那些信仰一向宗的信徒,不管老弱妇孺,嘴里高喊著:「南无阿弥陀佛」,在枪林弹雨中往前冲,前仆后继,彷佛是一场永远作不完的恶梦般,这与从前以战国武将为对手的战争完全不同。 1579年叛将荒木村重脱困逃走后,信长对那些毫无抵抗力的男女都处以残绘的极刑。佛洛伊斯的《日本史》中描述:「他首先将120名地位较高的女人绑在十字将上刺死,第二次的处刑是对完全无罪的人处以残绘的屠杀,其残暴前所未闻。第三次处刑更加恐怖,毫无人道。他将514名民众分别关在四间平房,其中有180人是妇女。他收集大量的木材,放火将他们活活烧死。那些男女发出 惨恐惧的喊叫声。」织田信长那信赏必罚的严厉方针与暴躁的脾气,终於带给他意想不到的结局。1582(天正10)年6月2日拂晓,织田信长的部下明智光秀(Akechi Mitsuhide)率 一万三千名的近卫师团叛变,直攻住宿在京都本能寺的织田信长。织田信长的身边仅带一百多人,可以说毫无招架之力。织田信长知道大势已去,只好关在房间里自杀,享年49岁。在结束生命前,他把最心爱的茶器放在身边,放火将之烧毁,连同他的身体发肤在火焰中化为灰烬。织田信长的一生,正如同他最喜欢的歌谣:「人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?」

织田信长的时代 欧洲在进入近代时期,曾与宗教势力激烈的斗争。日本的寺院拥有广大的庄园,织田信长在施行土地测量之后,将多出来的土地与予没收。寺院如果反抗,他即将其庄园全部没收,赐给他的部下。这种作法正如同英国的亨利八世一样。他与信仰一向宗的农民斗争,也可比拟为德国的农民战争。两者同样在惨烈的战争后,逐渐走向中央集权国家。换言之,织田信长的对手除了战国武将之外,他还要阻止「本愿寺法王共和国」、「一向宗信徒共和国」、「农民共和国」的诞生。在长 之战时,他发明三段式攻击法,将铁炮的威力发挥得淋漓尽致。他建造安土城的天守馈也是前所未有的创意。他是个理性主义者,也是个走在时代尖端的人物。1580年,也就是他去世前二年,传教士欧冈蒂诺拿著地球丁,向他说明地球是圆的。织田信长当场就说:「很有道理!」传教士佛洛伊斯说:「信长聚集全国的神像与佛像,他的目的并不是要崇拜这些偶像,而是要这些神佛崇拜他。他认为自己就是神,在他上面没有创造万物的神。」信长也反对往生极乐的说法,他强调现世利益,认为带给人们财富、健康、长寿才是最重要的。在本能寺之变的前夕,信长还打算修改历法。前面说过,颁布历法是中国皇帝的特权,代表皇帝是时间的统治者。日本天皇也学到这个制度,由阴阳寮来制作历法。到了战国时代,除了代表正统的京历之外,各地也有不同的历法。信长想要自己制作历法的决心,也就是表示他才是日本的真正统治者。他废除关所,让各国通行无阻。他并依照道路的重要性统一路宽,并种植松树与柳树当作路树。1577年6月,织田信长在安土山的山脚设立「城下町」(城堡周围的都市)。在这「城下町」的所有商业行为皆免税,所以称为「乐市」(Rakuichi)。中世以来,有所谓的「德政令」,也就是免付债务的规定,债款往往在一夕间解除。信长规定,在「乐市」内的商人不受德政令的约束,也就是说,向别人借钱一定要还。织田信长的「乐市令」保 了商人的商业行为。「乐市」废除中世以来的独占、寡占商业行为,并免除商人的税金。信长的用人,也是无视於家世与血统,完全是以能力主义提拔人才。但是信长的人性观有很大的缺陷,他忽视了人的感情与心灵面。他的实力主义固然可以解释成只注重实力而不住重家世出身,但反过来说,即使过去有功劳,一旦能力低落,或是犯了错误,那堋就会被打入冷宫。明智光秀的叛变,其原因固然众说纷纭,但是追根究底,其最直接的导火线即是明智光秀逐渐受到织田信长冷落。织田信长死后,他的天下统一事业先后由丰臣秀吉与德川家康继承。信长的理性主义与实力主义可以说是近代世界的象徵,可是德川家康却又将日本带回封建制度的世界。另一方面,信长对海外的关心与对外国文明的积极的摄取态度,也被德川时代的锁国政策取消。从这点而言,信长可以说是早出生了三百年。

