我持诵的大悲咒发音与别人是不一样的，这样是不是违背了咒语一定要发音准确的原则呢

请教大悲咒发音的问题~

　　邝美云版的，大悲咒是梵语（印度语）原音没有翻译的。齐豫版的大悲咒是汉语译音，所以发音不一样。我们通常念诵的大悲咒都是，汉译版本的。在下建议您还是先学齐豫版的大悲咒比较好。在下不懂梵语，至于邝美云版的大悲咒是不是全部，相信稍有佛教知识同修都不敢断言。弄错了会背因果的！祝同修学佛精进！！！附-----大悲咒注音--------------------------------大悲咒原文及念诵注音2009-11-15 07:43 P.M. 观世音菩萨白佛言：世尊，若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，于现在生中一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善及不至诚。乃至说是语已，于众会前，合掌正住，于诸众生起大悲心，开颜含笑即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。陀罗尼曰：

　　南无、喝罗怛那、哆罗夜耶．南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵罗耶．菩提萨埵婆耶．摩诃萨埵婆耶．摩诃、迦卢尼迦耶．唵，萨皤罗罚曳．数怛那怛写．南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶．婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆．南无、那罗谨墀．醯利摩诃、皤哆沙咩．萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆．怛侄他．唵，阿婆卢醯．卢迦帝．迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆．摩罗摩罗，摩醯摩醯、唎驮孕．俱卢俱卢、羯蒙．度卢度卢、罚闍耶帝．摩诃罚闍耶帝．陀罗陀罗．地唎尼．室佛罗耶．遮罗遮罗．摩麼罚摩罗．穆帝隶．伊醯伊醯．室那室那．阿罗参、佛罗舍利．罚沙罚参．佛罗舍耶．呼嚧呼嚧摩罗．呼嚧呼嚧醯利．娑罗娑罗，悉唎悉唎．苏嚧苏嚧．菩提夜、菩提夜．菩驮夜、菩驮夜．弥帝唎夜．那罗谨墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤罗耶．娑婆诃．那罗谨墀．娑婆诃．摩罗那罗．娑婆诃．悉罗僧、阿穆佉耶，娑婆诃．娑婆摩诃、阿悉陀夜．娑婆诃．者吉罗、阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆诃．那罗谨墀、皤伽罗耶．娑婆诃．摩婆利、胜羯罗夜．娑婆诃．南无、喝罗怛那、哆罗夜耶，南无、阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤罗夜．娑婆诃．唵，悉殿都．漫多罗．跋陀耶，娑婆诃．

　　观世音菩萨说此咒已，大地六变震动，天雨宝花，缤纷而下，十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道，恐怖毛竖，一切众会，皆获果证，或得须陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果，或得一地二地三四五地乃至十地者，无量众生发菩提心。

　　诵此陀罗尼者，当知是人:

　　(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故，(2)即是光明藏，一切如来光明照故，(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故，(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故，(5)是禅定藏，百千三昧常现前故，(6)是虚空藏，常以空慧观众生故，(7)是无畏藏，龙天善神常护持故，(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故，(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故，(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故，(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故，(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒功德，赞不可尽。诵此陀罗尼者，现生能得十大利益：

　　(1)能得安乐，(2)除一切病，(3)延年益寿，(4)常得富饶，(5)灭一切恶业重罪，(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德，(8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根，(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。

　　诵此陀罗尼者，得十五种善生：

　　(1)所生之处，常逢善王，(2)常生善国，(3)常值好时，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心纯熟，(7)不犯净戒，(8)所有眷属，恩义和顺，(9)资具财食，常得丰足，(10)恒得他人，恭敬护持，(l1)所有财宝，无他劫夺，(12〉意欲所求，皆悉称遂，(13)龙天善神，恒常护卫，〈14)所生之处，见佛闻法，(15)所闻正法，悟甚深义。

　　诵此陀罗尼者，不受十五种恶死：

　　(1)不为饥饿困苦死，(2)不为枷系杖击死，(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死，(5)不为虎狼恶兽残害死，(6)不为毒蛇蚖蝎所中死，(7)不为水火焚漂死，(8)不为毒药所中死，(9)不为蛊害死，(10)不为狂乱失念死，(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死，(13)不为邪神恶鬼得便死，(14)不为恶病缠身死，(15)不为非分自害死。

