秦朝灭亡给我们什么启示

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秦朝灭亡给你的最大启示是什么~

强盛一时的秦王朝灭亡给了人们深刻启示:任何政策的推行都要考虑人民最大限度的承受能力,都不能以破坏社会生产力为代价。
秦王朝灭亡的主要原因是对人民施行暴政,繁重的赋税、徭役和兵役,严酷的刑法,使人民忍无可忍,社会生产力遭受严重破坏,最终导致人民揭竿斩木起来反抗暴秦。
治国之道应该爱惜百姓,以民为本,不能严刑重法,赋役沉重。否则使得民怨沸腾、民不聊生,最终只会自取灭亡。

扩展资料:秦朝(前221—前207)是由战国时期的秦国发展起来的中国历史上第一个大一统王朝,秦人的祖先大费是黄帝之孙颛顼的后裔,舜赐其嬴姓
秦王嬴政先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐,完成统一大业。前221年,嬴政称帝,史称“秦始皇”。
中央集权制度的建立,奠定中国2000余年政治制度基本格局,奠定中国大一统王朝的统治基础,故称“百代都行秦政法”。秦朝结束了自春秋战国以来五百年来诸侯分裂割据的局面,成为中国历史上第一个中央集权制国家。

秦亡给后人留下的最重要的启示是:任何政策的推行都要考虑人民最大限度的承受能力,都不能以破坏社会生产力为代价。
秦王朝灭亡的主要原因是对人民施行暴政。繁重的赋税、徭役和兵役,严酷的刑法,使人民忍无可忍,社会生产力遭受严重破坏,最终导致人民揭竿斩木起来反抗暴秦。

扩展资料:
秦始皇统一六国,本来就应该把六国的国民安顿好。可是他并没有这样做,他为了显示他至高无上的权力,制定了严峻的刑法。六国的国民过惯了自由松散的生活,一下子面对这么严峻的刑法,自然会感到不适应。
本来刑法的制定,六国的国民就有点不认同了,这么的残酷现在我们也是法治国家,当时的秦始皇就是想将国家打造成一个法治国家。但是他忽略了一件事就是凡事都得有个度,刑法过于严酷,很多刑法多有不合理之处又不加以改进,这种时候只会更多的反抗。
还有秦始皇先后先后下令修建驰道、长城、阿房宫、骊山陵墓。为了修筑这些工程,秦始皇还需要代练的人物力和物力。每一年征用大量的壮丁,搞得人们家离破散,这样的压迫,怎么可能没有反抗。

第一,统一战争的胜利,只不过是万里长征走完第一步,日后的治理是非常重要的。秦始皇想让自己的江山传到千世万世,首先要做的就是为这个目标而继续努力,而不是躺在统一的功劳簿上睡大觉。同样,当你希望成就一件事,就必须为了这个目标持续努力,不能只看到阶段性的成果而沾沾自喜,否则你的失败可能瞬间就会到来。

第二,秦朝的灭亡和他残暴的统治有直接的关系,在赋税的沉重上是史无前例的,居然达到60%,老百姓一年忙到头可能连生存都成问题,这样就不可能安心生产,社会经济自然不会好。重税之外,秦始皇杀起人来也可以说震撼古今,一个噩梦就可以导致一批人被杀,这样的“黑色恐怖”有谁能够忍受?是想在当年的大泽乡,如果囚徒们还有一丝活路,他们还会不会造反?他们造反还会不会有人响应?所以说,在生活中,对自己周围的人好一点,宽容一点,自己的空间也会很大,至少不至于四处碰壁。

第三,秦朝的灭亡和两个能说会道但又心术不正的人有很大关系,这就是徐福和赵高。徐福一番花言巧语,骗得了秦始皇的万贯金银,而且还是一而再、再而三的欺骗,秦国剥削来的民脂民膏就这么轻易地被一个骗子拿走了,想起了就痛心。赵高更是不得了,先是说服李斯立胡亥继位,继而指鹿为马铲除异己,最后哄骗皇帝大权独揽,最终杀掉胡亥,亡掉整个秦朝江山。可以看出,一个人要想成功,必须有自己的主见,不能很轻易的就相信别人的花言巧语。【承认我是复制,对不起了。】

过秦论 你没看过么?
过 秦 论

秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。

及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;鉏棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。天下之士,斐然向风,若是者何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既殁,令不行于天下,是以诸侯力政,强侵弱,觽暴寡,兵革不休,士民罢敝。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上,当此之时,守威定功,安危之本,在于此矣。

秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力,安定者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者异也。孤独而有之,故其亡可立而待。借使秦王计上世之事,并殷周之夡,以制御其政,后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美,功业长久。