个人认为织田信长在当时日本战国期间,是个很有个性和好奇心的人,在选用上人才上不介意其家世出身,在武器上使用铁炮,(当时没有日本人知道世界是圆形球体,在耶稣会送上地球仪时的解说,信长家臣里没有一个人能理解,唯独信长理解并说“合乎道理”在铁炮尚未广为流传时,就已经在使用火绳枪了)

给你个建议。。。去买《德川家康》这套书去看
里面有你满意度内容,。。
相对于XZ这个人物,主要看他的“谋”,战,处事。。。
PS:日本战国时代的战争感觉搞笑,人数N百上千就算是大规模战争了。。。

织田的功绩,以及当时日本的历史背景推荐看一下《大国崛起》第六集。


织田信长的资料```
安土城内安置了一个信长化身称为“梵山”的大石,将其做为御神体(神圣的物体或神的化身),并要求家臣、领地人民去膜拜。(出自Luis Frois的《日本史》)关于宗教政策,有人提出“入城时的询问、征收入城费等事、在传教士的眼中,看来只如同寺庙的香火钱”的意见。3、朝廷政策 信长对朝廷政策的...

我不信天,不信地,不信神佛,只信自己——第六天魔王 织田信长
祗园钟声悠扬,沙罗花色变换,揭示着世间盛衰无常。织田信长,平氏后裔,他的家族历史犹如一首跌宕起伏的诗篇,从《源平物语》的荣光到平家的沉沦。尽管平清盛曾权倾一时,但《平家物语》的后章已预示家族的衰败。源氏的崛起,平家的覆灭,仿佛在诉说着“奢华如春梦,强者终将陨落”的命运预言。信长以平...

风云信长传内容简介
本书《风云信长传》以详尽的笔触,从织田信长的幼年成长、崛起为一方诸侯,直至他辉煌时期的巅峰,再到他令人不解的离奇陨落,全方位地描绘了这位传奇人物的生涯轨迹。作者将织田信长的人生经历作为线索,串联起今川义元、武田信玄、德川家康和丰臣秀吉等战国群雄的精彩篇章,将室町幕府、安土、桃山这三个...

药研藤四郎的经历
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织田信长后人(传承家族的荣耀)
织田信长,作为日本战国时代的一位杰出军事统帅和政治家,他的影响力不仅限于他的时代,而且延续到了今天。作为织田家族的后人,我们继承了他的遗志和荣耀,并致力于将这一传统传承下去。织田信长的传奇 织田信长是日本战国时代最具影响力的统治者之一。他以其出色的军事策略和政治手腕,成功地统一了中部...

历史上织田信长的武力怎样
但家臣中以林秀贞,柴田胜家为首的一些人也想拥立其弟织田信行。织田信长以武力战胜了信行和他的拥立者,其中有两场较著名的战斗:“夺回清州”和“稻生之战”。在稻生之战中,信长以劣势兵力战胜了信行,巩固了自己的地位。后来为了斩草除根,派人暗杀了信行,并让林秀贞、柴田胜家看到了信长的才能...

织田信长怎么死的 在哪
天正十年(1582年)5月29日,织田信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀军却突然迅速出现于京都,并于6月2日袭击本能寺。当时,因属下兵力对信长的信赖较深,誓言效忠明智光秀的人很少的缘故,光秀于进攻本能寺时,并没有告诉部下攻击的目标是信长。据言...

织田信长是怎么死的
浓姬为了丈夫,像一个武士一样与敌人厮杀,后死于敌人刀下。(本能寺之变)。当时本能寺为大火烧毁,通说是认为信长已死于寺中,但明智光秀的女婿明智秀满遍寻不至信长遗体,有一说是信长遗体已被仰慕信长的僧侣与部下秘密地埋葬了。。其长子织田信忠得知消息后,于附近的二条御所抵抗明智军,最后亦...

日本战国那些人—织田信长2(乱世悲剧)
时光倒流,回到那个静谧而祥和的夜晚,月光如泉水一般静静的浸润着木曾川两岸的每一寸土地,两个小男孩在河边嬉戏玩耍,调皮的哥哥在河中捕鱼,而老实的弟弟则独自坐在岸边给哥哥加油打气,孩子们天真无邪的笑声回荡着,岁月静好。上一节 织田信长1(叛逆少年)下一节 织田信长3(成名之役)

药研藤四郎cp是谁?求解答
毕竟人家一共就粟田口和织田组比较活跃(?))前面一个回答提及的和宗三的CP(宗药)也是因为是织田组啊,而且是织田爱刀组(信长公的爱刀嘛_(:з」∠)_宗三,药研,不动 和爷爷的CP(三日药)应该是永禄之变的事情吧。啊是日本人学的日本史上的内容吧……我也不是很清楚呢(笑)。