　　诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。

　　诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。

　　千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼（注音）

　　本注音引自上海佛学书局印行的《常诵佛经生字注音手册》

　　（大悲咒为九十九亿恒河沙数如来所说, 功德威力无与伦比, 是所有法会佛事上必备之品 。以下所列大悲咒的发音是吾参考各种版本, 结合磁带念诵发音,用正规汉语拼音写的, 应该与原本发音基本吻合。望有心学佛的莲友花些时 间发心背诵大悲心咒, 积攒资粮, 广利一切有情。并敬请莲友念诵大悲咒时, 多体会大悲咒的主旨: 平等心, 慈悲心, 恭敬心, ... ）

　　南无、喝罗怛那、哆罗夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye）. 南无、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）. 婆卢羯帝、烁钵罗耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）. 菩提萨埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）, 摩诃萨埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）. 摩诃、迦卢尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）. 唵，萨皤罗罚曳（An,Sa Bo La Fa Yi）, 数怛那怛写（Su Da Na Da Xia）. 南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）. 婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）. 南无、那罗谨墀（Na Mo, No La Jin Chi）. 醯利摩诃、皤哆沙咩（Shi Li Mo He, Ba Duo Suo Mi）. 萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕（Sa Po Ou Ta, Dou Shu Peng, Ou Shi Yun）. 萨婆萨哆、那摩婆萨哆（Sa Po Sa Duo, Na Mo Po Sa Duo）, 那摩婆伽，摩罚特豆（Na Mo Po Qie, Mo Fa Te Dou）. 怛侄他（Da Zhi Ta）, 唵，阿婆卢醯．卢迦帝（An, Ou Po Lu Xi, Lu Jia Di）, 迦罗帝．夷醯唎（Jia Lu Di, Yi Xi Li）. 摩诃菩提萨埵（Mo He Pu Ti Sa Duo）. 萨婆萨婆（Sa Po Sa Po）, 摩罗摩罗（Mo La Mo La）, 摩醯摩醯、唎驮孕（Mo Xi Mo Xi, Lie Tuo Yun）. 俱卢俱卢、羯蒙（Ju Lu Ju Lu, Jie Mong）. 度卢度卢、罚闍耶帝（Du Lu Du Lu, Fa She Ye Di）. 摩诃、罚闍耶帝（Mo He, Fa She Ye Di）. 陀罗陀罗（Tuo La Tuo La）, 地唎尼（Di Li Ni）, 室佛罗耶（Shi Fu La Ye）. 遮罗遮罗（Zhe La Zhe La）, 摩麼罚摩罗（Mo Mo Fa Mo La）, 穆帝隶（Mo Die Lie）. 伊醯伊醯（Yi Xi Yi Xi）, 室那室那（Shi Na Shi Na）, 阿罗参、佛罗舍利（Ou La Sen, Fu La She Li）. 罚沙罚参（Fa Suo Fa Seng）. 佛罗舍耶（Fu La She Ye）. 呼嚧呼嚧摩罗（Hu Lu Hu Lu Mo La）, 呼嚧呼嚧醯利（Hu Lu Hu Lu Xi Li）. 娑罗娑罗（Suo La Suo La）, 悉唎悉唎（Xi Li Xi Li）, 苏嚧苏嚧（Su Lu Su Lu）. 菩提夜、菩提夜（Pu Ti Ye, Pu Ti Ye）. 菩驮夜、菩驮夜（Pu Tuo Ye, Pu Tuo Ye）. 弥帝唎夜（Mi Di Li Ye）, 那罗谨墀（Nuo La Jin Chi）. 地利瑟尼那（Di Li Se Ni Na）, 波夜摩那（Po Ye Mo Na）, 娑婆诃（Suo Po He）. 悉陀夜（Xi Tuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 摩诃悉陀夜（Mo He Xi Tuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 悉陀喻艺（Xi Tuo Yu Yi）, 室皤罗耶（Shi Bo La Ya）, 娑婆诃（Suo Po He）. 那罗谨墀（Nuo La Jin Chi）, 娑婆诃（Suo Po He）. 摩罗那罗（Mo Na Nuo La）, 娑婆诃（Suo Po He）. 悉罗僧、阿穆佉耶（Xi La Sen, Ou Mu Qie Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 娑婆摩诃、阿悉陀夜（Suo Po Mo He, Ou Xi Tuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 者吉罗、阿悉陀夜（Zhe Ji La, Ou Xi Tuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po he）. 波陀摩、羯悉陀夜（Bo Tuo Mo, Ji Xi Tuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 那罗谨墀、皤伽罗耶（Nuo La Jin Chi, Bu Qie La Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 摩婆利、胜羯罗夜（Mo Po Lie, Sen Ji La Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 南无喝罗怛那、哆罗夜耶（Na Mo He La Da Na, Duo La Ye Ye）. 南无阿唎耶（Na Mo Ou Li Ye）. 婆嚧吉帝（Po Lu Jie Di）, 烁皤罗夜（Suo Bo La Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 唵，悉殿都（An, Xi Dian Du）, 漫多罗（Man Duo La）, 跋陀耶（Ba Tuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）.