今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐而饥者甘糟穅,天下之嗷嗷,新主之资也。此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行,而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过,裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下,虚囹圉而免刑戮,除去收帑污秽之罪,使各反其乡里,发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士,轻赋少事,以佐百姓之急,约法省刑以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身,塞万民之望,而以威德与天下,天下集矣。即四海之内,皆讙然各自安乐其处,唯恐有变,虽有狡猾之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸止矣。二世不行此术,而重之以无道,坏宗庙与民,更始作阿房宫,繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度,天下多事,吏弗能纪,百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起,而上下相遁,蒙罪者觽,刑戮相望于道,而天下苦之。自君卿以下至于觽庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤武之贤,不藉公侯之尊,奋臂于大泽而天下响应者,其民危也。故先王见始终之变,知存亡之机,是以牧民之道,务在安之而已。天下虽有逆行之臣,必无响应之助矣。故曰“安民可与行义,而危民易与为非”,此之谓也。贵为天子,富有天下,身不免于戮杀者,正倾非也。是二世之过也。

秦并兼诸侯山东三十余郡,缮津关,据险塞,修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散乱之觽数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏櫌白梃,望屋而食,横行天下。秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。于是山东大扰,诸侯并起,豪俊相立。秦使章邯将而东征,章邯因以三军之觽要市于外,以谋其上。髃臣之不信,可见于此矣。

子婴立,遂不寤。藉使子婴有庸主之材,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也。秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来,至于秦王,二十余君,常为诸侯雄。岂世世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣。当此之世,贤智并列,良将行其师,贤相通其谋,然困于阻险而不能进,秦乃延入战而为之开关,百万之徒逃北而遂坏。岂勇力智能不足哉?形不利,势不便也。秦小邑并大城,守险塞而军,高垒毋战,闭关据阨,荷戟而守之。诸侯起于匹夫,以利合,非有素王之行也。其交未亲,其下未附,名为亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯也,必退师。安土息民,以待其敝,收弱扶罢,以令大国之君,不患不得意于海内。贵为天子,富有天下,而身为禽者,其救败非也。

秦王足己不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主惑而终身不悟,亡,不亦宜乎?当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌讳之禁,忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士,倾耳而听,重足而立,拑口而不言。是以三主失道,忠臣不敢谏,智士不敢谋,天下已乱,奸不上闻,岂不哀哉!先王知雍蔽之伤国也,故置公卿大夫士,以饰法设刑,而天下治。其强也,禁暴诛乱而天下服。其弱也,五伯征而诸侯从。其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下振;及其衰也,百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道,而千余岁不绝。秦本末并失,故不长久。由此观之,安危之统相去远矣。

野谚曰“前事之不忘,后事之师也”。是以君子为国,观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化有时,故旷日长久而社稷安矣。
最重要的就是“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!”

百姓的民心是很重要的。水能载舟,亦能覆舟!

要学会安抚百姓,不能积累矛盾,更不能激化矛盾。

治国之道应该爱惜百姓,以民为本,不能严刑重法,赋役沉重。否则使得民怨沸腾、民不聊生,最终只会自取灭亡


夏朝和商朝的灭亡得到什么启示
于是夏刚建立起来的规矩,或希望的传统,到了夏桀的时代就被突破了。尧和平的将政权传给舜,舜也和平的交给了禹,禹不想再把权力给出去,想到了打破传统,虽然传统自他出现了新的建立,却在他的子孙手中不得已的继续传递。于是得到了启示,不要企图千秋万代的去霸占什么,有这样的想法是不对的,即使...

夏朝和商朝灭亡的共同原因是什么给后世留下什么启示
也是奴隶主贵族争权夺利的斗争。“国人”是平民,举行暴动的是平民和奴隶,“国人暴动”是平民和奴隶的反抗斗争。夏商灭亡的共同原因在于统治者的残暴统治激化了阶级矛盾,从而导致统治阶级内部或统治阶级和被统治阶级之间的斗争,这是中国古代王朝更替的普遍规律。从中我们获得的启示就是要“勤政爱民”。

隋朝的兴亡的启示至少写两个简洁一点
唐太宗李世民的“贞观之治”,从某种意义上说,就是吸取、改正隋朝覆灭教训的之治.隋朝的兴衰给后人留下了许多思考和感慨.虽然封建社会早已灭亡了,如今执政的共产党其唯一的宗旨便是“为人民服务”,共和国的政权本身就是人民的政权,但从历史这一面镜子,我们仍然可有所启示,隋唐这段兴衰史,使我们更知“...

从秦朝的灭亡与汉朝的兴起中你得到什么启示?
从秦朝的灭亡到汉朝的兴起中,可以得到的启示有很多。其中的一个就是统治者统治手段的提高,从秦的一国到治理原来的七国,不是单纯的数量的变化,其中的治国理政的观点、方法和能力也得到了提升,真正实现了大一统的帝国的管理。在统治思想上,也是单纯的法家,到汉初的黄老学派到汉武帝的“独尊儒术”,...