平阴县19133154345: 一个关于织田信长的研究课题
别可索信: 个人认为织田信长在当时日本战国期间,是个很有个性和好奇心的人,在选用上人才上不介意其家世出身,在武器上使用铁炮,(当时没有日本人知道世界是圆形球体,在耶稣会送上地球仪时的解说,信长家臣里没有一个人能理解,唯独信长理解并说“合乎道理”在铁炮尚未广为流传时,就已经在使用火绳枪了)

平阴县19133154345: 想写一篇关于织田信长的论文,怎么写个好题目 -
别可索信: 你可以拟定这样几个题目 是傻瓜还是天才 或者说 是英雄还是坏蛋 第一个题目你可以从他开始被称为尾张大傻瓜写起,写他如何不拘小节,如何不按套路出牌,这对他以后不羁的性格有何联系等等 英雄还是坏蛋你可以从他立志统一日本,结束乱世开始,到他对下面人的残暴和屠杀僧侣写起.综合剖析他复杂的人生.

平阴县19133154345: 织田信长这么残暴,为什么在日本人气这么高 -
别可索信: 哪个大名没有屠杀,上杉谦信身为大义化身,也不是没干过屠杀之事.至于把浅井、朝仓头骨制成薄浓在酒宴上进行展示而已,薄浓是将头骨涂上金粉,乃是对死者一种尊重,展示出来也是对诸将示意对于浅井、朝仓的胜利,结果以讹传讹成了...

平阴县19133154345: 生存与尊严哪一个更重要 -
别可索信: 生存和尊严是对立的也是统一的.有些时候为了生存,而尊严受损.为了更好生存,我们又必须提升自己的尊严.生存是必须的,尊严又是不可少的.但都应该有底线.这就是价值观的选择了,因人而异...

平阴县19133154345: 《朝花夕拾》研究课题名称 -
别可索信: 如“从《朝花夕拾》看鲁迅的反封建精神”或“从《朝花夕拾》:看鲁迅的成长历程”“从《朝花夕拾》看鲁迅散文的特点”等 2、要说清活动的全过程:确定课题、拟调查计划,调查提纲,设计调查问卷,实施调查,处理信息,完成调查报告等

平阴县19133154345: 日本历史上发生过哪些内战?哪些是把日本分裂两个以上国成功的?这些内分裂的国各维持了多长时间?什么时候统一的? -
别可索信:[答案] 应仁之乱后,日本各地大名纷纷崛起,战火纷飞,民不聊生.16世纪中叶,一位决心以武力统一日本、结束乱世的枭雄出现,他就是织田信长.永禄三年(1560年),织田信长在桶狭间以两千人马击败今川义元四万大军,名声大振.尔后逐步统一尾张、...

平阴县19133154345: 关于日本战国时期各个阶层互相称呼的问题. -
别可索信: 农民被自称为小人被武士称为贱民或者是农夫武士被农民称为武士大人,自称某某家臣或者某某家武士~!大名会被称为殿下、主公大人、馆主大人或者某某公.例如:织田信长对外被称呼为信长公,大名之间互相称呼官职,例如:织田信长在...

平阴县19133154345: 关于织田信长的!和龟梨和也1582有关! -
别可索信: 龟梨和也的新歌叫1582 因为在日本 1582发生了本能寺之变 发生事变的主角是织田信长 他是龟梨和也最崇拜的历史人物 织田信长就是类似于中国春秋战国群雄的那样一个人物吧 在他即将要统一全日本的时候 在本能寺被他的一个部下明智光秀杀...

平阴县19133154345: 近两年,在全球经济疲软、复苏乏力的情况下,贸易保护主义和投资保护主义有抬头的现象,但是贸易保护主义损人不利己.如果让你完成一个反对贸易保... -
别可索信:[选项] A. 斯密的绝对成本学说 B. 李嘉图的比较成本学说 C. 马克思的商品货币理论 D. 凯恩斯的边际效用理论

平阴县19133154345: 天下布武想知道怎么理解天下布武这个词. -
别可索信:[答案] 天下布武 “天下布武”,就是准备以武力来平定乱世,取得天下.出自日本战国时期著名武将织田信长. 日本战国时期著名武将织田信长吞并美浓国,占领稻叶山城后掌握了浓、尾两国,实际控制区域虽然还不到整个本州岛的二十分之一,在群雄纷争...

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