学佛答问（答香港参学同修之四十二） （共一集） 2006/7/28 香港佛陀教育协会 档名：21-330-01

问：第一个，《学佛行仪》说，一切时、一切处，洗面、洗脚、沐浴、务农时都有咒语。但诵读又担心读音不准，请问可将咒语换成佛号吗？

答：对，咒语确实是要上师当面传授，经典里面所记录的音多不准，很难有效果。我们不如念佛的名号、念菩萨的名号来代替咒语，是一样的。过去，这是乾隆年间灌顶法师，这个法师也非常了不起，他的著作很多，在《大藏经续藏》里面有二十多种著作。他曾经说过一句话，在《观经直指》，《观经直指》是他作的，在《观经直指》里面我看到过这麼一段话。他说这个世间，一般罪业深重，所有的经忏都不能消除，包括像现在你们熟知的大悲忏、梁皇忏、慈悲三昧水忏、水陆大忏，统统忏不了的这样的罪业。他说最后还有一个方法，这个方法就是一句阿弥陀佛，能灭一切重罪。所有一切忏不了的罪，这一句阿弥陀佛能忏除，这是他在《观无量寿经直指》里面告诉我们的。所以念佛的功德无量无边，我们要知道。能够把所有一切咒语统统换成阿弥陀佛，那是无上的法门。

　　有一天，一位修行的和尚路过此山区，远远就看见一座小茅屋，四周放射著金色的光明。和尚心中大为震惊，心想：“我走过这么多名寺古刹，从来没有看过这么盛大的光明，这里一定住了一位修持很好的高僧大德。”
　　和尚想去参学请益，找到了小茅屋，到里边一看，原来住著一位孤苦伶仃的老太婆，和尚不禁感慨的说：“您一个人住在这么荒僻的山里，不觉得孤独吗？”
　　老婆婆说：“不会啊！我在这里修行，过得很好呢。”
　　和尚问：“您修些什么呢？”
　　老婆婆说：“我只会一句‘唵嘛呢叭咪牛’。”
　　和尚一听，不禁叹息：“老婆婆，您念错了一个字，应该是‘唵嘛呢叭咪吽’而不是‘唵嘛呢叭咪牛’啊！”
　　老婆婆听了很伤心，认为自己三十几年的功夫都白费了，和尚也告辞了老婆婆，迳自上路去了。
　　老婆婆坐在桌前，照和尚教的“唵嘛呢叭咪吽”重新念起，碗里的黄豆也不再跳跃了。和尚走远了，回头一看，小屋里一片黑暗，已不见先前的赫赫光明了。他十分震惊，心想：“糟了，是我害了她！”于是赶紧走回小屋，对老婆婆说：“我刚才教你‘唵嘛呢叭咪吽’是玩笑话，您还是照原来的念才对。”
　　老婆婆高兴的跪下来说：“谢天谢地，我三十年的功夫不是白做的了！”
　　和尚走了之后，老婆婆一念“唵嘛呢叭咪牛”，黄豆又跳了起来，和尚走到山顶上去，只见那茅屋比以前更光亮了。

　　金刚经说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”可见音声不能见本来面目，咒音虽然重要，可是信心与念力却比咒音更重要。人生不也如此吗？学识固然重要，可是信念与毅力才能决定一切。

诵持的含意
---摘自宣化上人‧<<大悲心陀罗尼经浅释>>

诵，就是离开书本来诵念。

持，就是持续不断的意思。

诵持：就是天天继续不间断的，离开书本来诵念。

诵持大悲咒就是天天不间断的，离开书本来诵念大悲咒，或每次五遍，或每次一百零八遍。丝毫没有懈怠心，没有懒惰心，“朝於斯，夕於斯”，这才是诵持陀罗尼。

总持，总一切法，持无量义，也就是总持你的身、口、意三业不犯。你身不造杀、盗、淫，心不生贪、嗔、痴，口不起恶口、妄言、绮语、两舌。这叫身、口、意三业清净，这才是真正一个诵持陀罗尼者。

咒语的唐音与现代发音之间的区别，用现代汉语标音，绝没有轻蔑古人之意，实当初之注音是唐音，距今已千年，古人依当时发音可以准确读出咒音，但是现代人若按古人注音来读，则已经很难接近原音。