学史明智,以史为签,那么我们从夏朝和商朝的灭亡中得到什么启示?
一国之君,只有爱戴百姓,尊重百姓意见,勤于整理朝纲,开明正义,以人民为全部,分忠奸,知丑恶,待民如子才可立于久,天庇无用,相反则必灭也!!!

明朝灭亡对中国文化有什么影响?
明朝的灭亡,带来了社会的激烈变革,促成了明末的思想激变,代表性人物为明末清初三大思想家——即王夫之、顾炎武、黄宗羲,提出了许多人本主义论点,比如反对满洲殖民统治及君主专制,提高商人地位,重实践、轻理论的实用主义,开启了中国反对封建君主专制、追求自由平等人权的思想。

历代王朝兴衰予现代管理的启示
而过去又能给未来提供什么样的可能性?我们应该好好对历史发问。 王朝的循环、帝国的衰落,一般而言是一种综合性的结果,政治、经济、文化等等全面凋零,统治秩序就将难以为继。但任何文明毕竟都是建筑在物质上,王朝的循环因此如斯塔夫里阿诺斯所说,显著表现为一种经济过程。但这种经济过程又和一种文明的政治、文化和...

夏商两朝的灭亡给后世君主的启示是什么
任用贤者勤政爱民

...人类是??我国最早总值的农作物是??夏商两朝灭亡给后世君主的启示是...
最早的人类是元谋人,农作物是粟、水稻,给后世君主的启示是切莫贪恋酒色,要善用人才,加强中央集权的统治,要得民心

...和商朝灭亡的共同原因是什么?给后世留下什么启示?
商汤灭夏建立商朝。盘庚迁殷以后商朝稳定下来。武王伐纣,商朝灭亡。夏朝和商朝灭亡的共同原因都是因为统治者的残暴统治和荒淫无度。给后世的启示:统治者要施政于民,要勤于政事,要关心民众。

齐齐哈尔市19647598707: 秦的灭亡给我们的启示是什么? -
拓哗他卡:[答案] 首先是秦朝的徭役繁重,赋税沉重.秦政府规定:成年男子每年服徭役一个月,一生要在本郡服兵役一年,到京城或边疆戍守一年.其次,就是秦朝的刑法严酷,官吏执法残暴.秦朝的严刑酷法主要继承于其前身,即战国时期的秦国.商鞅...

齐齐哈尔市19647598707: 秦朝灭亡的历史给人们什么启示.200字
拓哗他卡: 第一,统一战争的胜利,只不过是万里长征走完第一步,日后的治理是非常重要的.... 第二,秦朝的灭亡和他残暴的统治有直接的关系,在赋税的沉重上是史无前例的,居...

齐齐哈尔市19647598707: 秦国的灭亡给后人的启示是什么? -
拓哗他卡:[答案] 治国之道要以民为本,爱惜百姓,不能严刑重法,苛捐杂税.否则迟早都会自取灭亡.

齐齐哈尔市19647598707: 秦朝灭亡给你的最大启示是什么 -
拓哗他卡:[答案] 治国之道应该爱惜百姓,以民为本,不能严刑重法,赋役沉重.否则使得民怨沸腾、民不聊生,最终只会自取灭亡.

齐齐哈尔市19647598707: 由秦帝国的兴亡,我们可以得到怎样的启示? -
拓哗他卡:[答案] 得民心者得天下

齐齐哈尔市19647598707: 秦朝的兴亡给了我们哪些启示 -
拓哗他卡:[答案] 得民心者得天下,要对国民施仁政,人民生活在水深火热中,国家衰落就是早晚的事.

齐齐哈尔市19647598707: 秦朝二世而亡,给我们的启示?(50字以上) -
拓哗他卡:[答案] 要施行仁政,不以仁政,不能平治天下,作为统治者,要顺民心,合民意,要轻徭薄赋,是国家安定,人民生活稳定,这样国家才能长治久安

齐齐哈尔市19647598707: 秦朝的灭亡,给我们什么深刻启示??
拓哗他卡: 得民心者得天下.水能载舟,亦能覆舟! 麻烦好心人给个好评,非常感谢.

齐齐哈尔市19647598707: 你认为秦亡汉兴的主要原因是什么?你从中获得啦那些启示? -
拓哗他卡:[答案] (1)秦亡的原因:残暴的统治,沉重的赋税、徭役和兵役,严酷的刑法. (2)汉兴的原因:吸取秦朝灭亡的教训,减轻农民的徭役、兵役和赋税负担,注重发展农业生产. (3)启迪:顺民心者昌,逆民心者亡.残暴统治必然招致灭国的横祸,温和的统...

齐齐哈尔市19647598707: 强大的秦朝只存在了十几年就灭亡了 它给我们带来什么启示? -
拓哗他卡: 启示:任何政策的推行都要考虑人民最大限度的承受能力,都不能以破坏社会生产力为代价.

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