外国语译成汉语，各人所译发音不同，是很正常的，法脉如此，不用太过在意。
阿弥陀佛
的发音
台湾法师
念成e弥陀佛的也很多。

发音准 那是最好的，

当然你的和别人不一样是 什么原因呢？

地方口音吗？如果是这个就没有关系

如果是你念错了 那就不行，建议多听听大师们的吧

---

襄阳区17575742065： 请问藏传大悲咒为什么很多地方发音与我们不同 - ？
冯俘山麦： 因为它就不是一个咒,藏传大悲咒又叫《十一面观音根本咒》,汉传的大悲咒《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒》,两个咒语在 定义 ,内容 ,经典, 功德 , 菩萨的形象上都是有不同.下面引用教言;观世音菩萨以...

襄阳区17575742065： 为什么大悲咒读的和唱的发音不一样啊??？
冯俘山麦： 你得分开藏音大悲咒和梵音大悲咒.

襄阳区17575742065： 念大悲咒,看了几段视频,怎么读音都不同,我按谁的读法呢?真诚请佛家弟子赐教. - ？
冯俘山麦： 不用在意,这是不同地区对梵音翻译时产生的误差.语言就是这样,不同语音之间很难做到绝对音同.只要正规的发音,都可以效法.随喜!南无阿弥陀佛!明心合十!

襄阳区17575742065： 大悲咒谁的发音最正确?很多发音都不一样,请给个下载地址,阿弥陀佛! - ？
冯俘山麦： 我刚开始学大悲咒的时候,也因此非常困惑了很久,后来才懂得:没有最正确的,只要依自己最喜欢的念法念就行,跟一位法师学就可以了,不要执着发音.

襄阳区17575742065： 大悲咒音频和经文对不上号 - ？
冯俘山麦： 关于大悲咒有两种,一种是普通的汉地流行的84句的大悲咒,这个不追述了 还有一种所谓梵语的大悲咒,其实是圣十一面观自在菩萨根本咒,很多人也把这个当做梵语大悲咒 我也遇到过类似的情况,找了音频一听差很远,后来才发现这个的,...

襄阳区17575742065： 请教大悲咒发音的问题 - ？
冯俘山麦： 邝美云版的,大悲咒是梵语(印度语)原音没有翻译的.齐豫版的大悲咒是汉语译音,所以发音不一样.我们通常念诵的大悲咒都是,汉译版本的.在下建议您还是先学齐豫版的大悲咒比较好.在下不懂梵语,至于邝美云版的大悲咒是不是全部...

襄阳区17575742065： 准提咒用普通话念会不会功德减半 - ？
冯俘山麦： 不会的.那是你自己的分别心 圣严法师著《学佛群疑》里面的一段原话:“一切修持法门,以心为主,音声是其次的,千百年来中国人念'阿(wō)弥陀佛',并没有发生什么不良的后果或作用,也没有因此而打了折扣的记录.大悲咒也是一样,今天的西藏人、韩国人、日本人、越南人和汉人都持大悲咒,发音彼此各异,可是都能收有相同的效应.” 弘一大师在相关著作中也曾提及:“或据经中译音持念,或别依师学梵文原音持念,皆可.” 在佛门传记里,讲述一位老妇诚心、专注修持六字大明咒,由于某些原因错把“吽”音念诵成“牛”音,就是这样也把住宅处修的红光祥瑞.

襄阳区17575742065： 大悲咒的经文为什么跟大悲咒的歌曲里唱得词不一样? - ？
冯俘山麦： 有两种情况: 1 “大悲咒经”唱的是经文,里面包括“大悲咒”,而“大悲咒”是专门唱“咒”的. 2 有一种《大悲咒》是出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,这是真正的名叫“大悲咒”的咒,也有称“八十四句大悲咒...

襄阳区17575742065： 大悲咒可以用心不出声默念吗,和大声念一样吗? - ？
冯俘山麦： 可以呀,有时要默念,有时要出声.一要符合仪式,二要对应情况.比如说心情繁杂不能专心时,诵念出声,我觉得可以对治杂乱之心.但是,深入探究,金刚念(默念)比较好.因为出声,反而不能一心. 总而言之,具体情况具体对待.功德一样的,贵在一心.

襄阳区17575742065： 为什么大悲咒叫大悲咒?大悲咒的颂经是什么意思? - ？
冯俘山麦： 大悲咒出自佛经《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》 ,共八十四句.陀罗尼就是古梵文“总持、咒”的意思.通常陀罗尼都是引用梵语原文字音由汉字标注而...